"Los hermanos Karamazov": la colisión de la razón y la religión
? Las diferentes personalidades de los tres hermanos del libro son muy metafóricas. El hijo mayor, Dmitry, tiene mal genio y vive una vida disoluta. Representa una forma de vida que satisface los instintos. Iván declara que Dios no existe y cree firmemente en la ciencia, que representa la ciencia y la razón. El hijo menor, Alyosha, es un monje devoto que cree firmemente en Dios y el amor. Él es la encarnación de la bondad y la conciencia. Por lo tanto, el tema de este libro sigue siendo la salvación humana: no amar a Dios, sino amar al mundo. Esta es una conexión emocional amable y hermosa entre ellos.
? Dos de mis líneas favoritas del libro son: "¿Cuál es el punto de amar la vida más que amar la vida?"; "Tiene que ser eso. Si amas más allá de la lógica, tienes que amar más allá de la lógica. Entonces entiendo lo que es". significa." Hay algo existencial en esta conversación. Aunque Dostoievski denunció muchas veces el nihilismo, creo que lo que denunció fue la lógica de “como todo es nihilismo, entonces se puede hacer cualquier cosa”. En mi opinión, la nada es una atmósfera de vida, un estado caótico donde la causa y el efecto no están claros y no se puede encontrar la dirección. Siempre he sido reacio a admitir que "la vida no tiene sentido" y tengo miedo de caer en una situación en la que "todo se puede hacer". Lo que importa no es si Dios existe, sino que debe existir y que se crearía un "Dios" para él.
? Sin embargo, aunque Dostoievski dudaba de la existencia de Dios, aún mantenía su fe. Alyosha parece ser la encarnación del personaje ideal en las obras del autor. Creía sinceramente en Dios. Aunque tenía algunas dudas cuando murió el élder Zosima, finalmente fortaleció su fe original. Es amable, de mente abierta y cariñoso con todos. Al final de la novela, Alyosha les dice a los niños que hay cosas hermosas en los viejos hábitos que quedaron de la antigüedad. Sí, exista Dios o no, aun así debemos creer en las cosas buenas.