El antiguo campo de batalla de los Tres Reinos "Shiting" antes y después del templo Dangsi - recopilación de la cultura tradicional de Anhui Qianshan (33)
"Crónica del condado de Qianshan" en el noveno año de la República de China registra: El templo Shisi está ubicado en el municipio de Yuzhao, a 40 millas al este del condado en el río Baolong, con cuatro muelles y una antigua plataforma para orar. para la lluvia. Fundada por Yuan Dade.
En 1989, "Yuantan District Chronicle" registró: Templo Shisi en el municipio de Sanmiao (construido por Yuan y Dade, pueblo Shisi, abandonado antes de la fundación de la República Popular China). Al mismo tiempo, la "Historia del budismo Qianshan" registra: El templo Shisi, en Dadezhong de la dinastía Yuan (1297-1307), estaba ubicado a 40 millas al este del condado en el río Baolong, donde se encontraba Samadhi Shisi.
"Shisi" significa: Durante el período Dade de la dinastía Yuan, el monje Cao Xiu construyó un pabellón de piedra para construir el "Templo Shisi". Significa "pensar en el pasado, pensar en el pasado, pensar en la gloria". Esto es para alertar al mundo. Por tanto, el templo fue construido en 1307.
Registros de "Shiting": "Ting", en las dinastías Qin y Han, había un pabellón cada diez millas, y los diez pabellones eran municipios, y los pabellones tenían sus propias fortalezas. Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, se convirtió en el jefe del pabellón. El nombre "Shiting" se remonta al 228 d.C. El topónimo "Shiting" se puede encontrar en el capítulo 96 de "El romance de los tres reinos". "Kong Ming decapitó a Ma Su con lágrimas y la dorada Zhou cortó a Cao. Xiu". Es el lugar donde Cao Xiu tendió la emboscada. Romance de los Tres Reinos "Wei Shu Jiu Biografía de Cao Xiu"... En el segundo año de Taihe, el emperador envió al rey Sima Xuan desde el río Han hasta el río Han. y el ejército de Huo Jian a Xunyang Quedarse en Shiting El ejército estaba asustado por la noche, el ejército estaba sumido en el caos y muchas armaduras y equipaje fueron abandonados.
1. "Materiales culturales antiguos de Anhui", un artículo de la séptima serie de la serie de literatura e historia de Qianshan, titulado "El sitio de mierda de hoy", el autor Wang Xianghua narra: "Antes del año 32 de la República de China (1943), hay un "Templo Tui" en el montículo frente al salón budista del Templo Shisi, y hay un "Templo Tui" en el costado del templo. "Templo Tui Tu", hay una gran tablilla de piedra de unos tres metros de altura en la pared lateral del templo. La inscripción en la tablilla no está clara. Si miras con atención, aún puedes reconocer las palabras "Shiting Ji" y otras palabras. Esta tablilla fue tallada por los descendientes de Shiting. Cuando los monjes fueron fundados, la trasladaron del templo budista de Shiting. En el invierno del año 33 de la República de China, la oficina del municipio de Sanmiao se mudó al templo. Guoliang, el teniente de alcalde en ese momento, instó a la gente a construir un muro y recolectar tierra, pero accidentalmente derribó la estela. En el invierno del año 34 de la República de China, el monumento roto desapareció. Se descubrió que la población local trasladó el monumento roto de regreso a su ciudad natal para hacer el fondo del chiquero antes de la liberación, y la escritura en el monumento roto ha desaparecido".
2. El autor visitó tres veces los días 8, 20, 21 y 22 de agosto. Xu Yingzhi y su esposa Wang Xiuqin fueron guías entusiastas, hablaron con los aldeanos locales y se enteraron de los rumores de la población local: "Volver". Luego, Templo Simiao Los ladrillos y tejas fueron hechos por los 830.000 soldados de Cao Cao, quienes los trasladaron ladrillo a ladrillo desde el paso de Tiening en el sureste del templo, y comenzaron a fabricarlos en un día y una noche. El ejército de 830.000 hombres de Cao Cao fue el resultado de la Batalla de Chibi. Además, no hay tiempo para marchar y luchar. Esto sólo puede ser el resultado de las ilusiones de las generaciones futuras, y no se puede encontrar la causa fundamental. Pero la leyenda puede demostrar que cuando Dade creó el templo, el sitio original del templo todavía estaba en el paso de la montaña Tiening. No hay constancia escrita de cuándo y quién se encargó de trasladar el templo a las proximidades de Luohandun.
En resumen, había un templo en el sureste de Tiening Pass, y fue construido para conmemorar la Guerra Antijaponesa de Shiting. Yuan Dade trasladó los ladrillos, tejas y tablas de piedra del templo al sitio actual del templo. . Se especula que hoy un pequeño edificio de más de diez metros cuadrados llamado "Templo del Tiempo" al costado de la carretera del Grupo Doutang en la aldea de Doutang es exactamente donde estaba ubicado el Templo del Tiempo debajo del Templo Tutu antes de la liberación, es decir, en la calle Laomiao. arriba.
Durante mucho tiempo, la población local ha difundido el boca a boca: Tiening Pass (Zui) es el principal campo de batalla donde Cao Xiu preparó una emboscada en los Tres Reinos. Cuando el ejército de Wei quedó atrapado, un valiente general murió luchando para salvar a Cao Xiu. El tiempo se acababa y lo enterraron bajo tierra. Unos años después de la guerra, el ejército Wei volvió aquí, seleccionó una larga colina en las direcciones norte y sur, construyó un nuevo muro de piedra, enterró al general caído e hizo un cementerio con una gran cantidad de arrabio. A partir de entonces, esta desembocadura de la montaña se llamó Tiening Mountain Mouth.
Mis amigos y yo hemos preguntado varias veces sobre las ruinas de Sisi y la desembocadura de la montaña Tiening. La gente local dijo que alrededor de la desembocadura de la montaña Tiening, a menudo se encuentran algunas antigüedades de formas extrañas en las montañas y campos o tierra para construir casas. También hay vasijas de cobre y placas de cobre, y muchas tallas de piedra y ladrillo se encuentran esparcidas por todas partes. Algunas de las antigüedades se encuentran en el museo de la ciudad.
Los monjes que construyeron el templo en Shisi Temple no fueron inspeccionados.
En la tarde de 2019, el sitio del templo original fue desenterrado de las ruinas de la "Estela Wenchanghui" en el octavo año de Jiaqing. Hay el nombre de un monje en la esquina inferior izquierda de la estela: ". Yizhen".
Hoy en día, la gente ha construido un edificio de ladrillo azul de más de diez metros cuadrados cerca del sitio original, con "Templo Shisi" escrito en la puerta y el Maestro Sun Yunbo en el interior. Según los recuerdos del local Xu Jianghai (84 años): Sun Yunbo murió en 1948 a la edad de 50 años. Xu Jianghai se negó a tomar medicamentos cuando jugaba en un columpio cuando tenía 12 o 13 años. Bebió "agua de hadas" de su tina sentada y se recuperó. En octubre de 1966, el marco del cilindro de Sun Yunbo fue quemado y desechado. Sun Yunbo es de cerca y se convirtió en monje desde la infancia. Según la leyenda, una vez su madre discutió sobre los elixires en el templo. La madre no reconoció al hijo, pero el hijo también reconoció a la madre. A partir de entonces, después de conocer a Yun Bo, tuvo un dolor de cabeza tan profundo como una montaña. A partir de entonces, dejó de comer y bebió sólo un recipiente de agua al día. Murió en la tina medio mes después. La población local utilizó carbón de castaño para incinerarlo y enterrarlo detrás del templo. Sin embargo, nadie recordaba intermitentemente el nombre del Dharma de Sun Yunbo.
Según la gente del templo Dawu en la aldea de Zaohe, ciudad de Niangshui, también fue grabado por el Sr. Zhang Weicheng cuando visitó el templo Dawu: Durante la reforma agraria (1953), Sun Cheng, un monje Desde el Templo Dawu, salió del Templo Dawu y se dirigió al Templo Sanmiao. No hubo ninguna investigación cuando Sun Nongcheng era el abad del templo. Después de abandonar el templo Dawu, Sun Nongcheng tenía casi 70 años y nadie recordaba el mismo nombre budista.
Según los rumores locales, hay 99 monjes eminentes en el templo, y hay un montículo en el sitio original detrás del templo. Los lugareños también lo llaman "Luohan Dun", diciendo que este montículo es el. tumba del monje.
Han pasado más de 700 años desde la dinastía Yuan. Ha pasado por guerras como la de finales de la dinastía Yuan, la de finales de la dinastía Ming y la de Xianfeng. En ese momento, el templo fue destruido repetidamente por la guerra y. fue construido y destruido. En el octavo año de Kaohsiung (1803), "se erigió una estela en el Salón del Gremio de Wenchang". Muchos amigos locales, como la familia Xu de Jiudu y la familia Xu de Shahe, dejaron sus nombres, pero solo había un monje llamado Yizhen. . Se puede ver que la atmósfera de incienso en el templo no era muy próspera en ese momento y todo era mantenido por la nobleza. Estos datos históricos también prueban que hace más de 200 años, este lugar estaba densamente poblado y durante muchos años se llevaron a cabo reuniones culturales populares locales. Este lugar sigue siendo el centro de transporte desde Gaohedian a la ciudad de Wanzhou.
Consultando la "Crónica del distrito de Yuantan", el grupo de aldeanos de la aldea de Datang original ahora está bajo la jurisdicción del Comité Vecinal de la ciudad de Yuantan. Sus cambios de zonificación modernos son los siguientes: En abril de 1939, la oficina del municipio de Sanmiao. estaba ubicado en el templo de Shisi. Tiene 10 jurisdicciones: Duotang, Zhangchong, Sanmiao, Shisi, Zhucun, Laoling, Miaoqian, Daxing, Chachong y Yedian. En julio de 1944, los municipios de Sanmiao y Lingtou se fusionaron y se convirtieron en el municipio de Sanlingtou. La oficina del municipio se fusionó con el municipio de Sanlingtou en julio de 1944. La oficina del municipio estaba ubicada en Tangfangling y tiene jurisdicción sobre 9 garantías (el municipio de Sanmiao original se combinó en 5 garantías. (Y el municipio de Lingtou original se combinó en 4 garantías). En octubre del mismo año, se abolió el municipio de Sanling y se restauró el sistema organizativo del municipio de Sanmiao. Permaneció sin cambios hasta marzo de 1949. El 1 de octubre de 1949, los municipios fueron eliminados y transformados en aldeas; en marzo de 1950, se establecieron los municipios de Shishi, Sanmiao y Yedian. En marzo de 1956, los municipios de Shishi, Sanmiao y Yedian. El municipio se fusionó. Es el municipio de Sanmiao. Más tarde, el león de piedra original también se llamó Comuna Popular de Sanmiao y Municipio de Sanmiao. Durante 17 años, desde 1939 hasta 1956, el templo Shisi fue una oficina gubernamental del municipio.
En 1962, la primera parada educativa del Sr. Xu Jisheng fue la escuela primaria Shisi Temple. Según sus recuerdos, el templo se convirtió en una escuela en ese momento, y las aulas eran edificios estilo patio. Aquí había seis maestros enseñando y más de 100 estudiantes.
Una vez, bajo la guía de Xu Yingzhi, encontró media tablilla antigua sin palabras junto a un estanque junto a la garita frente al sitio del templo. La colocó sobre varias estacas de madera grandes junto a la línea del estanque. . Esta sigue siendo la mitad del monumento "Shiting" que dijo Wang Xianghua.
Mientras viajaba con amigos, descubrí unos cimientos de pilares de piedra caliza en una zanja junto a la colina Luohandun. Hoy en día, hay un par de quemadores de incienso de piedra azul en el patio delantero del "Templo de Piedra", un lado del cual es el "Monumento Wenchanghui" y la mitad son losas de piedra sin personajes. Al borde de la carretera, fuera del patio, se expone la mitad o una esquina de las bases de los pilares talladas en piedra azul.
Según la gente local, el templo frente al templo se llamaba Temple Street. Solía haber algunos supermercados y grandes almacenes en la calle, así como restaurantes de fideos, carnicerías, talleres de fideos y otros. industrias. Durante la reforma agraria, las casas del templo fueron ocupadas por habitantes locales, que se fueron mudando uno tras otro entre 1972 y 1984.
Después de 1990, alguien construyó una pequeña casa de azulejos con paredes de adobe debajo del sitio del templo, cubriendo un área de más de diez metros cuadrados, para albergar la estatua de Sun Yunbo. En un incendio ocurrido en 2018, la estatua y el techo quedaron completamente destruidos. En 2019, Xu Yingzhi cambió el edificio principal del sitio original por ladrillos rojos y tejas vidriadas, y construyó una nueva estatua de Sun Yunbo. El primer y decimoquinto día del mes lunar, Wang Xiuqin abre la puerta para recibir a los invitados, los creyentes cercanos ofrecen incienso y el sonido de los petardos y el sonido de los petardos en "Tía Zhu" en el este son interminables.
Propongo donarlo a los amigos del emperador Wenchang. Debido al éxito a lo largo de los años, el cargo público ha acumulado dos dou de plata, lo que en realidad representa cinco acres completos de tierra y ocho dou de. arroz alquilado. Ahora todos están dispersos, pero donarán los arrozales a los monjes del Templo de Piedra, recogerán el alquiler de lámparas de incienso y escucharán la llamada de los monjes. No se permiten peones. Luego informar nuevamente. "
"Monje" significa "monje".
El cuarto día de febrero del octavo año de Jiaqing
Dejado a: Xu Xiru, Xu Guanshang , Xu Shengmai, Xu Fenglin, Shi Bin, Shi Han***, Xu Yaocai, Xu Shengfu, Xu Xihui, Zhang Peiluan, Xu Zaihua, Chen Shirong, Xu Wanxuan, Zhang Peiyu, Xu Guodong, Xu Duoren, Xu Laitai, Zhang Peilin, abad Seng Yizhen