"1942" An Ximan hizo algunas preguntas al sacerdote ¿Quién puede dar las respuestas?

¡Después de ver 1942, muchas personas se sintieron agraviadas al salir del cine! Un momento de profundidad, de impotencia, de miedo, de tristeza, de suspiro, en fin, de todo tipo de malestar. Hace que la gente tenga muchos sentimientos encontrados, pero el director expresó sus pensamientos vívidamente en la película. Aunque el misionero An Ximan tiene un papel pequeño en la obra, desempeña un papel muy importante al expresar el reino espiritual en toda la película. Al principio, Xiao An pensó que era un mensajero de Dios: "Al principio, Moisés sacó a los israelitas de Egipto. ¡Hoy, yo los sacaré de Henan!". ¡Esta línea tan divertida se convirtió en uno de los pocos puntos de risa en el libro! Toda la película, pero el personaje de Xiao An. ¡El objetivo no es sólo hacer reír a la gente! "...para que crean en el Señor, incluso si no creen en el Señor..." "Si hubieran creído en el Señor antes, no habría ocurrido tal desastre..." An Ximan Es una persona muy persistente que cree en Dios. Él piensa que la razón de este desastre es que ustedes, los ignorantes, no creen en Dios. Él cree que el desastre le está dando la oportunidad de sacar a los ignorantes del mar del sufrimiento. Sin embargo, la cruel realidad lo preocupó por la contradicción. En el camino para escapar con los refugiados, vio a las personas a su alrededor morir una por una mientras oraba a Dios, ¡casi muere a causa de una bomba lanzada por un avión de combate japonés! ¡La fe de este hombre enfrenta debilidad! Feng Xiaogang comentó sobre el papel desempeñado por Zhang Hanyu: Hanyu es adecuado para interpretar a un personaje de un solo propósito, al igual que Gu Zidi es un personaje de un solo propósito, y este misionero también lo es. Creo que esta es la diferencia entre An Ximan y otros personajes del guión. Según Feng Xiaogang, en el guión, Yasuko fue asesinado por una bomba japonesa. Debe decirse que este fue un arreglo razonable, pero esta trama fue eliminada durante el proceso de filmación posterior. Anzi desapareció repentinamente frente a la audiencia sin previo aviso. También desaparecieron de la pantalla el apoyo espiritual de Anzi, el padre Megan, y la iglesia que permaneció tranquila y solemne a pesar de los disparos. Los personajes que desaparecen en la película también es la disposición más razonable de la película. ¿Quién puede responder la pregunta de Anzi? El cuestionamiento persistente conducirá inevitablemente a la ansiedad y la locura. En esa época, puede que no haya una respuesta satisfactoria y un final feliz. Me gustaría preguntar, en la fila interminable de personas que huyen del hambre, en el camino de la vida en peligro, frente a los aldeanos que han comido incluso el aserrín, ¿qué puede hacer un sacerdote? Por supuesto, es importante consolar las almas de las personas. Sin embargo, mientras hay una bomba imparable y mortal, y el cuerpo hambriento y frío se está enfriando gradualmente, al mismo tiempo, le está diciendo a la multitud que el Señor los ama y. el Señor trata a Su propia carne y sangre como vino y levadura. El pan está destinado a salvar a todas las personas del mundo. Sería mejor simplemente desaparecer, dejando sólo pensamientos e insinuaciones religiosas. La Biblia dice: "Mira los pájaros en el cielo. No siembran ni cosechan ni recogen en graneros, y sin embargo vuestro Padre celestial los alimenta. ¿No sois vosotros mucho más valiosos que los pájaros? Pero en 1944, en los dos últimos?" años en China, independientemente del budismo y el taoísmo locales, o del cristianismo y el catolicismo occidentales, ¿quién ha dado un grano de comida a las víctimas y quién las ha protegido de las bombas que caen del cielo? Si Yasuko todavía está en el equipo en la segunda mitad de la película, será una situación muy embarazosa. Como no puede advertir ni prometer, incluso una palabra más sería una burla cruel de la religión misma. Pero además de predicar, además de advertencias y promesas, ¿qué más puede hacer Anzi? En 1942, el cuerpo ya estaba cargado con demasiadas cosas y no se le debían añadir más cargas mentales como "infierno" y "cielo". Si decimos al pueblo chino moribundo en este momento: "Es porque no creen en el Señor que terminan así", y mucho menos por falta de sentimiento religioso, es simplemente demasiado cruel e inhumano. Además, frente a 3 millones de víctimas, seguimos obsesionados con dar una explicación a la religión. En cualquier caso, parece demasiado hipócrita.