"El libro de los ritos. La tranquila residencia de Confucio - Parte 1" Explicación poética de las cinco o tres nadas ("Charla familiar de Confucio" 27 Sobre los ritos 3)
"El libro de los ritos. La tranquila residencia de Confucio - Parte 1" Explicación poética de las cinco o tres nadas ("Palabras de la familia de Confucio" 27 Sobre los ritos 3)
Poema inscrito :
Kaiti el monarca, el monarca es fiel a sus sentimientos, pastorea al pueblo con amor y es los padres del pueblo.
Sus sentimientos se extienden al mundo, su cortesía. Se extiende en todas direcciones, sus verdaderos sentimientos son sinceros, su sinceridad es inquebrantable,
Su ambición es inquebrantable, determinación inquebrantable, ambición inquebrantable y altas aspiraciones
La etiqueta es la más. alegre, la naturaleza es expresiva, la expresión es alegre y la cortesía es expresar la intención
Para lograr las cinco metas, para lograr la meta A la ambición, a la ambición, a la emoción, a la poesía,.
A la poesía, a la etiqueta, a la etiqueta, a la música, para llevar alegría al pueblo; a la música, al dolor.
Al dolor El pueblo llora lo que llora el pueblo. y la etiqueta se complementan, y la tristeza y la alegría se complementan
Mira con los ojos fijos, pero no puedes verlos; escucha con los oídos, pero no puedes oírlos. > Para alcanzar las aspiraciones más elevadas Al final, la ira se traga las montañas y los ríos, las grandes ambiciones alcanzan el cielo, y el cielo y la tierra quedan bloqueados
Conquistar los cuatro mares. cinco llegadas Actúa con las tres cosas, trabaja duro y duerme por las noches,
Practica con tu cuerpo y trae paz a la gente, modales majestuosos. , no hay etiqueta formal; la gente está de luto y rescata, pero no hay duelo
Texto:
"Libro de los Ritos. Confucio vivió en el ocio"
Confucio vivía tranquilamente y Zi Xia era su asistente. Zi Xia dijo: "Me atrevo a preguntar" La poesía "dice:" El caballero que es un buen hermano son los padres del pueblo ". ¿Cómo se le puede llamar los padres del pueblo?" la gente debe llegar al origen del ritual y la música, para que cuando lleguen los cinco, hagas tres cosas, para dominar el mundo. Si hay alguna derrota en las cuatro direcciones, lo sabrás primero. los padres del pueblo."
Nota de Zheng Xuan: Confucio vivía en el ocio y Zi Xia servía. Zixia dijo: "Me atrevo a preguntarle a la" Poesía ": "Kai Di, un caballero, son los padres del pueblo". ¿Cómo se le puede llamar a él los padres del pueblo, Le Yi también lo es? ○ Kai, originalmente escrito como "kai", y también como "Qi", Qiu está en la dirección opuesta y la anotación es la misma. Hermano, originalmente también se llamaba "ti", pero el discípulo era incompatible con la etiqueta y la anotación es la misma. Leyinluo. Pasta de soja fácil de usar. Confucio dijo: "Los padres del pueblo deben llegar al origen del ritual y de la música, para que puedan alcanzar las cinco cosas y practicar las tres ausencias, para dominar el mundo. Si hay una derrota en las 'cuatro direcciones' , deben predecirlo. Esto se llama los 'padres del pueblo'". "Original, Juye". Horizontales, llenas. La derrota se llama desastre. ○ Sonido desastre.
[Escaso] Zhengyi dijo: Pero en este capítulo, las preguntas de Xia se dividen aproximadamente en dos partes. De ahí en adelante, "Shi al nieto", preguntó sobre "los padres de la gente"; "Las virtudes de los tres reyes están involucradas en el cielo y la tierra" "Lo siguiente es el final del capítulo preguntando por qué las virtudes de los tres reyes están involucradas en el cielo y la tierra. Sin embargo, en el apartado anterior, cuando pregunté a los padres de las personas, "Tres ausencias son provocadas por las cinco llegadas", Zixia volvió a las cinco llegadas y tres ausencias. Ahora lo explicaré en el siguiente artículo. ○ "El hermano menor de "Poesía" Yun Kai es un caballero, los padres del pueblo". Este capítulo de "Poesía·Daya·Jingzuo" es una virtud de rey hermosa y perfecta. Kai, Le también. Hermano, Yi Ye. Se dice que el rey Cheng practicará esta virtud de alegría y cambio y se convertirá en padre del pueblo. "¿Cómo podemos ser llamados padres del pueblo?" Zixia citó el significado de esta "Poesía" y le preguntó al maestro: "¿Qué quieres hacer para ser los padres del pueblo?" ○ "Si hay una derrota en todas direcciones, debes predecirla". Un sabio debe practicar cinco o tres cosas, penetrar en lo profundo y lo sutil, comprenderlo todo, observar las señales y conocer el resultado observando lo sutil. Si ves que acumula maldad, sabrás que habrá desastre durante mucho tiempo. Por eso, se dice que "habrá derrota en todas direcciones, y lo sabrás de antemano". Si uno es "los padres del pueblo", debe estar atento a los desastres y salvar al pueblo de los desastres, por eso es "los padres del pueblo". Sin embargo, hay bendiciones en las cuatro direcciones, y se predice que "habrá derrota en las cuatro direcciones". El propósito de este Señor es eliminar el daño para el pueblo, por eso usa la palabra "derrota".
Zi Xia dijo: "Los padres de la gente han oído hablar de ello desde que lo vieron. ¿Me atrevo a preguntar cuáles son las "Cinco Perfecciones"? Confucio dijo: "Donde va la ambición, también irá la poesía". ve allí. Donde va la poesía, habrá poesía. Donde viene la etiqueta, viene la alegría. Por lo tanto, si la miras con claridad, no la puedes ver; Puedes escucharlo cuando lo entiendes; la ambición está bloqueando el cielo y la tierra. Esto se llama los Cinco Soberanos".
Nota de Zheng Xuan: Zixia dijo: "'Los padres del pueblo'. Ya lo he escuchado, así que me atrevo a preguntar qué significa. '?" Confucio dijo: "A donde va la ambición, allí va la poesía; allí va la alegría, allí va la tristeza, por lo tanto, si miras. con ojos claros, no puedes verlo; si escuchas con tus oídos, no puedes oírlo.
Lo siento, los siete truenos están en tu contra. Liao, el nudo se invirtió.
[Escaso] Del “atreverse a preguntar” al “luto”. ○ Zhengyi dijo: En esta sección, Zixia preguntó sobre las "Tres Nadas" y el Maestro respondió "Las Tres Nadas". Aún no se conocía el significado de Zixia y preguntó: "¿Qué poema se acerca a él?" El maestro respondió con un poema que estaba cerca de él para comprender el significado de Zixia. ○ "Alegría silenciosa, sin ceremonia física y sin duelo". Estos tres se realizan en el corazón y no tienen forma exterior, por eso se les llama "nada". ○ "Confucio dijo: Temprano en la noche, el destino es secreto y es una alegría silenciosa". Este es el capítulo de "Poesía·Zhou Ode·Haotian tiene un destino exitoso". Su poema dice: En el cielo arriba, hay un destino que se hará realidad. "La segunda reina lo aceptó" significa que los dos monarcas, civiles y militares, lo aceptaron. "Si te conviertes en rey, no te atreverás a ser próspero". Si te conviertes en rey con palabras, palabras y artes marciales, no te atreverás a ser próspero. "Suye Ji Ming You Mi" significa Su significa temprano; Ye significa anochecer; Ji significa comienzo; You significa pocas personas; Por la mañana y por la noche, la gente comienza a creer en obedecer el destino y actuar de acuerdo con él. al destino. La transformación de la generosidad, la benevolencia y la tranquilidad. Ahora bien, esta declaración utiliza "base" como "estrategia", diciendo que planificar mañana y noche servirá como educación política para el país, y la gente encontrará paz y tranquilidad, y será feliz. Por eso, existe música folclórica sin sonido de campanas y tambores, por eso se la llama "música silenciosa". ○ "Es imposible elegir si te atrapan con majestad", este capítulo de "Poesía Beifeng Baizhou" es un poema sobre Wei Qinggong. Se dice que si no se encuentra una persona benevolente, su "dignidad y dignidad" serán pacíficas y pacíficas, y no podrán ser elegidas. Hay poder al que temer, hay rituales a los que parecerse, y la gente los seguirá. No existe ninguna etiqueta de subir, bajar, inclinarse y ceder, por eso se le llama "un ritual sin cuerpo". ○ "Cuando la gente está de luto, se arrodilla para salvarlos". Este capítulo de "Poesía·Bei Feng·Gu Feng" son también las palabras de una mujer que se queja de que su marido la abandona. Se dice que si hay una muerte o luto en el hogar de un mortal, los vecinos se arrastrarán para ayudar al difunto. Este "Registro" dice que cuando un gobernante ve a alguien muriendo o llorando entre su pueblo, se arrastrará hasta Zhou para presentarle sus respetos. Todo el pueblo lo imitó. Esto no era señal de decadencia y luto, por lo que se dice que es "luto sin ropa".
¿Cómo se puede llamar a los padres del pueblo los padres del pueblo? "Confucio dijo: "Los padres del pueblo deben llegar a la fuente del ritual y la música, para que puedan hacer las cinco cosas y hacer las tres cosas. Sin. Estos se llaman los padres del pueblo." Zi Xia dijo: "¿Puedo preguntar cuáles son los cinco principios?" Confucio dijo: "Dondequiera que vaya la ambición, también llegará la poesía; Donde hay alegría, también hay tristeza. La poesía y la etiqueta se complementan, y la tristeza y la alegría se complementan. Esto significa mirarlo con ojos claros, no poder verlo, escuchar con los oídos. al no poder oírlo, la ambición queda bloqueada en el mundo y puede conquistar todo el mundo. Esto se llama las Cinco Perfecciones". Zi Gong dijo: "¿Puedo preguntar cuáles son las tres nadas?" Confucio dijo: "Alegría silenciosa, sin ceremonia corporal y sin obediencia, estos se llaman las tres nada". Zi Xia dijo: "Me atrevo a preguntar cuál es el poema más cercano a San Wu, dijo: "Su Ye Gong Ye Ji Ming You". Mi, también una alegría silenciosa; la gente confía en las palabras y los hechos, el rey enseña a ser amable con la gente y brindar paz, por eso se llama alegría silenciosa) La actitud majestuosa no es opcional, no existe la etiqueta adecuada; cuando el pueblo esté de luto, ayúdalo y sálvalo, y no habrá luto." (Continúe la educación política en el país mañana y noche, y la gente estará relajada y pacífica, y la gente estará feliz)
Kaiti-----kǎi?tì?Kaiti, también conocido como "hermano Qi", o "?Kaidi?". Tranquilo y fácil. Suye: día y noche, día y noche. Clave: Planificación... Orden: orden gubernamental. Perdón (yòu) secreto: tolerancia y tranquilidad.??¿Perdón?-----[yòu] Tolerancia, perdón, perdón: ~ pecado. ~Perdóname. Originales ~. Amplio ~. Espero verte~?. Densa, la montaña es como una sala. ——"Shuowen" ¿Denso, espeso? Sí, escaso, ¿verdad? ——¿"Zengyun"? Pase "Mi". Tranquilidad; estabilidad; tranquilidad. Captura----?[dǎi]?1 Llegar y. 2. Captura:. Atrapar, atrapar Tang y también. ——"Shuowen". Quienes presionan y atrapan están en armonía entre sí. En la antigüedad, se llamaba Tang Dao. Nota de Zheng Xuan: "Catchao, la apariencia de paz". Explicación de la colección de Sun Xidan: "'Catchao', "Poema" está escrito como 'Di Di', que significa práctica pausada". Elegir ---- elegir? [xuǎn] 1. Elegir, elegir: elegir, enviar. ——Selección "Shuowen Jiezi", una se llama selección. ——"Shuowen" Sage, las diez personas se llaman los seleccionados.
——"Bai Hu Tong"
?Traducción:
Un día, Zixia estaba sentada con Confucio y le pidió consejo: "¿Puedo preguntar sobre el 'rey accesible' mencionado en. la "Poesía", al igual que los padres del pueblo, ¿cómo se nos puede llamar padres del pueblo? Confucio dijo: "Cuando se trata de los padres del pueblo, debe comprender el origen de los rituales y la música". lograr los "Cinco Soberanos", lograr las "Tres Nadas" y utilizarlos para difundir el mundo sin importar dónde haya un desastre, él será el primero en saberlo y podrá ser considerado como los padres del pueblo; !"
Zixia dijo: "Disculpe, ¿qué son las 'Cinco Llegadas'?"
Confucio dijo: "Si hay amor por la gente, entonces, por supuesto, habrá poemas que aman al pueblo por el pueblo; si hay poemas que aman al pueblo, entonces habrá poemas que aman al pueblo. Si tienes amor al pueblo y amor al pueblo, tendrás amor al pueblo y alegría. para el pueblo. Si tienes amor por el pueblo y alegría por el pueblo, tendrás poesía y etiqueta para las desgracias del pueblo. La tristeza y la alegría son complementarias. No puedes ver esta verdad con los ojos bien abiertos. No puedes oírlo con los oídos bien abiertos. Pero este tipo de pensamiento del rey llena el mundo, cuando se usa, puede ser invencible (en todo el mundo). Esto se llama las 'Cinco Perfecciones'". Zigong dijo: "¿Qué son las 'Tres Nadas'?"
Confucio dijo: "La música sin sonido, la etiqueta sin forma y el luto sin ropas de luto, estos se llaman los 'Tres Wus'". >
Zixia dijo: "¿Qué poema se acerca más a los 'Tres Wus'?" ¿Cuál es el significado? "?
Confucio dijo: "'Todo el día y la noche de planificación son amplios y tranquilos'. , este poema es el más cercano a la música sin sonido; 'La postura es serena e impecable', este poema es el más cercano a la ausencia de música 'Cuando veas a otros en problemas, haz todo lo que puedas para ayudar', este poema. Es lo más parecido al luto sin ropa de luto."