Después de leer "El Pabellón de las Peonías"
Después de apreciar detenidamente una obra maestra, ¿cuál es tu conclusión? Necesito escribir una reseña de lo que obtuve después de leerlo. ¿Cómo deberías escribir tus pensamientos después de leer? Los siguientes son ensayos de muestra (5 ensayos seleccionados) que recopilé para usted después de leer "The Peony Pavilion". Espero que le guste. Pensamientos después de leer “El Pabellón de las Peonías” 1
Si quieres sentir el amor verdadero y romántico, debes leer la obra El Pabellón de las Peonías. Creada en 1598, es una de las obras maestras del dramaturgo Tang Xianzu de la dinastía Ming. Las delicadas y hermosas frases y los hermosos y persistentes sentimientos entre los protagonistas hacen que la gente se vuelva adicta y suspire de emoción. Su nombre completo es "Resurrección del Pabellón de las Peonías", que junto con "La Horquilla Púrpura", "Handan" y "Nanke" se conocen colectivamente como los "Cuatro Sueños de Yumingtang", lo que muestra sus grandes logros y se ha transmitido de generación en generación. para las generaciones posteriores, especialmente las citas clásicas que contiene siguen siendo populares y de las que se habla incluso hoy en día.
La heroína de la historia es Du Liniang, la hija de Du Bao, el prefecto de Nan'an. Se enamoró de la escena mientras visitaba el jardín. Después de regresar, tuvo una cita con el. El héroe, el erudito Liu Mengmei, en el Peony Pavilion mientras dormía. A partir de entonces, enfermó y falleció. El cementerio donde fue enterrado fue construido como Plum Blossom View. Por casualidad, el erudito Liu Mengmei se quedó en el templo y encontró el autorretrato de Du Liniang enterrado en el palacio. Se sorprendió al darse cuenta de que esta era la mujer con la que había soñado tener una cita en su Pabellón de Peonías. Por la noche, el espíritu de Du Liniang le explicó toda la historia al erudito, por lo que Liu Mengmei excavó la tumba y Du Liniang volvió a la vida. Los dos se casaron y fueron juntos a Lin'an. Posteriormente, aunque los dos encontraron muchas dificultades y obstáculos, las superaron, fortalecieron su relación y lograron un final feliz en el que finalmente se casaron.
Después de leer este artículo, no solo estoy feliz de que su relación se haya consumado, sino que también admiro particularmente el coraje de Du Liniang para buscar el amor verdadero.
Su lucha desinteresada por lograr un matrimonio ideal refleja el anhelo de amor de las mujeres y tiene un significado y valor antifeudales. Sabemos que Du Liniang vive en una familia con una ideología feudal seria. Su padre espera que Du Liniang se convierta en una dama, es decir, que se quede en casa para cuidar de su marido y sus hijos, sea una buena esposa y madre y cumpla con sus normas. las normas morales correspondientes. Todo está sujeto a dogmas artificiales. No hay libertad de pensamiento, aislamiento del mundo y supresión de los propios deseos. De hecho, las mujeres en la antigüedad no podían emancipar su individualidad en una sociedad patriarcal. Sólo podían enterrar en lo profundo de sus corazones la angustia y la depresión de perder su libertad, que con el tiempo se volvieron insensibles. o patético. Pero Du Liniang es diferente. A pesar de que está rodeada de grilletes feudales, todavía resiste tenazmente. Especialmente su deseo psicológico de tener una cita con el erudito en su sueño refleja su fuerte deseo de libertad. Persigue el amor en su corazón, digno de los elogios de la gente. Fue su perseverancia y actitud persistente lo que le permitió superar los obstáculos que le puso el mundo y finalmente obtener la felicidad que deseaba. Esta obra refleja la devastación de la ética feudal en la mente de las personas, fomenta la emancipación ideológica de la mujer y tiene un fuerte encanto de la época.
Tengo que decir que esta conmovedora historia de amor es inseparable de las hermosas palabras de Tang Xianzu. Me gustan especialmente algunas palabras clásicas. Una de las frases es: "No conoces el origen del amor, pero es cada vez más profundo. Los vivos pueden morir y los muertos pueden vivir. La vida sin muerte, la muerte sin resurrección no son el fin del amor. "El amor significa que la vida y la muerte dependen una de la otra, y la vida y la muerte se suceden. Donde llegue el amor, será inolvidable. Hacer volar polillas hacia las llamas por amor, luchar con valentía incluso si no hay un buen final, es el verdadero amor del mundo.
El final feliz de The Peony Pavilion inspira a innumerables personas que están enamoradas de verdad. "El amor no sabe dónde empieza, pero es profundo". Tal vez haya muchos factores desconocidos que nos obstaculizan en el camino hacia el amor, pero si contamos con la determinación de Du Liniang de ser valientes en la vida y la muerte, fuertes y valientes, entonces los amantes eventualmente superarán los obstáculos y se casarán. Después de leer "The Peony Pavilion" 2
"The Peony Pavilion" cuenta principalmente la historia de Liu Mengmei, un erudito pobre, que soñó con una hermosa mujer parada bajo un ciruelo en un jardín y le dijo que Estaban destinados a casarse. A partir de entonces, Liu Mengmei la extrañaba a menudo. Du Bao, el prefecto de Nan'an, tenía otra hija llamada Liniang. Era sobresaliente en talento y apariencia, bien informada y sensata, y le gustaba leer. Después de leer "El Libro de las Canciones · Guan Ju", se sintió triste por la primavera. Después de regresar del jardín, vio en sueños a un erudito sosteniendo media rama de un sauce llorón para cortejarla. Pabellón de peonías. Du Liniang se enfermó de amor y se enfermó. Antes de morir, le pidió a su madre que la enterrara bajo el ciruelo del jardín y le pidió a su doncella Chunxiang que escondiera su autorretrato en el fondo del lago Taihu.
Su padre fue ascendido a chupete de Huaiyang y le confió a Chen Zuiliang que enterrara a su hija y construyera el "Templo de la flor del ciruelo". Tres años más tarde, Liu Mengmei fue a Beijing para tomar el examen imperial y se quedó en Meihua An por la noche. Encontró el retrato de Du Liniang debajo de una roca Taihu y descubrió que Du Liniang era la belleza que había visto en su sueño. El alma de Du Liniang deambula por el jardín trasero y vuelve a tener una cita con Liu Mengmei. Más tarde, Liu Mengmei cavó la tumba y abrió el ataúd, y Du Liniang volvió a la vida. Los dos se casaron y fueron a Lin'an. El maestro de Du Liniang, Chen Zuiliang, vio cómo excavaban la tumba de Du Liniang y denunció a Liu Mengmei por robar la tumba. Después de que Liu Mengmei tomó el examen en Lin'an, Du Liniang le encomendó que enviara una carta a casa para informar las buenas noticias de su resurrección, pero Du Bao la encarceló. Después de que se publicó el examen, Liu Mengmei pasó de prisionera a ganadora número uno, pero Du Bao se negó a admitir su matrimonio y obligó a su hija a divorciarse. La disputa pasó al emperador y Liu Mengmei finalmente se casó.
La descripción del amor en "The Peony Pavilion" tiene un nivel de pensamiento y características de la época que no puede ser igualado por algunos dramas amorosos del pasado. El autor expresa claramente este tipo de amor rebelde como un avance para la emancipación del pensamiento y de la personalidad, y ya no se queda en el sentido estricto de oponerse a las órdenes de los padres y a las palabras de las casamenteras. El autor hace que los jóvenes de la obra atraviesen la vida y la muerte por amor. Además del fuerte romanticismo, lo que es más importante, le da al amor el enorme poder de conquistarlo todo y trascender la vida y la muerte. Las nuevas ideas del drama se expresan a través de nuevos personajes, que es uno de los logros más destacados de "The Peony Pavilion". Sin duda, moldeó el carácter de Du Liniang y proporcionó una imagen gloriosa para la Galería de Figuras Literarias Chinas. La característica más importante del carácter de Du Liniang es su firmeza y perseverancia en la búsqueda del amor. Murió por amor y vivió por amor. Su muerte no fue sólo el resultado real de la búsqueda del amor por parte de las mujeres jóvenes en la sociedad real de ese momento, sino también un medio para que ella trascendiera las limitaciones de la realidad.
Sin duda, Du Liniang es la gloriosa creación del autor, y en él también se refleja la tendencia básica del tema de "The Peony Pavilion". La imagen de Du Liniang nos dice que el amor es más que un marido satisfactorio. La razón por la que ama a Liu Mengmei no es solo porque Cui Yingying ama a Zhang Junrui porque es "joven y apasionado" y "una persona talentosa", sino porque las dos personas tienen la misma búsqueda de la naturaleza humana. Los padres de Du Liniang se opusieron a su amor precisamente porque querían el desarrollo natural de su naturaleza. En otras palabras, a los ojos de sus padres, como niña, quiere un hombre y tiene demandas de amor, lo cual va en contra de las reglas de la naturaleza. La madre de Yingying no tuvo esa idea. Solo pensó que el yerno que estaba buscando debería ser el correcto. Por tanto, lo que persigue Du Liniang es la exigencia natural del ser humano, los "sentimientos naturales", es decir, el "deseo": deseo sexual y lujuria, no sólo un matrimonio feliz entre el amor masculino y femenino. Sus padres no le permitieron tener este tipo de "deseo" y no le permitieron tener humanidad y derechos humanos. Hubo un conflicto entre los dos bandos y Du Liniang quiso resistir, incluso arriesgando su vida para luchar. Este conflicto apunta directamente a la ética feudal y al neoconfucianismo Cheng-Zhu, y a la conciencia feudal que suprime la naturaleza humana. Por tanto, el amor escrito en "El Pabellón de las Peonías" va mucho más allá del alcance del amor. El retorno de la naturaleza humana muestra la tendencia a perseguir la naturaleza humana y exigir la liberación de la personalidad, es decir, destruir los principios naturales, alabar los deseos humanos y romper en voz alta las cadenas del neoconfucianismo, para obtener reconocimiento y Respeto por las personas vivas y naturales.
Du Liniang es conmovedora, no solo porque revela sus sentimientos internos y su anhelo de felicidad, sino también porque se atreve a levantarse y caminar hacia el mundo de los sueños, para perseguir al amante de sus sueños y para realizar su deseo de felicidad y felicidad. Feliz anhelo. Después de despertar del sueño, no estaba dispuesta a renunciar a sus ideales y quería "buscar sus sueños". También dedicó su vida a la búsqueda del amor ideal, muriendo por "amor" y "nunca se arrepintió a pesar de que se arrepintió". Murió nueve veces." Ella también estaba en el inframundo. Sin olvidar nunca el amor, finalmente pudo romper el límite entre la vida y la muerte debido al enamoramiento, volver a la vida, realizar la felicidad ideal y unirse con el amante de su sueños. La persistencia y la fe indomable de Du Liniang abarcan miles de años y regiones, y resuenan en todos aquellos que esperan el amor. Incluso si el entorno social no lo tolera y la moralidad no lo permite, en nuestro mundo interior, la imaginación de la felicidad puede elevarse y podemos experimentar hermosos anhelos como Du Liniang en la novela de Tang Xianzu. "Pero no se pierdan, el Peony Pavilion está en el camino hacia las tres vidas". Incluso si no pueden conseguirlo en esta vida, ¿tal vez habrá una vida futura?
Además de su profunda connotación ideológica, "The Peony Pavilion" también tiene destacados logros artísticos. Una es introducir técnicas románticas en la creación legendaria. En primer lugar, la firme búsqueda de ideales de Du Liniang recorre toda la obra. En segundo lugar, la concepción artística tiene un color de fantasía extraño y con altibajos, lo que hace que la trama sea extraña y con giros y vueltas. En tercer lugar, observar la vida y expresar los personajes desde la altura ideal de la "emoción".
El segundo es centrarse en mostrar el mundo interior de los personajes en términos de creación de personajes, explorar las emociones sutiles y delicadas en los corazones de los personajes y hacerlas visibles en forma y espíritu, dotando así a los personajes de rasgos de personalidad distintivos y profundos. connotaciones culturales. En tercer lugar, el lenguaje es rico y hermoso y la concepción artística es profunda. Toda la obra utiliza la poesía lírica para expresar las emociones de los personajes. Por otro lado, tiene un estilo de lenguaje inteligente, vanguardista, empinado y esbelto. Estas características siempre han sido bien reconocidas. Algunas de las letras siguen siendo populares hoy en día. Altos estándares artísticos demostrados.
El tema de "The Peony Pavilion" radica en la palabra "amor", que se desarrolla con los conceptos de "amor", "amor verdadero" y "amor profundo": el primer libro se inspiró en "amor en un sueño", el segundo libro trata sobre "amor humano y fantasma", y el tercer libro se reduce a "amor humano". Se puede decir que "The Peony Pavilion" es una "búsqueda del amor" con un formato épico. Hereda de "The West Chamber" y continúa de "The Red Mansion". El significado de "The Peony Pavilion" es utilizar técnicas visuales para afirmar la objetividad y racionalidad del amor y criticar enérgicamente la "civilización" irracional. "The Peony Pavilion" es ideológicamente similar a "The Romance of the West Chamber", pero "The Romance of the West Chamber" trata sobre el amor primero y luego el deseo, mientras que "The Peony Pavilion" trata sobre el deseo primero y luego el amor "; El Romance de la Cámara Oeste" describe el desarrollo natural de las emociones, y la mayoría de ellos expresan el buen deseo de "Que todos los seres sintientes del mundo se vuelvan dependientes", mientras que "El Pabellón de las Peonías" destaca particularmente el conflicto entre la pasión (lujuria ) y razón (propiedad), enfatizando la objetividad y racionalidad de la emoción. Esta diferencia es causada por la diferencia de los tiempos.
De hecho, en las obras literarias, no es de extrañar que haya dioses y fantasmas, y dioses y fantasmas regresen de entre los muertos, y debes abrir tu mente y cuidar de ellos. Tang Xianzu lo dijo bien: "No conoces el origen del amor, pero es cada vez más profundo. Los vivos pueden morir, los muertos pueden vivir, los vivos pero no los muertos, los muertos pero no resucitados, no todos son el amor supremo." Cuando llega el amor verdadero, el amor puede ser de vida o muerte. Eso es algo común. Después de ver "The Peony Pavilion", me interesé en la ópera de la dinastía Yuan, especialmente en sus bellas letras. Pensamientos después de leer "The Peony Pavilion" 3
Hay un libro que se lee mejor en una noche tranquila, ese es "The Peony Pavilion" hay una canción que se canta mejor en un pabellón alto, ese es "El Pabellón de las Peonías"; hay un amor que se recita mejor en medio de la vida, la separación y la muerte, y ese es "El Pabellón de las Peonías".
Doblando en secreto la esquina de la última página, me pregunté: ¿Qué es un sueño? Yu Dan dijo que los sueños se tratan sólo de complejos y de la experiencia interior de una persona. Tang Xianzu dijo: ¿Por qué el amor del sueño debería ser irreal? ¿Hay tanta gente en sueños en el cielo y en la tierra? Y quiero decir: el sueño es muy simple, es salir del tocador, ver de repente el yo real y recuperar la autenticidad perdida. Para ser franco, las coloridas flores originales florecieron por todas partes y parecían estar adheridas a los pozos y las ruinas en ruinas. ¿Dónde está el cielo para disfrutar de hermosos paisajes y dónde está el placer de disfrutarlo? Este es mi profundo recuerdo de "The Peony Pavilion".
Du Liniang, una doncella que nació en una familia oficial, quedó conmovida por la historia de amor narrada en el capítulo "Guan Ju" del Libro de los Cantares. En el sueño de Liang, vio a Liu Mengmei, un erudito, sosteniendo un sauce para hacer el amor. Después de eso, pasaron un buen rato y tuvieron una cita en el Pabellón de las Peonías. No sabían que Heaven estaba celoso de la familia y que Du Liniang había estado pensando en ella por la noche y no tenía nada por qué expresar sus sentimientos. Se enfermó y se arrepintió por el resto de su vida. Después de su muerte, su madre la enterró bajo el ciruelo del jardín y luego la trasladó al templo Meihua. La criada Chunxiang escondió el autorretrato de Liniang en el fondo del lago Taihu. Cuando Liu Mengmei fue a Beijing para tomar el examen, se quedó en un convento y encontró el rollo de pintura, recordando la belleza de su sueño. Independientemente del riesgo de ejecución, desenterró la tumba de Du Liniang y la devolvió a la vida. Después de muchas idas y venidas, los dos finalmente consiguieron que el emperador les concediera matrimonio, y desde entonces se conocen y se enamoran. Si el destino determina tres vidas, incluso si ocurren viajes en el tiempo y renacimientos, enseñará a las personas a apreciar su afecto.
"El Pabellón de las Peonías" es diferente de "Canción del Dolor Eterno". No tiene un palacio real, ni vasijas doradas de jade, sólo las peonías en flor, los albaricoques lloviendo, los puentes verdes y la piedra azul. losas y el jardín lleno de paisajes primaverales. También está ese período del amor donde los sueños regresan miles de veces y el amor nunca se pierde. Tal vez si Liniang no hubiera abandonado el patio del tocador y no hubiera visto la fina seda ondeando por el patio y balanceando el paisaje como hilos primaverales, ¿este amor habría quedado encerrado en el polvo y no habría sido fácil de aparecer? No, aparecerá. Porque detrás hay dos corazones que han derramado el mundo. Ésta es la belleza que "The Peony Pavilion" me dio tanta felicidad. En una época en la que el neoconfucianismo fue reprimido durante las dinastías Song y Ming y coaccionado por la sociedad feudal, Du Liniang desató la individualidad y buscó la felicidad. Yo digo, es una bendición. La ideología feudal la hizo testaruda y valiente de ser sumisa, y tuvo el coraje de sacrificar su vida por amor, y se atrevió a discutir y pronunciar apasionados discursos en los tribunales. Sólo aquellos que trabajen duro por la libertad y la fe serán más razonables.
Creo que las emociones y los principios más profundos son la verdadera naturaleza. Guan Guanjujiu en El Libro de los Cantares es el comienzo de la búsqueda de Liniang de la verdadera naturaleza. De hecho, en el corazón de todos hay una falta de autenticidad y de un verdadero yo. Liniang no debería contentarse con la etiqueta, por lo que se trascendió a sí misma y buscó la felicidad; Lin Bu no debería vivir en una burocracia sucia, por lo que se escondió junto al lago con una esposa ciruela y un hijo. Yan Ziling no debería contentarse con la gloria y riqueza, por lo que persiguió su sueño de montañas verdes y aguas verdes, sin restricciones. Por favor, crea que las personas a veces son muy insignificantes, tan insignificantes que incluso si sus ojos están claros, otros los considerarán como cúpulas de hielo y el brillo está a su lado, pero no pueden ser protegidos. Pero a veces las personas serán fuertes porque. de su insignificancia, si creen en sí mismos, trascendiéndose a sí mismos, en realidad la verdadera naturaleza de las personas es muy fuerte.
Creo que debería volver a abrir la primera página, porque la historia de amor no tiene fin, y su propia culminación no tiene fin. Esta noche también es una noche tranquila. Después de leer "The Peony Pavilion" 4
Antes de ella, era Cui Yingying, y después de ella, era Lin Daiyu. Eran muy similares, pero no podían estar de acuerdo entre sí. Liniang.
Las órdenes de los padres, las palabras del casamentero, ocho palabras corrientes han roto muchos matrimonios, por qué los amantes no pueden casarse eventualmente, por qué el amor no puede permanecer unido... Nadie respondió, porque el neoconfucianismo no lo permite porque la ética no lo permite.
A lo largo de los tiempos, si se dice que una mujer está enamorada, debería ser Ti Liniang. "¡Si las mujeres en el mundo tienen sentimientos, preferirían ser como Du Liniang!" Su primera lección de vida fue "Guan Ju". Los antiguos pensaban que esto era un elogio de las virtudes de la concubina y un libro de lectura para mujeres, pero poco. ¿Sabían que a los ojos de Liniang, esto era claramente? Es una canción de amor. Ella es joven, ¿por qué tiene que quedarse en el tocador todos los días? Quería salir de la jaula.
"El sabio tiene miles de palabras, pero quiere que la gente relaje sus corazones. ¿Realmente duele?", Se negó Liniang. Vi a Liu Sheng en el jardín y tuve un sueño aterrador después de verlo. ¿Cómo podría saber que el paisaje primaveral era así si no iba al jardín? ¿Cómo podría saber cuánto mal de amor había si lo hiciera? No abandones el tocador. "Resulta que las flores de colores están floreciendo por todas partes, pero todas están abandonadas en las ruinas del pozo roto. Qué hermoso paisaje en un buen momento. ¡Cuya familia puede disfrutarlo! " ¿Cómo puede Liniang estar dispuesta a compadecerse de sí misma en el tocador apartado? El padre, sin embargo, se compadeció de su hija por su ignorancia y dijo: "Las niñas no deberían usar maquillaje ni viajar a lugares vacíos, fríos y deshabitados. Estaba ocupado enseñando a Chunxiang, pero no sabía que Chunxiang no podía detener el amor". Eso se estaba encendiendo en el corazón de Liniang. Cuando me despierto de mi sueño, empiezo a buscar mi sueño. La escena primaveral más sensual es la de este año: "¡Ve al patio profundo, ve al patio profundo!". Liniang está ansiosa por perseguir su sueño. La gente no pudo captar su sueño. El idiota suspiró para sí mismo: "La gente ama estas flores y plantas, y la vida y la muerte dependen de los deseos de la gente, por lo que es tan triste y doloroso que nadie puede quejarse". Lo encontré, no lo encontré, y de ahora en adelante, siempre soñé con la primavera.
Cuando regreso a mi ciudad natal en un sueño, mi mejor amiga está en éxtasis, las "lágrimas nunca se han secado" de Liniang y el pobre está demacrado. "Chunxiang, lo recuerdo, el erudito del sueño una vez rompió una rama de sauce y me la dio". Ella estuvo brevemente feliz pero luego se puso ansiosa, "Tengo miedo, soy muy joven y de color oscuro, y yo Trátame como una belleza escondida en una casa dorada ". Lo pensé día y noche y suspiré. Debido a una enfermedad, duró medio año. El padre lloró tristemente y rápidamente pidió a alguien que lo ayudara a conseguir medicamentos, pero estaba indefenso: "¡Sólo las madres en el mundo se compadecen de sus hijas y no hay cura en el mundo!". El mundo está ocupado, sólo por el yin y el yang. Si el amante que rompe el sauce no está ahí, ¿quién podrá entenderlo?
Qué lástima para un joven que ni frunce el ceño ni sonríe. "Nada en el mundo es tan fuerte como el amor, y toda el alma está rota y el corazón duele". La lluvia fría y la ventana oscura, la lámpara que cae, la gente muere. Cuando Liniang enfermó, su alma regresó al inframundo y su alma regresó al manantial, y desapareció del mundo. En el Palacio Jambud, el inframundo juzgó que su inframundo no era tan numeroso como debería ser, y su alma sí. dejado para ir y venir.
Nubes de colores sostienen la luna, los pájaros azules van y vienen tranquilamente, Liniang busca a Liu Qing, viaja por el inframundo y Liu Qing también siente un profundo afecto. Está triste por una larga noche, sentada en paz sin ella. dormir. "Si le cuentas a la gente y a los fantasmas por la noche, estarán casados contigo durante cien años". Liu Sheng quería resucitar la vida de Li Niang. Él solo sería la esposa de Li Niang en esta vida. Caminó hacia el cuerpo de Li Niang y miró. ante la tumba solitaria con una pajita en la mano. ¡Es una pena que el amor nunca haya fallado! ¡En el Peony Pavilion, la gente sigue siendo la misma! "Soy Liu Mengmei, señorita. Estoy a punto de morir después de una buena vida".
Los suspiros continuaron, la tierra de los sueños se reabrió, enterrada en el polvo durante mucho tiempo, y salió del mundo de fuegos artificiales. La esposa de Li Niang, Liu Lang, dijo: "Liu Lang, esta noche sé que hay felicidad en el mundo".
"La feliz noche del amor fue arrasada por la palabra fama. Estoy muy feliz". "Bebí tres copas de vino y lo dejé pasar". Observando la luz de la luna de Sichanjuan, me quedé afuera de la puerta en la quinta vigilia y escuché el ruido de la gente en la Calle Sexta. Después de siete pasos, subí a los Ocho Tesoros. Terraza en el Palacio Han. Me embriagó la belleza de los nueve manantiales y regresé del tocador. Liniang no sabe nada de asuntos militares. Liniang caminó hacia la corte y se dio cuenta de que era más aterrador que el Palacio Hades.
Mirando hacia la Piedra Sansheng, Viva el escenario para distinguir lo verdadero de lo falso, el matrimonio es maravilloso y la canción termina: "El erudito número uno Liu Mengmei, además del soltero de la Academia Hanlin, su esposa Du Liniang, Fengyang y el rey del condado". Bajo el Pabellón de las Peonías, han pasado miles de penas y odios, y el amante vuelve a la vida y el amante responde.
El sabio neoconfucianismo y la ética feudal suprimen la naturaleza humana. ¿Puede la gente ser despiadada? ¿Se puede atar el amor? El amor de Liniang debe ser fiel a su corazón. Incluso si ha estado enterrada bajo tierra durante tres años, todavía tiene que encontrar a su marido, e incluso si muere, todavía tiene que resucitar. Se dice en el libro: "No conoces el origen del amor, pero estás profundamente apegado a él. Los vivos pueden morir y los muertos pueden vivir. Los que viven pero no pueden morir, y los que mueren y no pueden morir". "Resucitar no es el amor supremo".
Cada vez que se menciona la palabra Liniang, no se puede evitar pensar en Daiyu. Ambos viven bajo una ética feudal. El llamado amor nunca ha sido reconocido por del mundo. En materia de matrimonio, uno debe obedecer a sus padres, ya sea como una buena pareja o como un peón en el matrimonio. Al igual que la búsqueda de Mengmei por parte de Liniang, como el deseo de Daiyu por Baoyu, la resistencia de Liniang es mejor que la de Cui Yingying, y Daiyu es mejor que Liniang, pero la resistencia de Liniang es fructífera, finalmente consigue una vida feliz, pero Daiyu Muere con odio.
Cuanta opresión haya, habrá tanta resistencia. ¿Cómo puede ser mayor el “principio” feudal que la palabra “emoción”? Pero al fin y al cabo, la frase “preservar las leyes de la naturaleza y destruirlas”. deseos humanos" y la frase "tres obediencias y cuatro virtudes", Aún así, cuántos patos mandarines se han separado, y cuántas historias de amor han faltado en el mundo. No importa quién sea, no hay razón para impedir que los amantes se casen, para que la gente deje de anhelar una vida feliz, y no hay razón para restringir a las mujeres y sus buenos años.
Una canción llamada "The Peony Pavilion" canta lo desolado y absurdo que es el mundo, y cuánto amor hay en el mundo. Pensamientos después de leer "The Peony Pavilion" 5
Compré The West Chamber en la escuela secundaria pero no lo terminé. Solo sé que algunos de los poemas que contiene son hermosos. Esta vez me llevó varios días recorrer el Peony Pavilion con notas. Hay varias pausas durante este período y la sensación en cada etapa es diferente. Comenzó sin problemas. Ya había devuelto el libro. No podía decirte qué estaba haciendo en ningún lugar específico. Después de una docena de veces, pensé que era solo un sueño. ¿Esfuerzo por convertirlo en un drama? Pero esto es sólo temporal. La historia se basa en una serie de coincidencias. No existen las coincidencias. No quedé muy satisfecho con el final feliz al final, ya que sentí que no era lo suficientemente profundo y poco realista. Fue absolutamente inesperado, incluso un milagro, tener tal final. Siempre que cualquier vínculo en el medio tenga sentido, por ejemplo, ¿cómo terminó Liu Mengmei en Meihua An? Sucedió que se resbaló y cayó al lado de un puente en Nan'an, y Chen Zuiliang chocó con él. Si no se hubiera topado con él, no habría entrado al Templo Meihua ni al jardín trasero, y la obra habría ocurrido. ha terminado.
Coincidencias tan increíbles suceden una tras otra. Siempre pensé que si realmente quisiera practicarlo, ¿se necesitarían millones de intentos de NG para tener éxito una vez? Sin embargo, la historia está organizada tal como está, y es tal coincidencia que no le damos mucha importancia. La buena noticia es que las habilidades de escritura y la alfabetización poética de Tang Xianzu son muy buenas. Escribió toda la obra con letra, lo cual es hermoso. Y la imagen de Du Liniang es realmente brillante y linda. Aunque a Liu Mengmei le gusta alardear de ser el tesoro de la vida real de Optimus Prime, sucede que realmente gana el premio mayor. También está enamorado de Du Liniang, lo cual tiene cierto mérito. La imagen de Chen Zuiliang se ha creado con éxito de principio a fin. La familia Du tiene una buena tutoría y tengo una buena impresión de Du Bao. Es muy cariñoso con su esposa e hija y está muy dedicado a sus deberes. Cuando se levantó el asedio de Huaicheng, pensé que se me ocurriría algún plan inteligente, así que escribí dos cartas para despedir al rey Liujin y a su esposa. Inesperadamente, en realidad fueron despedidos. Eso es una coincidencia. La actuación de Du Pingzhang en la última escena es particularmente llamativa y se adhiere bien al juicio racional humano frente a la enorme presión de la opinión pública. Todos dijeron que mi hija había estado muerta durante tres años y fue rescatada cavando una tumba para Yagyu Sheng. Yagyu Sheng incluso volvió a la vida y se casó sin saludar (esto era muy contrario a las costumbres). tradiciones de la época). Pensé en ese momento que Du Pingzhang sería feliz. El final feliz de reconocer la virginidad de la hija se vuelve aún más aburrido. Inesperadamente, el Sr. Pingzhang seguía siendo inflexible, resistiéndose a todas las opiniones, insistiendo en el juicio racional y sin dejarse llevar por las emociones. Cualquiera con un poco de conocimiento científico no creería que una persona pudiera volver a la vida después de estar enterrada en un ataúd durante tres años, pero yo no lo creo. Por supuesto, no se puede decir que el Sr. Du no tenga consideración por proteger su propia reputación y mantener la integridad, pero creo que esto no es lo principal. La persistencia del Sr. Du no solo mostró su integridad y rectitud, sino que también hizo que toda la obra tuviera un clímax continuo al final. Tang Xianzu merece ser llamado un gran dramaturgo.
Volviendo a Liu Mengmei, en mi opinión, Liu Sheng es definitivamente diferente de los eruditos débiles comunes. Un punto deja claro que es un hombre fuerte. Du Xiaoniang salió de la tumba para regresar al río Yangtze. Su cuerpo estaba débil y necesitaba que la calmaran y la cuidaran hasta que recuperara la salud. La tía Shi le preguntó a Chen Jueliang sobre el medicamento calmante. Chen Jueliang respondió que la tela de los pantalones de un hombre fuerte había sido reducida a cenizas y que lo había intentado y había fracasado.
Este glorioso nombramiento recayó naturalmente en Yagyu. Liu Mengmei fue inequívoco y cortó las cenizas en el acto, las puso en agua y se las dio a la señorita Du. Los resultados demostraron ser efectivos. Esto demuestra que la reputación de Chen Zuiliang como médico durante tres generaciones es bien merecida. También demuestra elocuentemente que Liu Sheng es realmente un hombre fuerte. También está la lucha contra el viento otoñal en Ao, Zhongshan y el banquete en Huaicheng para contradecir al Maestro Du. Es imposible hacerlo sin un poco de coraje.
Hace mucho tiempo, R me habló sobre Du Liniang y Liu Mengmei. En ese momento, nunca había leído el trabajo original, así que no entendí muy bien la historia y me sentí avergonzado. . Se puede ver que R pensó que yo debería saberlo. En ese momento, no fui lo suficientemente honesto y no dije que no había leído The Peony Pavilion. Ahora que he terminado de leer me siento cómodo tanto física como mentalmente. De hecho, en las obras literarias no es de extrañar que los muertos vuelvan a la vida, la vida vuelva a la muerte, aparezcan dioses y fantasmas, y debes abrir la mente y cuidar de ellos. Tang Xianzu lo dijo bien: "No conoces el origen del amor, pero es cada vez más profundo. Los vivos pueden morir, los muertos pueden vivir, los vivos pero no los muertos, los muertos pero no resucitados, no todos son el amor supremo." Cuando llega el amor verdadero, el amor puede ser de vida o muerte. Eso es algo común.