¿Qué son el pequeño burguesismo, la pequeña burguesía y los ciudadanos? ¿Son los ciudadanos una nueva clase?
¡Hola amigos! Déjame responderte: Pequeña burguesía El significado original de pequeña burguesía es pequeña burguesía. El "Análisis de las diversas clases de la sociedad china" de Mao Zedong, escrito el 1 de diciembre de 1925, inicialmente definió a la pequeña burguesía como una categoría que incluía a los propietarios-campesinos, los pequeños empresarios, los propietarios de artesanías y los pequeños intelectuales, entre el semiproletariado y la clase media. Por muchas razones de cambios sociales y poder discursivo histórico, la evolución de la pequeña burguesía se refiere en última instancia a la clase intelectual entre la clase media y el proletariado. El discurso actual de la pequeña burguesía se restituye a la "pequeña clase intelectual", lo que está en consonancia con el prototipo del discurso de la pequeña burguesía occidental.
Pequeña burguesía, también conocida como pequeña burguesía. Acaparamiento de dinero se escribió erróneamente como avaricia y "burgués" se convirtió en sinónimo de clase empresarial, lo que llevó al concepto de pequeña burguesía. La margen izquierda del Sena en el Barrio Latino de París ha sido tradicionalmente un lugar de reunión de la pequeña burguesía, pero hoy en día el París romántico está lleno de "pequeña burguesía".
Shanghai, históricamente conocida como la "París del Este", se ha convertido en la actual cabeza de puente de la pequeña burguesía china, mostrando una continuidad histórica. Históricamente, Shanghai ha contribuido a la producción de productos espirituales de la pequeña burguesía, como las películas de Fei Mu (como "Primavera en una pequeña ciudad", un clásico de la historia del cine chino), las novelas de Zhang Ailing, etc. La nostalgia de la pequeña burguesía de Shanghai también apunta directamente a la gloria lujosa y decadente del pasado.
En la actualidad, no existe una definición precisa de pequeña burguesía en China porque su composición es complicada. La interpretación estrecha se refiere a personas con características de pequeños intelectuales entre los "pequeños burgueses". La interpretación amplia se refiere a los jóvenes que viven actualmente en las grandes ciudades, compuestos principalmente por personas nacidas en los años 1970.
El fenómeno de la pequeña burguesía es histórico y global. Aquí, el actual fenómeno de la pequeña burguesía en China será elevado al nivel de socialismo para su análisis.
Es difícil clasificar a la pequeña burguesía. Cada categoría tiene características diferentes. Aquí analizamos algunas características representativas desde una perspectiva sistemática en lugar de abarcarlo todo.
El pequeño burguesismo persigue la vida personalizada, y la vida elegante y tranquila es su tema constante. La pequeña burguesía se opone a todo lo que carece de connotación cultural e individualidad. El lenguaje central es: "Como un granjero". En otras palabras, si queremos encontrar un antónimo de "pequeña burguesía", "campesino" es el más apropiado. La pequeña burguesía es antitradicional.
La característica más obvia de la antitradición de la pequeña burguesía es el concepto espontáneo de libertad bajo el individualismo. Los conceptos colectivistas formados por la estructura social tradicional de China están siendo desmantelados por el individualismo de la pequeña burguesía. Al mismo tiempo, la pequeña burguesía también ha formado brotes espontáneos de libre pensamiento. Esto también es una destrucción del antiguo feudalismo de China. El abuelo Mao y el abuelo Deng adoptaron una postura clara contra las ideas feudales. En este sentido, el surgimiento de la pequeña burguesía es un progreso histórico. Marx creía que la condición para el desarrollo integral de todos los pueblos es el desarrollo integral de los individuos. En China, que se encuentra en la etapa primaria del socialismo, la germinación generalizada de pensamientos libres individualistas antifeudales es también un progreso histórico. .
Aunque el pequeño burguesismo tiene defectos muy evidentes, su importancia positiva también merece reconocimiento, porque el desarrollo humano obedece a la ley objetiva de la espiral ascendente.
La pequeña burguesía ha heredado la moderación de la cultura tradicional, y el núcleo espiritual de la vida personalizada es el elitismo tradicional del confucianismo. A diferencia del confucianismo, el pequeño burguesismo es completamente restringido y carece del ideal confuciano de beneficiar al mundo. La completa contención de la pequeña burguesía proviene de la construcción del individualismo más que del colectivismo. También hereda el elitismo tradicional, que determina las características no inclusivas de la pequeña burguesía. El pequeño burguesismo es una estructura espiritual cerrada y carece de la difusión del espíritu confuciano. Este es un desarrollo completamente nuevo del espíritu confuciano.
El poeta de la dinastía Qing escribió enojado: "Cada generación tiene personas talentosas, pero cada una ha sufrido durante décadas". Esta no es una acusación airada contra miles de años de tradición confuciana. Sin el camino pequeñoburgués del nuevo confucianismo para beneficiar al mundo, no tendrá un impacto destructivo en la sociedad. Este es un contrapeso efectivo al destino de la revolución en la historia china.
El pequeño burguesismo no tiene la amplia tolerancia del apogeo de la dinastía Tang, pero tiene más características de un carnaval apocalíptico que se refiere a Hangzhou como Bianzhou. La vida ideal de la pequeña burguesía se basa en el esfuerzo personal. Este tipo de carnaval rezuma decadencia por sus características introvertidas.
La psicología social de Fromm cree que la naturaleza, los deseos y las preocupaciones humanas son todos productos culturales. Si aquí criticamos la decadencia de la pequeña burguesía, también criticaremos la cultura social de China detrás del fenómeno social patológico, siempre hay una sociedad patológica. Afortunadamente, después de investigar más, ya no tengo que hacer este tipo de trabajo. "Doomsday Carnival" fue un error de juicio.
Un carnaval construido a través del esfuerzo personal es inherentemente saludable. El carnaval del fin del mundo tiene las características del colectivismo, que es una identidad colectiva en la psicología social. A partir del individualismo, también es posible producir fantasías colectivistas, que están determinadas por la fuerza de la supresión del individualismo por parte de la sociedad. Incluso si la sociedad reprime el individualismo restringido, no es difuso. Incluso si hay un carnaval apocalíptico, es una elección individual y no tiene las características del colectivismo. La amplia variedad de categorías de la pequeña burguesía y la dificultad de clasificación indican la diversificación del fenómeno de la pequeña burguesía.
La "depresión" es el mantra de la pequeña burguesía. El impulso joven y la represión introvertida producen un carnaval de la naturaleza humana, ya sea el consumo de lujo de la juventud o el sabor superficial de la felicidad, que deconstruye por completo la cultura feudal de China. La tradición autoritaria de la naturaleza humana. El carnaval es una liberación de la naturaleza humana, una reacción y liberación de la represión de la naturaleza humana. Esta liberación de la naturaleza humana se forma espontáneamente, se basa en el consumismo moderno y se ajusta a la ley del impacto de la sociedad mercantil sobre las personas. Si este tipo de carnaval no es saludable, sería mejor decir que la sociedad mercantil carece inherentemente de salud.
La resistencia pequeñoburguesa completamente introvertida a la represión social no sólo introvertida la tolerancia tradicional, sino que también mostró por primera vez la deconstrucción discursiva de las características posmodernas en su resistencia. Foucault escribió en "Locura y civilización": "El mundo intenta evaluar la locura e identificar su racionalidad a través de la psicología, pero al final primero debe demostrar su propia racionalidad frente a la locura, porque el mundo está lleno de lucha y dolor. Esta es la conclusión a la que se llega con base en lo anterior. "
Liberar el dolor personal a través del carnaval reduce efectivamente la posibilidad de una resistencia destructiva a la sociedad. Después de liberar la presión psicológica, la pequeña burguesía dedica su energía a la lucha personal. El carnaval también puede producir decadencia, y una vez que la sociedad dé a la pequeña burguesía espacio para sus esfuerzos personales, la pequeña burguesía abandonará su estilo decadente y dominará el deseo elitista de aislar a los demás.
La completa moderación de la pequeña burguesía y la estructura psicológica dual del elitismo producen la apariencia de diversidad de la pequeña burguesía.
El compromiso y la búsqueda de la individualidad constituyen otro aspecto contradictorio de la pequeña burguesía. La herencia de la tradición y la falta de poder personal y el ideal material de luchar por la clase media juntos forman el resultado moral de la pequeña burguesía. El esfuerzo personal es la forma moral para que la pequeña burguesía mantenga su dignidad. El impacto de la pequeña burguesía en la moral social La conformidad y el compromiso sin fuerza son la tranquila observación del futuro del país y de la sociedad por parte de la pequeña burguesía, y su preparación para asumir futuras responsabilidades sociales.
La nostalgia de la pequeña burguesía tiene un profundo significado histórico, Mao Zedong escribió en "Análisis de todas las clases en la sociedad china": "Este tipo de personas sienten mayor dolor espiritual que todas las demás personas, porque tienen un sentimiento. comparación opuesta entre el pasado y el presente. "Cuando la pequeña burguesía comenzó a sentir una nostalgia abrumadora debido a su compromiso restringido, la pequeña burguesía se convirtió en el grupo de personas más mentalmente doloroso de la sociedad actual. Esto es peor que el dolor de los despedidos, porque el grupo principal de la pequeña burguesía está compuesto por personas nacidas en los años 1970, que experimentan dolores en la etapa ascendente de la vida, y el pasado comparable es sólo la infancia y la vida escolar. . Este tipo de escape espiritual es directamente un defecto social. La primera opción de los jóvenes es deleitarse con la juventud en lugar de la nostalgia. Por tanto, la salvación de la pequeña burguesía es su propia salvación y no tiene potencial de extensión. La construcción de un entorno ideal por parte de la pequeña burguesía no tiene como objetivo obligar a otros a tomar decisiones, sino que es el terreno para el crecimiento de la identidad.
El pequeño burguesismo también tiene las características incipientes del libre pensamiento, que se origina en la elección personal y el respeto por la historia. Las opciones diversificadas de la pequeña burguesía provienen de la herencia del modernismo tradicional, que es una fuerza completamente nueva que realmente ha crecido en China.
Después de cierto grado de desarrollo, las características diversificadas de la pequeña burguesía desintegrarán los grupos pequeñoburgueses actuales y formarán fuerzas sociales con diversas características. El concepto de pequeña burguesía podrá comprimirse y su número reducirse, pero no desaparecerá.
La pequeña burguesía es la portavoz de la moda, y la pequeña burguesía es el modelo de la nueva tendencia.
La pequeña burguesía tiene cierta calidad cultural, conocimiento, buen cultivo moral, intuiciones únicas, perspicacia y observación agudas. Pueden captar todas las tendencias de la moda en el momento más temprano y más vanguardista, y pueden proporcionar comentarios oportunos sobre ellas, absorberlas, optimizarlas, comprenderlas más profundamente, combinar sus propias ventajas y ser coherentes con ellas; a la vanguardia La vanguardia de la moda no es un importismo rígido, sino que refleja los antecedentes de su vida. La pequeña burguesía siempre puede encontrar detalles populares, elementos populares y cosas con encanto y gusto. Incluso si no son marcas famosas, los comprarán sin dudarlo siempre que sean únicos. A menudo estos toques finales se convierten en características de moda. Por lo tanto, la moda no necesita ser limitada. Lo que más necesita es tener su propio estilo, ser única, formar su propio concepto de moda y liderar la tendencia de la moda. ¿Por qué la gente no vive una vida maravillosa en este mundo? La pequeña burguesía comprende profundamente esta verdad, por lo que puede administrar sus vidas de manera ordenada. La pequeña burguesía a menudo presta atención a los detalles de la vida, lo que les hace vivir una vida maravillosa. vida. , La pequeña burguesía es gente muy independiente, financieramente independiente y no depende de nadie. Tienen la capacidad de controlarse y no gastan dinero como agua. Tienen su propia forma única de ahorrar. Organiza tu vida de manera ordenada para que puedas obtener el máximo disfrute material dentro de tu limitado nivel económico.
Mientras disfrutan de la vida material, la pequeña burguesía presta más atención al alimento espiritual. La lectura es una forma indispensable para que la pequeña burguesía adquiera conocimientos. Las cosas se desarrollan y cambian constantemente y los conocimientos se actualizan constantemente. La pequeña burguesía de hoy no lee los clásicos para cultivar sus sentimientos, sino para enriquecerse en todo momento y dominar las tendencias actuales y las últimas informaciones, para no ser expulsadas. por la rueda de los tiempos superiores. Al mismo tiempo, también aprecian el placer que aportan las palabras. En la sociedad actual, la lengua extranjera es una llave para el mundo y una herramienta indispensable. Como pequeña burguesía, debemos estar al día, dominar una o más lenguas extranjeras y siempre enriquecernos con conocimientos. Esto también refleja los elementos de la moda y la tendencia de la moda. En la sociedad actual, es difícil llevarse bien si no sabes un idioma extranjero. ¿Cómo puedes llamarlo moda si no sabes un idioma extranjero?
La pequeña burguesía tiene un ambiente romántico, que es una forma de relajar el cuerpo y la mente adecuadamente durante el trabajo estresante. En su tiempo libre, navegue por Internet, escriba artículos, lea sitios web, explore la información más reciente y conéctese con el mundo. De vez en cuando, reúnase con algunos amigos cercanos para disfrutar de un café, tomar té, hablar sobre la vida, mantenerse en forma y deshacerse del cansancio, para aliviar la carga y seguir adelante con energía. Todo el mundo quiere tener un ambiente romántico pequeñoburgués, con la esperanza de aportar un poco de pasión y un poco de alegría a la vida cotidiana, y regular y mejorar sus nervios demasiado sensibles. La pequeña burguesía tiene algo a lo que el público aspira y la gente a menudo simplemente lo imita por capricho. La diferencia es que la pequeña burguesía persevera y forma su propio estilo con el tiempo. Por lo tanto, la pequeña burguesía es generalmente la mejor en el trabajo, se toma en serio su trabajo, se dedica de todo corazón y se convierte en líder o mano derecha, el pilar de la empresa. El pensamiento de la pequeña burguesía también es profundo y multifacético. Esto está en consonancia con sus características y connotación. No es sólo una consideración superficial. La experiencia de las personas determina su forma de pensar. Cuanto más experimentan, más comprenden los misterios. Ser únicos es la moda que muestran frente a la gente, que refleja la personalidad de la pequeña burguesía. Esta es la moda y la tendencia que persigue la gente. . combinación.
A la pequeña burguesía le gusta la moda y la aprecia pero no la persigue. No estarán tan locos como esas personas. Su racionalidad es mayor que su sensibilidad y no gemirán sin motivo. A la pequeña burguesía le gusta probar el café en varias cafeterías distintivas como Starbucks, no solo para charlar y no tener nada que hacer, sino para experimentar la dulzura y la amargura de la vida. Se atreven a probar la moda y las tendencias. Lo que persigue la pequeña burguesía es el romance y los sentimientos palpitantes; cuando se trata de amor, exige perfección y se adhiere al principio de preferir la falta al exceso. Por eso la gente piensa que la pequeña burguesía es noble si no hay nada adecuado. candidato, la pequeña burguesía preferiría disfrutar de la vida sola.
Esta es la pequeña burguesía en la sociedad actual: moda y tendencia.
¿Qué son los ciudadanos? Explicación básica
[ciudadano] Residentes de la ciudad
Los ciudadanos se apresuran a comprar bonos de construcción
Explicación detallada
lt;/Bgt;residente de la ciudad .
Xun Yue de la dinastía Han escribió en "Shen Jian·Current Affairs": "El emperador y el pueblo eran Dun, y el pueblo de Qin estaba en problemas, y los tiempos eran correctos; el pueblo en las montañas eran simples, los ciudadanos estaban felices y el lugar estaba en todas partes". El primer volumen de "El legado de Xuanhe": "Cada después del solsticio de invierno, se apagaban linternas y, desde el norte de Donghua, vivía la gente. en las calles por la noche y bebían en grupos "Liu Qing Rizha · Yangkou Martin" de Mingtian Yiheng: "Los ciudadanos de Zhejiang y otros lugares y de la prefectura de Zhili le pidieron que pagara dinero para comprar caballos para usarlos como estación de correos en el norte. ." "The Dead Sun" de Ba Jin: "[Un joven] dijo en voz alta: 'Disculpe, maestro Xie Yaode, policías extranjeros masacraron a ciudadanos en la Concesión de Shanghai'". p>
¿Son los ciudadanos una nueva clase? Los nuevos ciudadanos son un conjunto de trabajadores migrantes rurales, trabajadores urbanos despedidos y estudiantes universitarios a tiempo parcial de otros lugares.
Los nuevos ciudadanos son la fuerza principal y la fuerza vital en la construcción urbana de nuestro país. Han derramado sangre y sudor por la modernización de nuestra ciudad, han aportado sus talentos y talentos y han hecho contribuciones imborrables. Respetado y disfrutado Los residentes urbanos tienen los mismos derechos y trato. Sin embargo, por razones históricas, siempre han sido etiquetados como "forasteros" y "trabajadores inmigrantes", y les resulta difícil recibir un trato igualitario y justo.
A partir del 15 de febrero de 2006, la ciudad de Qingdao cambió el nombre de los 1,2 millones de trabajadores migrantes a "nuevos ciudadanos" para permitir que 1,2 millones de trabajadores migrantes disfruten de un trato igualitario con los ciudadanos y mejoren su estatus social. "hijos de nuevos ciudadanos". Los "nuevos ciudadanos" que obtienen permisos de residencia temporal pueden disfrutar de beneficios como seguros, hipotecas, exámenes para el permiso de conducir, viajes al extranjero y escolarización de sus hijos. La ciudad de Qingdao toma la iniciativa al dar ejemplo en el país, respetando a todos los forasteros y a todos los trabajadores inmigrantes que vienen a Qingdao para realizar obras de construcción. En primer lugar, ha llevado a cabo reformas en su título. Al mismo tiempo, ha incluido "nuevas". ciudadanos" en la gestión unificada de los ciudadanos de la ciudad, y disfruta de seguros, hipotecas. Los beneficios incluyen obtener una licencia de conducir, viajar al extranjero e inscribir a los niños en la escuela. La gente espera que todas las ciudades del país eliminen toda discriminación contra los constructores extranjeros, cancelen los diferentes sistemas de registro de hogares en las zonas urbanas y rurales y permitan a los constructores de diferentes orígenes disfrutar de los mismos derechos y trato.
La nueva clase, también conocida como “clase media” o “clase de cuello blanco”.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los países capitalistas generalmente implementaron la socialización de acciones y acciones descentralizadas. En estas condiciones, a medida que los derechos de propiedad y gestión del capital se separan aún más, los administradores con conocimientos profesionales de gestión han dominado los derechos de gestión diaria de las empresas y se han convertido en una clase social especial. Su número ha superado a los que se dedican al trabajo manual. "clase obrera". Son empleados por capitalistas e intercambian trabajo mental por remuneración gerencial. Son esencialmente cercanos al proletariado. Sin embargo, sus condiciones de vida y reconocimiento de valores son obviamente diferentes a los de los trabajadores comunes. Por lo tanto, la gente a menudo considera a esta persona como una persona entre el proletariado y el proletariado. la burguesía durante el período, la clase especial que es relativamente independiente de las dos se llama "clase media", es decir, la nueva clase.
La "Nueva Clase" ha tenido un profundo impacto en la estructura social y el poder político de la sociedad occidental en varios aspectos. Espero que mi respuesta te satisfaga!