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¿De qué manera la poesía modernista china expresa la singularidad de la literatura modernista?

En primer lugar, si la literatura china del siglo XX es moderna o moderna es un tema de debate interminable. Por ejemplo, Yang Chunshi y Song Jianhua creen que debido a que existe una enorme diferencia horaria entre la literatura moderna y la literatura mundial, nuestra literatura moderna sólo puede considerarse moderna. Además, el vago significado del concepto de modernidad es también la clave del problema no resuelto.

Al analizar la modernidad o modernidad de la literatura moderna y su contenido, los estudiosos la analizan principalmente desde los siguientes aspectos:

1. Desde una perspectiva global, la modernización de la literatura comienza con la formación de la “historia mundial” y el surgimiento de la conciencia de la “literatura mundial”. Según las opiniones de Marx y Engels sobre la historia mundial, la industria capitalista moderna a gran escala y el mercado mundial han eliminado el aislamiento y el estado cerrado de varias naciones y países formados en la historia pasada, y han conectado cada vez más al mundo en un todo económicamente. Sólo entonces "crearon por primera vez la historia mundial". Dijo: "Debido a la apertura del mercado mundial, la producción y el consumo de todos los países se han vuelto globales... La autosuficiencia y el aislamiento local y nacional del pasado han sido reemplazados por las diversas interacciones e interacciones entre varias naciones. La interdependencia en todos los aspectos ha sido reemplazada. Esto es cierto para la producción material, al igual que la producción espiritual. La unilateralidad y las limitaciones de la nación se han vuelto cada vez más imposibles, y los productos espirituales de varias naciones se han convertido en propiedad del público. La literatura nacional y local forma una especie de literatura mundial. ”① Como literatura del siglo XX, el rasgo distintivo que la diferencia de la literatura de varios grupos étnicos antes del siglo XX es que la hacen los intercambios mutuos y la dependencia de las naciones. una literatura universal de la humanidad. En otras palabras, el proceso histórico de intercambios mundiales de literatura entre varias nacionalidades condujo al nacimiento de la literatura mundial en el sentido moderno. El cosmopolitismo y la apertura se han convertido en las características únicas de la literatura de todas las naciones del mundo moderno. Al mismo tiempo, desde una perspectiva global, la modernización de la literatura es el proceso de despertar paulatino de la conciencia de la "literatura mundial". De hecho, desde mediados hasta finales del siglo XIX, especialmente después de la Primera y Segunda Guerra Mundial, el desarrollo disperso y aislado a largo plazo de la literatura de varios grupos étnicos se ha convertido en historia. Los muros de las barreras étnicas se han derrumbado gradualmente. y toda la literatura humana avanza hacia la literatura mundial avanzando en la dirección de la integración. Especialmente en países con frecuentes intercambios culturales en todo el mundo, algunos escritores consumados crecieron bajo la influencia de la "literatura mundial".

Como proceso de evolución humana global, la modernización tiene un carácter de difusión y expansión mundial. La modernización comenzó primero en Europa occidental y luego se extendió a América, Australia, Asia y África a través de la colonización. Por lo tanto, el momento y los métodos de inicio del proceso de modernización en diferentes países son diferentes. El sociólogo estadounidense M. Levy los divide en dos tipos: "desarrolladores endógenos" y "recién llegados", es decir, la diferencia entre "modernización endógena temprana" y "modernización exógena tardía". El primero toma como casos típicos a Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia y otros países. La modernización de estos países comenzó ya en los siglos XVI y XVII. Los factores iniciales de la modernización surgieron dentro de la sociedad y fueron una continuación de su propia historia. Estos últimos incluyen a Alemania, Rusia, Japón y la gran mayoría de los países en desarrollo del mundo actual. La mayoría de sus modernizaciones comenzaron ya en el siglo XIX. Los factores iniciales de incentivo y estímulo provinieron principalmente de los desafíos de supervivencia en el mundo exterior y el mundo exterior. efecto demostrativo de la modernización. ②Obviamente, la modernización de China también pertenece a este tipo. "Como país exógeno de desarrollo tardío, China ha entrado en el proceso de modernización de transformación de una civilización agrícola a una civilización industrial moderna desde el siglo XIX. La amenaza hegemónica y la demostración de civilización del mundo occidental son un factor clave indispensable antes del siglo XIX". Durante el siglo XX, el principal problema que enfrentó China no fueron los desafíos del mundo exterior, sino las crisis materiales originadas en el interior. "Sólo en los siglos XIX y XX, cuando las manifestaciones occidentales mostraron un camino de desarrollo completamente diferente, China desarrolló una respuesta algo distinta a los desafíos internos de su propia historia. De esta manera, las necesidades internas de la historia china junto con el efecto de demostración de la civilización occidental, también restringe el tipo de respuesta y la tendencia histórica de la modernización de China.

③ En otras palabras, China sólo comenzó a entrar en el período moderno cuando se convirtió en un objeto de Occidente. Por lo tanto, para China, el verdadero significado de la modernidad es la reacción hacia Occidente e incluso hacia el mundo. Se ha convertido en la comidilla de China, el punto de partida de lo "moderno", la invasión y la influencia de Occidente trajeron una nueva "historia" a China, lo que provocó que la China "estancada" y "estática" entrara en la transformación "moderna". , la modernización también se llama europeización u occidentalización.

El impacto de la cultura occidental que gradualmente se intensificó con la invasión de potencias extranjeras provocó la introducción de la literatura occidental a los escritores chinos, haciendo que la literatura clásica perdiera su efecto sensacional. La "revolución de la poesía" defendida por Huang Zunxian, Kang Youwei, Liang Qichao y otros ha marcado el despertar de la conciencia mundial, así como la posterior "revolución literaria" y "revolución de la novela", que son muy diferentes de cualquier revolución literaria anterior. En cambio, llevó el viento y el trueno del mundo y desafió a la civilización antigua. Cuando surgió el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo, los pioneros de la Nueva Cultura del 4 de Mayo propusieron claramente el concepto cultural de "globalización" en "Nueva Juventud". Propuso que uno de los seis principios ideológicos del Movimiento Nueva Cultura es "global más que nacional". Lu Xun señaló en "Impressions·36": "Lo que muchos temen es que se elimine el nombre 'chino'; lo que yo El temor es que los chinos sean excluidos del "pueblo del mundo". "Hu Shi declaró claramente al comienzo de su intento de impulsar el movimiento de poesía vernácula en los Estados Unidos en el verano y otoño de 1915: "¡La nueva ola no puede detenerse y ha llegado el momento de una revolución literaria!" Vinculó su intención lanzar una "revolución literaria" con la "nueva ola" del mundo en ese momento. Este es un nuevo conocimiento que sólo puede obtenerse a través del conflicto y la integración de las culturas occidentales. En resumen, la conciencia mundial en el siglo XX. conciencia abierta, es decir, mirar al mundo entero y participar en el movimiento de innovación cultural y literaria de China basado en la cultura original del mundo, considerando el movimiento de innovación cultural y literaria de China como una parte integral del desarrollo de la cultura mundial en el siglo XX. Este salto en la conciencia de la innovación cultural y literaria es sin duda fundamental para el concepto tradicional milenario de China de ser el "centro del mundo".

Impulsada por la conciencia mundial, la literatura china del siglo XX avanzó gradualmente. hacia una apertura integral, desde la apertura inicial a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China hasta la apertura integral en el período del 4 de mayo, pasando por la apertura limitada en las décadas de 1930 y 1940, hasta el aislamiento básico desde la década de 1950 hasta la década de 1940. En la década de 1970, y luego hasta la apertura total después de la década de 1980, en realidad pasó por un proceso de desarrollo dialéctico de afirmación-negación-negación, negación. Aunque el aislamiento a largo plazo durante este período pagó un alto precio, condujo a una mayor apertura. y cambios más profundos en el futuro. En general, sólo aprendiendo de otras literaturas nacionales los escritores chinos del siglo XX podrán comprender plena y profundamente las características de su propia literatura nacional y su estatus en la literatura mundial en general. abandonar, heredar y desarrollar la literatura tradicional de la nación es el despertar de la conciencia literaria mundial lo que les hace comenzar a explorar el camino de la innovación literaria china desde varios ángulos y crear literatura china. Esto nunca antes había sucedido en la historia. Para la sociedad china, el siglo XX es una sociedad nueva; para la literatura china, es una literatura nueva. En el siglo XX, la literatura china realmente logró avances. El modelo clásico de los años noventa inició la historia. El proceso de modernización de la literatura china realmente abrió la puerta al mundo y formó un patrón de convección, complementación e integración con la literatura mundial. Se puede decir que la literatura china en el siglo XX ha seguido el mismo camino que la tradición china. de la literatura y la literatura moderna de Europa occidental es completamente diferente, es decir, el camino de explorar la modernización de la literatura china en medio de dificultades y giros.

Objetivamente hablando, la "modernidad" en sí misma indica una nueva historia en la cadena de. Evolución humana La formación de etapas Bajo la influencia de la literatura mundial, la modernización de la literatura china comprimió y fusionó las dos etapas de la modernidad y la modernidad occidentales y las completó juntas (no necesariamente tiene que pasar por un período como el de Europa). Yang y Song dijeron que una etapa literaria moderna tan larga puede hacer que la literatura china entre en la etapa moderna; de lo contrario, tendrá que compensar la lección de historia), formando así el tipo y la tendencia histórica únicos de la modernización literaria china, que también. determina la modernidad de la propia literatura china.

Esto muestra que la China moderna no "carece del entorno cultural y del suelo realista para el crecimiento y desarrollo del modernismo". No es que la China moderna no necesite o no acepte el modernismo, sino que las condiciones externas de la China moderna alguna vez restringieron su desarrollo. y su declive intermedio no se debe principalmente a las leyes de desarrollo interno de la literatura china, ni a las limitaciones del propio modernismo, sino a la influencia de la situación social externa. En otras palabras, el declive de la literatura modernista china está en consonancia con el propósito, pero va en contra de las reglas. Como uno de los componentes de la literatura de vanguardia mundial del siglo XX, el modernismo es una expresión importante de las emociones modernas del siglo XX y debe tener cierto atractivo para la China moderna. Por lo tanto, cuando llegue el nuevo período en el que las cadenas ideológicas se rompan una vez más, inevitablemente los escritores chinos volverán a valorarlo. La diferencia entre esta etapa y la anterior es que la mayoría de los escritores mostraron su singular preferencia por diversas artes de vanguardia modernistas y posmodernistas desarrolladas antes y después de las dos guerras mundiales, lo que hizo que se desarrollaran rápidamente en poco más de diez años. en la tierra de China su variabilidad, diversidad y riqueza no tienen paralelo. Todos los conceptos, técnicas y escuelas modernas que han aparecido en Occidente en los últimos dos años también han aparecido aquí. La imitación y la referencia de la literatura occidental moderna se han convertido en una forma para que muchos escritores se afiancen en el mundo literario. moda común y un concurso. Una gran estrategia para ganar voz en el mundo literario. Esto no sólo muestra que los escritores chinos tienen un deseo subjetivo extremadamente fuerte de integrarse con la literatura mundial, sino que también muestra que el modernismo es una tendencia irresistible en la literatura china del siglo XX.

Como rama de la literatura china del siglo XX, la literatura modernista ha producido frutos fructíferos en la difícil y tortuosa situación de vida y ha formado sus propias características en términos de técnicas de expresión, formas de pensar y gusto estético. . Entre los escritores destacados de China en el siglo XX, muchos eran escritores modernistas o escritores que habían sido influenciados por el modernismo hasta cierto punto. Entre las mejores obras de los círculos literarios chinos del siglo XX, las obras modernistas representan una proporción considerable. De hecho, el modernismo a menudo existe en China no como una identidad desnuda sino de forma oculta. Se infiltra de manera divergente en las creaciones de muchos escritores no modernistas y está más o menos presente en muchas obras realistas y románticas. modernismo. Tal es el caso de escritores famosos como Lu Xun, Guo Moruo, Wen Yiduo, Xu Zhimo, Mao Dun, Lao She, Hong Shen, Cao Yu, Shen Congwen, Zhang Ailing, Wang Zengqi, Ai Qing, Wang Meng, Zhang Xianliang. , Han Shaogong, Wang Shuo, Jia Pingwa, Liu Sola y Mo Yan. Esto muestra que el modernismo, como arte de vanguardia del siglo XX, afecta consciente o inconscientemente la creación artística de los escritores chinos.

Se puede ver que la literatura modernista china no se ha convertido en la principal tendencia de la literatura china en el siglo XX, o que el modernismo sólo existe como una tendencia literaria. Esta no es solo la diferencia entre la literatura china y la occidental. Literatura del siglo en ** El desarrollo de la temporalidad y la diacronía es causado por diferencias, y también por el hecho de que los dos tienen tradiciones literarias completamente diferentes. “Cuando la literatura china se despidió del clasicismo chino bajo la bandera de la modernidad, la literatura occidental ganó su propia modernidad en el proceso de despedirse del romanticismo y el realismo. Su modernidad está relacionada con el romanticismo y el realismo. El realismo y el modernismo occidental han participado simultáneamente en los esfuerzos de los escritores chinos por modernizar la literatura china, y también han desempeñado un papel en la promoción de la transformación de la literatura china de lo antiguo a lo nuevo”. ⑤ No es de extrañar que el Sr. Wang Furen se refiera a la La nueva literatura china desde el “Movimiento del 4 de Mayo” como “literatura modernista china” incluye no sólo obras literarias modernas y contemporáneas influenciadas por el modernismo occidental, sino también aquellas influenciadas por el romanticismo y el realismo que influyen en las obras literarias modernas y contemporáneas. Esto no es sin alguna razón. Lo que quiero decir es que la modernidad literaria no puede verse de forma aislada: existe en relación con su contexto, y su naturaleza y significado dependen de su posición y función en su estructura cultural. La literatura modernista occidental es moderna en comparación con la literatura moderna occidental, y la literatura romántica y realista occidental es moderna en comparación con la literatura clásica china. Existen en relación con sus diferentes orígenes y estructuras culturales.

Fue en esta vívida creación que crearon una variedad de formas literarias, diversos métodos creativos y coloridos estilos artísticos, haciendo que la nueva literatura forme una tendencia de desarrollo diversificada. En particular, las novelas de Lu Xun y Yu Dafu y la poesía de Guo Moruo muestran una forma de existencia y un significado completamente diferentes a los de la literatura antigua, estableciendo así la forma moderna y los estándares estéticos dominantes de la literatura china. Incluso en las décadas de 1930 y 1940, cuando las crisis sociales y nacionales atrajeron la atención de la gente y la transformación social y la salvación nacional se convirtieron en temas centrales prominentes, el espíritu creativo de los escritores seguía siendo fuerte. Han abierto el camino del desarrollo de la literatura china de diversas maneras y enriquecido el carácter multifacético de la modernidad literaria china. No sólo escritores como Lao She, Ba Jin, Shen Congwen, Cao Yu, Lu Ling, Ai Wu, Sha Ting, Dai Wangshu y Ai Qing han explorado el arte de muchas maneras y han mantenido sus personalidades artísticas únicas, sino también un grupo de escritores prometedores. Los escritores jóvenes no están satisfechos con los métodos y estilos artísticos, y la búsqueda de la síntesis es cada vez mayor (como la Escuela de Poesía de Julio y los Poetas de las Nueve Hojas). En las décadas de 1950 y 1960, la pasión creativa de los escritores no desapareció. En la década de 1980, cuando la mente se liberó, los escritores estallaron con un entusiasmo creativo extremadamente fuerte. Todos los escritores excelentes tienen la característica de una creación artística libre y sin restricciones. Un comienzo (el período del 4 de mayo) y un final (las décadas de 1980 y 1990) constituyeron el período cumbre de la conciencia literaria y artística china en el siglo XX. Cien escuelas de pensamiento compiten y florecen cien flores, lo que de hecho proporciona ricos recursos literarios para la literatura china y revoluciona enormemente la faz de la literatura china.

Por supuesto, el florecimiento de la conciencia de la creatividad artística de los escritores chinos en el siglo XX también está relacionado con la propia situación del escritor. De hecho, los escritores intelectuales chinos del siglo XX siempre se han enfrentado a las contradicciones y confusiones entre ideales y realidad, cultura extranjera y cultura tradicional, y preservación e innovación. Siempre están masticando el dolor espiritual involuntario de estar expuestos a diversas contradicciones. en realidad. Por ejemplo, cuando se trata de la elección de las culturas china y occidental, una impresión obvia es que los escritores intelectuales chinos son propensos a oscilar. Ayer negaron completamente la tradición, y hoy buscan ansiosamente la tradición y mañana la consideran una norma; , y hoy lo adoran. Este tipo de frecuentes El giro y el reemplazo muestran que los escritores intelectuales chinos aún no han establecido una estructura psicológica positiva y saludable de su propia nación. Cuando una nación no sabe lo que necesita, no sabe qué hacer ante las complejas tendencias mundiales y aún no ha establecido una estructura psicológica para aprender de lo viejo y adoptar lo nuevo, entonces le resulta imposible producir una cultura y una literatura modernas verdaderamente estables, y su creatividad potencial no se puede aprovechar en gran medida. Esta situación puede continuar existiendo antes de que la sociedad china sea verdaderamente fuerte en política, economía y otros aspectos y esté a la vanguardia del mundo. Esto es independiente de la voluntad humana.

Lo último de lo que quiero hablar es de que la literatura china del siglo XX tiene un carácter moderno, lo que no significa que tenga una forma completamente madura y moderna. Debido a la complicada situación en China, la modernización de la literatura china está lejos de ser completa y todavía existen muchas lagunas y fallas en su forma y connotación. Las limitaciones provocadas por la diferencia horaria entre la literatura china y occidental siguen siendo considerables en algunos casos. aspectos. Sin embargo, "modernidad" no es un concepto de tiempo, sino un concepto dinámico. Significa un estado de flexibilidad y vitalidad, un proceso inacabado y una evolución histórica en curso del mundo contemporáneo. Por lo tanto, la modernización de la literatura china todavía se encuentra en un proceso de desarrollo y mejora continuos, y necesita acelerar aún más su ritmo de progreso.