¿Cuál es el método narrativo de la ópera china?

Las narrativas chinas reflejan las siguientes tres características en estilo y método. Primero, las narrativas chinas se basan en la no homogeneidad y la no aposición de cada parte, así como en la conexión o contraste entre las partes. es utilizar el flujo de perspectivas para formar las características del pensamiento holístico, el tercero es confiar en el diálogo y la acción, y con la ayuda de representaciones significativas, insinuar y conectar la estructura temporal en las novelas vernáculas clásicas chinas, la contribución de la situación de habla es controlar la duración de la narración con un sentido continuo de la escena. Esto significa que el escritor intenta condensar y localizar el flujo del tiempo, no importa cuán larga sea la historia, al menos en la superficie debe dar a los lectores una sensación de integridad que se detiene abruptamente dentro de un cierto período de tiempo. De hecho, la estructura del estilo narrativo de las novelas clásicas chinas se considera "intersticial" en contraste con las cualidades de "estructura coherente" de las novelas occidentales de los siglos XVIII y XIX. Aunque en el nivel más básico, tanto los estilos narrativos chinos como los occidentales aparecen en orden secuencial, las novelas clásicas chinas a menudo evitan desarrollar los acontecimientos de forma secuencial, prefiriendo superponerlos o narrar acontecimientos y no acontecimientos uno al lado del otro, para enfatizar la importancia de la igualdad. entre ellos, y reflejan así la experiencia simultánea de la vida. El estilo narrativo chino clásico, al igual que la filosofía china, concibe la existencia en una forma de flujo, cambio y reciprocidad constantes. -. Sin embargo, la "integridad" del flujo continuo de fuerte electricidad hace que el estilo narrativo clásico chino elimine el sentido obvio de dirección y cree una impresión de "quietud". Estos son consistentes con nuestra forma de pensar nacional. Existen grandes diferencias entre los estilos narrativos chinos y occidentales. Por ejemplo, en términos de orden cronológico, la costumbre china es "año, mes, día", mientras que la costumbre occidental es "día, mes, año". Diferentes órdenes representan diferentes significados, lo que muestra que China y Occidente tienen diferentes preocupaciones principales y reflejan diferentes formas de pensar y características. El pensamiento del pueblo chino es holístico y utiliza lo grande para ver lo pequeño; mientras que el pensamiento de los occidentales es analítico y utiliza lo pequeño para ver lo grande. Esto también afectó a la literatura narrativa china y occidental, afectando el tiempo y el funcionamiento de las obras literarias. Las narrativas occidentales se centran en flashbacks, comenzando con una persona y un incidente, introduciendo las razones en flashbacks y agregando narración adicional cuando sea necesario. Las narrativas chinas, por otro lado, se centran en narrativas alegóricas, es decir, narrativas alegóricas, donde todo tiene un destino definido y utiliza un gran tiempo y espacio para acomodar un tiempo y espacio pequeños. Por supuesto, también hay obras en China que utilizan flashback y narración complementaria. Todos los buenos libros de historia cronológica utilizan este método para evitar que el tiempo corte los eventos en demasiados fragmentos. El comienzo de la narrativa está relacionado con la situación general, y la literatura china está acostumbrada a posicionarla con gran tiempo, espacio y gran valor. Éstas son la esencia de la cultura china, y esta esencia se ha integrado en tu sangre, acostumbrándote a ella sin darte cuenta. Para poner otro ejemplo, cuando se trata de estructuralismo, Occidente enfatiza la técnica de la estructura, mientras que en China enfatiza el método de estructura, que significa escribir primero. La estructura china tiene su propia sabiduría. La estructura de las palabras es primero un verbo y luego un sustantivo con naturaleza verbal. La estructura es dinámica y es un contrato entre el hombre, el cielo y la tierra. La técnica de la estructura se explica y restringe por la forma de estructurar. La narrativa china tiene su propio patrón y sistema, y ​​es un modelo típico de gran narrativa cultural. La teoría narrativa occidental, especialmente la narratología moderna occidental caracterizada por el análisis "matemático" de la forma y la estructura, no es adecuada para la experiencia narrativa china tradicional. Esto se refleja principalmente en: primero, el dominio a largo plazo de la antigua China. La forma literaria es más bien la poesía. que novelas y dramas, además, es prosa (incluida la prosa de eruditos anteriores a Qin, la prosa histórica y la prosa literaria de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song). En segundo lugar, si miramos el arte narrativo de China desde una perspectiva occidental, su surgimiento es muy tardío, como han señalado algunos comentaristas: “La tradición del arte narrativo de China parece ser más antigua que la de muchas naciones, especialmente las que se originan en las culturas griega y romana. La tradición occidental es mucho más débil. En China, las artes narrativas maduras, como la literatura narrativa épica larga y los dramas con tramas completas, aparecieron muy tarde... De hecho, la tradición narrativa temprana de China era una forma de "historia" más racional y práctica. desarrollado, por lo que el desarrollo de la literatura narrativa como un arte de imaginación y ficción estaba relativamente rezagado "El período en el que el arte narrativo de China realmente se desarrolló significativamente es el período moderno después de las dinastías Song y Yuan, y el símbolo más importante es ese. Es una narrativa dramática que ha madurado desde los dramas de la dinastía Yuan y una novela vernácula desarrollada sobre la base de guiones de finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. En tercer lugar, la narrativa tradicional china es una especie de gran narrativa, que debería estar en la "despedida". del hombre y el simio" Es una forma importante para que la nación china cuente su experiencia, produzca significado y produzca individuos nacionales y unidad nacional.