Apreciación de la literatura amorosa en "Zhuo Wenjun se fuga con Xiangru"

Zhuo Wenjun y Sima Xiangru son figuras históricas reales. Su historia de amor circuló ampliamente entre las masas, evolucionó hasta convertirse en obras literarias y artísticas y se convirtió en el origen de la historia de amor de eruditos talentosos y hermosas damas.

La historia de amor de un erudito talentoso y una bella dama generalmente involucra a un erudito talentoso que originalmente era pobre, se enamoró de una mujer hermosa e inteligente, encontró varios obstáculos y pasó por todo tipo de dificultades. Al final, el marido fue honrado y su esposa fue honrada, y el final fue feliz. Las condiciones sociales para tales historias son que los literatos de clase baja tuvieron la oportunidad de avanzar en la burocracia, lo cual era muy raro antes de que surgiera el sistema de exámenes imperial. A principios de la dinastía Han Occidental, después de sesenta o setenta años de recuperación, la fuerza nacional del país era extremadamente suficiente en la época del emperador Wu de la dinastía Han. El emperador Wu prestó atención a reclutar talentos de todo el mundo. Es inevitable que Sima Xiangru se ganara el favor de "Zixu Fu" y pasara de la pobreza a la riqueza. La inusual unión de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun no cumplía con los requisitos de un matrimonio feudal bien combinado. Este tipo de historia de amor no es reconocida por la sociedad, pero la historia de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun se registró en los "Registros históricos" de la historia oficial y gradualmente ganó reconocimiento social. Entonces decimos que la historia de la fuga de Zhuo Wenjun con Xiangru es el origen de la historia del hombre talentoso y la bella dama. Después de la dinastía Sui, el sistema de exámenes imperial dio a los literatos de clase baja la oportunidad de cambiar su estatus social. El concepto de matrimonio bien emparejado se vio afectado hasta cierto punto. Las historias de amor entre personas talentosas y mujeres hermosas aumentaron, y las historias sobre Wen. La fuga de Jun y la lucha por la libertad del matrimonio tuvieron una influencia aún más amplia.

1. Una verdadera historia de amor

La historia de amor entre Zhuo Wenjun y Sima Xiangru apareció por primera vez en "Registros históricos. Biografía de Sima Xiangru". Sima Xiangru nació en Chengdu, condado de Shu, con el nombre de cortesía de Changqing. Cuando era joven, le encantaba estudiar y aprender esgrima. Una vez sirvió al emperador Xiao Jing y fue asistente habitual en la caballería de artes marciales. Como al emperador Xiaojing no le agradaba Ci Fu, Sima Xiangru no pudo mostrar su talento, por lo que renunció y se convirtió en vasallo del rey Xiao de Liang. Mientras estaba en la dinastía Liang, escribió "Zixu Fu" y se lo dedicó al rey Xiao de la dinastía Liang. Pronto, el rey Xiao de Liang murió y Sima Xiangru regresó a Chengdu. Sin embargo, su familia era pobre y él no tenía medios de vida, por lo que fue a Linqiong por invitación de su viejo amigo Wang Ji, el magistrado del condado de Linqiong, y Wang. Ji fue tratado como un invitado de honor. Hay mucha gente rica en Linqiong. El hombre más rico es Zhuo Wangsun, que tiene una familia de 800 hijos. Para ganarse el favor del magistrado del condado Wang Ji, Zhuo Wangsun y el rico Sr. Cheng Zheng organizaron un banquete para Sima Xiangru y Wang Ji. El día del banquete, Sima Xiangru se negó a ir porque estaba enfermo. Wang Ji fue a saludarlo en persona y fue al banquete como último recurso. Durante el banquete, Sima Xiangru fue invitada a tocar el arpa. En ese momento, la hija de Zhuo Wangsun, Wenjun, una nueva viuda, era buena en la música, por lo que Xiangru tocó el arpa con ella. Wenjun admiró la reputación de Xiangru durante mucho tiempo, miró en secreto el carácter elegante y afable de Xiangru, escuchó el sonido del piano y se conectó con él, por lo que corrió hacia Xiangru por la noche y fue a Chengdu con él. Zhuo Wangsun estaba furioso y se negó a darle dinero a Wenjun. Zhuo Wenjun y Sima Xiangru se quedaron sin nada para vivir. Pronto Wenjun y Xiangru discutieron regresar a Linqiong, vender sus carruajes y montar a caballo y comprar una taberna para vender vino. Zhuo Wangsun se sintió tan avergonzado que se quedó a puerta cerrada. Después de la persuasión de todos, no tuvieron más remedio que darle a la familia de Wenjun cientos de personas, millones de dólares y las propiedades que tenían cuando se casaron. Entonces Wenjun y Xiangru volvieron a Chengdu, compraron tierras y casas y se convirtieron en familias ricas.

Tras la muerte del emperador Jing, el emperador Wu le sucedió en el trono. Después de que el emperador Wu leyó "Zixu Fu", le gustó mucho y suspiró: "¡No puedo ser el mismo que esta persona!", Yang Deyi de Shu, que era un perro prisionero, le dijo al emperador que mi compatriota Sima Xiangru. Él mismo dijo que escribió este poema Capítulo Fu. Entonces Sima Xiangru vino a Beijing. Después de que Xiangru llegó a Beijing, volvió a escribir "Shanglin Fu" y el emperador lo nombró escritor. Más tarde, Zhonglang lo adoró como enviado al suroeste. Cuando pasó por Shu, llegaron el prefecto de Shu y otros. Salió de la ciudad para saludarlo. El magistrado del condado llevaba una flecha de ballesta para indicar el camino. Entonces Zhuo Wang, su nieto y todos los príncipes de Linqiong ofrecieron ganado y vino para tener relaciones sexuales entre ellos. En ese momento, Zhuo Wangsun sintió que era demasiado tarde para que su hija se casara con Sima Changqing, por lo que le dio a Zhuo Wenjun más propiedades, al igual que a los niños.

Cuando Sima Qian tenía veintisiete años, Sima Xiangru murió. Sima Qian regresó de su gira de veinte años y "sirvió como médico". Más tarde, "fue enviado a conquistar el sur de Bashu en el oeste y conquistar Qiong, Zeo y Kunming en el sur". Entonces tengo un profundo conocimiento de Sima Xiangru. Como libro histórico, "Historical Records" es famoso por sus registros objetivos y fácticos. Sin embargo, "Historical Records" también es una excelente obra literaria. Sima Xiangru en las obras de Sima Qian es talentosa y elegante. El emperador Wu quedó asombrado por sus poemas y envió enviados al suroeste para ordenar a Qiong, Zuo y otros lugares que se rindieran. Es un hombre de gran talento y tiene la ambición de ayudar al mundo y traer la paz al país. "Historical Records" es principalmente una biografía de Sima Xiangru, que se centra en sus poemas y poemas, pero no mucho en su amor por Zhuo Wenjun. Pero en esas pocas palabras, vemos personajes realistas. Zhuo Wenjun había escuchado durante mucho tiempo que Sima Xiangru llegó a Linqiong y no tenía paralelo en su gracia y elegancia. "Cuando Zhuo Shi estaba bebiendo y tocando el arpa, Wen Jun se asomó en secreto desde la casa y le gustó, pero probablemente no lo estaba haciendo bien.

"Cuando Xiangru fue a la casa de Zhuo a beber, tocar el arpa y usar el arpa para provocar a Wenjun, Wenjun miró en secreto a Xiangru desde detrás de la puerta. Le gustaba mucho Xiangru, pero le preocupaba que su comportamiento y sus pensamientos no estuvieran en En línea con la etiqueta y si Xiangru tenía razón, realmente lo dije en serio, porque el significado expresado por el sonido del piano es bastante vago después de todo. Las dos palabras "robar" y "espiar" señalan el estatus de Wenjun como dama y su deseo. ser joven y no estar dispuesto a estar sujeto a la ética feudal ". "Mi corazón está feliz y me gusta, pero me temo que no es apropiado". Describe la audaz búsqueda del amor de Wenjun, pero tiene miedo de ser descubierto por otros. También muestra que está tratando de descubrir las verdaderas intenciones de Xiangru, no sea que se apasione y Xiangru no tenga intención de esperar hasta el banquete. Al final, Xiangru le pidió a alguien que "le diera al camarero de Wenjun Tong Yinqin nuevamente" y el significado del piano. De repente quedó claro. Entonces Wenjun se fugó audazmente con Xiangru. Este movimiento audaz de Wenjun reflejó su deseo de controlar su propio destino. Él tiene un carácter obstinado que no permite que otros interfieran con su matrimonio. Después de llegar a Chengdu, la familia de Xiangru estaba viviendo. Wenjun ofreció su consejo y pidió dinero prestado a su hermano en Linqiong. Entonces ella y Xiangru tomaron una decisión decisiva: vender todos sus caballos y comprar vino en la bodega, mientras Wenjun vendía el vino por un centavo. , y Xiangru lavó los platos. Este movimiento finalmente obligó a Zhuo Wangsun a darle a Wenjun sus sirvientes y pertenencias. Ofreciendo consejos para vender vino y obligar a su padre a compartir la riqueza, también muestra la insatisfacción de Wenjun con su cruel padre.

Zhuo Wangsun en "Registros históricos" es un personaje para ganarse el favor del magistrado del condado, invitó a Sima Xiangru, un invitado del magistrado, y después de que su hija se fugó, se enfureció y maldijo: "No puedo soportar matar a una chica que no tiene talento y no pagaré ni un centavo". " Creía que su hija era rebelde y le impuso sanciones económicas. Más tarde, cuando su hija vendía vino como peón, se sintió tan avergonzado que no tuvo más remedio que darle una pequeña parte de su propiedad a Wenjun. Cuando Sima Xiangru fue nombrado general de Zhonglang y fue enviado al suroeste. Inmediatamente mostró su cortesía, lamentó que era demasiado tarde para que su hija se casara con Xiangru y distribuyó muchas propiedades a Wenjun. Frente a las dos situaciones de Sima Xiangru. De pobreza y riqueza, Zhuo Wangsun tenía expresiones completamente diferentes, una fría y otra cálida. Su mentalidad queda completamente expuesta.

Es una trama importante de la historia que Sima Xiangru provoca a Wenjun con el sonido del piano. "El Libro de las Canciones. Guan Sui" dice "Una dama elegante, el piano y el arpa son amigos". "Es decir, usar el arpa y el arpa para acercarse a una chica virtuosa. Desde el período de primavera y otoño, ha habido una historia entre la gente de que Xiao Shi interpretó a Xiao Zuo Feng Ming y fue apreciado por la hija de Qin Mugong, Nong Yu. Y ambos volaron en el fénix. En la sociedad esclavista y en la sociedad feudal, los hombres y mujeres jóvenes estaban separados por diferentes éticas dentro y fuera, y a menudo se comunicaban entre sí a través de la música. Wenjun era muy romántica y tuvo una influencia importante en las generaciones posteriores. Cuando tocaba y cantaba "Phoenix Buscando Phoenix" fuera del muro de Cui Yingying, dijo: "En el pasado, Sima Xiangru logró un gran éxito tocando esta canción. No soy tan bueno como Xiangru, espero que mi señora sea un caballero". "(Sección 4 del segundo libro de "El romance de la cámara occidental"). En "Jiao Hong Ji", Wang Jiaoniang cree que no hay mayor felicidad en la vida que la feliz unión entre marido y mujer, pero la esposa de un ser no humano albergará resentimiento de por vida, por lo que una mujer inteligente preferiría aprender de Zhuo Wenjun Buscando una buena pareja. Esto muestra la influencia de la historia de amor entre Zhuo Wenjun y Sima Xiangru en las generaciones posteriores. p> 2. La historia de Zhuo Wenjun en la cultura popular

A principios de la dinastía Ming, la historia de amor del general Zhu Quan, rey de Ningxian, fue adaptada al drama "Zhuo Wenjun se fuga con Xiangru". La adaptación de Quan hizo que la historia fuera más dramática y compacta en estructura, pero la trama básica no cambió mucho.

Sima Xiang si estás lleno de escrituras y tienes grandes ambiciones, no tienes suerte y vives solo. en la pobreza Cuando el emperador Wu sube al trono, visitas a los reyes magos, así que vas a Chang'an a buscar empleo. El carruaje tirado por caballos ya no cruza este puente. Luego pasa por Linqiong y se queda en la residencia de. El príncipe Zhuo ha oído hablar de Xiangru durante mucho tiempo. Lo sé. Xiangru quería cortejar a Wenjun con la canción "Phoenix Buscando Phoenix". Lo había planeado durante mucho tiempo y tenía mucha confianza:

[Purple Flower]. Prefacio] No hay necesidad de abejas y mariposas, y mucho menos de la pareja Yan Lv. No lo dije yo mismo. Si eres leal y tienes un corazón duro como el hierro, usaré el plan para vencer al fénix y al dragón. Wenjun quedó profundamente conmovido por la música "Phoenix Buscando al Fénix", por lo que se fugó. Con Xiangru en un auto fragante por la noche, Zhuo Wangsun envió al príncipe a perseguirlo. Cuando vio a Wenjun conduciendo a Xiangru, dijo: "Cuando las personas son perseguidas, aún pueden mantener sus modales". Entonces Wenjun y Xiangru fueron liberados. Wenjun Xiangru regresó a su ciudad natal, pero no tenía medios de vida, por lo que regresó a Linqiong para ganarse la vida vendiendo vino y quedó extremadamente atrapado.

De repente, llegó el edicto del emperador. Debido a que admiraba la exquisitez de "Zixu Bin", convocó a Xiangru a la capital. Pronto, Xiangru rindió homenaje al general Zhonglang. ciudad natal en honor. En el camino, Xiangru quería casarse con una chica de Maoling como concubina. Wenjun compuso un poema con la cabeza blanca: "Es miserable una y otra vez, no hay necesidad de mencionar el matrimonio. Estoy dispuesto a tener a la persona de mi corazón. y permanecer juntos para siempre". Xiangru cambió de opinión y se rindió. La idea de tomar una concubina. De regreso en Linqiong, Zhuo Wangsun celebró un banquete y reconoció a su yerno. Todos estaban muy felices.

Según el tercer volumen de "Huayang Guozhi", "Shu Zhi":

Diez millas al norte de la ciudad está el Puente Shengxian, que se utiliza para despedir a la gente <. /p>

Sima Xiangru entró por primera vez. Chang'an, escrito en la puerta de la ciudad, dijo:

"Si no viajas en un carro rojo y cuatro caballos, estarás mejor."

"Leishuo" Volumen 28 "Colección de historias extrañas" "Contiene:

Sima Xiangru visitó Linqiong. El nieto del príncipe Zhuo tiene una hija, Wenjun, que acaba de enviudar. Xiangru Guqin dijo: "El fénix regresa a su ciudad natal y viaja por todo el mundo en busca de su fénix. El tiempo no ha pasado y no tengo generales. ¿Por qué ir al salón hoy? Hay una hermosa dama en este habitación, y la habitación está tan lejos que estoy solo. ¿Cómo puedo lastimarme? ¿Son dos amantes?"

El autor utiliza de manera flexible estos materiales históricos para crear con éxito las imágenes de Sima Xiangru y Zhuo. Wenjun aparece por primera vez en la literatura operística. Sima Xiangru persiguió la fama y la riqueza, pero no olvidó que "el amor es la raíz del amor" y persiguió a una hermosa Wenjun. Después de alcanzar la fama, quiso casarse con la chica Maoling como su concubina. Era una persona muy romántica y talentosa. La ola de tomar concubinas también refleja el fenómeno social de que después de la dinastía Tang, cuando los hombres tuvieron éxito, a menudo abandonaron a sus esposas inútiles. Zhuo Wenjun persigue audazmente el amor, pero está sujeto a la ética feudal. Cuando se alejaba en el auto por la noche, le dijo a Xiangru: "Es normal que los hombres sean superiores a las mujeres e inferiores a las mujeres. Es la forma de un hombre tener un marido y una esposa que lo sigan. Ahora "Si el caballero viaja en el auto, lo protegeré. Esta es la forma adecuada para las mujeres, incluso si tengo prisa, ¿cómo puedo atreverme a cometer un error?" Su significado refleja la contradicción en el carácter de Wenjun. Debido a que Zaju es generalmente producido por personas talentosas en los círculos de caligrafía y realizado en Goulanwasi, y está fuertemente influenciado por la cultura popular, los pensamientos e intereses del protagonista suelen ser relativamente bajos, lo que también se refleja en "Zhuo Wenjun se fuga con Xiangru". Xiangru quería buscar fama y riqueza, no ayudar al mundo y traer la paz al país. La fuga de Wenjun con Xiangru por la noche en realidad decía: "En esta hermosa noche, me gustaría recomendar la alfombra de almohada para disfrutar de la alegría de volar".

Zhu Quan's "Zhuo Wenjun se fuga con Xiangru" Pensamientos de Zaju sobre Destino En serio, hay mucha predicación moral que afecta sus logros artísticos. La leyenda posterior "Qin Xin Ji" supera estas deficiencias del drama y completa la historia de amor de Zhuo Wenjun y Sima Xiangru.

En tercer lugar, la historia de Zhuo Wenjun que es a la vez elegante y popular.

El legendario "Qin Xin Ji" figura como obra anónima en el "Catálogo general de Qu Hai" y en "Qu Lu". Según "Qu Lun" de Xu Fuzuo, se atribuye a Sun You, un nativo de Changshu durante el período Wanli de la dinastía Ming.

"Qin Xin Ji" (disponible en la versión "Sixty Kinds of Songs", publicada por Zhonghua Book Company) tiene cuarenta y cuatro episodios. La historia está llena de giros y vueltas, la trama es compleja. y es emocionante. Sima Xiangru una vez usó dinero para comprar funcionarios y se convirtió en un asistente habitual del emperador Jing de la dinastía Han. Quería lograr el éxito y ayudar al país. Sin embargo, al emperador Jing le gustaba hablar sobre el aprendizaje de Huang Lao y era famoso. Erudito confuciano. En ese momento, todas las personas talentosas vinieron al estado de Liang. Viajó a la dinastía Liang y le escribió "Zixu Fu" al rey de la dinastía Liang. El rey Liang falleció pronto y los invitados se dispersaron. Luego, Xiangru acudió a su amigo Wang Ji, el magistrado del condado de Linqiong, y se abandonó en Duting. Por invitación de Zhuo Wangsun, fue a un banquete con Wang Ji. En ese momento, Wenjun acababa de enviudar y se hizo cercano a Gu Hong, su doncella personal. Al comienzo del banquete, Gu Hong miró fijamente el banquete. Wenjun tenía curiosidad. Después de alejar a Gu Hong, él mismo echó un vistazo y sus ojos chocaron con los de Xiangru y exclamó: "Esta es esa ráfaga de viento de hadas". El estudio está cerca del jardín. Es como tocar el piano dentro de la pared a altas horas de la noche y cantar "Phoenix Buscando al Fénix" mientras Wenjun suspira y susurra fuera de la pared. Xiangru quiere cruzar la pared para encontrarse, pero el chico de los libros, Qingsang, aparece de repente y le recuerda que no sea imprudente. En ese momento, Wang Ji estaba borracho y a punto de regresar. Vino a invitar a Xiangru. Nos volvimos a encontrar junto al arroyo al lado de Du Pavilion. Esta parte es bastante similar a la historia de la cita nocturna de Zhang Sheng y Yingying en "El romance de la cámara oeste". Cuando llegó a Chengdu, Xiangru vivía en la pobreza y la vergüenza. Le robaron el dinero del arroz que pidió prestado, Guhong recogió vegetales silvestres y Wenjun se ganaba la vida bordando. Gu Hong estaba lleno de quejas sobre esto, pero Wen Jun no se arrepintió ni se quejó. Xiangru, sin embargo, sólo sabía leer y sintió una profunda pena por Wenjun. Wenjun no tuvo más remedio que persuadir a Xiangru para que regresara a Linqiong. Le pedí prestado algo de dinero a la nodriza y compré una taberna para vender vino. Wenjun estaba en el mercado y sufrió humillación. La noticia llegó a la Mansión Zhuo y Zhuo Wangsun, de mala gana, le dio a Wenjun una suma de dinero. Pensé que viviría una vida próspera en Chengdu, pero inesperadamente me encontré con bandidos en mi camino de regreso y me robaron la mayor parte de mi dinero. Afortunadamente, después de todas las dificultades, el emperador Wu se sorprendió cuando leyó "Zixu Fu" y fue recomendado por el perro prisionero Yang Deyi, por lo que el emperador Wu convocó a Xiangru a la capital.

En ese momento Wenjun estaba enfermo en cama. Antes de irse, a Wenjun le preocupaba que Xiangru se casara nuevamente en Beijing, y también temía morir y no esperar a que Xiangru regresara. Xiangru juró: "Dado que llegamos a un acuerdo y nos convertimos en amigos cercanos por error, le enseñaré al nuevo noble cómo violar la antigua alianza.

Xiangru fue a Beijing y escribió "Shanglin Fu". y "Shanglin Fu", "Adult's Fu", etc., fue adorado oficialmente como escritor. Sucedió que Tang Meng estaba en el suroeste y la gente estaba resentida por la revolución militar derrochadora. El emperador Wu adoró a Xiangru como general Zhonglang para arrestar a Tang Meng y calmar a la gente y a los bárbaros. Cuando Xiangru pasó por Linqiong, fue recibido por el prefecto de los suburbios, Wang Ji, que era la vanguardia que llevaba una ballesta, lo cual era extremadamente glorioso. En ese momento, Zhuo Wangsun también vino a celebrar y reconoció a su yerno. También envió a alguien a Chengdu para invitar a su hija Wenjun a regresar a casa. Pensó que había esperanzas de una reunión, pero Xiangru no pudo reunirse debido al destino de Jun.

Cuando Tang Meng escuchó que Zhixiang Tathagata había venido a arrestarlo, se llenó de odio. Entonces envió a sus confidentes a Linqiong para difundir rumores, diciendo que Xiangru fue castigado por corrupción y extorsión de sobornos, al igual que Sima Qian. Por otro lado, fue a Kioto y amenazó a Xiangru aceptando sobornos en Xiyi y confundiendo su propósito. También envió gente al ejército de Sima Xiangru para difundir la noticia de que Wenjun había muerto de una enfermedad, con el fin de que Xiangru aboliera su puesto oficial por motivos personales. Wenjun escuchó los rumores y quedó desconsolado. Xiangru sospechó cuando escuchó que Wenjun había muerto de una enfermedad y estaba a punto de enviar a Qingnang de regreso a investigar. De repente, el tribunal envió a alguien para escoltar a Xiangru de regreso a Beijing para interrogar el crimen. Qingnang escapó silenciosamente y fue a buscar a Wenjun. Zhuo Wangsun escuchó que Xiangru regresó a la capital después de salir de prisión y se volvió pobre, por lo que le dijo a Wenjun que Xiangru estaba muerto y obligó a Wenjun a volverse a casar con Tian Taiwei. Wen Jun se negó, por lo que él y Gu Hong se afeitaron la cabeza y entraron al templo Xiaowushan en el monte Emei para convertirse en monjas.

Xiangru fue encarcelado injustamente y temía que nunca saldría adelante. Sucedió que Wang Ji fue ascendido a Tingwei para vengar su injusticia. Cuando Yan se quedó en la capital, conoció a una mujer de Maoling y se enamoró de ella. Extrañaba a Wenjun en su corazón y no se conmovía. Pian Wenjun volvió a creer en el rumor y dijo que Xiangru había recuperado su título oficial, pero se enamoró de una chica de Maoling y quería casarse con él como su concubina. Escribió "Baitou Yin" y envió a Qingnang y Guhong a la capital. En ese momento, la reina Chen compró mucho dinero para Fu, y Sima Xiangru escribió un poema para impresionar al emperador Wu, y la reina Chen volvió a ser favorecida. Qing Nang regresó a Emei para llevar a Wenjun a Beijing. Xiangru y su esposa se conocieron, y Qingnang y Guhong también se convirtieron en marido y mujer. En ese momento, llegó nuevamente el edicto imperial, Xiangru fue ascendido, Wenjun fue nombrada esposa del condado de Shu, Qingnang recibió el título de 100 hogares y Guhong también recibió vino para ganado. Después de todos los desastres, finalmente todos tuvieron un feliz reencuentro.

El amor entre Sima Xiangru y Zhuo Wenjun en "Qin Xin Ji" ha pasado por varias pruebas. En primer lugar, los dos se enfrentaron a la prueba de la ética feudal. El "Libro de los Ritos. Shihun Li" estipula seis ritos en el sistema nupcial: Nacai, pedir nombres, Naji, Nawei, pedir fechas y dar la bienvenida en persona. Fue muy vergonzoso no preparar los seis ritos, pero Sima Xiangru sintió que Wenjun era un amigo cercano y resueltamente rompió los grilletes de la ética feudal y se fue con Wenjun. Wenjun vivió en un tocador durante mucho tiempo y estaba profundamente ligado a la ética feudal. Como mujer recién enviudada, por supuesto conocía los preceptos sobre las virtudes de las mujeres. Pero admiraba el talento de Xiangru y, animada por su música, saltó el muro del patio y las barreras de la ética feudal y huyó de regreso a Chengdu con Xiangru. Los dos pasaron por el código ético feudal. En segundo lugar, los dos superaron las dificultades de la vida. Después de regresar a Chengdu, no había forma de ganarse la vida.

Qiu intercambió su amor por el vino, las verduras silvestres y el agua hervida, y los dos se enamoraron como antes. Una vez más, pasaron el nivel de bandido. Zhuo Wangsun distribuyó parte de su propiedad a Wenjun. En su camino de regreso a Chengdu, se encontró con un ladrón. El ladrón quería matar a Wenjun y le preguntó: Por favor, perdona tu vida y escucha la propiedad. Finalmente, Wenjun resistió el matrimonio forzado de su padre y huyó al monte Emei, donde esperó con dolor a Xiangru. Pero Xiangru está en prisión y nunca olvida a Wenjun. Después de salir de prisión, se mostró indiferente a las burlas de Mao Lingnu. Los dos pasaron por todo tipo de dificultades, pero su amor leal persistió en todo momento.

Sima Xiangru estaba ansioso por buscar fama: lamentó su mala suerte y estaba muy triste. Cuando él y Wenjun huyeron de regreso a Chengdu, le dijo a Wenjun:

[Orden de prohibición inmediata. ] Nian Kuang Si eres pobre y no tienes talento, no te quejes y entierra tus quejas aquí. Espero que vuelvas a tener suerte, los caballos cruzarán la carretera Tianqiao y los fénix se levantarán en Penglai. Las crecientes dinastías Qing y Han son pasos firmes y dorados.

Quería recompensar a su amigo cercano Wenjun buscando fama. Pasó el tiempo, pero debido al destino del rey, tenían prisa y la pareja no podía verse. Y fue encarcelado por haber sido atrapado por ministros traidores. Su fama y riqueza se perdieron y se desconocía el paradero de su esposa. En ese momento, Fang Fan de repente se arrepintió: "Es difícil cambiar de la burocracia, y las personas se mantienen aisladas al ser detenidas y encerradas". Después de salir de prisión, les suspiró a Wang Ji y Yang Deyi: "Yo". Lamento haber querido buscar el título de marqués, así que toleré tratar a Luan y Feng tan a la ligera, y sentí lástima que se despidieran ". Más tarde, en realidad cubrió las colinas áridas, y ahora mi alma está soñando con eso. ."

Por lo tanto, cuando leo, ya no leo las Tres Tumbas y los Cinco Cánones, ni los trece capítulos de "Sun Tzu", sino sólo el "Libro" de "Xuan Qi" para cultivar el carácter moral. .

Ante el paso de la fama y la riqueza, y el amor entre dos personas cada vez más precioso, Sima Xiangru se enamoró profundamente de Wenjun. Cuando escuché en la frontera que Wenjun había muerto a causa de una enfermedad, rompí a llorar:

Mi esposa, estás muerta, dime [Gui Chaohuan] por qué quiero ir allí y por qué quiero ir. ser un buen funcionario.

Nong Jin le pidió a alguien que te mirara con una sonrisa. Debe ir y acariciar tu ataúd, llorando hasta que sus ojos se mareen y su corazón se rompa. Dios mío, mi resentimiento fue tan leve y disperso al principio. Sabía que no habría motivo para vernos separados y habríamos pasado un año juntos.

Después de ser liberado de prisión, rápidamente preguntó sobre el paradero de Wenjun. Qingnang intentó poner a prueba a Xiangru y mintió diciendo que Wenjun había oído que Xiangru se casó con la hija de Maoling, se olvidó de la antigua relación y se ahorcó enojado. Xiangru golpeó con el pie, se golpeó el pecho y lloró en voz alta: "Este es el que mintió y ha causado tanto sufrimiento. En los últimos cuatro años, he agradecido a los sauces, me he despedido de las flores, he llorado y llorado por los fénix. pero ¿por qué vine aquí? Moriré ahora". La descripción detallada de Xiangru llorando dos veces demuestra plenamente el enamoramiento de Sima Xiangru por Wenjun.

Xiangru no decepcionó a Wenjun, y Wenjun no decepcionó a Xiangru. No me arrepiento cuando sufro en Chengdu y no me quejo cuando estoy en Linqiong escucho que Xiangru está sufriendo y derrama lágrimas una y otra vez. Al enterarse de que Xiangru estaba muerto, perdió toda esperanza y se convirtió en monja. También escuchó que Xiangru se había casado con una chica Maoling, por lo que envió un canto blanco para romper con ella:

[Wu Geng. Zhuan] Soy tan blanco como una montaña y la nieve es profunda, la luna es tan brillante como las nubes, pero las nubes de tu montaña son en realidad vagas y la luna nevada es tan solitaria que es difícil acercarte a ella. También es como conocer y disfrutar la fiesta en una ciudad vitivinícola. Hoy tenemos una fiesta de bebida y bebida, en el banquete ancestral, en la fosa oeste. En la dinastía Ming, el agua fluyó repentinamente hacia el este, formando una estrecha zanja doble, y las olas crecieron de este a oeste a poca distancia.

[Qianqiang] también es como el leñador Dongguo y el sonido Xiguo. *** A ambos lados de Ding Dingmu, el sonido de las montañas en la distancia pareció ceder el paso entre sí, y de repente fueron interrumpidos por la persona a cargo. ¡Dios! lloro cuando no me caso, ni siquiera pienso en casarme, me siento miserable. An De es una persona de una sola opinión y al final todo está bien. Los hombres quieren conocerse, ¿por qué usan dinero y cuchillos? Es solo la cola del pez que sale de la trampa y el viento se acurruca en el poste para mirar solo.

La letra de "Baitou Yin" se puede encontrar en "Dongfu Poetry Collection":

Tan blanca como la nieve en la montaña, tan brillante como la luna entre las nubes;

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Escuché que tienes dos ideas, así que ven y decide.

La fiesta para beber de hoy, la fuente de agua de la zanja de Mingdan;

El agua fluye de este a oeste mientras los patos caminan por la zanja.

Desolado y miserable, no hay necesidad de llorar al casarme;

Deseo tener a la persona de mi corazón, y nunca nos separaremos hasta que envejezcamos.

¿Cómo se puede enrollar una caña de bambú y cómo se puede clavar la cola de un pez en una trampa?

Un hombre se preocupa por su espíritu, entonces, ¿por qué usar un cuchillo? p>

(Edición de la librería china Volumen 2)

Para adaptarse al canto escénico, el autor realizó los cambios anteriores en el Baitou Yin. Cuanto más sufres, más profundo se vuelve tu odio. Wenjun soportó todo tipo de dificultades pero aun así logró vivir tenazmente, pero no pudo soportar el abandono de Xiangru. Wenjun también pasó por muchas dificultades y nunca cambió su enamoramiento.

"Qin Xin Ji" describe el amor de tres parejas de amantes, uno es Wenjun y Xiangru, el otro es Qingnang y Guhong, y el otro es el emperador Wu de la dinastía Han y la emperatriz Chen, tres pistas. están estrechamente relacionados. Wenjun y Xiangru no se reunieron y al emperador Wu le resultó difícil ver a la emperatriz Chen. Independientemente de si se trata de una persona talentosa, una mujer hermosa, un erudito, una doncella, una doncella o un emperador o emperatriz, siempre hay giros y vueltas en el amor. Refleja la actitud del autor hacia el amor en "Qin Xin Ji".

El método de escritura de "Qin Xin Ji" parece estar disperso en la forma, pero en realidad el espíritu no está disperso. Está escrito que Jun Xiangru llegó a la casa junto con su familia, y el amanecer primaveral en el Palacio Han se insertó repentinamente en el medio. El lector se sintió desconcertado cuando leyó esto por primera vez, descubrió su belleza: Primero. , el contraste es marcado. Aquí hay hambre y no hay dinero, allá hay mucho para jugar y divertirse. El segundo es sentar las bases para que Nagato observe la luna y compre regalos con dinero. Expresa el tema del amor independientemente del estatus alto o bajo. La disposición estructural es como el guión de planos agrupados de las películas actuales. Varias líneas se desarrollan en paralelo y se cruzan, y la escena cambia con frecuencia. Aquí Sima Xiangru tiembla cuando se encuentra con un ladrón, allí Yang Deyi lo recomienda, aquí se contenta con "pedir literatura", mientras allí se siente solo e indefenso. Justo cuando Wenjun se iba a casa para disfrutar de su felicidad, de repente Tang Meng tendió una trampa allí. Si "La leyenda del corazón" se convierte en una película, me temo que no requerirá demasiadas adaptaciones.

En resumen, "Qin Xin Ji" es una obra madura tanto en términos de contenido ideológico como artístico.

A principios de la dinastía Qing, Yuan Ziling escribió "La historia de las codornices y Qiu". Según el volumen 9 de la "Sinopsis diaria de Qu Hai Zong": "La codorniz y Qiu eran para Sima Xiangru, según a esta biografía." Cogí varios libros y descubrí todas las historias relacionadas con Xiangru. El nombre de "Jiu Ji Qiu Ji" proviene de "Notas varias de Xijing" escritas por Ge Hong de la dinastía Jin del Este:

Sima Xiangru regresó a Chengdu con Zhuo Wenjun al principio. Vivían en la pobreza. y tristeza, así que fue a Yangzhou con su spai Qiu Qiu. Chang'an bebe vino y lo disfruta con Wenjun. Entonces Wenjun abrazó su cuello y lloró, diciendo: "He sido rico toda mi vida, pero ahora uso mi ropa para beber vino". Luego conspiraron entre ellos para vender vino en Chengdu. Wang Sunguo pensó que estaba enfermo, por lo que le dio a Wenjun un generoso regalo y Wenjun se convirtió en un hombre rico.

Wenjun es hermosa, sus cejas son tan brillantes como una montaña distante, su rostro suele ser como un hibisco y su piel es tan suave como la grasa. Tenía diecisiete años, era viudo y era muy romántico, por lo que le gustaban los talentos de sus mayores y se volvió más educado. Chang Qing siempre había sufrido de sed y, cuando regresó a Chengdu, estaba satisfecho con la apariencia de Wen Jun, por lo que desarrolló una enfermedad crónica que finalmente lo llevó a la muerte. Wen Jun era Lai y se transmitió al mundo.

"Qiu Qiu Ji" utiliza ricos materiales históricos, que es la más destacada entre las series de historias de amor de Zhuo Wenjun. Sin embargo, ser demasiado rígido en los datos históricos y carecer de la imaginación y la ficción que debería tener una obra literaria también ha afectado indebidamente los logros artísticos de la obra. Por lo tanto, "La historia de la codorniz Qiu" es muy inferior a "La historia de la codorniz". Qin Xin".

Después de "Qiu Ji", están "Zhuo Nu Dang Long" escrito por Shu Wei durante el período Qianlong, "Maoling Xian" escrito por Huang Xieqing durante el período Daoguang y "Mai Fu" de " Maoling Xian". Viajando al lugar de canto. Después de la caída de la dinastía Qing, Li Jiwei y Yun Chamin coescribieron la leyenda "Danglong Yan" (una versión puntuada de la Editorial Nueva Cultura en 1933), el drama histórico de Guo Moruo "Zhuo Wenjun", etc. asunto.

A lo largo de la serie de obras de amor entre Zhuo Wenjun y Sima Xiangru, todas se basan en "Registros históricos. Biografía de Sima Xiangru". La amplia difusión de la historia de amor de Zhuo Wenjun en generaciones posteriores depende principalmente de la enorme influencia de "Historical Records". La fuga de Zhuo Wenjun con Xiangru se ha transmitido como una buena historia durante miles de años y se ha convertido en un modelo para que las generaciones posteriores de mujeres luchen por la independencia en el matrimonio.