¿Qué tipo de novela es "El romance de los tres reinos"?

"El romance de los tres reinos" es la primera novela completa de la antigua China y un clásico de las novelas románticas históricas. Esta novela describe las contradicciones y luchas entre los tres grupos políticos y militares de Wei, Shu y Wu encabezados por Cao Cao, Liu Bei y Sun Quan en el siglo III d.C. Al final de la dinastía Han, la dinastía Han se debilitó y surgieron los Turbantes Amarillos. Héroes de todos los ámbitos de la vida aprovecharon la oportunidad de suprimir el río Amarillo para desarrollar su propio poder. Cao Cao confió en el emperador para convertirse en el príncipe más poderoso.

Después de muchos años de lucha cuerpo a cuerpo, los débiles y los fuertes se aprovechan unos de otros. En la Batalla de Guandu, Cao Cao derrotó a Yuan Shao y unificó el norte. En la Batalla de Chibi, el general Wu Zhou Yu derrotó a Cao Cao, lo que impidió temporalmente que Cao Cao invadiera Jiangnan, formando una situación de tres patas relativamente estable. Los Tres Reinos son Wei de Cao Cao, Wu de Sun Quan y Shu de Liu Bei. Tras la muerte de Cao Cao, Cao Pi se proclamó emperador. El general Sima Zhao unificó el país, puso fin al conflicto de tres patas, capturó a Wei y estableció la dinastía Jin.

Datos ampliados

El Romance de los Tres Reinos, uno de los cuatro clásicos chinos, es la primera novela romántica histórica de China que se desarrolla capítulo a capítulo. Su nombre completo es "Romance popular de los Tres Reinos" (también conocido como "El Romance de los Tres Reinos"), y su autor es Luo Guanzhong, un famoso novelista de finales de las dinastías Yuan y principios de Ming.

El popular “Romance de los Tres Reinos” tiene varias versiones circulando en el mundo, como la versión de Jiajing Renwu. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, Mao Zonggang reorganizó "El romance de los tres reinos", revisó la redacción y cambió los poemas.

La novela siempre ha sido descrita con el centro en mente, especialmente a través de las imágenes del benévolo Liu Bei y el sabio Zhuge Liang, que resalta el tema de "apoyar a Liu y rebelarse contra Cao" y expresar el los deseos de la gente.

Como imagen típica del enfrentamiento entre Shu y Han, es Cao Cao: Cao Cao en la novela es a la vez un traidor típico y un símbolo del tirano. Es a través de la crítica a este personaje que la obra refleja el deseo del pueblo de odiar al tirano y ser reaccionario y turbulento.

Sin embargo, en la obra, Cao Cao es más un "traidor" que un traidor. Por lo tanto, aunque sus oponentes a menudo lo llamaban "ladrón Han", seguía siendo un consultor literario y un general valiente, y muchas personas todavía lo defendían de todo corazón.

Comparado con Wu y Shu, Cao Wei tiene ventajas increíbles. Debido a esto, al final de la novela, el sabio monarca Liu Bei, que contaba con el profundo apoyo de la gente, fue asesinado en la ciudad de Baidi, y Cao Cao, considerado un "ladrón Han", casi unificó el país. Esta es una tragedia para los Tres Reinos y una necesidad histórica. Esto también refleja la contradicción ideológica entre la obra y el autor.