Reflexiones tras ver "La vida de Buda"
"La vida de Buda" es muy rico en contenido, y los nombres y las historias que se cuentan en él tienen un marco y una comprensión muy claros.
El verdadero nombre del Buda era Gautama Siddhartha. Nació en el jardín Lumbini. Era hijo de la Dama Maya del rey Suddhodana después de una ceremonia de sacrificio. Este último era la hija de la Dama Maya. Fue criado por su hermana, la Sra. Potee. Los inmortales que habían estado esperando el nacimiento de Sakyamuni durante muchos años predijeron que Sakyamuni era una persona que había alcanzado la iluminación suprema y se convertiría en un asceta. Su padre, el rey Jinyang, no quería que esto sucediera, por lo que construyó una nueva ciudad; y lo colocó allí. Los viejos, débiles, enfermos y discapacitados fueron enviados a la nueva ciudad para evitar cualquier cosa que pudiera causar que Sakyamuni sintiera el dolor del mundo.
De niño recibió la educación tradicional brahmán y estudió los Vedas y los cinco agregados. Posteriormente se casó con Yasodhara, la hija del rey Shankara, y tuvo hijos. Su mentor brahmán fue el maestro Qiao Zhenru. Debido a que alguien entre ellos instigó al rey Suddhodana a pensar que las enseñanzas de meditación del maestro Qiao Zhenru a Siddhartha llevarían a Siddhartha a embarcarse en el camino del ascetismo, por lo que el maestro Qiao Zhenru fue despedido. Recuerdo que Siddhartha lloró y le rogó al maestro que no lo dejara, y que si quería irse, llévelo con él. El maestro Drokchenru dijo, tienes que pasar por algunas cosas por las que tienes que pasar, y entonces podrás entender, y. Entonces iré a buscarlo.
Cuando Siddhartha se convirtió en Buda después de siete años de práctica, Drokchenru estaba con él, y luego Nandu, el hijo de la señora Bhatti, vivió con su hermano Siddhartha. Al día siguiente, Nanda, el hijo de la señora Poti, también se fue con su hermano Siddhartha. Antes de su muerte, el rey Suddhodana, por sugerencia de Siddhartha, pasó el trono del clan Sakya a Magadhanan (era primo de Siddhartha). Había sido probado y prometió quedarse en Magadhan y no dejaría a Kabiravi hasta que se hiciera cargo de los asuntos. del reino. Así el rey Jovan descansó en paz.
En el camino del Buda, las personas se convirtieron en sus monjes y monjas y observaron voluntariamente los preceptos de la Sangha. Lo que más me impresionó fue que cuando el Buda se enfrentó a quienes decían cosas malas sobre él, los despidió con bendiciones y utilizó su propia práctica para decirles que convertirse en monje o bhikshuni no significa estar aislado del mundo exterior y desconectado de los demás; no tener relaciones sexuales, observar los preceptos no significa apegarse a las reglas, sino ver a través del corazón y mantener la tranquilidad.
Lo que más me impresionó fue la familia Devadatta. El rey Hulu era el hermano menor del rey Suddhodana, Lady Xiangguang era la cuñada del rey Suddhodana y Devadatta era su hijo. El rey Hulu y la señora Xiangguang pasaron toda su vida luchando por el trono de Sakyamuni para Devadatta y poniendo muchas trampas para Sakyamuni. Sólo cuando estaban a punto de entrar al Paraíso del Paraíso cuando eran viejos se dieron cuenta de que su karma era muy pesado. , la riqueza y el poder que la vida no trae y la muerte no pueden llenar el profundo sentimiento de culpa y vacío en el corazón. Solo protegiendo el Sutra de Amitabha en todo momento durante el despertar podremos llegar con seguridad a Sakyamuni en el bosque de bambú, Sra. Xiangguang. Lo mismo es cierto. Xiangguang abofeteó a Devadatta por primera vez, no por Devadatta, sino para advertir a su propio hijo. Cuando la señora Xiangguang murió, Devadatta se convirtió en monje para dividir la Sangha. La señora Xiangguang confesó sus pecados y le pidió a Devadatta que perdonara a Sakyamuni. El pecado más grande fue plantar las semillas del odio y los celos en el corazón de Deva. Fue también el último punto que hizo que Devadatta muriera en paz.
En la vida de Buda, hubo una Asudala amorosa, considerada y comprensiva, que crió sola a su hijo Rodala; hubo una Devati amorosa, considerada y comprensiva, que para cumplir con los mandatos; De acuerdo con su hermana, la señora Maya, envió a su hijo a otra parte. El acuerdo de la señora Maya fue no dejar que su amor por Siddhartha se distrajera; también había un padre amoroso, el rey Jinyang, que envió a su hijo a Siddhartha para que pudiera vivir una vida feliz y sin preocupaciones; un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso, tiene un padre amoroso.
Sakyamuni tuvo una infancia feliz y sin preocupaciones e incluso durante toda su vida hizo cosas a las que cualquiera se oponía. Prefería que lo regañaran antes que enviar a los viejos, débiles, enfermos y discapacitados a una nueva ciudad. No quiero dejar ir a los demás. Es una idea normal que un padre convierta a su hijo en un asceta. Cuando Siddhartha regresó de su ciudad natal para practicar el budismo, su rostro se llenó de alegría cuando vio a su hijo caminar hacia el palacio. juntos estaba orgulloso del comportamiento de su hijo y aliviado de que su hijo no pudiera heredar el trono. Sakyamuni estaba orgulloso del comportamiento de su hijo y triste porque su hijo no podía heredar el trono. Finalmente, la predicción del inmortal se cumplió. Incluso aquellos que le habían hecho mal a Sakyamuni, como Devadatta y el rey Kusa, en el corazón del Buda, eran dignos de amor, porque los celos, la ira y el odio cegaron sus ojos y perdieron sus corazones.
Desde que Su Alteza Real el Príncipe Siddhartha Gautama se convirtió en el Buda iluminado supremo adorado por todos, poco a poco entendí por qué el budismo puede extenderse hasta el día de hoy, desde la antigua India hasta cualquier lugar de nuestro país, sin importar la raza, la riqueza o la riqueza. pobre, todo el mundo tiene derecho a recibir educación, porque sus enseñanzas harán que las personas sean claras y claras, lo seguirán voluntariamente y escucharán las enseñanzas con sinceridad. Cuando estés molesto, lee más sobre Buda y las Escrituras y descubrirás que tus sentimientos son muy diferentes. Los libros a los que has estado expuesto desde la infancia van desde el Brahman original hasta el Buda actual. .