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El primer rasgo en la historia de las novelas chinas es ().

La primera novela en la historia de las novelas chinas es "La leyenda de los tres demonios de Suiping", escrita por Luo Guanzhong y Feng Menglong en la dinastía Ming basada en leyendas e historias populares.

Antecedentes creativos

La formación de los veinte volúmenes de "Ping Yao Zhuan" está estrechamente relacionada con las cantantes "parlantes" de las dinastías Song y Yuan y los guiones de la canción. y dinastías Yuan. Según los tipos y contenidos de los guiones Song y Yuan enumerados en "La mente del borracho no se trata del vino" compilado por Ye Luo al final de la dinastía Song del Sur, "La leyenda del horno Ping" está dominada por el guión de brujería "Wang Ze de Zhou Bei", mezclado con otros guiones.

Aunque es difícil determinar la importancia de las escrituras Song y Yuan existentes en términos de contenido, a juzgar por el sistema y los materiales de "Legends of Pingyao", hubo muchas "novelas" en la dinastía Song. con los cuatro narradores como hilo conductor.

Veinte volúmenes de "Ping Yao Ji" están escritos en forma de "novelas de fantasmas". Desde el punto de vista del contenido, absorbe y hereda los materiales históricos, el folclore, las novelas y las historias mágicas que se ven en algunas novelas de cuaderno desde las dinastías Song y Yuan.

Feng Menglong, un escritor popular de finales de la dinastía Ming, escribió el libro en el año cuarenta y ocho de Wanli en la dinastía Ming (1620). Ha sido complementado y adaptado en cuarenta ediciones desde finales. Dinastía Ming.

Datos ampliados:

Tema ideológico

Aunque "Pingyao Legend" tiene como objetivo describir la extrañeza de los dioses y demonios, es diferente de aquellos que están comprometidos con La promoción de la alquimia taoísta y los trabajos budistas sobre la reencarnación son bastante diferentes.

El objetivo principal de la obra no es exponer ninguna doctrina, ni difundir el veneno de la superstición feudal, sino exponer su falsedad y engaño a través de la descripción de aquellos dioses, Budas e inmortales, transformando así algunos "Wrongdoing" de los personajes utiliza medios extraños para conectarlo con la opresión política de la clase dominante y se burla amargamente de ellos.

Aunque la novela considera el levantamiento campesino como un "demonio", su profundidad radica en revelar la filosofía de que "el demonio no puede controlarse a sí mismo, pero todos prosperan". Debido a que la corte imperial era necia y los funcionarios corruptos proliferaban, se desencadenó el levantamiento de Wang Ze, afirmando así la justicia de la resistencia del pueblo. Al mismo tiempo, la novela enfatiza la falta de confiabilidad de la brujería, una vez que se desvía del propósito de "hacer justicia para el cielo" y se convierte en un nuevo torturador, está destinada al fracaso.

Enciclopedia Baidu-Leyenda de Pingyao