Reflexiones tras leer "La biografía del pintor Marcel Proust [Reino Unido]"
Resumen de las obras
Marcel Proust (1871-1922) nació en Auteuil durante la guerra franco-prusiana, y pasó su infancia entre los mimos de sus padres. Experimentar el incidente del beso de buenas noches y su primer ataque de asma tuvieron un impacto significativo en su carácter y crecimiento. Cuando tenía 11 años ingresó en la Escuela Secundaria Condorcet. Durante este período conoció a María, pero su amor fue rechazado. Estos factores juntos contribuyeron a sus celos, introversión y tendencias homosexuales. Comenzó a hacer amigos y a visitar salones. Muchos personajes se convirtieron en los prototipos de sus futuras novelas, entre las que se encontraba Charles As, el personaje original del personaje principal, Charles Swann. En 1889 se alistó voluntariamente en el ejército, dio de baja un año después e ingresó en la Facultad de Derecho y en el Instituto Libre de Ciencias Políticas. Su padre murió en 1903, pero quedó profundamente afectado por la muerte de su madre dos años después. Decidió utilizar la escritura para revivir el pasado. En 1913, se completaron tres volúmenes de "En busca del tiempo perdido" y se publicó "Entre la casa de Swann" con sus propios fondos. En 1919 se vio obligado a mudarse de Haussmann Road al número 44 de Amran Street. Ese mismo año, "Beside the Girls" ganó el Premio Goncourt, que lo hizo famoso. Proust murió de neumonía en París en 1922.
Obras seleccionadas
Al principio, la gente pensó que Proust estaba demasiado débil para sobrevivir. Durante mucho tiempo, atribuyó la mala salud que lo acompañó durante toda su vida a la muerte de su madre. el asedio alemán de París y las dificultades y ansiedades de la Comuna de París. Quizás su madre tuvo la misma idea que él desde el principio, sintiendo que el trauma histórico sufrido por su hijo no nacido era culpa suya; el cariño de su madre por él en todas las formas posibles era una especie de expiación. Llegó a creer, no sin resentimiento, que su madre lo amaba más cuando estaba enfermo, por lo que estar enfermo se convirtió en una forma de ganarse su favor. Al mismo tiempo, sin embargo, pronto se recuperó lo suficiente como para asistir a la iglesia católica de su padre. Madame Proust mantuvo la fe judía heredada de sus padres, pero Marcel fue debidamente bautizado en la iglesia de Saint-Louis-d'Aint, el hogar de su familia en París. Marcel señalaría más tarde con orgullo que su partida de bautismo y su posterior confirmación fueron firmadas por el arzobispo de París. Sin embargo, gracias a su madre, siempre se consideró uno de los dos grandes pueblos exiliados que habían convivido uno al lado del otro hasta que la ira de Dios los dispersó en diferentes partes de la tierra a causa de su sangre, el excesivo favor le hizo el pueblo de Abraham; , los habitantes de las ciudades de la llanura.
Pero estos recuerdos provienen de la década de 1880, y los acontecimientos importantes de la década de 1970 ocurrieron en otros lugares. Sólo hubo cuatro eventos que ocurrieron en el número 9 de la Avenue de Marseb durante este período.
Lo primero fue el nacimiento del hermano menor de Marcel, Robert, el 24 de mayo de 1873, cuando Marcel tenía menos de dos años. Robert heredó los rasgos de su padre: labios holbeinianos gruesos, arrugados y suaves y una boca estrecha como la de su padre, sólo un vistazo ocasional debajo de la barba de Marcel. No hay duda de que el hijo querido y obediente es tan amado por todos como el hijo ansioso y envidiado. Robert era el hijo obediente. Era un cirujano casi tan famoso como su padre, médico e higienista; también fue profesor en la Facultad de Medicina y recibió la Legión de Honor francesa. Sin embargo, es posible que podamos ver tanto en Marcel como en Robert algo de las cualidades de un cirujano, es decir, diseccionar con el propósito de curar enfermedades. Robert se había preparado para escribir un libro de texto titulado "Cirugía de los genitales femeninos" para Marcel, que había escrito sobre Albertine durmiendo desnuda, este no era un tema desconocido en absoluto. La relación de los hermanos siempre había sido profunda, pero de ninguna manera íntima. Hay una foto temprana de los hermanos, cuando Marcel tenía 6 años y Robert 4; Marcel tenía el pelo corto, vestía una bata de sarga gris con botones en el frente y tenía su mano protectora alrededor del cuello de su hermano mostrando una sonrisa tímida. Robert, vestido con un abrigo blanco con volantes, acurrucado contra Marcel, parecía confiado. Los testigos confirmaron que Marcel mantuvo esta actitud protectora hacia su hermano durante toda su vida: "Esto hace que uno se dé cuenta plenamente del poder de la palabra 'amor fraternal'", escribió Lucien Daudet.
Marcel no tenía buenos motivos para estar celoso de su hermano menor; su madre comprendía que Marcel necesitaba su amor más que el despreocupado Robert, aunque amaba a ambos hijos por igual; Marcel siempre había sido su "pequeño lobo", "mi". pequeño bebé”, y Robert era simplemente “mi otro bebé”. Pero el shock del nacimiento de su hermano puede haber sido una de las razones por las que su amor por su madre se volvió violento y excesivo; logró convertirla en su gentil cómplice contra sus rivales; En la correspondencia de Marcel con su madre, Robert es una broma privada: apodado Dick Dick, Alteza, etc., necesita ser rescatado de las consecuencias de la indiscreción o la pereza. Marcel concluyó que si alguien estaba celoso, era Robert. En un primer borrador de la novela, describió a Robert sentado en una silla alta y quejándose estridentemente: "¡Marcel tiene más panna cotta de chocolate que yo!". En "En busca del tiempo perdido", prefirió borrar a Robert por completo, aunque principalmente por consideraciones estéticas.
Esta casa está adornada con cortinas de color azul real. Fuera de la casa hay un jardín con castaños cubiertos de maleza. Es aquí donde ocurrió el evento más importante en la vida de Proust cuando tenía solo 7 años. Este incidente le enseñó que el amor está destinado a morir y la felicidad no existe. A lo largo de su vida intentó revertir esta conclusión en términos de amistad, amor, relaciones sociales, etc., pero el resultado fue que siguió sacando esta conclusión nuevamente hasta que en esa gran novela miró hacia el tiempo fuera del tiempo; , Para trascender este evento allí no sucedió y por lo tanto nunca sucederá. Una tarde de verano en Auteuil, la madre de Marcel estaba demasiado ocupada entreteniendo a uno de los colegas universitarios del Dr. Proust como para ir a su dormitorio y darle su habitual beso de buenas noches. El niño enojado miró fijamente al grupo de personas en el jardín bajo la luz de la luna, que charlaban y reían bajo los árboles y bebían vino de sobremesa. No podía dormir; rogó en vano al valet que llamara a su madre; hasta que finalmente abrió la ventana desesperado y le gritó: "Madre mía, quiero que vengas para no empeorar la situación". él amablemente, a instancias del Dr. Proust, ella vino y trató de consolarlo, pero de repente él rompió en llanto histérico y se produjo un daño irreparable; Mientras el sirviente miraba desconcertado, su madre le explicó: "Marcel no sabe qué le pasa ni qué quiere; es un problema neurológico. Verlo como algo que está fuera de su control le dio una gran sensación de alegría".
Dio dos interpretaciones de este incidente, las cuales se convirtieron en las escenas iniciales de "Jean Sandey" y "En busca del tiempo perdido", respectivamente. La versión de Jean Sandeil es más prosaica y probablemente contiene una verdad literal, y es en esta versión en la que se basa la descripción anterior. En “Entre las casas de Swann” se relata detalladamente este suceso y se entrelaza con hechos ocurridos en otros años para darle una realidad simbólica. El jardín estaba en Combray, la campana sonó en la puerta del jardín de Illier, el invitado era Swann, el criado era Francis; porque el incidente fue brusco, inesperado y contrario a las convenciones, la magnanimidad del padre fue tanto más conmovida y sorprendente. noble, permitió que su madre se quedara con su hijo toda la noche. Esa noche, su madre leyó en voz alta el regalo de cumpleaños que le iba a dar pasado mañana: "El expósito François" de George Sand. Este último episodio no aparece en "Jean Sandei", donde la narración se acerca más a la verdad -es decir, literalmente verdadera- sin ella, aunque estéticamente aquí es inseparable de otras narraciones. Los acontecimientos de "François el Marginado" al menos no se corresponden con las emociones que realmente se recuerdan. Esto sucedió otra noche en Auteuil, cuando Marcel tenía fiebre y el médico de familia le recetó un medicamento y estipuló: "Deje que el niño siga una dieta ligera". La señora Proust no dijo nada, por su silencio supo que no había decidido no hacerlo. dejarle tomar cualquier medicamento o alimento hasta que le bajara la fiebre. "Hija mía", podría decir, "puede que el médico sea más inteligente que yo, pero yo sé qué hacer". Así que no le dio a Marcel nada más que leche y le leyó "François el marginado" y "La pequeña Fadette". Al cabo de algunas mañanas, cuando juzgó que la piel de Marcel se había enfriado y su pulso se había estabilizado, le permitió comer un poco de pescado frito.
Una insinuación en la carta de Proust a su madre sugiere que los acontecimientos de "François el Expósito" ocurrieron en Auteuil; el incidente más importante relativo al beso de la madre también ocurrió en Auteuil, no en Illier: esto no se debe sólo a que estas cosas aparezcan en. el ordinario "Jean Sandey", sino también porque ya en "En la casa Swann" Proust proporciona pistas especiales que apuntan a la casa de Louis Weill. “Esas paredes de las escaleras”, nos dijo, “en las que vi la luz de la vela que mi padre sostenía mientras subía, han sido demolidas desde hace mucho tiempo. Esto no se corresponde con la realidad de la casa en Illie”. Todavía existe hoy, pero existe. La verdad sobre las casas del 96 de la rue La Fontaine es que fueron demolidas a finales de la década de 1890 y la nueva rue Mozart atravesaba justo el centro del jardín.
Ver la pérdida de Proust y la recuperación del beso de su madre como un trauma temprano definido por su parte sería simplificar demasiado el asunto. Este incidente es sin duda simbólico y, junto con un gran número de incidentes menores no registrados, tipifica un aspecto integral de su infancia. Los psicoanalistas pueden ver esto como una "memoria protegida", que oculta y revela parcialmente recuerdos más íntimos anteriores. La propia explicación de Proust sobre este incidente es insuficiente. Con pesar, vio este incidente como el primer fracaso de los esfuerzos de su madre por convertirlo en un niño normal y autosuficiente, y como el primer paso en su descenso hacia una "falta de fuerza de voluntad" que no era real y no existía. . Sin embargo, podemos especular que la ira del joven Proust es mucho más profunda que el arrepentimiento, y que el verdadero quid de la cuestión no reside en la rendición final de su madre sino en su rechazo inicial. Su concesión no fue una señal de amor, sino un compromiso con su "extorsión". Entonces, aunque su madre siempre le dio un beso de buenas noches a partir de ese momento, todavía se sentía resentido porque su madre lo había rechazado. En "Jean Sandey" el resentimiento de Proust hacia su madre se hizo público y no cesó cuando escribió esta novela, su madre aún estaba viva, lo que demuestra que aún no la ha perdonado, ni ha visto lo que debe hacer. La naturaleza humana, no su madre, es la responsable de su ira. Pero en "En busca del tiempo perdido", después de que su madre murió y fue perdonada, él revela la verdad. En el fondo, dijo, sollozaba y la puerta del jardín "metálica, discordante, interminable" *** nunca se detenía cuando los invitados venían a visitarlo. Para silenciarlos, para encontrar ese amor infinito e incondicional, buscó en todos los rincones del mundo para volver a escucharlos, elevó sus demandas a un nivel en el que fueran rechazadas. Quizás Proust enfermó en este intento inconsciente de recuperar el amor de su madre y al mismo tiempo castigarla por su rechazo.
Cuando Marcel tenía 9 años, durante una visita a Auteuil, su familia y amigos dieron un paseo cerca del Bois de Boulogne. En el camino de regreso, de repente lo asfixiaron y su padre asustado observó impotente que estaba a punto de morir. Este fue el comienzo de su asma de por vida. Desde un punto de vista médico, su enfermedad fue involuntaria y real; pero también sabemos que el asma a menudo está estrechamente asociado con conflictos y deseos inconscientes, y para Proust fue, aunque aterrador, pero es un servidor leal. Los mismos factores intervinieron en su ataque de asma y en su llanto histérico; su anhelo inconsciente de la compasión de su padre y el amor de su madre; su incapacidad para respirar pudo haber reconstruido la relación entre el llanto y el sexo. *** Pasando por el mismo momento de asfixia. Comete sus crímenes a través de sus pulmones, que en última instancia están destinados a matarlo. Otros grandes escritores (Flaubert y Dostoievski) sufrieron de epilepsia, que fue en parte responsable de su arte. El asma es la epilepsia de Proust. En sus primeros años fue un signo de lo inusual de Proust, una indicación de su deseo de amor, un refugio contra responsabilidades que aún eran indiferentes a sus intenciones entonces inconscientes. Más adelante en la vida lo ayudó a retirarse del mundo para completar una vida; trabajo "que duraría mucho tiempo". Pero en ese momento, él era solo un niño pequeño que se asfixiaba y luchaba en el aire fragante bajo las hojas verdes del fatal jardín primaveral.
En la primavera de 1887, dejó de ver a María. En "Jean Sandey" son sus padres quienes impiden su encuentro porque están advertidos de su infelicidad e inestabilidad emocional debido a sus relaciones sexuales.
Sin embargo, en "Beside the Girls", el narrador finalmente lleva a creer que su amigo no correspondió a su amor y que, por lo tanto, él mismo decidió no volver a verla nunca más. Puede ser que ambas versiones fueran ciertas en la vida real; pero durante ese período de desesperación contempló el suicidio y saltó desde el balcón del número 9 de la Avenue de Marsebbe, que había sido un barómetro de sus esperanzas cuando se recuperó; [a partir de este fracaso], su vida había cambiado irrevocablemente. Su amor inicial por una mujer distinta de su madre y sus esfuerzos por obtener ese amor (es decir, sus esfuerzos por escapar del sexo) fracasan. Poder amar a una persona del sexo opuesto y de la misma edad que uno mismo es la única forma eficaz de escapar de la prisión familiar, y ahora este camino está bloqueado. Si se arriesgaba a enamorarse de otra joven, su dolor, su humillación y el disgusto de su madre sólo se repetirían. No había duda de que antes de conocer a Mary estaba destinado, ya sea por tendencias innatas o por presiones enterradas en lo más profundo de su infancia, a seguir siendo homosexual durante toda su vida. Además, también es posible que, para liberarse y satisfacer sus verdaderos deseos, su inconsciente haya hecho una elección heterosexual que estaba destinada al fracaso. Esto no es raro en la adolescencia de los homosexuales potenciales. Quizás en cada homosexual exista inicialmente un poderoso fantasma heterosexual que debe ser aprisionado y castrado antes de que pueda emerger su hermano más poderoso. Marcel intenta ser "normal": si fracasa, es culpa de Marie por negarse; su madre también quiere que él sea normal, y si fracasa, es en parte culpa suya. Fue perdonado. Pero María también lo convenció, quizás con razón, de que el amor fuera de la familia era el único afecto que nunca podría ser correspondido.
Se sintió atraído por las chicas jóvenes de forma intermitente durante la mayor parte de su vida. Le inspiraron una mezcla compleja de tentación y repulsión, deseo y miedo, y algunas de estas mujeres encontraron su camino en sus novelas; sin embargo, un número limitado estaba lo suficientemente a salvo; La única vez que consideró casarse fue después de la muerte de su madre y recién entrado en la mediana edad. Anhelaba una vida de casado, pero al final decidió escribir novelas. Casi hasta el final de su vida, Proust se enamoró de mujeres de vez en cuando. Pero, por alguna razón, la mujer que elige es siempre una mujer casada respetable veinte años mayor que él o una mujer mayor igualmente segura e infructuosa si ama a las mujeres solteras que tienen su misma edad o son más jóvenes que él; A menudo son prometidas o novias de amigos. Los freudianos dirán que las mujeres mayores y las mujeres son figuras maternas, y agregarán que decirle a sus amigos varones que les gustan las mujeres es un síntoma clásico de los hombres homosexuales. Estos eran sustitutos de su madre y aquellos eran sustitutos de sus amigos.
Notó que su madre mostraba signos de mejoría. "Si puede sobrevivir a este shock, estará tan sana como siempre", aseguró el Dr. Landowski. El médico ha confirmado que sufre de uremia, pero ella sigue rechazando cualquier alimento o medicina, y sigue insistiendo obstinadamente en levantarse y vestirse todos los días. Continuó manteniendo su hábito de toda la vida de total compostura, "nadie sabía lo que estaba pensando o lo que estaba sufriendo", le dijo Proust a Montesquieu. Aunque Proust fue torturado por su propio dolor, aún pudo notar el dolor de los demás en el momento adecuado. Afortunadamente, la enfermedad que padecía era diferente de las habituales, que implicaban un dolor insoportable, acompañado de parálisis y coma crecientes. Después de unos días, los signos de mejoría desaparecieron y quedó en estado crítico. Cuando el Dr. Mocklin reunió a todos y anunció: "Señor Proust, sólo puedo ofrecerle una sugerencia". Proust la esperaba ansiosamente, pensando que el médico le proporcionaría un plan de tratamiento más factible, pero Mocklin concluyó con ese aire de sincera simpatía por el que siempre se le recuerda con gratitud: "Es decir, paciencia y renuncia". Cuando pudo hablar, la pobre señora empezó su antigua vida con una voz distorsionada por la afasia que hace chistes con citas de. Clásicos franceses. La enfermera que la atendió se fue, dejando a madre e hijo solos por un tiempo. "Nunca he visto un mejor momento para despedirme", tartamudeó. "No puedo vivir sin ti", gritó. "No tengas miedo, hija mía", respondió ella, "tu madre no te dejará, y pues, 'sería bueno que yo estuviera en Edampe y mi magia estuviera en Albajon'.
"Antes del final, cuando él intentaba reprimir las lágrimas que estaban a punto de brotar, ella frunció el ceño, hizo una mueca y susurró en voz baja. Él no lo escuchó y supuso que lo que ella decía era una cita de Corneille, Infancia. Durante su separación, ella una vez lo animó citando: "¡Si no eres romano, al menos compórtate como corresponde! "En su coma final, como le contó más tarde la vieja Felice, "aunque estaba completamente inconsciente, cada vez que te oía tocar el timbre tres veces, Madame temblaba como una hoja, porque no importa cuánto intentes tocar el timbre suavemente durante ese tiempo. semana, siempre tienes una manera de asegurarte de que ella no te confunda con nadie más. La enfermera le dijo con una mezcla de envidia e insatisfacción: "Para ella, todavía eres el niño de cuatro años". "El 26 de septiembre murió Madame Proust, y de repente pasó el tiempo.
Durante dos días consecutivos, Marcel estuvo todavía con ella. Desde que llegó a Ivan, no había comido alimentos sólidos, el hambre había disipado la tristeza. , que en los últimos años había hecho que su rostro pareciera tan pálido como el de una persona de mediana edad. El cadáver que estaba mirando había aparecido en el retrato pintado por Madame de Beauvais en 1880. La hermosa niña que le había negado un. El beso de buenas noches en Auteuil volvió a él desde el fondo del tiempo, y ahora le volvió a dar el mismo beso. Aunque está muerta, todavía acepta mis cuidados. Mañana la perderé para siempre", le dijo a la señora Noai. Leonardo Han nunca pudo olvidar esta aterradora escena: "Marcel estaba llorando junto al féretro de Madame Proust, sonriendo y riendo, las lágrimas llenaban su cuerpo".
Durante todo un mes, Proust desapareció del mundo de las personas, como si hubiera muerto con su madre. En la mitad de su vida, en este momento tan bajo de su vida, yacía llorando sin cesar, sin poder dormir, y fuera de sí. Por costumbre, los sirvientes caminaban de puntillas por la habitación como antes; pero él escuchaba el silencio con miedo, porque era como una reliquia del fantasma de su madre, que los había entrenado para no perturbar el sueño que ahora le negaba. sus incomprensibles susurros invisibles llegaban de vez en cuando a sus oídos desde la tumba: se dio cuenta de que había escuchado esta voz por teléfono en Fontainebleau hace nueve años, y cuando su madre le habló en un tono triste desde el mundo invisible, él Había sentido un presentimiento de muerte a pesar de que lo estaba ahora. Siguió pensando en ella, pero descubrió desesperadamente que no podía recordar su rostro. Recordó que su madre había sufrido el mismo problema y ella le había confiado que podía. No recordaba a quien amaba excepto que pasaba cruelmente mientras dormía. La imagen de su madre, su abuela. Ahora era su turno de repente vio a su madre, un momento de visión de vigilia, una imagen de pesadilla de su lucha contra la enfermedad. Durante una siesta, aparecían en su conciencia una serie de pensamientos terribles, que eran mucho más aterradores que cuando estaba despierto, porque en ese momento aún mantenía la cordura y recordaba algo de los últimos días antes de su muerte. En ese momento, ella luchó por decir algo pero falló: ¿Qué estaba tratando de decir? ¿Cuál fue la instrucción que no dijo que podría salvarlo?
(Traducido por Shen Zhuangjuan, Liang Qingbiao)
Apreciación
"En busca del tiempo perdido" construye una mansión del "tiempo" con un ritmo relajante, una narrativa densa y una estructura exquisita, llena de recuerdos sentimentales y encanto poético, que atrajo a muchos exploradores literarios; En cuanto a su autor, la gente no puede evitar preguntarse cómo este joven frágil de cuerpo delgado, bigote negro y rostro un poco pálido debido a una enfermedad tiene tanta energía para completar una obra maestra así. , los biógrafos siguieron intentando entrar en su mundo, entre ellos André Mauroa, Claude Mauriac, Alain de Botton, William Carter y otros. Todos han hecho sus propios esfuerzos, pero hasta ahora, la biografía de Proust del pintor sigue siendo reconocida. como la biografía autorizada de Proust y es la mejor manera de leer y estudiar "En busca del tiempo perdido". El "encuentro" del pintor con Proust ocurrió cuando tenía 14 años. Comenzó a leer En busca del tiempo perdido. Sintiendo que esta obra era profunda y difícil de entender, decidió explicarla con claridad. Después de casi veinte años de coleccionar, leer y escribir, finalmente completó la "Biografía de Marcel Proust". ".
Una vez publicada esta biografía, suscitó una respuesta generalizada y fue aclamada como "una de las más grandes biografías del siglo XX" y puede considerarse como un modelo de biografía. En realidad, su éxito proviene en gran medida de la profunda habilidad y la perspectiva única del biógrafo. Como erudito en ediciones antiguas, Painter utilizó su experiencia en recopilación e investigación textual, y utilizó gran entusiasmo y paciencia para recopilar una gran cantidad de información sobre la biografía, incluidos diarios, cartas, memorias, etc. Pero aún más crítico es el uso de materiales. Paintel estaba profundamente insatisfecho con las biografías anteriores de Proust porque no utilizaron este material de forma razonablemente eficaz en absoluto, o más bien, utilizaron sólo una décima parte del mismo. En su opinión, la función principal del biógrafo no es crear material sino organizarlo e interpretarlo. Está decidido a utilizar sus propias ideas para reintegrar estos recursos olvidados, aprovechar al máximo su valor, explorar las conexiones detrás de ellos y dejarlos brillar en sus propias manos.
A sus ojos, la novela de Proust "En busca del tiempo perdido" es esencialmente una "autobiografía creativa". De hecho, las obras de todo gran escritor están compuestas por personas que existieron en su vida. La misma tensión interna detrás, sus obras son comportamientos de vida complejos, y su vida es el trabajo artístico que incluye sus obras." Las obras y la experiencia de vida y el estado psicológico del escritor no pueden separarse. Para ello, comparó una a una la vida cotidiana y la creación literaria de Proust, tratando de aclarar la correspondencia entre los personajes, lugares, acontecimientos y realidad de las obras, "explicando así cómo Proust transformó su vida en la novela "En busca del tiempo perdido". De este modo, se convierte en tarea principal de esta biografía reconstruir el proceso creativo y la psicología de Proust y descubrir las motivaciones subyacentes que el propio autor desconocía. Para que su explicación fuera razonable, profunda y reveladora, encontró un método extremadamente eficaz: el psicoanálisis.
La combinación de psicoanálisis y biografía en el siglo XX supuso un gran avance en el desarrollo de la biografía. Painter también consideró el psicoanálisis como una herramienta afilada y una forma eficaz de penetrar en el mundo interior del narrador, enfatizando el impacto de la inconsciencia, la psicología sexual y las enfermedades en la personalidad y el comportamiento del narrador. Esto le permite ir más allá de los hechos materiales ordinarios y ser capaz de explorar pistas con calma, organizar narrativas, construir la realidad psicológica del protagonista y revelar su mundo oculto. El tratamiento que hace Paintel del incidente del beso de buenas noches de Proust, el asma y las tendencias homosexuales son capítulos maravillosos que reflejan las características del psicoanálisis y lo hacen destacar entre muchas biografías como único. Ya en 1949, el célebre biógrafo André Mauroya publicó una biografía de Proust explicando estos acontecimientos. La explicación de Mauroa sobre el incidente del beso de buenas noches se acerca más a los sentimientos de Proust, y ambos enfatizan el recuerdo traumático y el impacto de este incidente. A diferencia de esto, Paintel combinó el desarrollo de la creación de Proust y analizó primero su tratamiento de un mismo acontecimiento en diferentes épocas. En "Jean Sandey" su narración de este suceso se acerca más al "hecho" ocurrido, mientras que en "Reminiscencias del tiempo perdido" incorpora lo sucedido después, con un rasgo de sublimación emocional. Por lo tanto, Paintel cree que no podemos considerar este incidente simplemente como un trauma irreparable en los primeros años de vida de Proust. Su impacto en el tema es mucho más complejo que su propia comprensión, incluido el resentimiento hacia su madre, los sentimientos hacia la decepción del amor eterno yace en lo más profundo. su conciencia, y puede que no sea consciente de ello. Esta explicación revela una realidad de la memoria anterior y más profunda oculta bajo la narrativa superficial. En el análisis posterior, Paintel vuelve repetidamente a esta situación típica para explicar el comportamiento posterior de Proust, lo que hace que el tratamiento de este acontecimiento no sólo sea en profundidad sino también un elemento estructural de la biografía. Painter utilizó su teoría psicoanalítica para encontrar la causa fundamental del "paciente" y creía que constituía el núcleo de la etiología psicológica de Proust y era el punto de partida de una serie de comportamientos. Esta idea original formó el contexto ideológico de esta biografía. . Abre una ventana a nuestra mente inconsciente.
En consecuencia, el tratamiento de Paintel del asma y las tendencias homosexuales de Proust presenta signos evidentes de psicoanálisis. Mauroya cree que el asma es la forma que tiene Proust de llamar al amor y una manifestación de dependencia. Painter piensa que no es tan simple. En su opinión, el asma es para Proust lo que la epilepsia es para Flaubert y Dostoievski. El núcleo de este incidente es el "complejo de Edipo de Sri Lanka".
No es sólo una manifestación de la búsqueda inconsciente de Proust de la misericordia de su padre y el amor de su madre, sino también una manera de ganar independencia y escapar de la responsabilidad. Su asma y su llanto histérico pueden permitirle lograr estos dos propósitos. "Los mismos factores intervinieron en su ataque de asma y en su llanto histérico; su anhelo inconsciente de la compasión de su padre y el amor de su madre; su incapacidad para respirar puede haber reconstruido la conexión entre el llanto o el sexo sexual. El mismo momento de asfixia " En el inconsciente, Proust pudo haber aprovechado el asma. "El asma suele estar estrechamente relacionado con conflictos y deseos inconscientes. Para Proust, aunque da un poco de miedo, es un servidor leal". Con su sensibilidad y meticulosidad, Paintel captó la profunda psicología de Proust, haciendo su análisis más complejo y profundo que la explicación de Mauroya.
La homosexualidad de Proust es también un hecho que los biógrafos no pueden evitar. En comparación con el fallecimiento de Moroya, el manejo de Painter fue obviamente más vigoroso. Desde un punto de vista psicológico, interpretó el "apego fijo" de Proust a su madre y su incapacidad para tener relaciones sexuales con el sexo opuesto como los factores motivadores que sacaron a la superficie algunas tendencias homosexuales innatas en el sujeto. El incidente del beso de buenas noches lo decepcionó del amor maternal, por lo que Proust intentó recuperar la felicidad ganándose el amor de otra mujer, y de esta manera salió de la tortura infernal que le había propinado su tendencia sexual, pero lamentablemente tuvo su primera historia de amor. con María también fracasó. La inutilidad del amor despertó sus tendencias homosexuales, que continuaron fortaleciéndose en sus posteriores relaciones con mujeres. Painter analizó las edades e identidades de las mujeres con las que estaba obsesionado el protagonista y señaló que eran esposas, novias o prostitutas de alto nivel de otras personas. Esta inútil obsesión es en algunos momentos una extensión de su complejo de Edipo y en otros momentos es una represión activa de sus tendencias heterosexuales. De esta manera, uno puede escapar del duro castigo por sus tendencias homosexuales y obtener algún tipo de absolución.
Se puede observar que a través del psicoanálisis, Paintel descubrió el núcleo del carácter y la psicología de Proust, que es su relación con su madre. Ésta es la belleza de la biografía, pero también la fuente de sus defectos. Debido a que este tipo de observación psicoanalítica es más una construcción psicológica del biógrafo, a veces es un poco exagerada y no lo suficientemente objetiva. Al mismo tiempo, los esfuerzos del autor por establecer una correspondencia uno a uno entre realidad y ficción, y su obstinación en encontrar prototipos para sus obras, hacen que la narración de la biografía sea mecánica, sacrificando en cierta medida la viveza de la obra. . Sin embargo, a través de una investigación única y la reproducción de una gran cantidad de detalles, el autor muestra la trayectoria vital y el proceso creativo de Proust, y nos presenta la imagen de un escritor melancólico, introvertido y apasionado por el arte.
Aunque esta biografía contiene mucha investigación textual y parece un poco aburrida y pedante, Painter aún mantiene la elegancia y frescura del lenguaje con su tacto delicado, lo extiende lentamente de forma concisa y suave. Kailai, al tiempo que realiza una investigación precisa de lugares, personas y acontecimientos, nos proporciona un espléndido retrato de la vida de la clase alta francesa de aquella época, en la que aparecen todo tipo de personajes, entre ellos médicos, artistas, príncipes y nobles. , militares, prostitutas, hijos pródigos, etc., todos con personalidades distintivas. Cabe mencionar que el autor utiliza mucho diálogo en el texto, haciendo que muchas imágenes como Proust y su madre parezcan de la vida real, parecen estar llorando, riendo o susurrando frente a tus ojos. En la descripción de la muerte de la madre de Proust, podemos ver en ella el sentimentalismo y la tristeza, que reproduce vívidamente la extraordinaria relación entre madre e hijo. Paintel ha señalado durante mucho tiempo que su uso del diálogo para recrear las escenas de los acontecimientos no es en absoluto su propia creación, sino que tiene una base fáctica y una base lógica inherentes. Respetar la verdad sigue siendo su concepto básico al escribir biografías. Sin embargo, este tipo de realidad integrada en el psicoanálisis ya no es la realidad histórica de la biografía tradicional, sino que se trata de explorar el insondable laberinto de la naturaleza humana desde la perspectiva del alma.
(Shen Zhuangjuan, Liang Qingbiao)