¿Por qué dices que el Salón de la Vida Eterna es el bullicioso Pabellón de las Peonías?
"El Palacio de la Vida Eterna" utiliza recuerdos y símbolos para estructurar toda la obra. Esto se debe a que sólo mediante el uso de este método creativo el alienado Hong Sheng puede transformar sus sentimientos sobre la realidad y la vida en emociones dramáticas. El nivel más alto del arte dramático debería poder brindar a las personas cien, mil o diez mil sentimientos emocionales. "El Palacio de la Vida Eterna" pertenece a ese tipo de drama. Es el tipo de reactor estético que puede darte cien, mil o diez mil sentimientos emocionales, siempre que regreses a Hong Sheng y sientas el sentimiento de Hong Sheng. y experimente la experiencia Hong Sheng, y realmente apreciará el significado estético emocional profundo e interno de "El Palacio de la Vida Eterna". La gente ha sido conquistada por el encanto de "El Palacio de la Vida Eterna" durante mucho tiempo, y muchas personas incluso comentaron que su nivel artístico es superior al de "El Abanico de la Flor de Durazno" al mismo tiempo, debido a las emociones creadas. por "El Palacio de la Vida Eterna". Por supuesto, el drama es diferente de la música. El drama logra su objetivo final a través de personajes y tramas definidos. Por lo tanto, en términos de forma, la creación de emociones no es tan conveniente como la música. Sin embargo, todas las mejores obras dramáticas crean las suyas propias. Incluso se puede decir que los mejores dramas tratan de crear emociones a través de los personajes y la estructura de la trama de la obra, recibiendo así los mismos efectos emocionales que las mejores obras musicales. La creación emocional de "El Palacio de la Vida Eterna" es, por un lado, hacer pleno uso de las características del drama chino y, por otro lado, es la profunda participación personal de Hong Sheng. Desde el primer aspecto, la característica del drama chino es que, en términos de estructura de la trama, el método de procesamiento es prestar atención al escenario de la situación, es decir, una vez que se forma la trama, su intensidad externa se debilita rápidamente, como por ejemplo. como contar el fondo de la historia. Espere y luego deje que los personajes entren en la situación y deje que el público pruebe el encanto y sienta las emociones de la situación. La "Ofrenda de cabello", "Recall", "Usando la campana", "Estatua llorando", etc. en "El Palacio de la Vida Eterna" se desarrollan después de las tramas de "Gu En" y "Sorpresa", es decir, después El gran punto de inflexión. Bajo la trama clave del sexo, profundiza en el corazón del personaje y describe sus sentimientos, creando así un ambiente receptivo en el teatro. Desde el segundo aspecto, Hong Sheng creó esta obra porque estaba afectado por su propia "tragedia nacional y dificultades familiares". Por lo tanto, sus emociones personales estaban profundamente arraigadas. Ésta es la relación entre su alienación y el estado de ánimo de la obra analizada anteriormente. No sólo hay una profunda implicación personal, sino que también hay una autopresentación. Hablando específicamente, el suspiro de Li Guinian de "No tengas cuidado con los años restantes que pasarán en el caos" y "No puedo cantar el sueño del ascenso y la caída" en Nanlu Yizhihua en el 38º "Tanci" es casi la encarnación de Los propios pensamientos de Hong Sheng. Además de estos dos aspectos, sumado al método simbólico de la obra y la composición general de la trama de nostalgia y recuerdo, la obra proyecta los llamados cien, mil y diez mil estados emocionales difíciles de precisar. En el pasado, se tenían opiniones diferentes sobre el contenido que expresaba. Si se excluyen las explicaciones ideológicas más importantes en lo que respecta a la ontología del drama, al menos se han propuesto interpretaciones muy diferentes en términos de temas, como por ejemplo el drama. Teoría del "tema político", teoría del "tema del amor", teoría del "tema de múltiples capas", teoría del "tema confuso", teoría del "tema complejo", teoría del "arrepentimiento eterno", etc. Estos diferentes puntos de vista son en realidad el resultado de diferentes apreciaciones e interpretaciones de "El Palacio de la Vida Eterna", lo que demuestra que "El Palacio de la Vida Eterna" es efectivamente complejo. Su complejidad se caracteriza por estar llena de contradicciones y paradojas. estás de pie, cualquier ángulo puede formar un entendimiento u opinión. Este artículo experimenta el "Palacio de la Vida Eterna" desde un punto de vista estético y se adhiere a la teoría de las emociones. Dado que cada uno tiene su propia comprensión de las emociones, el sentimiento emocional del "Palacio de la Vida Eterna" no tiene límites. , son sentimientos emocionales ilimitados. Si este sentimiento emocional ilimitado se puede resumir con estilo, sería sentimental, asfixiante e impotente. Todo pasará como el agua que fluye de un río. Li Guinian cantó con la melodía de "Tanci" en la melodía "Shangzi": "No puedo cantar todos los sueños de ascenso y caída, y no puedo tocar todos los suspiros tristes. La desolación en Daguli está llena de montañas. y ríos. Solo quiero tocar las cuerdas complicadas para transmitir el resentimiento y escribir en diferentes melodías. "Preocupado, conté lentamente los eventos pasados de Tianbao" ⒂. Este es el origen de la locura de Hong Sheng y la rima estética interna de su "Palacio de la Vida Eterna", es decir, las emociones profundas, infinitas e ilimitadas.