¿Qué es Jiang Yong Nu Shu?
Hay varias leyendas sobre la creación de Nüshu: Hu Yuxiu dijo que ella inventó los personajes, Pan Qiao dijo que ella inventó los personajes, Miss Jiujin dijo que ella inventó los personajes y el patrón Nühong cambió a Personajes de Nühong. Las protagonistas de estas leyendas son chicas hermosas e inteligentes que usan su sabiduría para crear palabras, las cuales están llenas de romanticismo. Con respecto a la era de "Nüshu", los estudiosos han presentado varios puntos de vista, creyendo que: "Nüshu" se produjo a finales de las dinastías Ming y principios de Qing. "Nüshu" es una escritura antigua de la dinastía Shang y está estrechamente relacionada con los huesos de oráculo; inscripciones. "Nüshu" es una reliquia y una evolución de escritos antiguos de la dinastía Shang que están estrechamente relacionados con las inscripciones en huesos de oráculos. "Nüshu" tiene el mismo origen que los símbolos culturales prehistóricos en las cuencas de los ríos Amarillo y Yangtze; Escritura de antiguas minorías étnicas en la cuenca del río Yangtze. Registra el idioma del pueblo Yao local, y probablemente fueron las mujeres del pueblo Yao quienes crearon el Nüshu.
El Nüshu aparece principalmente en el condado de Jiangyong, Hunan. Provincia, que tiene un entorno histórico, geográfico y cultural único. Está ubicada en una zona remota y aislada, pero debido a su terreno peligroso, siempre ha sido un campo de batalla para los estrategas militares y se ha convertido en un paso importante para viajar del sur al sur. al norte es la fusión de la antigua cultura Yue y la cultura Chu, y el pueblo Yao y el pueblo Han viven juntos, conservando las costumbres y hábitos del pueblo Yao, y tiene una fuerte tradición confuciana en las Llanuras Centrales; estilo de vida de los hombres cultivando y las mujeres tejiendo, pero también la idea de valorar a los niños sobre las niñas, y todavía quedan restos de las costumbres primitivas del matrimonio social de no abandonar a la familia del marido y casarse entre hermanos. Conserva las huellas del matrilineal. La sociedad del clan, así como la economía y la cultura de la pesca y la caza del grupo étnico Yao, las mujeres también tienen sus propios festivales especiales, como el Festival Taurino el ocho de abril, el "Festival del Templo" en el quinto mes lunar. el Festival del Soplo de Verano y el "Festival Qiao Qiao" el séptimo día de julio, el "Festival de los Hechos", etc. Las mujeres también tienen costumbres únicas, como hacer hermanas, reconocer a viejos amigos, pelear, hacer ruidos, sentarse en salas de canto, llorar en el matrimonio, etc. El surgimiento de Jiangyong Nushu, además de la geografía histórica y el entorno humanista, también está relacionado con Esta costumbre única está intrínsecamente relacionada con el fenómeno del "país hijo". Las mujeres en el área de Jiangyong se mantienen en el tocador. ser monjas antes del matrimonio, lo que se llama "chica de arriba" y tienen que regresar a la casa de sus padres durante tres días después del matrimonio. No puedes vivir con tu marido después de dar a luz a un hijo, solo puedes pasar la mayor parte. de tu tiempo hilando y tejiendo en casa. La compañera tiene emociones profundas, incluso más que el marido. Hay un dicho local que dice "las hermanas no están con sus maridos". la verdad delante de tu marido". En una sociedad femenina que está relativamente aislada de la sociedad masculina, el surgimiento del Nüshu no es sorprendente.
La historia, geografía y humanidades del surgimiento del Nüshu El entorno es único, y su forma simbólica, contenido grabado y función social también son únicos.
Los caracteres básicos de Nushu son alrededor de 1000, y las fuentes más utilizadas tienen forma de rombo largo, la izquierda. Es bajo y el derecho es alto, ligeramente inclinado, la esquina superior derecha es el punto más alto de todo el personaje y el pie inferior izquierdo es el punto más bajo de todo el personaje. Los trazos son delgados y delgados de derecha a izquierda, y el diseño es básicamente hermoso. Hay cinco tipos de trazos: arco izquierdo, arco derecho, oblicuo izquierdo, oblicuo derecho, punto y vertical. Las mujeres locales llaman a esta escritura "personaje de mosquito de patas largas" o "personaje de hormiga". En sentido amplio, la escritura de mujeres incluye personajes. Hay cuatro tipos principales de obras escritas con palabras y objetos escritos con estas palabras: libros, papel, abanicos y toallas, que se denominan obras Nvshu, Nvzhi, Nvshu y Nvshu respectivamente. principalmente versos, con muy poca prosa.
Todos los capítulos no tienen títulos, ni signos de puntuación y no están divididos en capítulos. Al recitar, se utilizan tonos y pausas para formar el ritmo del poema. En cuanto al género, existen cartas, poemas líricos, poemas narrativos, invitaciones, canciones de boda, canciones populares, canciones infantiles, adivinanzas, poemas de oración, baladas (traducción y adaptación de obras chinas), etc. El contenido es rico, incluido el registro de sus altibajos. Algunos son ricos en contenido, como "La autobiografía de Yi Nianhua" y "El resentimiento de Yang Huanyi", etc., que registran la trágica vida de uno y revelan la lucha con el destino; algunos elogian la amistad inocente y recuerdan la vida despreocupada de la niñez; el amor de las hermanas que están lejos unas de otras, como "Las hermanas están confundidas y no saben cómo cruzar, y las hermanas en edificios fríos están llorando". ...Me levanto temprano y me siento muy triste por las noches, y me duele incluso cuando pienso en la despedida." También hay personas que lloran por el abuso de su suegra y la violencia de sus maridos, como por ejemplo "Mi marido no deja de jugar y tira dinero a la mesa de juego". ..., la parte superior del cuerpo fue golpeada hasta romper los huesos y tendones, y la parte inferior del cuerpo fue golpeada con sangre." También registra la crueldad de la guerra, las extrañezas y costumbres del matrimonio, las oraciones y los sacrificios... En resumen , Nushu refleja plenamente Cubre escenas de la vida como el matrimonio y la familia, la producción y el trabajo, la cultura y el entretenimiento, las artes, las costumbres y la etiqueta de las mujeres, y las epopeyas. Es un poema sobre el sufrimiento de las mujeres y una historia de sangre y lágrimas de las mujeres. p>
"Poemas de mujeres" se canta en dialecto, original y de la gente trabajadora. Utilizan con flexibilidad diversas técnicas retóricas para reflejar plena y verdaderamente su mundo espiritual. Por ejemplo, utilizan metáforas para expresar sus emociones de forma vívida. como "Las mujeres son como los pájaros, y sus cuerpos son buenos para el cabello", "Crecen y vuelan por separado", simplemente expresa los mejores deseos para la compañera, intencionada o no, utiliza metáforas para expresar sentimientos de forma natural, como "Bambúes junto al; Río" "Los bambúes junto al río son verdes y el niño de tres años no sabe qué tan alto está el cielo." "; Bueno en el uso de diversas técnicas retóricas para reflejar plena y verdaderamente el propio mundo espiritual. "La gente no conoce el cielo"; Uso inteligente de la antítesis, forma limpia y ritmo claro: "El color brillante vuelve al corazón sin estar solo, y el pez muere junto al río sin cerrar los ojos". Técnicas de exageración para hacer que toda la obra sea vívida, como: "Llorando día y noche con el corazón roto, ¿cuándo levantaré mi cuerpo femenino?" Además, también existen técnicas artísticas como "verdadero" y "bucle" para hacer. La caligrafía femenina es brillante y simple. Las mujeres en Jiangyong usan libros para hacer amigos, expresar sentimientos a través de libros, expresar sentimientos a través de libros y expresar sentimientos a través de libros.
Jiangyong Nushu utiliza símbolos y formas únicos para mostrar las escenas de vida y el mundo emocional únicos de las mujeres. A través de la escritura y la narración de libros de mujeres, refleja el mundo de la vida desde una perspectiva femenina; de los libros de mujeres, expresa los verdaderos sentimientos internos de las mujeres. A través del mundo de la vida y el mundo emocional reflejados en Nushu, podemos ver la conciencia subjetiva de las mujeres Jiangyong en el mundo de la vida y las emociones. la psicología cultural y la cultura regional de las mujeres antiguas.
Sin embargo, Jiangyong Nvshu está al borde de la extinción por tres razones principales: primero, el área de Jiangyong es lluviosa y húmeda y las condiciones de vida son malas, por lo que El Nvshu físico no se conserva durante mucho tiempo. En segundo lugar, debido a la influencia de las costumbres tradicionales, los libros de las mujeres no se conservan durante mucho tiempo. La mayoría de los libros y obras fueron quemados con los difuntos. seguir leyendo y escribiendo, y no quería que los secretos registrados en los libros de las mujeres fueran conocidos por otros. Algunas mujeres también quemaron a parte de sus maridos después de su muerte para mostrar su lealtad. En el pasado, las medidas de protección inadecuadas han provocado la destrucción de algunas obras de "Nüshu". En tercer lugar, no hay muchas mujeres en Jiang Yong que entiendan "Nüshu". Los sucesores naturales de "Nüshu" han muerto uno tras otro, y no los hay. Muchos se fueron. El último sucesor natural es Yang Huanyi. Murió en 2004. El método de enseñanza del Nüshu es bastante especial. No hay aulas, ni materiales didácticos ni profesores especializados. Sólo se puede aprender a través de la herencia familiar, el aprendizaje de madre a hija y mediante actividades como sentarse en la sala de canto. Las corridas de toros, la recepción de tres dinastías y las fiestas geniales mejoran. Sin embargo, debido al aprendizaje de los caracteres chinos, cada vez menos gente local aprende Nüshu, y las costumbres y hábitos inadecuados también han debilitado la adaptabilidad social de las mujeres al Nüshu.
Por estos motivos, la escritura oficial está en peligro de extinción. Además, impulsados por intereses comerciales, algunas personas produjeron toscas obras de Nüshu y subjetivamente fabricaron textos de Nüshu, lo que también provocó que el Nüshu restante perdiera su originalidad y autenticidad.
Nüshu no sólo pertenece a Jiang Yong, sino también al mundo, no sólo a las mujeres, sino también a la humanidad; El valor del Nushu ha atraído la atención de personas de todo el país.
El valor del Nüshu ha despertado la atención y la atención de toda la sociedad. Expertos y académicos realizaron investigaciones de campo en profundidad, conservaron el Nüshu original y grabaron a cantantes de Nüshu, celebraron seminarios académicos sobre Nüshu, establecieron museos, salas de exposiciones y archivos del gobierno; formación financiada Los herederos del Nüshu protegen la creación del Nüshu local; todos los sectores de la sociedad informan y promueven vigorosamente el Nüshu, construyen la cultura Nüshu y crean una marca turística de Nüshu. La única escritura femenina en el mundo, Jiangyong Nushu, es como una rosa silvestre que exuda vitalidad en las montañas. Nos deja con muchas preguntas y pensamientos. Al mismo tiempo, también requiere más atención y protección de nuestra parte.