Primeros dramas del drama chino
Aunque la ópera china mejorada aprende lecciones del drama occidental, fundamentalmente no es un drama. Los estudiantes representan obras de teatro, algunas de las cuales se parecen mucho a los dramas, pero sólo pueden considerarse como preparativos para los dramas chinos. El drama chino se desarrolló a partir del "Nuevo Drama" (también conocido como "Drama Civilizado"). La mayoría de los historiadores consideran que la representación de "El esclavo negro Yu Tian Lu" realizada por la Sociedad Chunliu en Tokio en 1907 marca el comienzo de la historia del drama chino. Japón es adyacente a China y su progreso social después de la Reforma ha atraído a un grupo de jóvenes chinos ambiciosos. Por lo tanto, a principios del siglo XX, hubo una locura por estudiar en Japón en China.
En el invierno de 1906, se estableció en Tokio la Sociedad Chunliu, un grupo de estudiantes que estudiaba en Japón con el objetivo de estudiar diversas literaturas y artes. Al principio, sólo había un departamento de artes escénicas, presidido por Li Shutong. Los miembros principales incluyen a Ouyang Yuqian, Wu Wozun, Ma Jiangshi, Zeng Xiaogu, etc. Los Chunliu son en su mayoría amantes del teatro. Admiran la "nueva escuela" de Japón, es decir, el nuevo teatro, y consideran su deber estudiar e imitar la nueva escuela de teatro.
La transformación del drama japonés moderno se llevó a cabo bajo la influencia del drama occidental. Comenzó con el surgimiento del llamado "nuevo drama", que es bastante similar al "nuevo drama de actualidad" de China. Su actuación se basó en la forma tradicional japonesa de kabuki, añadiendo discursos promocionales, formando el "Strong Shibaju" iniciado por Kakufuji Sadanori y el "Scholar Shibaju" iniciado por Kawakami Otojiro. Más tarde, el drama realista occidental se utilizó como copia para formar el "nuevo drama", que también es el llamado drama en China.
En la primavera de 1907, la Sociedad Chunliu representó en Tokio el tercer acto de la famosa obra francesa "La Traviata" de Alexandre Dumas, que fue elogiada por chinos y extranjeros en Tokio. Su actuación "utiliza diálogos hablados, sin recitación, sin cantos adicionales y sin monólogos o narraciones". Se puede decir que este tipo de actuación es un drama.
La exitosa interpretación de "La Traviata" elevó la moral de todos en la Sociedad Chunliu. Pronto se representó la obra "La historia de un negro", adaptada de la novela "La cabaña del tío Tom" de la escritora estadounidense Sra. Stowe.
La obra de cinco actos "El registro del esclavo negro Yu Tian" describe al esclavo negro Zhe Erzhi que fue prestado a otros por su amo. Después de inventar una máquina para otra persona, el propietario original lo odiaba, por lo que lo llamaron y lo maltrataron severamente. Su esposa e hijos eran esclavos de otro dueño de siervos. Debido a que el dueño quería pagar la deuda con los esclavos, enfrentaron el trágico destino de ser separados de su madre y su hijo. Más tarde, todos escaparon, lucharon para salir del asedio y se reunieron. La obra muestra el espíritu de resistencia de los oprimidos y es muy realista en su contenido ideológico. El método de dividir escenas en la obra, el uso del diálogo y la acción para interpretar la historia y la imagen escénica cercana a la vida real, muestran que China ha comenzado a establecer una nueva forma dramática sin precedentes, es decir, el drama. forma de arte que más tarde recibió su nombre. Si los nuevos dramas de la Sociedad Chunliu se inspiraron en los nuevos dramas japoneses, entonces Ren Tianzhi y el Evolution Group dirigido por él estuvieron profundamente influenciados por los nuevos dramas japoneses, especialmente "The Strong Man Shiba". El "hombre fuerte Shibaju" defendido por Kakufuji Sadanori está relacionado con la innovación japonesa. Usó el drama para promover la libertad y los derechos civiles. Los dramas de la Escuela Tianzhi siguieron directamente este enfoque y lo utilizaron para defender la revolución democrática. En vísperas de la Revolución de 1911 dirigida por Sun Yat-sen, el Grupo Evolución representó un drama civilizado para incitar a la revolución, lo que causó sensación en ambos lados del río Yangtze y condujo al surgimiento del drama civilizado. Ren Tianzhi, se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Estaba interesado en las actividades teatrales cuando estuvo en Japón y estaba bastante familiarizado con los dramas japoneses de la nueva escuela. A finales de 1910, inició el establecimiento de un nuevo grupo dramático en Shanghai, Evolution Troupe, que se ha extendido a más de diez ciudades, incluidas Nanjing, Shanghai, Wuhan y Changsha. En respuesta a las necesidades de la época, utilizaron el drama para atacar el dominio feudal y defender la revolución. Representaron obras como "Blood Raincoat" y "Ahn Jung-gen Assassins Ito". Sun Yat-sen una vez elogió al Grupo Evolución y le escribió una inscripción: "También es una escuela".
La obra "Ahn Jung-geun asesina a Ito" se basa en un "acontecimiento actual". En septiembre de 1909, el patriota coreano An Jung-geun disparó contra el primer ministro japonés Ito Hirobumi en Harbin para resistir la ocupación japonesa. Corea del Norte. A medida que la intención de Japón de invadir China se hizo cada vez más obvia, la representación de esta obra también expresó la oposición del pueblo chino al militarismo japonés. Las actuaciones de Evolution Troupe tienen un distintivo sabor nacional y la mayoría de sus tramas son comedias o farsas para satirizar la realidad. Los personajes de la obra a menudo abandonan la situación prescrita para dar discursos, discutir temas de actualidad o alentar la revolución, que son apasionados y provocativos. En base a esto, crearon el tipo de rol de "viejo conversador".
El regimiento fue disuelto a finales de 1912 debido a presiones financieras y disputas internas. El Grupo Evolución ha desempeñado un papel indispensable en la historia del teatro chino. Aunque sus logros artísticos no son altos, ha abierto el camino para el nacimiento y desarrollo del teatro chino.
Es un meteoro deslumbrante en la historia del drama chino.