Sitio web de resúmenes de películas - E-sports - 4. Xue Mo: La sabiduría debe usarse en el cuerpo, la macro debe usarse en el cuerpo grande...

4. Xue Mo: La sabiduría debe usarse en el cuerpo, la macro debe usarse en el cuerpo grande...

La sabiduría requiere el uso del cuerpo y la grandeza requiere el uso del cuerpo. El gran camino es el cuerpo y la interpretación confuciana es la función mágica.

El confucianismo es la base del taoísmo y el cultivo es la sublimación. La sabiduría del Buda puede trascenderse y las tres enseñanzas se unifican.

La sabiduría tiene dos aspectos: uno es el cuerpo, y el otro es el uso.

"Cuerpo" se refiere a la ontología de la sabiduría, que pertenece al nivel del Tao y es un estado que realmente alcanzas; "uso" se refiere a tus diversos comportamientos en este estado, que se dividen en métodos y Técnicas. Dos tipos. El "juicio de enseñanza" del budismo se basa en los tres aspectos del Tao, cuerpo y función. También hablé con un amigo sobre la cultura taoísta y las enseñanzas taoístas, que se basan en los tres aspectos del Tao: cuerpo y función.

Sin embargo, el taoísmo no es taoísmo, sino taoísmo. Aunque también es un tipo de uso, es muy superficial y no toca la esencia del taoísmo. Además, el taoísmo tiene muchas técnicas. Las personas que no lo entienden pensarán que el taoísmo es confuso cuando vean tantas técnicas. De hecho, esto es una ilusión. La verdadera cultura taoísta, sea taoísta o no, es muy notable. Es un tesoro de la cultura local de China y una de las culturas locales más importantes de China. Comparada con cualquier cultura en el escenario de la historia humana, no tiene color. Por eso, en los últimos años, he estado enseñando el "Tao Te Ching", organizando el contenido de la conferencia en palabras y luego pulirlo y revisarlo para formar "El corazón de Laozi - Verduras encurtidas".

Mi Comprensión del "Tao Te Ching" La interpretación no se limita a la cultura taoísta, sino que también impregna mis décadas de investigación sobre muchas culturas excelentes y mi observación y comprensión de la vida. Su connotación es como un vasto océano, que ya ha superado la connotación del "Tao Te Ching". Pero el Tao Te Ching en sí también es grandioso. Ha influido en muchos académicos y científicos de Occidente, incluidas muchas personas que han influido en el mundo, como Heidegger. Heidegger logró logros tan altos en filosofía y creó un nuevo sistema filosófico. El Tao Te Ching es indispensable. En Alemania el Tao Te Ching tiene una gran influencia. Se dice que una de cada cuatro familias tiene una copia del Tao Te Ching. Aunque la influencia de la cultura budista en Occidente no es tan grande como la del Tao Te Ching, la cultura budista también ha influido en muchos occidentales, incluidos Nietzsche y Schopenhauer. Por lo tanto, el confucianismo, el budismo y el taoísmo son culturas notables. Son sabiduría y tesoros que nos dejaron nuestros antepasados. Son dignos de nuestra exploración, protección, investigación y herencia, y son dignos de nuestro orgullo.

Siempre digo "No viertas leche de león en el inodoro", porque una vez que se vierte en el inodoro, la leche de león olerá a orina y se convertirá en otro tipo de orina. Por lo tanto, si quieres llevar adelante la sabiduría que se ha transmitido durante miles de años, debes tener un gran corazón, una gran mente, un gran corazón y un gran sueño. En este momento, eres el vasto océano, que no solo puede transportar un pequeño bote y un ferry, sino también un portaaviones e innumerables vidas marinas, ni un arroyo. Si bien el arroyo es hermoso, no contiene mucha agua, y mucho menos un portaaviones y tantas criaturas. Ni siquiera puede transportar balsas más grandes. Por lo tanto, una vez que tengas ambiciones elevadas, debes deshacerte de las pequeñas cosas de tu corazón, romper con toda estrechez y limitación, hacer más grande tu propio patrón y apegarte a él con perseverancia. Al final, sin darte cuenta te convertirás en un gran león, que posee la fuerza del rey de las bestias.

"El Tao es el cuerpo, y el confucianismo es la función mágica." El Tao es el ámbito que perseguimos y la esencia de nuestra sabiduría. Deberíamos conservarlo. Sin embargo, mientras mantenemos el Dao, también debemos aprender la forma confuciana de hacer las cosas. Debido a que la cultura confuciana ha influido en China durante miles de años, ha formado una forma muy científica y sistemática de abordar el mundo, que está en consonancia con las condiciones nacionales y la naturaleza humana de China. Mientras aprendas el método confuciano, sabrás cómo comunicarte con los demás, entenderte a ti mismo y comprender la psicología de las personas, y la sociedad podrá aceptarte. Por el contrario, si estás lejos de este método de la cultura confuciana y no tienes conocimiento del mundo, te resultará difícil establecer contacto con la sociedad y será difícil que la sociedad te reconozca. En este momento, ya sea en esta era o en cualquier era futura, les resultará difícil tener éxito. Porque los demás te excluirán desde el principio, no te dejarán entrar en su mundo y no prestarán atención al mundo que llevas. Entonces, no importa cuántas cosas buenas tengas, para ellos no significa nada.

La cultura china debe tener los pies en la tierra y debe poder volar libremente por encima del mundo, la humanidad y la historia.

El "Tao Te Ching" es así. No solo transmite la sabiduría del Tao, sino que también presta atención a la respuesta del confucianismo al mundo. Si realmente puedes comprender el Tao Te Ching, incluso si solo has leído un capítulo, y lo pones en práctica y utilizas los principios del libro para mejorar tu vida, definitivamente tendrás éxito. Este tipo de éxito no se trata sólo de crear un alma perfecta y hacerla libre, ni tampoco se trata sólo de ganar e influir en el mundo, sino que se trata de combinar ambos, tanto dentro como fuera, para lograr el éxito. Es una lástima que la mayoría de las personas que interpretan el "Tao Te Ching" se centren en el significado literal e ignoren la practicidad del "Tao Te Ching". Incluso si algunas personas descubren la importancia de la practicidad y quieren centrarse en ella, debido a su falta de cultivo y las limitaciones de su reino, no pueden explicar su esencia, no pueden desenterrar el gen trascendente del Tao Te Ching y distorsionarlo. —incluso la castración— se convirtió en un aprendizaje secular. Ésta es una de las razones por las que interpreto el Tao Te Ching, y también es una de las razones por las que el Sutra del Corazón de Laozi ha sido ampliamente reconocido después de su publicación.

Debemos entender que no importa la cultura, es el programa de vida de los seres humanos, y su propósito y significado más esencial es guiar la vida humana. Cualquier interpretación y estudio que esté lejos de este objetivo, que carezca de practicidad o que no comprenda sus fundamentos, no tiene significado real. La cultura hay que ponerla en práctica.

Seleccionado “Curso de Sabiduría para Estudiar y Pensar” de Autoestudio y Pensamiento.