¿Cuál es la trama de la Ópera de Pekín Wu Pen Ji?

Liu Shichang, un nativo de Suzhou, un día estaba montando un burro en casa debido a que el equipaje era pesado, pasó la noche en la casa de la familia Zhao en el camino. Inesperadamente, Zhao Da y su esposa aprovecharon el dinero, mataron a Liu Shichang y se llevaron la propiedad de Liu Shichang.

Mezcló la carne y la sangre de Liu Shichang con barro negro y lo quemó en una palangana negra. Debido a que Liu Shichang extrañaba a su esposa, hijos y madre en casa, su alma se negó a irse, por lo que se adhirió a la palangana negra.

Al día siguiente, un anciano llamado Zhang San (apodado "Biegu") recordó que Zhao Da todavía le debía 400 wen de leña hace cuatro años, por lo que fue a la familia Zhao para cobrar la deuda. Después de pagar el dinero, le pidió a Zhao Da una palangana negra "negra" como interés.

No dispuesto a regresar a casa, "Wuben" le contó a "Biegu" sobre su asesinato y le rogó que lo llevara a Bao Gong para reparar sus agravios. "Bie Gu" llevó a Wu Pen a Gong Bao para quejarse. Bao Gong inmediatamente convocó al Sr. Zhao y a su esposa al tribunal para interrogarlos por separado.

Bao Gong utilizó por primera vez el engaño para hacer creer a Diao que su marido Zhao Da había confesado y dijo que todo fue idea de Diao. La señora Diao estaba enojada por la crueldad de su marido, por lo que confesó todos los cargos a Gong Bao y le entregó el resto del dinero robado.

Bao Gong convocó nuevamente a Zhao Da para enfrentarse a Diao en el tribunal. Inesperadamente, Zhao Da se negó a reconocer si estaba vivo o muerto. Bao Gong estaba furioso y ordenó a los sirvientes yamen que usaran sus palos. No esperaba que Zhao Da no pudiera soportar la tortura y muriera en el vestíbulo.

Después de la muerte de Zhao Da, Bao Gong entregó inmediatamente el saldo del dinero robado entregado por Diao y todo el dinero después de la venta y el descuento de la propiedad de Zhao Da a la suegra y la hija de Liu. consuegro. La suegra y la nuera de Liu estaban agradecidas con "Bie Gu" por defender los agravios de su marido y estaban dispuestas a apoyarlo hasta su muerte.

A "Bie Gu" también le fue confiado el alma de Liu y estaba dispuesto a cuidar de su viuda y sus hijos. Al final, los tres regresaron juntos a Suzhou. Sin embargo, Bao Gong fue despedido por sus superiores porque arbitrariamente llevó a cabo castigos severos y causó la muerte de Zhao Da.

Sin ningún lugar adonde ir, llevó a su sirviente Bao Xing de regreso a la capital. No quiero volver a encontrarme con bandidos en el camino. Luego está el sexto capítulo de "Tres héroes y cinco justicias", "Cuando me destituyen de mi cargo, me encuentro con un monje justo y eminente, y Yinglong Tu juzga las almas agraviadas y los fantasmas resentidos".

Información ampliada:

En el quinto capítulo de la novela clásica "Tres héroes y cinco justicias", Wu Pen se queja de sus agravios. Cuenta principalmente la historia de un acaparador de dinero. Crimen que se resolvió cuando Bao Gong fue al condado de Dingyuan para asumir el cargo de Homicidio.

Más tarde se tradujo a una obra clásica de la Ópera de Pekín, Wu Pen Ji, un "Extraño informe equivocado", también conocido como "Condado de Dingyuan". Es una ópera tradicional de Laosheng. La interpretan muchas escuelas y tiene diferentes enfoques del canto.

Zhang Biegu en "Wuben Ji" es una personita que habla en nombre de aquellos que han sido agraviados. Hay muchas cosas divertidas, irritantes y lindas en el personaje. Cada línea encarna el sentimiento de un antiguo. hombre. Experiencia de vida y filosofía de vida. Se informa que las líneas de Zhang Biegu originalmente tomaron prestado mucho bagaje de las conversaciones cruzadas.

Introducción del personaje:

1. Zhang Biegu

Figura literaria, en el quinto capítulo del clásico "Tres héroes y cinco justicias", Bao Gong intenta el Wupenji El anciano justo que defendía los agravios de los demás. Resultó ser un anciano que recogía leña, porque Zhao Da le debía dinero por la leña.

Al ir a pedirlo, se enteró de que Zhao Da mató a personas y quemó sus huesos en ollas negras. Zhang Biegu fue al Salón Bao Gong para defender las quejas del fallecido Liu Shichang. Las quejas de Shichang fueron anuladas y Bao Gong mató a Zhao Da con un palo, recompensó a Zhang Biegu.

2. Bao Zheng

Bao Zheng (999-3 de julio de 1062), nombre de cortesía Xiren. Originario de Hefei, Luzhou (ahora Feidong, Hefei, Anhui). Funcionario famoso de la dinastía Song del Norte. En el quinto año del reinado de Tiansheng (1027), Bao Zheng se convirtió en Jinshi. Lei Qian era el censor supervisor y una vez sugirió entrenar tropas, seleccionar generales y reponer suministros fronterizos.

Se ha desempeñado sucesivamente como juez del departamento doméstico de la tercera división y enviado de transbordo de las carreteras de Jingdong, Shaanxi y Hebei. Ingresó al tribunal y se desempeñó como enviado adjunto del Tercer Departamento de Asuntos Domésticos, solicitando permiso del tribunal para liberar sal y comerciar. Cambió su puesto al Tribunal de protestas y acusó a personas poderosas muchas veces.

Se le concedió la licenciatura directa de Longtuge y el enviado de transferencia de la capital de la provincia de Hebei. Se trasladó a conocer los estados de Ying y Yang, y luego fue citado ante la corte. Conozca la prefectura de Kaifeng, el censor Zhongcheng y los tres ministros. En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), fue nombrado enviado adjunto al Consejo Privado.

Debido a que era un soltero directo del Pabellón Tianzhang y Longtuge, fue conocido como "Bao Daizhi" y "Baolongtu" en sus generaciones posteriores. En el séptimo año del reinado de Jiayou (1062), Bao Zheng falleció a la edad de sesenta y cuatro años. El Ministro de Ritos le dio el título póstumo de "Xiaosu" como regalo póstumo, y las generaciones posteriores lo llamaron "Bao Xiaosu".

Existe el "Monumento a Bao Xiaosu Gong" transmitido de generación en generación.

Bao Zheng era honesto y justo, decidido a establecer el gobierno, no apegado a personas poderosas, desinteresado, sabio y decidido. Se atrevió a apelar por la injusticia en nombre del pueblo, por lo que era conocido como "Bao Qingtian" y "Bao". Gong".

Hay un dicho en la capital que dice que “si no se llegan a las articulaciones, ahí están Yama y Luo Bao Lao”. Las generaciones posteriores lo adoraron como a un dios y creían que era la reencarnación de Kuixing. Debido a su imagen de rostro negro entre la gente, también lo llamaban "Bao Qingtian".

Enciclopedia Baidu-Wuben Ji