"Charla sobre las novelas y dramas de la dinastía Song: centrándose en los hechos de actuación" de Wang Guowei
Hablando de las novelas y dramas de la dinastía Song:
Centrándose en presentar hechos
Wang Guowei dijo: "Aunque las comedias de la dinastía Song usaban historias para satirizar los acontecimientos actuales, si la historia no se trata de presentar hechos, sino del significado contenido en ellos, entonces las novelas de esa época serían realmente poderosas "El significado de las novelas en la antigüedad es diferente de las novelas que tenemos hoy. . La palabra "novela" apareció por primera vez en "Zhuangzi: Foreign Things", "Es un magistrado del condado quien decora una novela, que está muy lejos de la llamada" novela "de Zhuangzi y es obviamente completamente diferente de nuestro concepto actual de Dada". novelas, y se refiere a comentarios triviales. No fue hasta la dinastía Han del Este que las novelas tuvieron un significado similar al de los tiempos modernos. La "Nueva Teoría" de Huan Tan decía: "El novelista combina Can Cong Xiaoyu y utiliza metáforas recientes para escribir un libro breve sobre el manejo del cuerpo y la familia. Hay palabras considerables para el" novelista "Hanshu · Yiwenzhi" de Ban Gu. Lo define como "el flujo de novelistas se basa en funcionarios hablando en las calles y rumores".
Aquellos que no tienen nada que ver con acontecimientos históricos
Wang Guowei cree que "las novelas de la dinastía Song no tratan de escritura, sino de habla". "Old Wulin Stories" registra que entre todo tipo de actores, hay quienes pueden contar historias, quienes interpretan la historia, quienes cuentan las Escrituras y algunos escriben novelas. Hay muchos registros sobre los Tres Reinos en los libros de la dinastía Song.
"Shi Jiyuan" de Gao Cheng (Volumen 9): "Durante el reinado de Renzong, había personas en la ciudad que podían hablar sobre los asuntos de los Tres Reinos. podría adoptar sus palabras y convertirse en cineasta ""Dongpo Zhilin" (Volumen 6): "Wang Pengchang dijo: 'Los niños en Tuxiang son pobres y miserables para sus familias. A menudo dan dinero a la gente para que se sienten juntos y escuchen viejos dichos. y hablar sobre los asuntos de los Tres Reinos. '"
Wang Guowei clasifica este tipo de contenido como drama histórico y cree que las novelas deben ser "irrelevantes para los acontecimientos históricos". "Mengliang Lu" dice: "Los nombres de las novelas tienen caracteres plateados, como pólvora, fantasmas, leyendas, casos públicos, simples cuchillos, palos, cabello, rastros, etc. El estilo de estas palabras es básicamente el mismo que". la historia de la actuación es el foco principal, que es muy diferente de las obras basadas en historias históricas. La novela representativa de la época, Wang Guowei, fue la primera en recomendar "El legado de Xuanhe de la dinastía Song". Xuanhe fue el último reinado del emperador Huizong de la dinastía Song. El libro comienza con un relato detallado del libertinaje y el libertinaje de los emperadores de las dinastías pasadas y termina con el emperador Gaozong de la dinastía Song cruzando hacia el sur para hacer de Lin'an su capital. . El libro está intercalado con historias sobre ministros traidores que controlaron los asuntos gubernamentales durante la dinastía Song del Norte, lo que llevó a la destrucción de la vida. Por otro lado, también escribe sobre la reunión de héroes en Liangshan para comparar. Este libro se convirtió más tarde en la base de "Water Margin".
El desarrollo de las novelas y los dramas es básicamente paralelo. Muchos títulos de dramas de generaciones posteriores se derivan de novelas, y la estructura del drama también se basa en novelas de imitación. Por tanto, podemos concluir que la prosperidad de la novela ha favorecido en gran medida el desarrollo del drama.
El desarrollo y difusión de las novelas
En la dinastía Tang y antes, la mayoría de las novelas extrañas y legendarias se clasificaban como historias y biografías diversas, aunque estas obras enfatizaban la historia complementaria. Tiene funciones como persuasión y castigo, pero para la gente de la época, esta forma de arte todavía no se consideraba elegante. En la antigüedad, la "novela" se consideraba un "pequeño camino" y el valor literario de la novela no se afirmaba teóricamente.
A partir de la dinastía Song, las novelas fueron formando gradualmente dos sistemas diferentes: las novelas clásicas chinas y las novelas vernáculas, cada una de las cuales presentaba características artísticas diferentes. Las novelas clásicas chinas se originaron a partir de conversaciones callejeras en la época anterior a la dinastía Qin y experimentaron un desarrollo a largo plazo desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang. Independientemente del tema o las técnicas de expresión, las novelas clásicas chinas han tenido un gran éxito. progresa, formándose dos tipos de novela: notas y romances. Las novelas vernáculas se derivan de las escrituras vernáculas de los hablantes de las dinastías Tang y Song. Las historias se basan en materiales populares y expresan principalmente las vidas y pensamientos de las personas.
Las novelas han existido desde la antigüedad, entonces, ¿por qué de repente se desarrollaron tanto en la dinastía Song? Antes de la llegada de la tecnología de impresión, las novelas y los libros debían difundirse mediante copia, por lo que era imposible copiarlos en grandes cantidades. Después de la dinastía Song, el comercio se desarrolló rápidamente. Con la intervención del comercio y el avance y la aplicación generalizada de la imprenta, la comunicación escrita ya no se limitaba a tomar prestado y copiar en el pasado. Las políticas culturales y educativas flexibles brindaron oportunidades para el desarrollo del entretenimiento. Industria Lugares de entretenimiento El aumento de popularidad ha hecho que la comunicación de boca en boca sea más conveniente.
El Baixi de la dinastía Song se desarrolló a partir del Sanle de las dinastías Zhou y Qin, y está en la misma línea que el Baixi de las dinastías Han y Wei. Hay muchos tipos. La capital de la dinastía Song reunió a muchos artistas para mostrar sus talentos. Había cientos de personas al servicio del gobierno y varias actuaciones fueron ricas y coloridas. La gestión gubernamental de los artistas es relativamente laxa. Los artistas sólo se reúnen cuando hay actuaciones. Cuando no hay actuaciones, viven dispersos en varios lugares.
Aunque estos artistas de ópera folclórica todavía están bajo la jurisdicción de los ejércitos de izquierda y derecha, tienen una gran libertad. Además de actuar para el gobierno, también pueden ganar dinero actuando al aire libre para complementar su falta de sustento. Naturalmente, hay que estar cerca de la gente corriente. La estética de la gente corriente.
"Qing Suo Gao Yi" de Liu Fu es la antología de novelas más antigua y más grande que apareció en la dinastía Song del Norte y compiló principalmente las obras del pueblo Song. Además, la mayoría de las colecciones de Liu Fu no fueron simplemente transcritas. , pero es una colección de trabajos anteriores que fueron muy modificados, agregados y eliminados. Hay una evidente tendencia vulgar en la selección de contenido. Presta gran atención a las relaciones personales y la riqueza de hombres y mujeres, y utiliza una gran cantidad. de palabras habladas. Por lo tanto, "Qing Suo Gao Yi" atrajo críticas de algunos literatos ortodoxos. Al mismo tiempo, también atrajo la atención y la bienvenida de lectores más comunes. Según "Cheng Xi realmente no es un ser humano" en el segundo volumen de "Yi Jian San Zhi Ji" escrito por Hong Mai de la dinastía Song del Sur: "Wang Sheng, un nativo de Xingan, aunque era un plebeyo en Luyan No sabía mucho sobre libros. Le gustaba mucho leer "La colección de espíritus y monstruos" y "Qing Suo Gao". "Qing Suo Gao Yi" y otros libros son populares, por lo que algunos oradores lo utilizan como modelo. y realizado en restaurantes, casas de té y casas de azulejos.
Algunas novelas populares, representadas por "Qing Suo Gao Yi", proporcionan una gran cantidad de material para la creación de libros de cuentos y también inspiran a los narradores en la forma, convirtiéndose en un modelo para que los narradores imiten y aprendan de ellos. . Con la prosperidad del habla en las dinastías Song y Yuan y la maduración de otras formas de interpretación, la novela antología jugó un papel que no puede subestimarse.