La diferencia entre la comedia china antigua y la comedia occidental

Similitudes y diferencias en el espíritu de la antigua comedia china y la comedia occidental:

(1) La comedia occidental generalmente solo se utiliza para la sátira. El capítulo 2 de la "Poética" de Aristóteles señala: "La comedia siempre imita a personas que son peores que la gente de hoy". El anónimo "Esquema de la comedia" de la antigua Grecia decía: "La comedia trata sobre una persona que es ridícula, tiene defectos y tiene " Una imitación de una acción de considerable duración." Este concepto tradicional de comedia había sido considerado durante mucho tiempo como una regla de oro, y no fue hasta Shakespeare en el Renacimiento que estos grilletes se rompieron parcialmente. Todas las comedias del gran comediante Molière ridiculizaron y atacaron poderosamente la ociosidad, la vulgaridad y la superficialidad de la clase aristocrática, la hipocresía, la astucia, el desprecio y la desvergüenza de los monjes, y el egoísmo, la codicia y la crueldad de la burguesía. El elevado espíritu de crítica satírica le convirtió en un estandarte del reino de la comedia.

(2) La tradición de la comedia china incluye no sólo la sátira, sino también los elogios. La preocupación última de la tragedia es la muerte de la vida (o la preocupación de la vida), mientras que la preocupación última de la comedia es el crecimiento de la vida. Observar la comedia clásica china desde la premisa de que la preocupación última de la comedia es el desarrollo de la vida puede revelar mejor sus propias características, porque la comedia china no sólo niega la fealdad y se ríe del atraso, sino que también expresa ideales en gran medida, especialmente aquellos con Esperando un hermoso ambiente romántico, simboliza el amanecer del mundo futuro. La principal preocupación de la comedia clásica china es la propuesta del crecimiento de la vida. Al contrario de las comedias negativas occidentales, a los dramaturgos chinos siempre les gustan los finales felices donde el bien es recompensado con el bien y el mal con el mal.