Olvidé el nombre de una novela de cultivo que leí en Qidian. ¿Alguien la sabe o me lo dice?

Es "Zhongnan Apocalypse", escrito por Tang Zhan Dai Dao. Por cierto, anfitrión, recuerda la montaña Zhongnan, entonces ¿por qué olvidó que Zhongnan está en el título del libro?

Volumen 1: Buscando el Camino en el Mundo Capítulo 1: Descubrimiento

Después de sentarse frente a la computadora y trabajar duro durante tres horas, Yang Yi finalmente tradujo los caracteres chinos tradicionales. en caracteres chinos simplificados.

Este es un mensaje de un hombre de la dinastía Song llamado Xie Sang, que describe algunas de sus experiencias. Xie Sang fue un erudito durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song. No logró obtener honores académicos en varias ocasiones. Sus padres habían fallecido y él no estaba casado. No tenía preocupaciones, por lo que se refugió en la montaña Zhongnan y vivió. en reclusión. Una vez conocí a un viejo sacerdote taoísta en las montañas. Después de la conversación, el viejo sacerdote taoísta dijo que era un monje que había vivido durante más de trescientos años y que estaba a punto de ascender en unos pocos años. Acepta a Xie Sang como su discípulo para transmitir el taoísmo. Xie Sang practicó en las montañas con el sacerdote taoísta durante cinco años. El elixir dorado del viejo maestro taoísta se perfeccionó. El elixir atravesó el Yuanying y apareció, tan grande como una persona real, salió volando de su cabeza. . El cuerpo del viejo sacerdote taoísta se convirtió en cenizas volantes y se esparció entre el cielo y la tierra. Después de presenciar la ascensión de su maestro y confirmar la autenticidad de convertirse en inmortal y alcanzar el Tao, Xie Sang se dedicó de todo corazón a la práctica.

A medida que los monjes avanzan más profundamente, su esperanza de vida puede alcanzar hasta quinientos años. Los maestros enseñan a la herencia de los monjes cómo atraer la vitalidad del cielo y la tierra para templar y formar elixires. Luego, se necesitan muchos años para acumular vitalidad hasta que se forma el elixir dorado. Después de eso, el elixir dorado se calienta y se cultiva durante varios años. años una vez que el elixir se rompe, puede ascender. La velocidad a la que un monje acumula vitalidad es siempre constante, siempre que tenga las calificaciones superiores a la de una persona promedio y practique con diligencia, generalmente puede ascender antes de los 500 años. Un monje con calificaciones extremadamente altas no puede condensar vitalidad un 50% más rápido que un monje con calificaciones ordinarias. Por lo tanto, para los monjes, la perseverancia en la búsqueda del Tao es lo más importante y la perseverancia es mejor que cualquier otra cosa.

Después de que Xie Sang practicó durante cien años, sintió que la vitalidad del cielo y la tierra se estaba volviendo cada vez más delgada, y la velocidad de absorción de vitalidad se redujo en dos tercios en comparación con cuando comenzó a practicar. Entonces dejó la montaña Zhongnan y caminó alrededor del mundo.

No importa el norte o el sur, las altas montañas o el agua, en toda China, sin excepción, la vitalidad del cielo y la tierra está disminuyendo rápidamente en todo el espacio. Mientras caminaba por el mundo, Xie Sang también conoció a otros monjes. Todos estaban en pánico y perdidos por los grandes cambios.

Pasaron otros cien años y Xie Sang regresó a la montaña Zhongnan, desanimado. Sin mencionar que la escasa vitalidad en este momento no es suficiente para formar un elixir dorado en quinientos años. Su cuerpo físico por sí solo está disminuyendo rápidamente y entrará en la muerte en cincuenta años. Ya no vivirá hasta los trescientos años. El fin de los monjes había llegado.

El final del mensaje registra el método para atraer la energía del cielo y la tierra al cuerpo. Es muy breve, sólo unos cientos de palabras.