¿El desarrollo de la ópera tradicional china se desarrolló gradualmente sobre la base del canto y el baile originales?
Según documentos antiguos: "Li Zhouguan Chun Zongbo No. 3": "Brujas... si el país sufre una sequía severa, serán guapas y bailarán" "Período antiguo de primavera y otoño de Lu"; Música": "La música de la vieja guerra", tres personas montan el rabo de toro, lanzando sus pies hacia la dinastía Song y el emperador Yao, que es la alegría de la vida. Se canta el sonido de las montañas y los valles, pero el sonido del alce tocando el tambor es como el sonido del jade sagrado, haciendo que todas las bestias bailen juntas." p>
Las canciones y danzas en tiempos primitivos son esencialmente una forma de actividades religiosas de los antepasados, principalmente tótems, brujería y sacrificios. . En esa época, las ideas religiosas impregnaban la ideología y la vida cotidiana de todos, como el tótem "Danza de los cientos de bestias", la canción sacrificial "Ocho dragones", la danza de brujería "Wei" y el uso de herramientas de piedra o cerámica como acompañamiento. a instrumentos musicales. bailar, convocarse o entretenerse.
En la transmisión de imágenes de documentos antiguos o pinturas rupestres que describen el canto y la danza en tiempos primitivos, la mayoría de los cantantes y bailarines tienen ciertas decoraciones en sus cuerpos: cuernos y plumas en la cabeza, colas de buey en las manos. son ropas con forma de animales, etc. Estas decoraciones cumplen la función de imitar y vestir la propia imagen. Du You de la dinastía Tang dijo en su libro "Tongdian": "Por lo tanto, el santo fingió estar haciendo Qi Yu para mostrar su apariencia y ver su significado". Probablemente las palabras "mostrando su contenido" y "viendo su significado". se refieren a la función de imitación del canto y el baile. Significados sexuales y episódicos.
Aunque los cantos y danzas de los tiempos primitivos son imitativos, su carácter religioso determina que no sean estética estática, ni puras representaciones, ni puedan denominarse “drama”. Pero ahora estamos en la etapa inicial del drama, y la ópera china se formó en esta época primitiva.
En el período anterior a Qin, el canto y el baile florecieron tanto en el gobierno como en el público. Registros históricos de la familia Confucio: "Los antiguos escribieron más de tres mil poemas". Estos más de tres mil poemas no son poemas tal como los entendemos, sino letras de "armonía". "Mozi Meng Gong Pian" registra: "Se recitan trescientos poemas, trescientos poemas sobre cuerdas, trescientos poemas sobre canciones y trescientos poemas sobre danza". La poesía mencionada aquí no es para "armonía", sino para cantar y bailar. Sin embargo, ¡la prosperidad de las canciones y danzas anteriores a Qin superó con creces los tres mil años!
Según los registros históricos, las canciones y danzas anteriores a Qin se pueden dividir en cuatro tipos: danzas de primera y sexta generación. Según Da, las Seis Dinastías de la Danza son Yunmen (período del Emperador Amarillo), período Yao, Dashao (período Shun) y Daxia (período Yu). La Danza de las Seis Dinastías es un drama palaciego, según la leyenda, fue compilado durante la regencia de Zhou Gongdan y estaba compuesto de música y danza de dinastías anteriores y utilizado en el sistema ritual y musical. 2. Danza Kun, danza de las plumas, etc. La danza Kunwu y la danza de las plumas son danzas con accesorios y danzas humanas. En Wu Wu, el bailarín sostiene una cinta, mientras que en Fei Wu, el bailarín sostiene una pluma de pájaro adosada.