¿Qué es un cuento popular?

Pregunta 1: ¿Qué son los cuentos populares? Los cuentos populares se originaron a partir de la creación y transmisión oral de los trabajadores y luego fueron modificados y procesados ​​por los literatos. Los cuentos populares no son necesariamente historias verdaderas, son historias y leyendas difundidas entre la gente. En una sociedad de antagonismo de clases, los trabajadores de la base de la sociedad son profundamente explotados y oprimidos, y sienten un fuerte amor y odio. Crearon leyendas e historias para expresar sus deseos, necesidades e ideales, y para reflejar sus propios pensamientos, sentimientos y voluntad. Muchas historias excelentes no sólo demuestran plenamente las escenas de la vida de los trabajadores, sino que también dejan imágenes reales y vívidas en la historia social, una tras otra.

Pregunta 2: ¿Cuáles son los cuatro cuentos populares más importantes de mi país? Los cuatro cuentos populares más importantes de China son: El pastor de vacas y la tejedora, Meng Jiangnu, La leyenda de la serpiente blanca, Liang Shanbo y Zhu Yingtai.

China es un país con un vasto territorio, ricos recursos y una larga historia. historia y contiene un patrimonio cultural nacional extremadamente rico entre la gente. Entre ellas, las cuatro leyendas populares más famosas con características chinas son "El pastor de vacas y la tejedora", "Meng Jiangnu", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" y "La leyenda de la serpiente blanca". Es el de mayor circulación y el de mayor influencia.

La leyenda del Pastor y la Tejedora comienza con los registros de "El Pastor y la Tejedora" y "El Pastor y la Pastora" en "El Libro de las Canciones" Dadong. "Diecinueve poemas antiguos: Muy, muy lejos de Altair" ya llama marido y mujer al pastor de vacas y a la tejedora. "Costumbres" de Ying Shao contiene un artículo: "La Tejedora cruzará el río el día de San Valentín chino, utilizando urracas como puente. Se dice que las cabezas de las urracas estarán planas durante siete días sin ningún motivo, porque la viga ( nota: puente) se utiliza para cruzar a la Tejedora." La historia se formó inicialmente y está estrechamente relacionada con las costumbres del Día de San Valentín chino.

?La leyenda de Meng Jiangnu se originó en el registro de "Zuo Zhuan" de que la esposa de Qiliang rechazó el pésame de Qi Hou y cumplió con la etiqueta. Más tarde, se agregó a "Tan Gong" "Qi Zhuang Gong atacó a Ju. Yuduo (túnel)". Cuando Qi Liang murió, su esposa lloró al encontrarse con su ataúd en el camino, que es el prototipo de la historia. La "Biografía de mujeres" (4) de Liu Xiang de la dinastía Han registra: "Qiliang Shi murió en batalla. , y su esposa lloró en la puerta, la ciudad se derrumbó en diez días. "También está registrado en" H Yu Ji "de la dinastía Tang (anónimo) que" en la dinastía Qin, estaba Qiliang, un nativo de Yan, que se casó con la hija de Meng Chao, Zhongzi. Debido a su amabilidad, fue asesinado por el. Los funcionarios que construyeron la Gran Muralla lloraron bajo la Gran Muralla y la ciudad se derrumbó. "Se puede ver que esta leyenda se hizo popular en la dinastía Tang, pero Meng Zhongzi y Qi Liang pasaron a llamarse Meng Jiangnu y Fan Xiliang en la leyenda.

La historia de Liang Zhu se vio por primera vez en Los "Diez caminos y cuatro cuerpos" escritos por Liang Zaiyan de la dinastía Tang "", registraron la historia de Liang y Zhu "siendo compañeros de clase" y "siendo enterrados en la misma tumba". El "Xuan Baozhi" escrito por Zhang Du. A finales de la dinastía Tang había un registro más detallado de la trama de la confusión de Yingtai, las sospechas de Liang Shanbo y su transformación en mariposa.

?La historia de la Serpiente Blanca se formó más tarde, y su origen: una teoría. es de la leyenda Tang "La historia de la serpiente blanca"; otra teoría es de "Las tres pagodas del lago del Oeste" de la época de "La pagoda Yongzhen Leifeng de la serpiente blanca" ("Palabras de advertencia para el mundo"). "), la historia ya ha sido finalizada inicialmente.

Pregunta 3: ¿Cuáles son los diez principales folclores chinos? Liang Shanbo y Zhu Yingtai"

"Xu Xian y la serpiente blanca"

Meng Jiangnu

El pastor de vacas y la tejedora

Pregunta 4: El significado de los cuentos populares ¿Qué es en el folclore chino, los protagonistas de la historia en general? tienen nombres. Algunos de ellos son figuras bien conocidas de la historia. Los eventos ocurren en momentos y lugares específicos, y algunos involucran eventos nacionales importantes. Las actividades de los personajes o el desarrollo de los eventos se asocian a menudo con ciertos hechos históricos. , fenómenos geográficos y costumbres sociales, que a menudo dan a la gente la ilusión de que se trata de historia real. Sin embargo, existe una diferencia esencial entre folclore e historia en sentido estricto.

Generalmente existen dos opiniones sobre la definición. de leyenda: sentido amplio y sentido estricto. El sentido amplio del folclore también se conoce comúnmente como “boca a boca”, que es un término general para todas las obras narrativas en prosa que cuentan diversos acontecimientos de la vida de forma oral, y el sentido amplio. de leyenda. El folclore en un sentido estricto se refiere a narrativas legendarias en prosa que describen personajes históricos específicos o eventos históricos y explican ciertos paisajes o costumbres locales creados y difundidos oralmente por la gente.

De acuerdo con los avances actuales en la investigación teórica sobre leyendas en mi país, podemos expresar plenamente esta definición como: el folclore se construye alrededor de objetos reales objetivos utilizando técnicas de expresión literaria y expresiones históricas, y tiene un significado estético. literatura narrativa oral. En la creación del folclore, la realidad objetiva siempre juega un papel central, por eso la gente también la llama "núcleo legendario". El "núcleo legendario" puede ser una figura histórica, un acontecimiento histórico, un monumento o una costumbre local, etc. p>

Pregunta 5: ¿Cuáles son los cuatro cuentos populares más importantes de China? China es un país con un vasto territorio, abundantes recursos y una larga historia, y contiene un patrimonio cultural nacional extremadamente rico entre su gente. Entre ellas, las cuatro leyendas populares más famosas con características chinas son "El pastor de vacas y la tejedora", "Meng Jiangnu", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" y "La leyenda de la serpiente blanca". Es el de mayor circulación y el de mayor influencia.

La leyenda del Pastor y la Tejedora comienza con los registros de "El Pastor y la Tejedora" y "El Pastor y la Pastora" en "El Libro de las Canciones" Dadong. "Diecinueve poemas antiguos: Muy, muy lejos de Altair" ya llama marido y mujer al pastor de vacas y a la tejedora. "Costumbres" de Ying Shao contiene un artículo: "La Tejedora cruzará el río el día de San Valentín chino, utilizando urracas como puente. Se dice que las cabezas de las urracas estarán planas durante siete días sin ningún motivo, porque la viga ( nota: puente) se utiliza para cruzar a la Tejedora." La historia se formó inicialmente y está estrechamente relacionada con las costumbres del Día de San Valentín chino.

?La leyenda de Meng Jiangnu se originó en el registro de "Zuo Zhuan" de que la esposa de Qiliang rechazó el pésame de Qi Hou y cumplió con la etiqueta. Más tarde, se agregó a "Tan Gong" "Qi Zhuang Gong atacó a Ju. Yuduo (túnel)". Cuando Qi Liang murió, su esposa lloró al encontrarse con su ataúd en el camino, que es el prototipo de la historia. La "Biografía de mujeres" (4) de Liu Xiang de la dinastía Han registra: "Qiliang Shi murió en batalla. , y su esposa lloró en la puerta, la ciudad se derrumbó en diez días. "También está registrado en" H Yu Ji "de la dinastía Tang (anónimo) que" en la dinastía Qin, estaba Qiliang, un nativo de Yan, que se casó con la hija de Meng Chao, Zhongzi. Debido a su amabilidad, fue asesinado por el. Los funcionarios que construyeron la Gran Muralla lloraron bajo la Gran Muralla y la ciudad se derrumbó. "Se puede ver que esta leyenda se hizo popular en la dinastía Tang, pero Meng Zhongzi y Qi Liang pasaron a llamarse Meng Jiangnu y Fan Xiliang en la leyenda.

La historia de Liang Zhu se vio por primera vez en Los "Diez caminos y cuatro cuerpos" escritos por Liang Zaiyan de la dinastía Tang "", registraron la historia de Liang y Zhu "siendo compañeros de clase" y "siendo enterrados en la misma tumba". El "Xuan Baozhi" escrito por Zhang Du. A finales de la dinastía Tang había un registro más detallado de la trama de la confusión de Yingtai, las sospechas de Liang Chuanbo y su transformación en mariposa.

La historia de la Serpiente Blanca se formó más tarde y su origen: una teoría es. de la leyenda Tang "Serpiente Blanca"; otra teoría es de "La Historia de la Serpiente Blanca" "La Historia de las Tres Pagodas del Lago del Oeste" en la época de la "Pagoda Yongzhen Leifeng de la Serpiente Blanca" (). "Una advertencia para el mundo"), la historia había sido finalizada inicialmente.

En la dinastía Qin, había una mujer amable y hermosa. Su nombre era Meng Jiangnu. Un día, estaba haciendo tareas domésticas. en su jardín, cuando de repente encontró a alguien escondido bajo el enrejado de uvas. Se sobresaltó y justo cuando estaba a punto de gritar, vio a la persona agitando las manos repetidamente y suplicando: "No grites, no grites". ¡Grita, ayúdame! Mi nombre es Fan Xiliang y estoy aquí para escapar. "Resultó que en ese momento, Qin Shihuang estaba arrestando a personas como trabajadores para construir la Gran Muralla. ¡Muchas personas habían muerto de hambre y agotamiento! Meng Jiangnu rescató a Fan Xiliang. Al ver que tenía una buena educación y era sensato, y Tenía buenos rasgos faciales, ella se enamoró de él. Fan Xiliang también se enamoró de Meng Jiangnu. Los dos estaban enamorados y, después de obtener el consentimiento de sus padres, planearon casarse. > El día de la boda, la familia Meng estaba decorada con luces e invitados coloridos, lo que la convertía en una escena alegre. Al ver que estaba oscureciendo, la gente que bebía vino de boda se dispersó gradualmente. Los novios estaban a punto de entrar a la cámara nupcial. De repente, oyeron pollos volar y perros ladrar, y luego un grupo de oficiales y soldados feroces irrumpieron. Sin ninguna explicación, los encerraron con cadenas de hierro y obligaron a Fan Xiliang a ir a trabajar a la Gran Muralla. Meng Jiangnu estaba llena de dolor y enojo, y extrañaba a su esposo día y noche. Pensó: ¡En lugar de quedarme sentada en casa preocupándome, podría ir a la Gran Muralla a buscarlo! !Meng Jiangnu inmediatamente empacó y salió a la carretera.

En el camino, experimentó innumerables vientos, lluvias, nieves y caminó penosamente a través de muchas montañas y ríos peligrosos, pero Meng Jiangnu nunca gritó de dolor o Con una lágrima, finalmente llegó a la Gran Muralla con su tenaz perseverancia y su profundo amor por su esposo. En ese momento, la Gran Muralla ya era un muro muy largo formado por sitios de construcción. por uno. Lo busqué en la obra, pero mi marido no estaba por ningún lado.

Finalmente, se armó de valor y preguntó a un grupo de trabajadores migrantes que estaban a punto de empezar a trabajar: "¿Tienen un Fan Xiliang aquí?". El trabajador migrante dijo: "Existe una persona así, era un recién llegado". ¡Muy feliz cuando escuchó esto! Ella rápidamente preguntó: "¿Dónde está?" El trabajador migrante dijo: "¡Está muerto y su cadáver ya ha llenado las murallas de la ciudad!". Escuchar de repente las malas noticias fue como un rayo caído del cielo. Meng Jiangnu sintió que sus ojos se oscurecían, se sentía triste y rompía a llorar. Lloré durante tres días y tres noches. Lloré hasta que el cielo se oscureció y la tierra se oscureció. Incluso el cielo y la tierra se conmovieron. El cielo se volvió más oscuro y sombrío, el viento se volvió cada vez más feroz y, con un "estrés", una sección de la Gran Muralla cayó, revelando el cuerpo de Fan Xiliang que las lágrimas cayeron sobre su rostro ensangrentado. Finalmente vio a su amado esposo, pero él nunca pudo volver a verla porque había sido asesinado por el cruel Qin Shihuang

Pregunta 6: Una colección completa de mitos populares*** Sí

Mitología egipcia Mitología griega Mitología nórdica Los doce paladines de Carlomagno

Rey Arturo:

Mitología egipcia

Dioses principales:

Amón: Señor Dios.

Ra: Dios Sol.

Anubis: El dios guardián de las tumbas que escolta las almas a otro mundo. Parece un lobo con cuerpo humano.

Horus: El dios de la venganza, guardián de la realeza, con forma de águila.

Isis (Isis/Auset): Esposa de Osiris, madre de Horus, madre de la tierra, encargada también de la vida.

Nut: Dios del cielo.

Osiris: Plutón, también encargado de la fertilidad.

Atón/Atón: el dios sol de la dinastía.

Atum: El Dios Sol del Crepúsculo.

Khons/Chons: Hijo de Amón y Mut, el dios de la luna, también encargado de la medicina.

Hugh (Shu): Dios del aire.

Min (Min/Menu, Amsu): Patrón de los viajeros, también encargado de la producción y cosecha.

Mo (Month/Mentu, Men Thu): encargado de la guerra, con forma de cabeza de águila y cuerpo humano.

Mut (Mut/Golden Dawn, Auramooth): La esposa de Amón, encargada de la guerra, parece un león.

Thot: Dios de la sabiduría.

Seth: Dios del Caos.

Dios animal:

Bast/Bastet: Dios gato.

Edjo: Dios serpiente, símbolo y patrón del Bajo Egipto.

Heqet: Dios rana.

Khepri: Escarabajo.

Khnum: dios carnero.

Sati: Dios de los elefantes.

Sekhmet: El dios leona.

Selket: Dios de los escorpiones.

Sobek: Dios de los cocodrilos.

Otros dioses:

Anuket: Dios del agua.

Apis: Dios de la fertilidad y la producción, con forma de toro.

Bes: el dios de la música.

Geb (Seb): Dios de la Tierra,

Harpócrates/Hor-pa-kraat; Amanecer Dorado, Hoor-par-kraat: El nombre de Horus cuando era niño.

Hathor/Het-Heru, Het-Hert: La esposa de Horus, la diosa del amor y la fertilidad.

Imhotep/Imouthis: patrono de la medicina y de las torres.

Maat: Dios de la justicia y el orden.

Neith (Neith/Net, Neit; Amanecer Dorado, Thoum-aesh-neith): Dios de la sabiduría y la guerra.

Nekhbet: Protector del Alto Egipto.

Neftis: Madre de Anubis, patrona de los muertos.

Ptah: Dios de la creación.

Qetesh: Dios del amor y la belleza.

Seker: El dios de la luz.

Tefnut: Dios de la lluvia.

Cuatro Hijos de Horus: Guardianes del cuerpo de Plutón.

Amset: Uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los hígados de los muertos.

Hapi, Aurora Dorada, Ahephi): uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los pulmones de los muertos.

Duamutef (Tuamutef; Aurora Dorada, Thmoomathph): uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los estómagos de los muertos.

Qebhsenuef: Uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los intestinos de los muertos.

Ra (a veces escrito Re o Rah, también llamado Atum) es el dios sol de Heliópolis en el antiguo Egipto. A partir de la Quinta Dinastía, se le asoció con el dios tebano Amón combinado para convertirse en el dios más importante. en el panteón egipcio...gt;gt;

Pregunta 7: ¿Cómo y cuáles son las características principales de los cuentos populares? Los cuentos populares son una de las categorías importantes de la literatura popular. En términos generales, los cuentos populares son obras literarias orales en forma de prosa con contenido ficticio creadas y difundidas por los trabajadores. Es un nombre general para todas las obras en prosa popular. En algunos lugares se les llama "cuentos ciegos", "cuentos antiguos". " y "escrituras antiguas". etc. Los cuentos populares son historias narrativas que las personas han transmitido oralmente desde la antigüedad y utilizan un lenguaje extraño y formas simbólicas para contar diversas relaciones entre personas. Tienen una amplia gama de temas y están llenos de fantasía. Como todas las buenas creaciones, los cuentos populares parten de la vida misma, pero no se limitan a situaciones reales y a lo que la gente piensa que es verdadero y razonable. A menudo contienen elementos sobrenaturales y caprichosos. Características de los cuentos populares 1. Los tiempos son largos y muchas veces acompañan el crecimiento del ser humano y perduran durante mucho tiempo. 2. Transmisión oral Los cuentos populares se transmiten mayoritariamente de forma oral. 3. La trama es exagerada y llena de fantasía, mostrando principalmente los buenos deseos de la gente. 4. Utilizan principalmente formas simbólicas, que a menudo contienen elementos sobrenaturales y caprichosos. Los cuentos populares, como todas las buenas creaciones, parten de la vida misma, pero no se limitan a situaciones reales y a lo que la gente piensa que es verdadero y razonable. Categoría de cuentos populares Mitos y leyendas Los mitos y leyendas[1] son ​​las primeras obras de fantasía en prosa oral de la humanidad. Producto de la infancia humana y precursor de la literatura. La base del surgimiento de los mitos es el bajo nivel de productividad en la antigüedad y las exigencias positivas de la gente de comprender y controlar la naturaleza para sobrevivir y mejorar la capacidad de producción. El contenido incluye dioses, inmortales, fantasmas, monstruos y personajes famosos de la historia. Historias legendarias El origen de las historias legendarias [2] es generalmente el resultado de la "transmisión oral", y la mayor parte del contenido trata sobre caballeros, funcionarios honestos, funcionarios corruptos y otras figuras que preocupan al pueblo. Este tipo de historia tiene una característica única, es decir: en la historia se pueden lograr cosas que la gente común y corriente no puede hacer.

Historias de vida Las historias de vida [3] son ​​todas historias de gente pequeña. Estas historias circulan ampliamente entre la gente común, incluidas historias de amor, historias sobre personajes ingeniosos, historias filosóficas, etc. Historia de bellezas y eruditos talentosos En la antigüedad, la mayoría de los chinos eran analfabetos, pero sentían una especie de admiración por las bellezas y los eruditos talentosos[4]. Hay muchas historias de este tipo circulando entre algunos literatos de clase baja. La amplia circulación de historias de koan [5] está estrechamente relacionada con la oscuridad de la sociedad feudal. Toda la gente común espera con ansias el nacimiento de funcionarios íntegros que hablen en su nombre, por lo que las historias de esos funcionarios íntegros circulan ampliamente entre ellos. del pueblo y convertirse en parte del sustento de la gente. En los tiempos modernos, las historias de koan se han convertido en un tema de conversación después de la cena y también circulan ampliamente entre la gente. ¿Qué expresan los cuentos populares sobre los trabajadores? Los cuentos populares generalmente expresan el anhelo de los trabajadores por una vida mejor y un futuro mejor. Cuatro cuentos populares importantes de la antigua China: "El pastor de vacas y la tejedora", "La leyenda de la serpiente blanca", "Meng Jiangnu llorando ante la Gran Muralla", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai"

Pregunta 8: ¿Qué son los mitos y las leyendas? Los dioses son expresiones del respeto de los pueblos antiguos por la naturaleza y la cultura, comprensión de fenómenos e historias imaginarias. Es una temprana creación artística inconsciente de la humanidad. Los mitos no son reflejos científicos de la vida real, pero debido a que el nivel de productividad en la antigüedad era muy bajo, la gente no podía explicar científicamente los orígenes y cambios del mundo, los fenómenos naturales y la vida social y cultural primitiva basada en su pobreza. experiencia de vida, confiaban en la imaginación y El resultado de la fantasía que personifica las fuerzas naturales y el mundo objetivo

Pregunta 9: ¿Cuáles son algunos cuentos populares chinos? "El pastor de vacas y la tejedora", "Meng Jiangnu", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" y "La leyenda de la serpiente blanca"

"La leyenda de la serpiente blanca"

“La Leyenda de la Serpiente Blanca” está compuesta por “Xu Xian y la Serpiente Blanca Viajando en el Lago” “Tomando prestado un paraguas”, “La Serpiente Blanca bebe vino de rejalgar y revela su verdadera forma”, “Robando la hierba de hadas para salvar a Xu Xian”, “El agua inunda la montaña dorada y lucha contra el mar de Fa”, “Encuentro en el puente roto”, “Fahai cubre a la Serpiente Blanca en un cuenco dorado y la presiona contra el Leifeng. Consiste en tramas populares como "Bajo la Torre" y "Xiao Qing obligó a Fa Hai a meterse en el vientre de un cangrejo". "La leyenda de la serpiente blanca" surgió originalmente del libro de cuentos "La pagoda Yongzhen Leifeng de la serpiente blanca" compilado por Feng Menglong. Al mencionar esta historia, la gente naturalmente pensará en el puente de piedra (puente roto) en el Lago del Oeste en Hangzhou. la Pagoda Leifeng en Sunset Peak y el Templo Jinshan en Zhenjiang y otras atracciones. Sin embargo, según una nueva investigación de historiadores, la historia de "La Leyenda de la Serpiente Blanca" se originó en la Dinastía Song del Norte, y su origen fue en Xujiagou, al pie de la Montaña Negra en Hebi, Henan, y en la orilla del el río Qi. La Montaña Negra también se conoce como Jinshan. Ya en las dinastías Wei y Jin, Zuo Si registró la historia de amor de "Lian Mei y Du Zi" en "Wei Du Fu": "El ternero se enganchó con un revendedor y vagó por las Montañas Negras. Más tarde, se casó con el Chica con cejas uniformes, ambos murieron y nadie puede perseguirlos". Más tarde, esta historia evolucionó a la historia de "El problema de la serpiente blanca con Xu Xian", y el protagonista de la historia también evolucionó de "Lian Mei. Chica" a Serpiente Blanca. Según la leyenda, el Espíritu de la Serpiente Blanca en Xu Xianli fue rescatado de la boca de un ave rapaz por un anciano llamado Xu en Xujiagou. Para pagar la gracia salvadora de la familia Xu, White Snake se casó con Xu Xian, un pastor que era descendiente de la familia Xu. Después de su matrimonio, Gong solía utilizar hierbas medicinales para tratar las enfermedades de los aldeanos, lo que provocó que el cercano "Templo Jinshan" se volviera gradualmente menos popular. Monk Fahai, el anciano del Templo Jinshan que fue reencarnado por Black Eagle, estaba muy enojado y decidido a destruir el matrimonio de Xu Xian y matar a White Snake. Esto llevó a las tramas familiares de "robar hierba de hadas" e "inundar el Templo Jinshan".

Dong Yong y las Siete Hadas

La hermosa y antigua leyenda del amor de Dong Yong y las Siete Hadas circula ampliamente entre la gente. Según investigaciones, el protagonista Dong Yong es del Boxeo. Condado de Binzhou, Shandong. La leyenda cuenta que Dong Yong se vendió para enterrar a su padre. Su piedad filial conmovió a las siete hadas, que descendieron a la tierra para casarse con él. Se tejieron diez piezas de brocado durante la noche para ayudar a Dong Yong a pagar sus deudas y redimirse. Cuando expiró el plazo de esclavitud, la pareja regresó a su hogar. En ese momento, el Emperador de Jade ordenó a las siete hadas que regresaran al cielo. Por el bien de Dong Yong, las siete hadas rompieron a regañadientes con su marido en una historia de amor.

Liang Shanbo y Zhu Yingtai

La historia de Liang Shanbo y Zhu Yingtai ha circulado entre la gente durante mucho tiempo "Una visita con un amigo" y "Un compañero de clase". son legendarias, también conocidas como "Dos Mariposas". Este clásico drama de amor se ha representado en muchas óperas, entre las cuales "Butterfly Lovers" de la Ópera Yue y "La historia de la sombra del sauce" de la Ópera de Sichuan son las más famosas.

La idea principal de la obra es: Durante la dinastía Jin del Este, Zhu Yingtai se disfrazó de hombre y fue a Hangzhou (Nishan en la Ópera de Sichuan) a estudiar. En el camino, conoció a Liang Shanbo. mentalidad, se hicieron hermanos y fueron compañeros de clase durante tres años. Más tarde, Zhu Yingtai regresó a casa y le pidió a la esposa del casamentero que se casara con Liang Shanbo antes de irse. El decimoctavo día del año, Zhu Yingtai la prometió como "mi hermana". Liang Shanbo lo sabía y fue a la casa de Zhu para proponerle matrimonio. En ese momento, el padre de Zhu ya había prometido a su hija con Ma Wencai, el hijo de Ma Taishou. Liang y Zhu se encontraron en el balcón. Más tarde, Liang Shanbo enfermó, regresó a casa y murió de una enfermedad. Al felicitar a Yingtai el día de su boda, la silla de manos se desvió hacia la tumba de Liang Shanbo para rendir homenaje. Un trueno rompió la tumba y Yingtai fue enterrada en la tumba. Los amantes de las mariposas bailan como mariposas. Con respecto a las dos personas, Liang Shanbo y Zhu Yingtai, se ha registrado la siguiente información: Liang era de la dinastía Ming y Zhu era de las dinastías del Norte y del Sur. Están separados por miles de años. Zhu Ben era una mujer caballerosa que robaba a los ricos y se la daba a los pobres. Una vez fue a la casa de Ma tres veces para robar dinero. Finalmente, Ma Wencai, el hijo de Ma, murió en una emboscada y fue apuñalado. La gente la enterró generosamente y erigió un monumento frente a la tumba, con las palabras "Tumba de la heroína Zhu Yingtai" grabadas en el frente y los detalles del incidente en el reverso. Con el tiempo, el monumento se hundió en el suelo. Liang era magistrado del condado de Yin, prefectura de Ningbo, provincia de Zhejiang. Era un hombre recto y honesto. Perdió a su esposa en la mediana edad y no tuvo hijos. Cuando fue enterrado después de su muerte, la lápida de Zhu fue excavada. Lo siento por él y no pudo soportar demoler la tumba de Zhu. Sin embargo, se eligió un lugar para enterrar a Liang. Parecía inapropiado, por lo que fueron enterrados juntos y se erigió un monumento, con el negro como viga y el rojo. como la bendición... A partir de entonces, se desarrolló una conmovedora leyenda. Se informa que la "Cultura de los Amantes de las Mariposas" está postulando a la "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" de las Naciones Unidas (patrimonio cultural mundial). Además, el concierto para violín "Butterfly Lovers" también se ha convertido en una de las diez piezas musicales más clásicas de China y se ha interpretado desde entonces.

Pregunta 10: ¿Cuáles son los diez cuentos populares chinos más importantes? no.1 El antepasado de la casamentera

Nuwa es una diosa femenina que ha sido ampliamente adorada durante mucho tiempo por el pueblo chino. Se la considera el dios creador y el dios antepasado. Cuenta la leyenda que Nuwa puede transformar todas las cosas en seres. Sus mayores logros fueron refinar piedras para reparar el cielo y crear humanos a partir de arcilla.

Antes de crear a los humanos, Nuwa creó las gallinas el primer día del primer mes lunar, los perros el segundo día del mes lunar, las ovejas el tercer día del mes lunar y los cerdos el cuarto mes lunar. , bueyes el quinto día del mes lunar y caballos el sexto día del mes lunar. El séptimo día del mes lunar, las personas comenzaron a crearse a partir de loess y agua. Teniendo en cuenta que las personas deben tener buenas relaciones de generación en generación, el sistema matrimonial se creó para promover la unión de hombres y mujeres para tener hijos. Así, Nuwa se convirtió en el primer casamentero y fue venerado como el dios casamentero por las generaciones posteriores. llamado "C alto", que se ha mencionado en el segundo capítulo de este libro. La gente adoraba al Dios del Matrimonio en una ceremonia muy solemne. Construyeron el Templo de la Emperatriz Nuwa o el Templo Gao C, y utilizaron Tailao (tres animales, incluidos cerdos, vacas y ovejas) para adorarla con la más alta etiqueta. Estos templos aún se conservan en Luoning, Shandong, Hejin, Shanxi, Yudu, Jiangxi y otras áreas. La aparición del dios Nuwa refleja que el matrimonio se centra en las mujeres en la sociedad de clanes matrilineales, y la matriarca controla los asuntos matrimoniales de todo el clan.

no.2 El pastor de vacas y la tejedora

La historia del pastor de vacas y la tejedora es la primera de las cuatro leyendas chinas principales (las cuatro leyendas chinas principales son "La El pastor de vacas y la tejedora", "Chang'e volando hacia la luna", "Meng Jiangnu", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" elogian el amor sincero entre hombres y mujeres). El pastor de vacas y la tejedora se originaron originalmente a partir del culto a las estrellas en las creencias primitivas, y son la deificación y personificación de las estrellas. Hay muchas leyendas sobre dioses en China que se originan a partir de esto, como Erbasu, Qinglong, White Tiger, Suzaku, Xuanwu, Kuixing, Canopus, etc.

Altair es la constelación del Buey, también conocida como Altair. Es una de las veintiocho constelaciones y la segunda de las siete constelaciones de Xuanwu en el norte. Vega, también llamada Tiansun, está en el oeste de la Vía Láctea, frente a Altair en el este de la Vía Láctea.

Desde la dinastía Han del Este, la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora ha circulado entre la gente. La idea general es que la Tejedora es la nieta del Emperador de Jade. Se enamoró del Pastor de Vacas del mundo, se casó y tuvo un hijo y una hija. Cuando el Emperador de Jade se dio cuenta de esto, envió a la Reina Madre a la tierra para escoltar a la Tejedora de regreso al cielo para ser juzgada. Una pareja amorosa fue separada viva. El pastor estaba tan desconsolado que lo persiguió hasta el cielo con la ayuda de la vaca vieja. Cuando estaba a punto de alcanzarlo, la Reina Madre se sacó la horquilla dorada de la cabeza y la sacó, y apareció la Vía Láctea. El pastor de vacas y la tejedora fueron bloqueados por la Vía Láctea y solo pudieron llorar hacia el río. Este incidente conmovió al Emperador de Jade y les permitió encontrarse en el río Tianhe el 7 de julio de cada año, con las urracas construyendo un puente. Más tarde, el séptimo día de julio se convirtió en un festival folclórico, conocido como "Festival Qiqiao" y "Festival Qiqiao". En este día, las niñas y esposas tienen que suplicar sabiduría y destreza a la Tejedora.

no.3 Dios de la Luna

El Dios de la Luna es uno de los dioses de mayor circulación entre el pueblo chino. El Dios de la Luna también se llama Emperatriz de la Luz de la Luna, Señor de las Estrellas Taiyin, Chica de la Luna, Bodhisattva de la Luz de la Luna, etc. La adoración al dios de la luna tiene una larga historia en China y también es un fenómeno común en países de todo el mundo. Esto se origina en la adoración de los cuerpos celestes en las creencias primitivas. En la noche oscura, la luna trae luz a la gente; la brumosa luz de la luna también hace que la gente tenga muchos ensueños, y han surgido muchas historias hermosas y conmovedoras "Chang'e Flying to the Moon" es una de las famosas. Cuenta la leyenda que Chang'e era la esposa de Hou Yi. Hou Yi ofendió al Emperador del Cielo disparándolos durante nueve días y los degradó al mundo humano. Más tarde, Hou Yi obtuvo el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre. West. Chang'e se lo comió en secreto y ascendió al cielo. Vivió en el Palacio de la Luna y se convirtió en la diosa de la luna. Este asunto está registrado en libros antiguos como "El clásico de las montañas y los mares" y "Sou Shen Ji".

Desde entonces, el dios de la luna ha sido adorado cada vez más por la gente. En la antigua mi patria, cuando hombres y mujeres estaban apasionadamente enamorados, prometían su amor bajo la luna y rezaban al dios de la luna. Algunos amantes separados también rezan al dios de la luna para que rece por el reencuentro. El gran dramaturgo Guan Hanqing de la dinastía Yuan escribió una obra "Pabellón de adoración a la luna". Cui Yingying en "El romance de la cámara oeste" también expresó devotamente sus sentimientos al dios de la luna acerca de conocer a la persona que ama. En el capítulo decimoctavo de "Continuación con el Ping Mei" escrito por Ding Yaokang de la dinastía Qing, Zheng Yuqing y Yin Ping, un par de mujeres locas y resentidas, probaron la fruta prohibida en privado, abrieron la ventana, se arrodillaron y miraron. la luna

Menglai Cuando estaba solo bajo la luz de la luna, mis amigos me extrañaban y me besaban. Bodhisattva Luz de Luna, por favor observa conmigo: ¡mis verdaderos sentimientos por él, mis verdaderos sentimientos por él, hermano! ¡Me trata como una mentira!

Muchas minorías étnicas en nuestro país también practican la costumbre de venerar a la luna. Por ejemplo, el pueblo Miao tiene la actividad de "bailar a la luna", en la que hombres y mujeres jóvenes buscan a sus seres queridos, expresan su amor y amor, y se unen para siempre.

no.4 El Viejo bajo la Luna

El Viejo bajo la Luna es el dios especializado en el matrimonio en los mitos y leyendas chinos, también conocido como "Yue Lao". Según "Seis capítulos de una vida flotante" de Shen Sanbai: "Una mano sostiene una seda roja y la otra sostiene un bastón para colgar el libro de matrimonio. La cara del niño es blanca y el cabello es blanco, y el Mercedes -Benz no conduce sin humo ni niebla". Hay templos Yuelao en muchos lugares de nuestro país, como al pie de la montaña Gushan en el Lago del Oeste, Hangzhou. Está el Salón Yuelao en el Templo Baiyun en el Templo Baiyun. Hay un pareado popular colgado a ambos lados de la sala. El pareado dice:

Es por eso que muchas personas han adorado a Yuelao durante miles de años. Está registrado en la historia que Yue Lao...gt;gt;