¿Qué historia se cuenta en “Ocho Inmortales cruzando el mar, cada uno mostrando sus poderes mágicos”?
Fue durante las últimas dinastías Han, Wei y Jin que la gente creó un grupo de inmortales llamados los "Ocho Inmortales" para perseguir la inmortalidad. En la dinastía Tang, ya existían "Imágenes de los Ocho Inmortales" y "Biografía de los Ocho Inmortales". Durante la Dinastía Song, las historias de los Ocho Inmortales todavía se estaban mejorando. Hay muchas versiones de estos Ocho Inmortales, incluidos los Ocho Inmortales de la Dinastía Han, los Ocho Inmortales de la Dinastía Tang, los Ocho Inmortales de la Dinastía Song, etc. Los dioses enumerados también son diferentes.
En la dinastía Yuan se difundieron más mitos e historias sobre los Ocho Inmortales. En esta época surgió el taoísmo de Quanzhen. Para responder a las creencias y leyendas populares y promover sus enseñanzas, el taoísmo de Quanzhen transformó a Zhongli. la leyenda popular. Quan, Lu Dongbin y otros lo consideraban el fundador del taoísmo. Los artistas de la ópera Yuan también participaron en la interpretación, haciendo que la historia de los Ocho Inmortales fuera más ampliamente difundida y rica en contenido.
En la dinastía Ming, tras la publicación de "Viaje al Este" del novelista Wu Yuantai y "Handan Dream" del escritor de ópera Tang Xianzu, Tieguaili, Han Zhongli, Zhang Guolao, He Xiangu, Lu Dongbin , Lan Cai Solo entonces se identificaron oficialmente a los ocho inmortales Él, Han Xiangzi y Cao Guojiu.
Entre estos ocho inmortales, hay eruditos elegantes, mendigos feos de buen corazón y parientes del emperador. Representaban respectivamente a diferentes estratos de la sociedad y los buenos deseos de los trabajadores de la época, y eran los santos patrones leales de los trabajadores. Por eso, en ese momento, la historia de estos ocho inmortales mostrando sus poderes mágicos y cruzando el mar circuló ampliamente entre la gente.
Cuenta la leyenda que una vez, cuando las peonías estaban en plena floración en la isla Penglai, el Inmortal Baiyun invitó a los Ocho Inmortales a venir a observarlas. En el camino de regreso, Lu Dongbin sugirió no tomar un bote, sino encontrar su propia manera de cruzar el mar. Entonces, todos los Ocho Inmortales cruzaron el mar a su manera.
Tieguai Li dijo con entusiasmo: "¡Está bien! ¡Echemos un vistazo al mío primero!" Después de decir eso, arrojó la muleta al mar. La muleta flotó en el agua como si saltara un pequeño bote. a la ligera, simplemente párate con muletas.
Entonces, Han Zhongli también arrojó su abanico de plátano al mar, saltó y se paró sobre él; He Xiangu arrojó el loto al agua, y de repente hubo miles de luces rojas. El hada se paró en el. loto y flotando con las olas; Más tarde, Lu Dongbin usó una flauta, Zhang Guolao usó un burro de papel, Cao Guojiu usó una tabla de jade, Han Xiangzi usó una canasta de flores, picos azules y un gran badajo. al agua y utilizaron los tesoros para mostrar sus poderes mágicos y nadar en el Mar de China Oriental.
Los Ocho Inmortales flotan constantemente a lo largo de las olas turbulentas. Esto es muy diferente de volar en las nubes y la niebla, y tiene un estado de ánimo único. En ese momento, Cao Guojiu de repente señaló hacia la derecha y gritó: "¡Miren todos! ¡Hay un espejismo allí!"
Todos se dieron la vuelta y vieron una montaña de hadas emergiendo gradualmente del mar, elevándose allí. Había árboles y edificios en la montaña. Después de un tiempo, se elevaron en el aire y lentamente se convirtieron en nubes flotantes en el horizonte. En un abrir y cerrar de ojos, las nubes flotantes fueron arrastradas por el viento.
Han Xiangzi dijo: "¡Tenemos mucha suerte! El espejismo es el gas exhalado por los dragones en el mar. ¡Es raro verlo en cien años!"
En este momento , Lan Cai y Cong desaparecieron entre ellos. Todos miraron de lejos y de cerca, gritando y buscando, pero no había rastro de Lan Caihe.
Zhang Guolao adivinó: "Tal vez fue el Rey Dragón del Mar de China Oriental quien hizo algo mal. No nos invitó a mostrar nuestros poderes mágicos en su mar, por lo que capturó a Lan Caihe y Lo llevó al Palacio del Dragón. ¡Vamos, vayamos al Palacio del Dragón a preguntar por alguien! ¡Vaya!
Todos vinieron al Palacio del Dragón y le pidieron al Rey Dragón que lo liberara. El Rey Dragón no solo se negó a dejarlo ir, sino que también envió a sus hijos a liderar a los soldados camaroneros y a los generales cangrejos para cazar a los Ocho Inmortales. Los Ocho Inmortales no tuvieron más remedio que usar las armas mágicas que llevaban como armas para resistir a los soldados camaroneros y a los generales cangrejo, y lanzaron una feroz batalla.
El Rey Dragón del Mar de China Oriental también invitó a los Reyes Dragón del Mar de China Meridional, el Mar de China Occidental y el Mar del Norte a ayudar. La desgana del Rey Dragón también enfureció a los Ocho Inmortales. Tieguai Li usó una calabaza de vino para absorber toda el agua de mar. Los otros inmortales movieron el monte Tai y lo arrojaron al Mar de China Oriental, que inmediatamente se convirtió en una montaña alta.
La lucha entre ambos bandos fue tan intensa que el Supremo Laojun y el Bodhisattva Guanyin también fueron alertados, y todos acudieron a mediar. Finalmente, el Rey Dragón del Mar de China Oriental liberó a Lan Caihe, y el Bodhisattva Guanyin devolvió el monte Tai a su lugar original.
Entre los Ocho Inmortales, Tieguai Li es el de mayor rango. Se dice que Tieguai Li fue un sacerdote taoísta de la dinastía Tang. En la dinastía Yuan, su historia apareció en una obra llamada "Lü Dongbin Du Tieguai Li". Cuenta la leyenda que dominaba la farmacología y salvó a todos los seres vivos durante su vida. Fue profundamente apoyado por la gente y fue nombrado "Rey de la Medicina".
La fama de Zhong Liquan es superada solo por Tieguai Li. Cuenta la leyenda que originalmente fue un general de la dinastía Han del Este. Durante la dinastía Yuan, el taoísmo de Quanzhen lo consideraba el "Patriarca Zhengyang" y lo respetaba como uno de los Cinco Patriarcas del Norte. Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, lo nombró "Verdadero monarca de la iluminación y la predicación de Zhengyang", y Yuan Wuzong lo nombró "Emperador religioso, de predicación y de la iluminación de Zhengyang". Hay muchos mitos sobre Zhongli Quan, que están registrados en libros como "Tongjian de los inmortales de todas las dinastías" escrito por Xu Dao a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, y "La biografía completa de los inmortales" compilada por Wang Shizhen. de la dinastía Ming.
Zhang Guolao es el mayor de los Ocho Inmortales. Se dice que era de la Dinastía Tang. Sus mitos y leyendas están registrados en el "Nuevo Libro de Tang" compilado por Ouyang Xiu y otros en la dinastía Tang. Dinastía Song del Norte y "El origen del viaje de los ocho inmortales al Este" del novelista de la dinastía Ming Wu Yuantai. Se puede encontrar en libros como "El primer momento de disparar el caso y la sorpresa" de Ling Shuchu, un literato. de la dinastía Ming.
He Xiangu es la única mujer entre los Ocho Inmortales. Cuenta la leyenda que fue una sacerdotisa taoísta de la dinastía Tang. En la literatura clásica, óperas, pinturas y esculturas basadas en los Ocho Inmortales, He Xiangu es a menudo la imagen de una joven sosteniendo una flor de loto, elegante, elegante y refinada. Según registros locales como las "Crónicas generales de Fujian" supervisadas por Hao Yulin, el gobernador de Zhejiang y Fujian en la dinastía Ming, y las "Crónicas de la prefectura de Anqing" compiladas por Zhang Kai en la dinastía Qing, hay lugares como Tongcheng y Qimen. en Anhui, Wuping en Fujian y Changhua en Zhejiang. Los restos y rumores del local He Xiangu.
Lan Caihe también era de la dinastía Tang. Cuenta la leyenda que el prototipo del personaje de Lan Caihe era originalmente un vagabundo. Debido a su comportamiento loco y su voluntad de ayudar a los pobres, Zhongli Quan lo transformó más tarde en un inmortal. La historia de Lan Caihe está registrada en la "Biografía de Xuxian" escrita por Shen Fen, el magistrado del condado de Lishui en la dinastía Tang, y en el "Libro de la dinastía Tang del Sur", un libro biográfico sobre la historia de la dinastía Tang del Sur. Dinastía.
Lu Dongbin es el más famoso entre los Ocho Inmortales. Originalmente fue un erudito de la dinastía Tang. En la dinastía Yuan, Lu Dongbin fue considerado como uno de los cinco ancestros del norte por la Secta Quanzhen, y fue llamado Lu Zu o Patriarca Chunyang. Hay muchos dramas con Lu Dongbin como tema en las dinastías Yuan y Ming, como "Lü Dongbin borracho en la torre Yueyang tres veces", "La segunda visita de Lü Dongbin a Nan Liu", "El club de hadas Huayue de Lü Dongbin", " El sueño de Lü Dongbin sobre la ascensión de Tao Liu a la inmortalidad", "Lü Chunyang" Iluminación de Huanglong", etc.
Han Xiangzi es un inmortal más joven entre los Ocho Inmortales Taoístas. Se dice que es sobrino de Han Yu, un famoso escritor de la dinastía Tang. La historia de Han Xiang se vio por primera vez en el volumen 19 de "Youyang Zazu", una colección de notas y novelas de Duan Chengshi de la dinastía Tang. Durante la dinastía Song del Norte, la historia de Han Xiang se perfeccionó. Alrededor de las dinastías Jin y Yuan, Han Xiang fue incluido entre los Ocho Inmortales y fue llamado respetuosamente "Han Xiangzi".
También comenzó el sacrificio y la adoración de Han Xiangzi, y se construyeron templos de Xiangzi en muchos lugares. Se dice que el Templo Xiangzi en la puerta sur de Xi'an es el lugar donde Han Xiangzi se convirtió en monje. Por lo tanto, ha sido el lugar de nacimiento de la cultura Xiangzi en las dinastías pasadas.
Cao Guojiu era pariente del emperador de la dinastía Song. Cao Guojiu había sido reclutado por Neidan Dao como discípulo de Lu Dongbin en la dinastía Song, y apareció como una imagen fija entre los Ocho Inmortales durante la dinastía Song. las dinastías Song, Jin y Yuan.
Como dioses de la buena fortuna, los Ocho Inmortales también están omnipresentes en la vida diaria de las personas. Las imágenes de los Ocho Inmortales se utilizan a menudo para decorar diversos edificios, muebles, porcelana y artículos de bronce. La gente también llama a la mesa cuadrada la "Mesa de los Ocho Inmortales". En algunos lugares, se coloca una mesa de los Ocho Inmortales en la puerta principal de cada salón, con algunas sillas Taishi a ambos lados. Cuando vienen los invitados, el anfitrión y el invitado se sientan a ambos lados para hablar y tomar té. de inmortales.
Los Ocho Inmortales tienen una profunda influencia en la gente, y los Palacios de los Ocho Inmortales se construyen en muchos lugares. Se dice que el decimocuarto día del cuarto mes lunar es el cumpleaños de Lu Dongbin. En este día, la gente de Suzhou quiere "aplastar a los dioses". El incienso en el templo está en auge y la multitud está abarrotada. Dicen que de esta manera pueden encontrarse accidentalmente con los dioses, obtener su aura, obtener bendiciones y longevidad y ayudar a las personas a hacer lo que quieran.
En Dingxiang, Shanxi, la gente todavía tiene que "respetar a los Ocho Inmortales" el octavo día del primer mes lunar. Ese día, la gente prepara delicias y frutas para ofrecer sacrificios a los Ocho Inmortales, orando por ayuda en casos de desastre y bendiciones.
Los Ocho Inmortales son los mismos dioses en el antiguo país. La mayoría de ellos son figuras históricas reales porque ayudan a la gente a castigar el mal y a la gente buena, son respetados y adorados, y son. Poco a poco se transformaron en dioses. Y debido a que los Ocho Inmortales eran todos mortales que alcanzaron la iluminación, sus personalidades son más cercanas a las de la gente común. Las ideas de tranquilidad y pureza, benevolencia y rectitud primero, y ayudar al mundo y salvar a las personas promovidas por los Ocho Inmortales también reflejan exactamente el anhelo de la gente por cosas hermosas.