Sinopsis de la trama de "Homecoming Like an Arrow" | Pensamientos después de verla |
Sinopsis de "Homecoming"|Apreciación|Reseña
11 volúmenes de películas en color de 1979
Producida por China Bayi Film Studio
Director : Li Jun Guionista: Li Keyi Fotografía: Yang Guangyuan Chen Zhenzhong Actores principales: Zhao Erkang (interpretado como Wei Desheng) Siqin Gaowa (interpretado como Yuzhen) Ma Zhigang (interpretado como el tío Qi) Lu Yong (interpretado como Dong Laoli) Xu Yao ( Decorado con pernos)
Resumen de la trama
En 1939, el noreste fue devastado por la pezuña de hierro del imperialismo japonés.
Un equipo de las Fuerzas Aliadas Antijaponesas del Noreste marchó por las montañas cubiertas de nieve y los densos bosques, moviéndose desde el norte de Manchuria hasta el sur de Manchuria. Las capas de bloqueos del ejército japonés y las duras condiciones naturales hicieron que este equipo enfrentara una dura prueba.
El comandante de la compañía, Wei Desheng, es un veterano de 30 años. El equipo fue bloqueado por las tropas japonesas y títeres. Cuando salieron corriendo de la jungla y cruzaron el glaciar, Wei Desheng recibió un disparo en la pierna y cayó al agua helada, flotando hacia abajo. Wei Desheng fue capturado y yacido en el puesto del ejército títere. Un veterano del ejército títere vendó sus heridas y cubrió su huida.
Wei Desheng buscó a su equipo y conoció a un grupo de buscadores de oro, Lao Qitou, y se instaló aquí por el momento. Wei Desheng ganó prestigio en esta banda minera de oro y fue especialmente valorado por el jefe, Lao Qitou. Lao Qitou esperaba trabajar durante un año y medio para ganar algunos taels de oro e ir a la ciudad a hacer un pequeño negocio, mientras que Wei Desheng quería obtener una tarjeta de identificación "Manual Nacional" y fue al equipo.
Incapaz de quedarse con Wei Desheng, el tío Qi gastó dinero para comprarle un "manual nacional". Antes de irse, le dio una chaqueta acolchada de algodón con costuras doradas.
Wei Desheng fue capturado por la caballería japonesa, torturado y luego enviado a una mina de carbón para extraer carbón. Era un infierno extraer carbón bajo el látigo de los supervisores japoneses. Wei Desheng encontró una salida que conducía a la naturaleza en un túnel abandonado en una zona peligrosa. Mató al supervisor japonés y sacó a los prisioneros del túnel abandonado para escapar.
Con las balas volando, Wei Desheng escapó de la boca del tigre y chocó con un traductor que andaba en bicicleta en la carretera. Sobornó al traductor con oro cosido en su chaqueta acolchada de algodón y el traductor lo dejó ir.
Wei Desheng luchaba por caminar con un bastón, pero luego tropezó y cayó. Se arrastró por el viejo bosque. Se arrastró hasta el arroyo y se quedó quieto...
La joven viuda Yuzhen llevó a su hijo Shuanzhu al arroyo para buscar agua y descubrió que se había desmayado junto al arroyo. Wei Desheng. Yuzhen lo arrastra a casa. "Después de siete días y siete noches de quema, era como carbón... ¡los huesos blancos de los brazos, las muñecas y los peines estaban todos desgastados! ¡Las heridas de bala en las piernas estaban todas podridas!"
Wei Dong Laoli trató la herida de Sheng Sheng. Se inclinó ante Wei Desheng después de que recuperó la conciencia. "¡Excepto por el Dios de la Montaña, no me he inclinado ante nadie en treinta años! Buen chico, esto no es para ti, sino para tu ejército que preferiría morir antes que ser esclavos del sometimiento del país..."
Yuzhen se sentó a un lado Mientras recogía zapatos en la puerta, él y Wei Desheng intercambiaron historias sobre sus experiencias de vida. Resultó que después del incidente del 18 de septiembre, los japoneses llevaron a Wei Desheng a trabajar como mozo de cuadra. Los japoneses lo culparon por no cuidar bien a los animales, por lo que le quitaron la ropa y lo ataron a un árbol para alimentarlo. mosquitos. La guerrilla lo rescató. A partir de entonces, consideró al equipo como su hogar y estaba decidido a luchar contra Japón.
Bajo el cuidadoso cuidado de Yuzhen, Wei Desheng se recuperó bien y Shuanzhu se convirtió en su compañero inseparable.
Wei Desheng tomó el sol por primera vez después de su lesión y se dijo: "¡Tengo muchas ganas de fumar un cigarrillo!" Yuzhen le encontró una pitillera y la ató al poste con palillos. . Las brasas de fuego encendieron su fuego. Yuzhen dijo: "Preparé esto para su padre. Se fue antes de que pudiera usarlo. ¡Más tarde, casi lo quemo!"
Wei Desheng: "No, quédatelo. Al menos es solo un pensamiento.”
Yuzhen: “Bueno… ¡tómalo, al menos es un pensamiento!”
Un grupo de gansos salvajes pasó volando y Wei Desheng lo extrañó. equipo.
Yuzhen llevó a Wei Desheng a buscar agua, que es donde Wei Desheng se salvó.
"Si no fuera por ti, le habría dado de comer al ciego hace mucho tiempo. ¡Éste es un favor que no puedo pagar!"
Yuzhen: "Entonces puedes llevarme agua". dos veces al día y recoge a mi hijo. Si quieres casarte con una nuera, ¡elige a mi hija para vivir con ella por el resto de tu vida!"
El padre de Yuzhen ha regresado, y lo está. Lao Qitou. Dong Laoli le propone matrimonio a Lao Qi para Yu Zhen. Cuando Lao Qitou supo que el objetivo era Wei Desheng, a quien valoraba, se sintió extremadamente feliz y estuvo de acuerdo. Teje un sueño feliz para su vejez.
Pero tan pronto como se planteó la pregunta sobre la mesa, Wei Desheng dijo: "Tengo que irme, tengo que encontrar a mi equipo".
El tío Qi estaba furioso y Yu Zhen bajó la cabeza y lloró, Dong Laoli también sintió que su rostro estaba apagado. Wei Desheng dijo que tenía a Yu Zhen en su corazón, pero que había jurado luchar contra los japoneses primero.
Dong Laoli propuso un plan de compromiso para casarse antes de irse. Pero Wei Desheng todavía no estaba de acuerdo: "Voy y vengo con pistolas y cuchillos todo el día. ¿Quién puede garantizar que no pasará nada? ¡Si queremos casarnos, tenemos que terminar de luchar contra los japoneses!"
Wei Desheng finalmente se convenció, Yuzhen también le explicó a su padre. Ella juró: "Tres años, cinco años, ocho años, diez años te esperaré..."
Yuzhen se despidió de Wei Desheng en el sendero de la jungla. "¡Recuerda, cuando realmente no puedas encontrar al equipo, debes regresar!"
Al ver a Wei alejarse, Yuzhen no pudo evitar estallar en lágrimas, sosteniendo el árbol y sollozando.
Un grupo de gansos salvajes pasó volando, muy, muy lejos.
Agradecimiento
Wei Desheng, un veterano de la Guerra Antijaponesa, fue herido y capturado en batalla. Ha pasado por dificultades incalculables y ha resistido todo tipo de pruebas severas, pero él. Sigue siendo tenaz. Regresa a tu equipo sin dudarlo. Conoció por primera vez a un grupo de buscadores de oro y planeó trabajar durante un año y medio para conseguir algo de oro y poder vivir una vida acomodada. A Wei Desheng no le mueve el dinero. Más tarde, los japoneses lo arrestaron, lo torturaron y lo enviaron a una mina de carbón para extraer carbón. Wei Desheng escapó a través de un túnel de pozo abandonado y pasó la prueba de nueve muertes. Al final, una joven viuda lo cuidó cuidadosamente y lo cuidó hasta que recuperó su salud, y los dos desarrollaron un gran amor. Sin embargo, Wei Desheng todavía insistió en regresar a la Alianza Antijaponesa y resistió la prueba de Meirenguan. Elogiar el heroísmo revolucionario fue el tema central de las películas de las décadas de 1950 y 1960. Lo que hace que "Homecoming" destaque es que es fiel a la realidad de la vida y la historia, y rompe muchos de los hechizos extremadamente "izquierdistas" que dominaban la industria cinematográfica en ese momento. Hay hombres patrióticos y sanguinarios en el ejército títere, y extranjeros como Lao Qitou y Dong Laoli, que son buscadores de oro, cazadores y buscadores de ginseng, también son patriotas honrados. Especialmente la descripción del amor entre Wei Desheng y Yu Zhen es una rebelión contra el ascetismo feudal. El guión de "Homecoming" se completó en 1962 y estaba listo para filmar, pero se prohibió su filmación. 17 años después, en 1979, entrando en una nueva era, se completó la película. Comenzó a principios de la década de 1950 y luego se volvió cada vez más intenso en la tendencia de pensamiento ultraizquierdista, que obstaculizó y sofocó el sano desarrollo del arte cinematográfico chino. Este es un ejemplo típico.
Después de todo, la audacia artística de "Homeward Bound" no puede aislarla completamente de ciertas contaminaciones de las tendencias ideológicas de extrema izquierda del año. En la primera mitad de la película, Wei Desheng supera los obstáculos financieros y de vida o muerte, mostrando más o menos su intención de ir directamente al tema y sin mostrar muchas ideas nuevas. La esencia de la película se concentra en la descripción del amor en la segunda mitad. En el feroz y repetido conflicto entre la emoción y la voluntad, el personaje de Wei Desheng se profundiza y se sublima; la aparición de Yuzhen añade una deslumbrante imagen femenina a la galería de la pantalla china. El encanto de este amor radica en su naturalidad, sencillez, delicadeza y profundidad. La germinación, el desarrollo y la expresión del amor son el estilo típico chino, imbuido de connotaciones culturales chinas e integrando los gustos estéticos chinos.
Por compasión, Yuzhen rescató a Wei Desheng que estaba agonizando. La integridad nacional de Wei Desheng de "preferir la muerte a ser un esclavo del país" y su espíritu heroico en todo tipo de dificultades extraordinarias que la gente puede soportar tocaron el corazón de Yuzhen, y su desarrollo emocional fue muy estratificado. Dado que Yuzhen es la salvadora de Wei Desheng, tiene un temperamento virtuoso, gentil, digno, afectuoso y atractivo. ¿Cómo no conmoverse por su corazón duro? Los chinos son particularmente cautelosos y reservados en la relación entre hombres y mujeres. sus expresiones son a menudo más tortuosas, sutiles y ambiguas.
Es más, Yuzhen está situada en una zona montañosa remota, lejos de la tendencia de liberación individual de las décadas de 1930 y 1940. También es una joven viuda restringida por la ética feudal. En cuanto a Wei Desheng, estaba decidido a regresar a la Guerra Antijaponesa y luchar contra Japón, pero no se atrevió a expresar ni aceptar el amor. Las personas no son madera y piedra, y las emociones que surgen siempre chocarán con el dique de ideas y se filtrarán, aunque el mensaje transmitido sea más indirecto, sutil y discreto.
El Zhuanzhu es el puente entre ellos en las primeras etapas de su relación. Shuan Zhu sacó huevos del gallinero y se los dio a Wei Desheng. Le impidió abandonar la cama con palabras poco claras: "Mi madre me pidió que te cuidara". Wei Desheng le contó una historia al niño, lo abrazó y lo besó. una y otra vez, mostrando un cariño sincero. ¿Yuzhen solo se preocupa por los enfermos, o hay algo más? ¿Wei Desheng simplemente ama a los niños, o ama la casa y el cuervo? La información emocional es ambigua pero inconfundible.
El primer ensayo directo de amor utiliza como medio la bolsa de tabaco. El dogma ético de que a hombres y mujeres no se les permite tener intimidad y las normas morales chinas bloquean el canal para la confesión de amor directa. Tomar prestados objetos para transmitir sentimientos se ha convertido en una forma común de expresar sentimientos en la vida real en la sociedad feudal e incluso en la literatura y el arte. Yuzhen le dio a Wei Desheng la bolsa de tabaco preparada para su difunto esposo, "Entonces, tómala. De todos modos, ¡es un pensamiento!". Esta escena se manejó con mucha naturalidad, como si se recuperara fácilmente sin dejar ningún rastro; el amor se expresa claramente pero mesurado, afectuoso pero no frívolo.
Cuando Yuzhen llevó a Wei Desheng a buscar agua al arroyo donde fue rescatado, despertó su gratitud Yuzhen aprovechó la oportunidad para dirigir este agradecimiento a la relación entre hombres y mujeres: "Entonces simplemente retoma". agua para mí dos veces al día". Wei Desheng: "¡Eso es fácil! ¡Te la recogeré dos veces al día!" Yuzhen: "Si mi hijo consigue esposa, si mi hija sale, tendrás que elegir. ¡por el resto de su vida!" Paso a paso, cada frase mejora. "Elegir a mi hijo para casarse" todavía tiene una base en la realidad, pero "elegir a mi hija para casarse" es ilusorio. ¡Ella aún no tiene una hija! "¡Elígeme para toda la vida" es el toque final. Sin embargo, esta expresión sencilla y clara de amor sigue siendo implícita y circunstancial. El lenguaje es personal y de buen gusto.
La humanización de la naturaleza y la cosificación de las emociones humanas han tenido su mayor desarrollo en la estética tradicional china. "Homecoming" utiliza una variedad de elementos integrales del lenguaje cinematográfico para encarnar esta connotación estética. Yuzhen dotó al portador de agua de Wei Desheng de una ternura especial. En respuesta, cuando Wei Desheng estaba decidido a encontrar tropas y el sueño de Yuzhen de "escogerme para el resto de mi vida" se hizo añicos, Wei Desheng vino aquí nuevamente para buscar agua, y Yuzhen se dio la vuelta y vertió un balde de agua en el agua que fluía. primavera. Esta agua es la naturaleza humanizada y la objetivación de la ternura de Yuzhen.
La penetración mutua y la transformación mutua del entorno y las emociones de los personajes son el brillante movimiento de "Homecoming" que integra la estética tradicional en la película. La primera mitad de la película presenta montañas áridas, prisiones y minas de carbón, torturas, trabajos forzados, fugas y luchas. El tono es oscuro, bajo y deprimente, dejando a la gente sin aliento. Tan pronto como Yuzhen apareció en el escenario, todo el tono cambió repentinamente, fresco, brillante, alegre y pacífico, de un infierno en la tierra a un paraíso. La profunda y encantadora luz de la luna del arroyo y los colores otoñales de las montañas con hojas de arce rojas y naranjas están empapados de ternura. En la película hay muchas tomas aéreas de gansos salvajes volando por el cielo. Los gansos salvajes son un símbolo de sustento emocional en la literatura tradicional china. Este tipo de pensamiento se expresa vívidamente en la canción "Wild Geese Flying South".
Los gansos vuelan hacia el sur, los gansos vuelan hacia el sur,
El sonido de los gansos llamando es desgarrador,
No espero a hoy para vaya, ya estoy deseando que vuelva la primavera,
Estamos deseando que vuelva la primavera.
Voy hoy porque vuelvo en primavera.
No te rompas el corazón con la anticipación de tu regreso.
No te rompas el corazón. corazón.
Esperemos que vuelva la primavera.
Esta mezcla de escenas alcanza su clímax en la escena de despedida al final de la película. Yuzhen se despidió de Wei Desheng y caminó un viaje tras otro. Hojas rojas, bosques de abedules y caminos de montaña serpentean y desaparecen en la lejana jungla. Wei Desheng: "¡Vuelve, el niño debería estar buscándote!" Yuzhen: "¡Recuerda, cuando realmente no puedas encontrar al equipo, debes regresar!" Wei Desheng usó sus manos para alisar el cabello de Yuzhen y Yuzhen lo desató. La propia Wei Desheng le ató el equipaje a la espalda y le dijo con lágrimas en los ojos: "Te esperaré. ¡Vuelve pronto después de luchar contra los japoneses!". Yuzhen bajó la cabeza.
Wei la sostuvo por los hombros, "¿Por qué lloras de nuevo?" Yuzhen forzó una sonrisa con lágrimas en los ojos: "¡Quién está llorando!" Dándose la vuelta y caminando hacia donde vinieron, Wei Desheng sostuvo el árbol y miró hacia afuera. Mientras esperaba que Wei se fuera, Yuzhen no pudo evitar romper a llorar y llorar en un árbol.
Los gansos salvajes pasaron volando y la canción "Wild Geese Flying South" volvió a sonar.
Este inseparable sentimiento de separación recuerda el reino de "The West Chamber": "El cielo es azul, la tierra es amarilla, el viento del oeste es fuerte, los gansos salvajes vuelan del norte al sur ¿Quién estará borracho en el bosque helado al amanecer? Siempre derramaremos lágrimas cuando nos vayamos." "Odio encontrarnos demasiado tarde, el resentimiento regresa demasiado pronto, la seda del sauce es tan larga que es difícil atarlo. al jade, y odio que el hermoso bosque disperso capte la luz poniente..." Wei Desheng y Yu Zhen ciertamente no son los talentos y bellezas antiguos. amor, pero siempre hay algunas emociones eternas en la naturaleza humana que trascienden el tiempo y clase. El arte que revela profundamente los misterios del alma con imágenes vívidas tiene una vitalidad duradera.