Extractos de "Infancia"

(1) Descripción realista del paisaje. Las descripciones de los paisajes en muchos lugares del artículo desempeñan un papel a la hora de resaltar la trama de la historia. Por ejemplo, una descripción del paisaje del río Volga en el barco cuando Alyosha salió de casa presagia la perspectiva de la difícil vida de Alyosha, llena de giros y vueltas:

El tiempo ha mejorado y mi abuela y yo hemos He estado allí desde la mañana hasta la noche. Permaneciendo en la cubierta, con el cielo despejado sobre tu cabeza, las orillas del río Volga están bañadas en oro y cosidas con seda en otoño. El barco rojo anaranjado navegaba río arriba, sus remos lamían el agua azul lenta y perezosamente, haciendo un ruido sordo. Una larga cuerda de remolque arrastraba una barcaza en la popa. La barcaza es gris y parece rústica. El sol flota tranquilamente sobre el río Volga; el paisaje circundante cambia a cada momento y es nuevo a cada momento. Las verdes montañas son como los magníficos pliegues de las ricas ropas de la tierra. Hay ciudades y pueblos a lo largo de la costa, que desde lejos parecen trozos de postre dulce. Las hojas doradas de otoño flotan en el agua.

Otro ejemplo es la descripción del incendio en la tintorería de mi abuelo, que presagia la destrucción del atraso, la barbarie y la fealdad: a través de la escarcha del cristal de la ventana, se puede ver: el techo de la tintorería. La tienda está ardiendo y las llamas se están curvando. Llegó directo a la puerta de la tintorería como un torbellino. Flores de color rojo fuego, flores rojas puras y sin humo, florecen en la noche tranquila; una nube negra ondea en lo alto del cielo, pero la Vía Láctea plateada todavía se puede ver claramente. La nieve se iluminó de rojo y las paredes del edificio temblaron y se balancearon, como si se apresuraran hacia el lugar en llamas en el patio, donde las llamas se divertían, llenando de luz roja las amplias grietas de las paredes de la tintorería. De esta grieta escupió innumerables clavos torcidos y al rojo vivo. Pronto todas las tablas negras y secas del techo se cubrieron con cintas rojas y doradas; en medio de estas cintas, la delgada chimenea cilíndrica humeaba y crepitaba; el fuego crecía cada vez más alto; la tintorería estaba decorada con fuego como un muro sagrado en una iglesia, haciendo irresistible ir hasta allí.

(2) Caracterización realista de personajes. Se expresa directamente a partir de la descripción de la apariencia del personaje, descripción de la acción, descripción del diálogo, etc. Por ejemplo, la caracterización de la abuela. El personaje principal de la abuela es la bondad, el optimismo y el amor a la vida. El artículo describe así la amable apariencia de la abuela: "Cuando sonríe, sus ojos negros como cerezas negras se ensanchan y se vuelven redondos, brillando con una luz indescriptible de alegría. En su sonrisa, revela felizmente su sólido color blanco como la nieve". Aunque las mejillas negras tienen muchas arrugas, todo el rostro todavía luce joven y brillante. "La actitud de la abuela después de la muerte de Gypsy: la abuela yacía en el suelo con todo el cuerpo y seguía tocando la cara y la cabeza de Iván con las manos. Respire en sus ojos, sostenga sus manos y frótelas. Cuando mi abuelo no estaba en casa, mi abuela organizaba fiestas muy interesantes en la cocina. Invitaba a todos los invitados, los invitaba a comer y les contaba historias. La descripción de estas tramas demostraba su amor por la vida.

Las diferentes personalidades de los personajes se expresan a través de la comparación de las diferencias de personalidad entre las dos personas.

Las siguientes son las diferentes descripciones de la abuela y el abuelo de Alyosha cuando oraban a Dios:

Entendí muy pronto: mi abuelo tiene un Dios y mi abuela tiene otro Dios.

(Descripción de la abuela)

Enderezó su joroba, levantó la cabeza y miró bondadosamente el rostro redondo de Nuestra Señora de Kazán. Abrió los brazos y se santiguó con devoción y entusiasmo. Ella oró en voz baja:

"¡La gloriosísima Santa Madre, da tu gracia para los días venideros, Santa Madre!"

Se inclinó hasta el suelo y lentamente levantó su cuerpo Entonces se apasionó y conmovió aún más, y comenzó de nuevo a orar en voz baja:

"¡Virgen Santísima, tú eres la fuente de la alegría, el manzano en flor!..."

Casi todos los días por la mañana encontraba nuevas palabras de alabanza, por eso cada vez escuchaba sus oraciones con toda mi atención.

"¡Mi puro corazón celestial! Mi protectora, mi benefactora, Nuestra Señora, tú eres el sol dorado, deshazte de las malas tentaciones, no dejes que nadie sea intimidado, y no dejes que nadie me ¡Fue intimidada sin motivo!"

Sus ojos oscuros sonreían y parecía haberse vuelto más joven. Levantó su pesada mano y se santiguó lentamente.

"Jesucristo, Hijo de Dios, dame gracia, dame este pecador, por amor de la Santa Madre..."

Sus oraciones siempre fueron de alabanza. Las canciones son todas alabanzas sinceras y directas.

(Descripción del abuelo)

Antes de pararse en un rincón y rezar al ícono, se lavó una y otra vez, luego se vistió cuidadosamente y se peinó el cabello castaño con cuidado. , se recortó la barba, se miró en el espejo, se arregló la camisa, se metió el pañuelo triangular negro en el chaleco y luego, con cautela, como si temiera que otros lo supieran, caminó hacia el ícono. Siempre se detenía en el suelo con nudos como ojos de caballo, y permanecía un rato en silencio, con la cabeza gacha y los brazos extendidos pegados al cuerpo como un soldado. Luego, enderezó su esbelto cuerpo y dijo solemnemente:

"'¡En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo!'"

Se puso de pie con la cabeza levantada. Levantó la cabeza, tenía los pelos de punta y su barba rubia era recta como el horizonte; recitó sus oraciones sin ambigüedades, como respondiendo a sus deberes: las palabras fueron pronunciadas con claridad y en tono suplicante;

Cuando leyó esto, siguió retorciéndose y santiguándose, moviendo la cabeza como un hombre cabra y haciendo un sonido agudo mientras se retorcía. Más tarde, cuando fui a una iglesia judía, supe que mi abuelo oraba como lo hacían los judíos.

"'¡Apaga la llama de mi dolor, soy pobre y malo!'"

(3) Al crear la imagen de Alyosha, una nueva generación de personas, el autor no No utiliza grandes palabras. En lugar de párrafos de descripción verbal y descripción psicológica, utiliza un delicado análisis psicológico para mostrar el proceso de crecimiento de Alyosha, que le da el toque final. Por ejemplo, la descripción de su abuela entrando en su vida después de la muerte de su padre tiene una filosofía muy profunda.

“Antes de que ella viniera, yo parecía estar escondido en la oscuridad y durmiendo, pero tan pronto como ella apareció, me despertó, me llevó a un lugar luminoso y me ató con un hilo continuo. Todo a mi alrededor estaba conectado y tejido en un encaje colorido. Ella inmediatamente se convirtió en mi amiga de toda la vida, la persona más íntima, la persona que mejor conozco y la más preciosa. Fue su amor desinteresado por el mundo lo que me enriqueció. con gran fuerza para afrontar la vida difícil”.

Otro ejemplo: hablé aproximadamente de la diferencia entre los dos dioses a los ojos de los niños. Recuerdo que esta diferencia me partía el corazón. El Dios de mi abuelo me hizo temeroso y hostil: no amaba a nadie, miraba todo con ojos severos y buscaba y veía primero el lado malo, malvado y pecaminoso de las personas. Obviamente. No confía en la gente, siempre espera el arrepentimiento de la gente y le gusta castigarla.

En aquellos días, los pensamientos y sentimientos acerca de Dios eran mi principal alimento espiritual, las cosas más hermosas de la vida. Todas las demás impresiones eran crueles y sucias, y sólo podían provocarme enojo y disgusto y mal humor. . Dios es la más bella y radiante de todas las cosas que me rodean, y el Dios de mi abuela es el amoroso amigo de todos los seres vivos. Por supuesto, hay una pregunta que no puede evitar inquietarme: ¿Por qué mi abuelo no puede ver al Dios misericordioso?

Estos dos párrafos muestran que la visión que Alyosha tiene de su abuelo ha mejorado esencialmente de natural a inevitable. Cuando el padrastro golpeó brutalmente a la madre, le dio patadas en el pecho con sus largas piernas. "Yo" quería matarlo a puñaladas con un cuchillo, pero su madre me lo impidió:

Al recordar estos escándalos de plomo en la bárbara vida rusa, siempre me preguntaba: ¿Vale la pena hablar de ellos? Cada vez me respondo con renovada confianza: vale la pena, porque ésta es una realidad fea y llena de vitalidad, que hasta el día de hoy no ha sido eliminada. Esta es una verdad que hay que entender desde la raíz si queremos desarraigarla de la memoria humana, del alma y de toda la vida pesada y vergonzosa que llevamos.

Este pasaje refleja un salto cualitativo en el pensamiento de Alyosha y propone que este feo fenómeno debería ser erradicado. Esta visión muestra que el pensamiento de Alyosha es más maduro.