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¿Cuáles son las principales formas de las novelas chinas antiguas?

En el proceso de su formación y desarrollo, las novelas chinas antiguas estuvieron profundamente influenciadas por mitos y leyendas, la literatura histórica, la poesía y el confucianismo, el budismo y el taoísmo, y tenían características nacionales distintivas y connotaciones culturales únicas.

En las novelas chinas antiguas, hay innumerables obras que muestran monstruos de montaña, monstruos de agua, espíritus de flores y hadas zorro, así como la lucha entre dioses y demonios. La peculiar imaginación artística de estas obras se remonta a antiguos mitos y leyendas, donde se pueden encontrar sus formas originales más antiguas. Por ejemplo, en la novela de la dinastía Ming "Feng Shen Yan Yi", la imaginación de la escena de la batalla entre "Jie Jiao" y "Jie Jiao" es similar a la descripción de la batalla entre el Emperador Amarillo y Chi You en la mitología antigua. En la novela de la dinastía Qing "Flores en el espejo", la imaginación de tierras extranjeras también se puede encontrar en los países y naciones distantes descritos en el antiguo mito "El clásico de las montañas y los mares".

La literatura biográfica histórica, como "Zuo Zhuan", "Historical Records" y "Three Kingdoms", tienen una autoridad incomparable y una alta calidad literaria. O acumularon experiencia en arte narrativo para novelas antiguas o les proporcionaron temas creativos para personajes o historias y, naturalmente, se convirtieron en modelos a seguir para las novelas antiguas. A juzgar por los títulos de las obras, las novelas antiguas suelen utilizar títulos como "Zhuan", "Lu", "Ji", "Zhi" y "Lu", que son géneros históricos. En términos de forma estructural, las novelas antiguas a menudo se basan en biografías de personajes de la literatura biográfica histórica y, por lo tanto, evolucionan hacia un estilo biográfico combinado. Cuentos antiguos famosos, como leyendas de las dinastías Tang y Song, historias de Song y Yuan, Sanyan, Erpai, historias extrañas de un estudio chino, etc. , a menudo escritos como biografías públicas de figuras importantes. Primero dile al protagonista la hora y el lugar, luego describe su experiencia y finaliza en orden cronológico. Novelas antiguas "Aunque hay novelas, debe haber varios capítulos antes y después. En una novela, hay varias cosas, pero si hay una persona, debe haber diez personas entre diez personas" (Comentario 33 de "Agua" de Jin Shengtan Margen"), y luego utiliza muchos personajes en diferentes términos biográficos para formar una estructura general.

Las novelas chinas antiguas conceden gran importancia a los temas históricos. Por ejemplo, "Notas varias de Xijing" y "Bianwen of the Immortals" se basan principalmente en historias y rumores históricos como "La canción del dolor eterno" de la leyenda de la dinastía Tang, "Bian Wen" y "Wang" de Wu Zixu; Zhaojun Bian Wen" también se basan en personajes históricos y leyendas. Adaptado de leyenda. En la dinastía Song, había una familia de "historiadores". Después de la dinastía Ming, el auge de las novelas largas, ya sean romances históricos como "La leyenda de la dinastía Zhou del Este", leyendas heroicas como "Yue Zhuan" o incluso historias de fantasmas como "El romance de los dioses". , todos evolucionaron a partir de historias y leyendas históricas de. La mayoría de las novelas vernáculas toman la trama como estructura central. Esta característica está influenciada principalmente por el "discurso" de las dinastías Song y Yuan. Durante las dinastías Song y Yuan, la audiencia era en su mayoría gente de clase baja que acudía a las librerías para escuchar historias por diversión. Por lo tanto, para contar la historia de principio a fin para que el público pueda escucharla con claridad, el artista hablante la cuenta de manera ordenada según la progresión natural de la historia. Este método de cronología natural, centrado en la narrativa, fue heredado por la novela y se convirtió en una tradición creativa constante. Por ejemplo, el Romance de los Tres Reinos comienza con el gran caos a finales de la dinastía Han del Este y termina con la unificación de China por parte de Wei Chan y Sima Shi en la dinastía Jin. "Water Margin" comienza con el extravío del teniente Hong y termina con la derrota final del ejército rebelde de Liangshan y la reunión de Song Jiang y otros. El viaje al Oeste comienza con el nacimiento del Mono de Piedra, termina con el regreso de las escrituras budistas y termina con la lucha de Sun Wukong contra Buda. No sólo estas obras maestras, sino también una gran cantidad de novelas vernáculas cortas también adoptan la estructura y el método narrativo de contar historias en orden cronológico.

La poesía antigua ocupa la posición de líder literario con su larga historia y brillantes logros. Naturalmente, las novelas antiguas están muy influenciadas por la poesía antigua (incluidas fu, ci y ditty). La poesía, como forma especial de descripción y expresión, es un método de escritura común en las novelas antiguas. En las novelas de Zhang Hui, "el poema (o las palabras) antes de volver al texto original" suele servir como introducción, y "el poema (o las palabras) después de volver al texto original" suele servir como final. Según las estadísticas de los investigadores, hay 77 poemas en "Youxian Cave" y 556 poemas y 54 palabras en "Water Margin". "El Romance de los Tres Reinos" tiene 157 poemas y 2 palabras. "Un sueño de mansiones rojas" tiene un total de 124 poemas, 35 canciones y 8 palabras. Los poemas se integran en las novelas, ya sea para revelar el temperamento del personaje, o para expresar la ambición del personaje, o para exagerar la atmósfera, o para describir la escena, o para revelar la connotación de la obra, y se convierten en parte integral del contenido artístico de la novela. concepción y composición de la imagen. Se puede decir que introducir la poesía en las novelas para que ambas combinen perfectamente y se complementen se ha convertido en una característica importante de las novelas chinas antiguas.

El cuerpo principal de ideología y cultura en la sociedad feudal de China era un * * * sistema con el confucianismo como núcleo y las tres religiones (confucianismo, budismo y taoísmo) corriendo de la mano. El confucianismo, el budismo y el taoísmo son los principales elementos que constituyen la cultura nacional china y también son genes importantes que dan forma al carácter y la psicología nacional.

Por lo tanto, todo tipo de literatura y arte en la antigua China, incluidas las novelas antiguas, están inevitablemente profundamente influenciados por el confucianismo, el budismo y el taoísmo.

El confucianismo tiene la influencia más profunda en las novelas antiguas, centrándose en los valores ideológicos de la ética ortodoxa y la visión funcional de la literatura que antepone la ilustración. En las novelas antiguas, los personajes positivos tienen éticas y morales como la lealtad, la piedad filial, la benevolencia, la rectitud, la etiqueta, la confiabilidad, la sabiduría, el coraje, la integridad, la castidad, etc., mientras que los personajes negativos tienen éticas como la traición, la crueldad, la desobediencia. , traición, ingratitud, etc., que son despreciados por el confucianismo. En las novelas clásicas chinas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, están Dong Yong, que se vendió para enterrar a su padre, el tío Xianxiong, que ahogó el cadáver de su padre, Guo Ju, que enterró a su hijo y crió a sus padres, etc. Es la imagen de un hijo filial. La imagen de un hombre justo es un modelo para hacer amigos a través de miles de kilómetros, un invitado de Chu que está dispuesto a morir con el Rey de Chu para vengar a los débiles, etc. La imagen de una buena esposa es la esposa de Le Yangzi, la esposa de Han Ping, quien murió con su esposo y fue secuestrada por el rey Kang de la dinastía Song. En las novelas legendarias de las dinastías Tang y Song, E, que se disfrazó de hombre y mató a un ladrón para vengar el asesinato de su padre, Tan Yige, una buena funcionaria que fue abandonada por su marido, y Li Wa, una mujer que abandonó el mal. y vueltos al bien, todos tienen las cualidades de lealtad, piedad filial e integridad. La mayoría de los personajes de las 120 obras de Sanyan son "ministros leales, hijos filiales, pastores virtuosos, buenos amigos, maridos justos, esposas virtuosas, personas virtuosas y familias virtuosas". Entre las novelas, "El romance de los Tres Reinos" y "El margen del agua" toman la "lealtad" como núcleo ideológico de toda la obra. Se puede decir que los personajes positivos de "El romance de los tres reinos", como Liu Bei, que era leal a la dinastía Han y generoso con los demás, son la encarnación de la lealtad y la benevolencia de Zhuge Liang, quien diseñó estrategias y ganó miles de personas. Miles, fue un modelo de sabiduría. La benevolencia y la rectitud de Guan Yu y la valentía de Zhang Fei estaban en línea con la ética confuciana. Villanos como Cao Cao, Gao Qiu, Cai Jing, etc. son todos ministros traicioneros y crueles en tiempos difíciles, o son ministros traidores que engañan al emperador y desprecian al pueblo. Song Jiang, el líder de los rebeldes de Liangshanbo, era un ministro leal, un marido justo y un hijo filial. Li Kui, un héroe rebelde, siempre considera la "lealtad" como su código de conducta.

El budismo y el taoísmo tienen una rica imaginación religiosa. Sus sistemas de dioses y bodhisattvas a gran escala y rigurosamente estructurados, así como varias imágenes religiosas extrañas, historias y personajes religiosos, son las ideas, temas y temas creativos de. Novelas chinas antiguas. Una de las bibliotecas de recursos artísticos más importantes para las imágenes. Algunas historias religiosas y personajes con fuertes elementos fantásticos incluso llegaron directamente a la novela. Las novelas de fantasía de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte registraron muchas historias y personajes religiosos ilusorios. Hay una gran cantidad de magos de cuentos de hadas y sus cambios mágicos en "Suji Shen" y "Yu Minglu". Entre las figuras legendarias de la dinastía Tang, se encuentran Nie Yinniang, un trapecista volador, un burro recortado en papel, una daga escondida detrás de la cabeza, un insecto convertido en vientre humano, un espíritu de serpiente blanca convertido en una hermosa mujer, enredado con un apuesto erudito. El mono de piedra en "Viaje al Oeste" se transformó en Sun Wukong, Sun Wukong, Zhu Bajie del mariscal Tian Peng nació de manera incorrecta, la hoja de loto de tres cabezas y seis brazos Nezha en "El romance de los dioses", el "dios viviente" Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos", el teniente Hong de "Margen de agua" se extravió accidentalmente, la aventura de Xuannv en nueve días en "Song Gongming", etc. Estos están indisolublemente ligados al mundo de los Bodhisattvas y los inmortales construido por la imaginación religiosa.

Influenciadas por el budismo y el taoísmo, algunas imágenes de las novelas antiguas son misteriosas y filosóficas. "Un sueño de mansiones rojas" utiliza tres mitos, entre ellos "nada que repare el cielo", "la alianza entre la madera y la piedra" y "la ilusión del espacio", para formar un misterioso sistema simbólico que gobierna toda la connotación del novedoso. El jade del tesoro psíquico proviene del pie del pico Qingji en las montañas y acantilados áridos. Es el alma de Jia Baoyu, el hijo de la familia Jia, en el mundo real. La "alianza extranjera de madera y piedra" en la orilla del río espiritual occidental es la causa del amor de Bao Dai en el mundo real; sin embargo, la vida y el destino de las hermanas en Grand View Garden han quedado registrados en el "; espejismo". El "Suplemento Viaje al Oeste" rompe el proceso natural del tiempo y el espacio, permitiendo a Sun Wukong comprender a los emperadores, cortesanos y eruditos ricos, niños románticos, héroes y celebridades a través del "mundo joven", el "mundo antiguo" y el "mundo futuro". , y finalmente revela el origen de la filosofía budista.