Examen de ingreso de posgrado 2015: ¿Notas de geografía humana (3)?
(1) El lenguaje es un fenómeno social.
(2)El lenguaje es una herramienta de comunicación del ser humano.
(3) El lenguaje es una herramienta para el pensamiento humano.
(4) El lenguaje es un sistema de símbolos.
63. La formación y desarrollo del inglés: 300-700 millones de personas hablan inglés, además de más de 6543,8+0 millones de personas como segunda lengua y lengua oficial. Se originó en el siglo V cuando la invasión germánica trajo el anglosajón. En 1382, apareció la Biblia inglesa y se convirtió en el idioma nacional, conservando una gran cantidad de vocabulario francés y latino. Países de lengua materna: Irlanda, Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Guyana.
64. Chinos: El número de usuarios supera los 65.438+ millones. Dialecto: Variante local evolucionada a partir del mismo idioma. Tiene características locales y es una herramienta para que las personas se comuniquen e intercambien ideas en un área determinada.
(1) Dialecto del norte: centrado en el dialecto de Beijing, es la base de los homófonos de la nación china moderna.
(2) Dialecto Wu: representado por el dialecto de Shanghai.
(3) Dialecto de Hunan: representado por Changsha.
(4) Dialecto cantonés: representado por el cantonés.
(5) Dialectos de Fujian: dialecto de Fuzhou y dialecto de Xiamen.
(6) Dialecto Gan: dialecto Nanchang
(7) Dialecto Hakka: dialecto Meixian, Guangdong. Los dialectos del norte están relativamente unificados, mientras que los dialectos del sur están relativamente dispersos.
65. Genealogía de lenguas mundiales:
(1) Familia de lenguas: la unidad de clasificación más grande, varias lenguas relacionadas con la misma lengua materna original.
(2) Familia de lenguas: una unidad secundaria. Las lenguas se dividen evolutivamente en parientes cercanos y parientes lejanos, formando así una familia de lenguas secundarias.
(3) Familia de lenguas: la familia de lenguas más pequeña de una misma lengua,
(4) Lengua: la unidad más pequeña en la clasificación, una lengua es una lengua. Hay 12 familias lingüísticas y más de 40 familias lingüísticas en el mundo.
66. Distribución de las lenguas mundiales:
(1) Lenguas indoeuropeas: germánica, romance, eslava, indoeuropea e iraní.
(2) Familia lingüística sino-tibetana: china, tibeto-birmana, miao-yao, zhuang-dong, japonesa, coreana y vietnamita.
(3) Lenguas semíticas: árabe, hebreo.
(4) Familia de lenguas urálico-altaicas
(5) Lenguas africanas: nigeriana-congo, khoisan y nilótica-sahariana.
(6) Familia de lenguas malayo-polinesias
(7) Otras son difíciles de determinar: lenguas indias americanas, papúes, esquimales y aborígenes australianas.
67. Características de la comunicación lingüística: extensión, continuidad, secuencia, complejidad, competencia, evolución y jerarquía.
68. Factores que afectan la comunicación lingüística: grupos geográficos, divisiones administrativas, migración de la población y condiciones económicas.
69. Difusión de la lengua y sus resultados:
(1) Nuevas lenguas reemplazan a las lenguas locales, Estados Unidos.
(2) Los nuevos inmigrantes aceptaron el idioma local, y más tarde emigraron manchúes y estadounidenses.
(3) Las lenguas traídas por los nuevos inmigrantes primero existieron, y luego su influencia decayó o desapareció. Finlandeses, suecos y japoneses en la provincia de Taiwán y Corea.
(4) Los nuevos inmigrantes aún mantienen su propia lengua y se convierten en una isla lingüística especial: la lengua Xibe de Xinjiang.
(5) Después de que nuevos inmigrantes lleguen a un nuevo lugar, a medida que las condiciones ambientales cambien, eventualmente se formarán nuevos idiomas: el inglés británico y el hakka.
(6) La aparición de países multilingües: el bilingüismo en Canadá (francés en Quebec, otros en inglés) y la existencia de cuatro lenguas oficiales en Suiza.
70. Texto: Es el símbolo de texto que registra el habla, es la encarnación de la forma escrita del lenguaje y es una importante herramienta auxiliar de comunicación para los seres humanos. En comparación con los símbolos del lenguaje, los símbolos escritos tienen la característica de combinar forma, sonido y significado.
71. Características de la formación de figuras importantes del mundo:
(1) Caracteres chinos: Contando desde la escritura original en Dawenkou, tiene una historia de cinco mil años. La forma de los caracteres chinos es cuadrada, que es una transición típica de caracteres simbólicos a caracteres morfemas. 1/4 de los habitantes del mundo.
(2) Escritura árabe: anteriormente conocida como Nabataeum, la escritura árabe apareció en el siglo III y se utilizó para expresar árabe en el siglo IV. El 65.438+00 % de los residentes del mundo utilizan el árabe.
(3) Escritura griega: se formó desde finales del siglo X a.C. hasta principios del siglo IX, que fue el período de prosperidad de Fenicia.
(4) Escritura latina (romana): producida entre los siglos VIII y VII a.C. y derivada de la escritura griega. Hay más de 70 letras latinas * * *. 102. Paisaje de topónimos: debido a las diferencias en las condiciones naturales, la economía, la cultura y la historia del desarrollo, los topónimos tienen diferencias regionales obvias, lo que forma un paisaje cultural de topónimos único. Características: particularidad, simbolismo, variabilidad.
72. Clasificación de topónimos:
(1) Reflejan el entorno natural: Huaiyin, Shanxi, Linyi, Anshan, Zhejiang, Jiuquan.
(2) Actividades económicas: Niujie, Mashi, Longchang, Pingjin, Zhumadian.
(3) Historia: Condado natal, Tunliuying
(4) Cultura minoritaria: Hohhot (Ciudad Azul), Lhasa (Tierra Santa), Río Tarim (Caballo Corredor).
(5) Para desear buena suerte o rezar por la longevidad: Chang'an, Baoji y Dingbian.
73. Paisajes de topónimos de países occidentales: Idaho significa luz en las montañas, Massachusetts significa grandes colinas y Michigan significa agua vasta o gran lago.
74. Religión: Es una forma de conciencia social, parte integral de la superestructura, un reflejo distorsionado y absurdo de la conciencia de las personas sobre las fuerzas naturales que las gobiernan, y un reflejo de Dios, la creencia. y adoración del poder humano en entidades como dioses y espíritus.
75. Geografía religiosa: ciencia que estudia la relación entre el surgimiento, difusión, distribución espacial y entorno geográfico de la religión.
76. Clasificación de las religiones:
(1) Origen y etapas de evolución: religión primitiva, religión antigua, religión histórica y religión moderna.
(2) Según el ámbito de circulación: religión étnica, religión nacional y religión mundial.
(3) El número y cambios de los dioses adorados: monoteísmo, diteísmo, politeísmo.
77. Las principales religiones nacionales del mundo:
(1) Judaísmo: Sus ancestros lejanos vivieron en la Península Arábiga y se considera a Moisés como su fundador, dedicado a un solo dios: la Biblia. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue la masacre de Hitler. El sábado es sábado. Está prohibido comer animales sin escamas en el agua, que se arrastran o comen en el suelo, y sólo comer animales con pezuñas hendidas y con mordiscos. Hay 150.000 personas en el mundo, 6 millones en Estados Unidos, 3 millones en Israel y 4 millones en Europa.
(2) Hinduismo: Los creyentes representan más del 80% de la población india y se originaron en los Vedas en el año 2000 a.C. El sistema de castas se divide en brahmanes, jruschov, vedas y shudras. Posteriormente, se dividió en tres sectas: Vishnu, Shiva y Sexismo. Los principales festivales religiosos son Shivaratri, Holi y Mahayana.
(3) Taoísmo: Una religión nativa china que adora a fantasmas y dioses, busca la inmortalidad y persigue la inmortalidad. Utiliza el taoísmo, el yin-yang y la adivinación confuciana como teorías teológicas. Otro pensamiento es que el cielo es igual al cielo y tiene la misma causa y efecto.
(4) Confucianismo: Confucio es objeto de culto, hay cuatro libros y cinco clásicos, y se adora al cielo y la tierra, a Confucio y a los antepasados. Dong Zhongshu descartó cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo.
(5) Sintoísmo: Se desarrolla la religión primitiva de Japón, con el animismo y el culto a los antepasados como contenido principal. Después de la Restauración Meiji, el sintoísmo asumió el estatus de religión estatal. Después de la Segunda Guerra Mundial, la iglesia y el estado se separaron y se convirtieron en una religión popular.
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