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Este artículo analiza las características románticas de las antiguas novelas chinas con ejemplos.

"Historias extrañas de un estudio chino" alguna vez fue considerada la obra maestra de las novelas clásicas chinas. A juzgar por el lenguaje y algunas expresiones utilizadas por el autor, esta evaluación tiene sentido, pero desde la perspectiva del desarrollo de las novelas chinas antiguas, esta evaluación no es lo suficientemente completa. Por lo tanto, es necesaria una mayor expansión.

Hay dos sistemas de desarrollo en las novelas chinas antiguas. Un sistema pertenece al chino clásico, que se originó a partir de los caprichos de las Seis Dinastías y floreció en las leyendas de la Dinastía Tang. Un sistema pertenece a la lengua vernácula, comenzando con guiones formados a partir de los discursos de las dinastías Tang y Song, y luego evolucionando hasta convertirse en novelas completas. El texto es texto, el blanco es blanco, los límites son claros. Por supuesto que hay algunas excepciones, como quienes escriben novelas en chino clásico. Sin embargo, en diferentes condiciones históricas, estos dos sistemas no interfieren entre sí, sino que se influyen mutuamente, compiten entre sí e incluso luchan. Desde esta perspectiva, el surgimiento de "Historias extrañas de un estudio chino" no es simplemente el resultado del desarrollo lineal natural y fluido de las novelas clásicas chinas.

El Sr. Lu Xun dijo una vez que "Historias extrañas de un estudio chino" está "basada en métodos legendarios y en libros extraños". Según el significado original, se refiere al uso de expresiones legendarias para expresar temas o contenidos extraños, es decir, aceptar las ventajas de esta novela clásica china anterior, por lo que Lu Xun la incluyó en las "novelas cuasi-Jin y Tang" y correctamente. señaló su fuente. El propio Pu Songling admitió que él era "Gan Bao, Dios Ya Xun, le gusta Huangzhou y le gusta hablar de fantasmas". Heredó consciente y conscientemente esta nueva tradición y se embarcó en el camino creativo iniciado por sus predecesores. Sin embargo, a juzgar por la situación de ese momento, este camino ya era el equivocado. Gastó la mayor parte de su vida en tomar el camino equivocado hacia una avenida ancha y plana, y construyó un monumento histórico debajo del árbol.

"Historias extrañas de un estudio chino" es una obra escrita a principios de la dinastía Qing y el siglo XVII. Han pasado más de mil años desde que Gan Bao buscó dioses, y casi mil años desde que floreció la leyenda de la dinastía Tang. Para el desarrollo de las novelas clásicas chinas, el surgimiento de "Historias extrañas de un estudio chino" es de hecho "el declive de las obras literarias durante mil años", y su contribución es nada menos que "el declive de las obras literarias durante ocho generaciones". .

Según Lu Xun, las novelas antiguas de China en sentido estricto sólo comenzaron a aparecer en la dinastía Tang, y “fueron novelas deliberadamente en el momento adecuado”. Las novelas de misterio anteriores no sólo eran "novelas toscas" y "no intencionales", sino que también "creían que los fantasmas y los fantasmas eran diferentes, y que los humanos y los fantasmas eran reales, por lo que sus narrativas de cosas extrañas eran diferentes de sus registros de cosas ordinarias en "Lo veo de forma más sincera y más falsa". Tomando como ejemplo "Sou Ji Shen", la obra representativa de "El libro de la sabiduría y los monstruos", el autor Qian Bao dijo que su motivación creativa era "inventar". Sintoísmo sin falsedad." La modestia de Pu Songling no es el talento de Gan Bao, sino el "amor elegante por buscar a Dios". Miró los Libros Extraños de las Seis Dinastías desde el aspecto del "talento". Tenía derecho a crear ilusiones y crear objetos extraños en lugar de seguir su camino divino, reemplazándolos y descartándolos. mal camino de mera imitación. Los literatos de las Seis Dinastías crearon ilusiones absurdas, que eran diferentes de simplemente promover la superstición. Para impresionar a la gente, tienen que hacerte sentir real. En este tipo de práctica de escritura, sin duda se ejercitó y desarrolló la imaginación literaria, y se desarrolló el llamado método de expresión romántica de generaciones posteriores. Es este factor literario positivo el que inspiró a Pu Songling a escribir "Historias extrañas de un estudio chino".

Tang Legend es de hecho una maravilla de la dinastía Tang y ha producido una gran cantidad de obras, como "Pillow Stories", "Song of Everlasting Sorrow", "The Story of Li Wa", " La historia de Yingying" y "La historia de Conan". Los autores son en su mayoría poetas y escritores famosos. Escriben sobre las personas desde una perspectiva personal, enfatizan la trama y respetan las palabras literarias. Por tanto, pueden dejar personajes vívidos a través de historias eufemísticas y tortuosas, convirtiendo las leyendas en espectáculos, dejando en el polvo a los imitadores posteriores. Este logro tiene mucho que ver con el pensamiento menos restrictivo de los literatos de la época y las costumbres sociales relativamente abiertas. Debido a esto, la leyenda solo floreció en la dinastía Tang, pero decayó gradualmente en la dinastía Song. Ninguna obra es más famosa que la de la dinastía Tang. Como representante de las novelas clásicas chinas, el apogeo de "Historias extrañas de un estudio chino" ha pasado. Hay muchas razones para el declive de las novelas clásicas chinas. Aunque la aparición de "Leyendas de la dinastía Tang" marca que "las novelas están destinadas a ser novelas" y que las novelas han entrado oficialmente en el mundo literario, eso no significa que las novelas hayan adquirido el estatus literario que les corresponde. La palabra "leyenda" es despectiva y no puede seguir el ritmo de la enorme poesía y prosa Tang. Las novelas clásicas chinas posteriores a la dinastía Song, en palabras de Lu Xun, son "sosas y carecen de gracia literaria. Sus leyendas también se basan en el pasado para evitar el presente, imitar el pasado y perseguirlo lejos, y no hay un texto original".

La escritura. En este momento apareció otra nueva forma de novela originaria del folklore, es decir, el comentario.

"Pinghua" es una novela vernácula, que tiene una relación directa con las amplias masas de la clase baja, principalmente les sirve y es amada por ellos. Después de varias generaciones y cientos de años, se ha vuelto cada vez más poderoso. Junto con otro tipo de literatura dramática que se originó en el folklore, se convirtió en un símbolo importante de los principales logros de la literatura china antigua tardía, y la poesía pasó a ser cada vez más secundaria. En esta etapa histórica, las novelas chinas clásicas son diferentes de las novelas vernáculas. Están muy alejadas de la vida real y de las grandes masas populares, y se han convertido en obras interesantes de los literatos, al igual que los bocetos de los literatos de finales de la dinastía Ming. se han quedado atrás de la tendencia de los tiempos y están llegando a su fin. Carecen de la vitalidad de las novelas vernáculas y, en comparación con las leyendas Tang, la diferencia es incalculable.

El declive de las novelas clásicas chinas alcanzó su clímax en la dinastía Ming, por lo que cuando Lu Xun habló de "las novelas de la dinastía Qing, Jin y Tang y sus afluentes", no fue tanto una afirmación sino indiferencia o crítica. . "El encanto incomparable realmente llenó el mundo a finales de la dinastía Ming", pero no mucha gente puede estar segura. En cuanto a las novelas clásicas chinas de finales de la dinastía Qing, aunque "las narrativas son diferentes y la apariencia y los personajes son extraños, no son suficientes para ser llamadas novelas. Es realmente "desgraciado" que las novelas clásicas chinas se hayan desarrollado hasta tal punto". un estado.

Con el declive de las novelas clásicas chinas "en todo el mundo", "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling surgió de repente y es única. Incluso Wang Yuyang, un famoso erudito de la época, no se atrevió a escribir sobre estos tres maestros rurales. ¿Cuál es la razón?

II

La motivación y el propósito de Pu Songling al escribir "Historias extrañas de un estudio chino" no era una leyenda ordinaria, sino una leyenda tradicional para expresar su "soledad e ira" a largo plazo. ". Fue una lucha contra la sociedad de aquella época y también una lucha por revivir las novelas clásicas chinas. Pu Songling vivió en una era de violenta agitación y grandes cambios. Experimentó la caída de la dinastía Ming, el levantamiento campesino liderado por Li Zicheng, el saqueo y la represión antes y después de que la dinastía Qing entrara en las aduanas, y las luchas nacionales y campesinas contra los Qing a principios de la dinastía Qing. Después de que se consolidó la unificación relativamente estable de la dinastía Qing, soñó con convertirse en funcionario a través del sistema de exámenes imperial. Sin embargo, tras su primer talento, se sucedieron los contratiempos, y al final sólo consiguió la falsa reputación de "viejo homenaje". Excepto por un breve período como ayudante en Jiangsu, vivió en la zona rural de Shandong toda su vida. Nunca abandonó la ilusión del ascenso. Sin embargo, cuando sus ilusiones se hicieron añicos, él, un pequeño intelectual de clase baja, observó directa y extensamente todos los aspectos de la vida social. A partir de esta observación, sintió espontáneamente "soledad e ira" y conscientemente reflejó esta "soledad e ira" en su creación novedosa. Siguiendo el desarrollo de las novelas clásicas chinas a lo largo de mil años, ¿qué escritor es como él? Los autores de las leyendas Tang eran en su mayoría literatos conocidos y de alto estatus, y las leyendas también estaban relacionadas con sacrificios. Para decirlo sin rodeos, sigue siendo una herramienta para buscar la fama. Pu Songling escribió "Historias extrañas de un estudio chino". Aunque no fue tan bueno como los tres ensayos de ocho partes del examen imperial, él mismo lo consideró el trabajo más importante de su vida. ¿Por qué? Aunque escribe artículos legendarios, es posible que su corazón no esté completamente con sus predecesores. En su mente, seguía a Sima Qian, el fundador de las "Veinticuatro Historias". Hay mucha discusión al final de muchas de las historias de Strange Stories from a Strange Studio. En la superficie, parece imitar el método de escritura de la "declaración oficial". La razón fundamental es que probablemente considera sus novelas como "historias", lo que está por encima de cualquier novelista clásico chino anterior. Por supuesto, todavía no comprende la historia de la imagen, pero refleja la verdadera cara de la historia y plantea cuestiones sociales agudas.

En definitiva, "Historias extrañas de un estudio chino" destaca varios problemas sociales importantes. En los escritos de Pu Songling, la política de esa época era muy oscura y cruel. Fueron los funcionarios feudales de las clases media y baja quienes se confabularon con los matones de los terratenientes y fueron protegidos. Devoran las vidas de los débiles como una manada de lobos. En palabras de Pu Songling, "el mundo es como un fantasma" y "los funcionarios y los tigres están por todas partes". El artículo de Xi Fangping se centra y suele exponer las relaciones sociales y la burocracia del canibalismo. Pu Songling es joven e inteligente, pero lo intenta una y otra vez. Aunque no se había sentido desilusionado ni despertado durante mucho tiempo, a través de su experiencia personal y su extensa observación del estado mental de los intelectuales, vio que el sistema de exámenes imperial era un sistema que perjudicaba a los intelectuales. Este sistema no sólo no logra aprovechar plenamente la inteligencia y el talento de los intelectuales, sino que también cultiva todo tipo de despilfarros mediocres e incompetentes. En opinión de Pu Songling, el llamado "el aprendizaje y la excelencia conducen a la burocracia" defendido por la sociedad feudal no se puede realizar en absoluto, porque la sala de examen se ha convertido en un intercambio corrupto, ciego y talentoso. En realidad, responde a la pregunta de por qué Pu Songling. no logró aprobar el examen. En las obras de Pu Songling, los problemas de las mujeres también se reflejan en muchos aspectos, como el irrazonable sistema matrimonial arreglado por los padres, la discordia familiar causada por las concubinas y las disputas entre los dos.

Lo que es aún más encomiable es que creó muchas imágenes confusas de mujeres jóvenes que anhelaban la libertad, como Ying Ning y Feng Qing. Inicialmente rompieron las jaulas y limitaciones de la ética feudal en forma de fantasía, y exploraron y persiguieron una. Nuevo Mundo.