El texto completo de "Laozi Tongshuo"
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El primer capítulo es (001-004)(1)
001-0101○ carretera, que es Constante tanto factible como imposible; un nombre también es un nombre, no un nombre permanente.
Es habitual que la gente levante los pies en los pasillos. ¿Quién notaría el significado especial de esas calles y callejones? Sin embargo, a los ojos de los filósofos, el problema no es tan sencillo.
En la época en que se escribió "Laozi", todos los pensadores enfatizaban su propio "Tao" e hicieron todo lo posible para demostrar que sólo su propio "Tao" era el único camino correcto hacia el mundo ideal. .
El concepto de “Tao” era bastante popular en la época, y hay que decir que estaba relacionado con la fuente de su significado. No hay ninguna palabra "dao" en las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Shang y Zhou. La forma de la palabra "dao" en las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou Occidental está relacionada con los caminos y el caminar de la gente. En los caracteres chinos antiguos, los sustantivos y los verbos suelen utilizar la misma palabra. Camino como sustantivo y persona caminando como verbo, son ambos significados originales de la palabra "道". Otros usos relacionados de "Tao" son extensiones del significado original o pronunciación prestada. En resumen, el significado original de "Tao" es el camino que recorre la gente. No hace falta decir que, dado que el cuerpo físico necesita seguir un camino determinado, las actividades del pensamiento humano también deben seguir un camino o principio determinado. De esta manera, el camino material tangible se extiende naturalmente al camino espiritual invisible.
Los conceptos abstractos suelen surgir de cosas concretas...
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