¿Por qué las novelas de Zhang Ailing se hicieron populares en la década de 1940 y en la nueva era?
La secular Zhang Ailing
Para aquellos de nosotros que nos hemos cruzado con Zhang Ailing, solo podemos conocerla por los artículos que dejó. En prosa es más clara y directa, mientras que en novela es más oscura y tortuosa. En definitiva, conocer a Eileen Chang es conocer sus novelas, porque para nosotros sólo las novelas son el significado de Eileen Chang. Por lo tanto, el resultado de la comprensión es sacar a Zhang Ailing de la novela y luego devolverlo a la novela.
Veamos primero la prosa de Zhang Ailing. Lo que vi en él fue a un Zhang Ailing secular. Tiene un ardiente interés por la vida cotidiana y los detalles de la vida cotidiana actual. En "Memories of Apartment Life", dijo: "Me gusta escuchar los sonidos de la ciudad". En la ciudad, ella presta gran atención a la gente y las cosas que se encuentran a su lado. El trabajador que conducía el ascensor construyó una pequeña estufa en el patio trasero para cocinar la comida; el sirviente que escuchaba por teléfono tradujo la conversación al español y se la pasó al pequeño jefe que olía a sopa de carne a fuego lento; . A ella le gusta este tipo de popularidad. En otro ensayo, "Eye on the Road", escribe sobre escenas callejeras que también son cálidas y frías en el mundo: el olor a calabazas hervidas y el color naranja brillante le dan la sensación de "calentar a los viejos y a los pobres"; una mañana fría, alguien está mirando Había una pequeña estufa en la acera, que asfixiaba mucho, pero "me gustaba caminar en ese humo" un cartero vestido de verde llevó a su anciana madre en bicicleta, que alguien la trasladó; Pequeña luz roja en la rueda de la bicicleta La lámpara, hoy en día, ya no es visible. Cuando era niña, alguien ató hilo de colores a la rueda, lo que probablemente significaba lo mismo: ella la observó atentamente y elogió: "Es extremadamente hermosa". En "Hablar de pintura", miró "La Virgen sosteniendo el cuerpo de Cristo" de Cézanne y se sorprendió al descubrir que la Virgen era la mujer más corriente, pobre, que cosía pieza por pieza. y se le puso gris el corazón, las canas", y notó que la Virgen no tenía en brazos a Cristo, sino que "estaba de espaldas y ocupada en algo", y en brazos de Cristo estaba "otro hombre fuerte como un carnicero". ¿Y Cristo? No le recuerda a nadie en el mundo. "Todo lo que tenía era la belleza de sus patrones". un sustento sólido en estos detalles y cierto interés en reducir las expectativas.
El interés de Zhang Ailing en la vida secular es diferente al de la gente de Ningbo. La evaluación es correcta. Dijo que la mayoría de la gente en Ningbo vive en. de buen humor, pero carece de regusto y interés real en los asuntos mundanos. Sin embargo, Zhang Ailing no está interesada en la vida presente. Su interés en la vida actual se debe a su miedo a la vida y su miedo al mundo. nihilista, en "Memories of Apartment Life" describió con gran interés una serie de escenas cotidianas y de repente concluyó: "La parte larga es el sufrimiento, la parte corta es la vida. "Así que, esta corta vida, es mejor vivirla en una felicidad miope y cortar el principio y el final, porque el principio y el final están conectados con el "largo sufrimiento". Basta con mirar el pequeño disfrute bajo tu Sólo entonces ganó confianza. Desde este punto de vista, mientras Zhang Ailing aprecia el vacío de la vida, también es sensual y hedonista, lo que la salva cuando escribe sobre ir a la calle a comprar alimentos. , se encontró con un bloqueo y tuvo que quedarse en la calle fuera del bloqueo. Una criada quiso atravesar la línea de defensa y gritó: "¡Es tarde!". ¡Déjame volver a cocinar! "Entonces", todos se rieron. "Esto está en línea con la visión de la vida de Zhang Ailing. Cuando se acerca un desastre, ella es meticulosa en cuanto a la hora en que va a casa a cocinar. La criada inconsciente allí es positiva, pero para Zhang Ailing, es negativo. Porque ella entiende el significado del "bloqueo" y los desastres en este mundo mejor que la sirvienta, pero no es realista y puede enfrentar la realidad objetivamente. En términos generales, la vida lo es. una desgracia, va cuesta abajo sin motivo, y el individuo no hace nada. Como escribió al final de "Cambiando de ropa", una niña estaba llena de emociones en el pequeño mercado donde los puestos estaban cerrados. Ella andaba en bicicleta. la basura en el suelo, soltó el asa y pasó muy ágilmente. Entonces escribió: "¿El momento más lindo de la vida es cuando te sueltas?". "En este ligero vistazo, tomé un pequeño riesgo, pero al final fue seguro y me sentí un poco orgulloso. Fue un pequeño truco. A Zhang Ailing le gustó, pero en realidad no lo creyó. Es significativo, de lo contrario, ella sería Su Qing de Ningbo. De lo contrario, no sería tan codiciosa como para captar las cosas tangibles de la vida.
Ella está buscando el calor tangible del mundo humano en el Palacio de la Vida Eterna, que está a miles de años de distancia y no le quedan huesos. En "I See Su Qing", la historia sobre la concubina Yang Guifei y Tang Minghuang que se pelearon y fueron perseguidos de regreso a la casa de sus padres, "es como una historia en las noticias locales". No le gusta el violín porque es demasiado abstracto, pero el sonido del huqin es mucho más realista. "Después de viajar por todas partes, todavía vuelvo al mundo".
Esta es Zhang Ailing quien se confiesa directamente a sí misma en la prosa. En la novela, Zhang Ailing se esconde detrás de escena. Sólo una vez mostró su verdadera forma sin ocultarla bien. Fue en "Love in a Fallen City" que Bai Liusu acababa de llegar a Hong Kong, y su relación con Fan Liuyuan estaba estancada y en secreto estaba haciendo todo lo posible. Compartieron dos habitaciones en el hotel Repulse Bay. Por la noche, Fan Liuyuan llamó a la habitación de Bai Liusu y le leyó el Libro de las Canciones: "El vínculo entre la vida y la muerte es amplio y estoy feliz con mi hijo. Sostengo a mi hijo. de la mano de mi hijo y envejecer junto con mi hijo." ”, con una gran explicación adjunta en la parte inferior. Pero parece que es Zhang Ailing quien habla, no Fan Liuyuan. En las novelas de Zhang Ailing, hay pocos personajes que sean tan conscientes de la confusión de la vida y tengan sentimientos poéticos. Zhang Ailing nunca se ha metido en una novela para desempeñar un papel. Porque incluso ella misma es nihilista e incapaz de ser material y objeto de novelas profanas. Los personajes que interpretan los papeles en sus novelas son en su mayoría personas del mundo secular: ciudadanos. El que tiene características más seculares es probablemente Shanghai. Hay algunos en Hong Kong, pero son más exagerados y más parecidos a un escenario secular, a un mundo secular dramático. "El primer quemador de incienso con virutas de madera de agar" y "El segundo quemado con virutas de madera de agar" son un poco extraños. La historia que ocurrió en Shanghai tiene un sentimiento más mundano.
Pensé que las hijas de la familia de "Flores marchitas" eran las damas más realistas de Shanghai. El padre es una persona frívola e irresponsable, probablemente como el tercer joven maestro de "La historia del candado de oro", pero su esposa no es tan sabia como el tercer joven maestro, incompetente y de mal gusto. Pensé que la rosa blanca y Yanli en "Red Rose and White Rose" serán ella cuando envejezcan. Las hijas saben que no pueden depender de nadie más que de ellas mismas para alimentarse de la sociedad y ganarse una buena vida. Zhang Ailing escribió: "Las señoras no podían permitirse las nuevas camisas de seda y los vestidos de tela eran demasiado engorrosos, por lo que simplemente se pusieron una bata de algodón hueca y una bata. Después de unos meses, se la quitaron y la metieron en un "El núcleo áspero y picante del moderno puede resistir el tormento. Hay muchas hermanas y se ha convertido en una sociedad pequeña, que luchan entre sí, un poco como la ley de la jungla. Alguien como Chuan Chang, que es honesto, débil y un poco sentimental, tiene una mala suerte. Sufría de tuberculosis, lo que también le provocaba algunos sentimientos tristes, pero este sentimiento se fue erosionando poco a poco con el retraso de la enfermedad. El prometido, que estudia medicina, naturalmente sabía el resultado, pero tuvo paciencia y se casó con otra persona dos años después. Luego, la familia incluso empezó a preocuparse por el dinero para comprar medicinas, y comer dos manzanas al día se convirtió en un tema de conversación entre la familia. Al final, quiso tener un final romántico y suicidarse, pero no pudo comprar pastillas para dormir. Tuvo que dar un paseo en un rickshaw, comer comida occidental y ver una película. Se trata de toda la diversión que tiene una mujer de Shanghai en su tiempo libre y quiere disfrutarla hasta el último momento posible. Esta es una escena muy sentimental, pero este sentimentalismo ha sido corroído por la postergación de la enfermedad. Chuan Chang también hizo dos pares de zapatos bordados y un par de zapatos de cuero. Se probó los zapatos en un pie y dijo seriamente: "Este tipo de cuero parece muy fuerte y se puede usar durante dos o tres años después". ella acaba de terminar de morir. Esta es una persona en el mundo secular. La muerte es inminente. El mundo se ha rendido con ella hace mucho tiempo, pero ella todavía presta una atención estúpida a las cosas pequeñas y gana dinero más allá de su propia capacidad.
Las personas en las novelas de Zhang Ailing son realmente vulgares. Fu Lei una vez las criticó como "vulgares", lo cual no es una exageración. Como acabo de decir, ella en realidad no creía que estas cosas comunes tuvieran mucho significado redentor, por lo que utilizó una burla dura. Y no pudo evitar esconderse en las cosas tangibles y mundanas, por lo que su visión sólo podía ser limitada. En "Ten piedad", ¿no es aburrido que el Sr. Mi, Dunfeng y la Sra. Yang sean el grupo en la mesa de mahjong? El grupo de damas de "Glazed Tiles" también es aburrido. En cuanto a "Hongluan Xibi", si no fuera por el entusiasmo y la falta de voluntad de Yuqing para despedirse de su tocador, toda la historia sería aburrida. Aquí, a su vez, es el nihilismo de Zhang Ailing el que salva la mediocridad del mundo y da a estas vidas aburridas un trasfondo desolado. Estos intentos egoístas y ciegos de actuar tienen un carácter grave, cercano a la tragedia. Por ejemplo, Cao Qiqiao en "La historia del candado dorado" siempre lucha por ella de una manera fea y poderosa. Sus métodos son bajos, su corazón es extremadamente oscuro y el objetivo por el que se esfuerza también es trivial. Cuando su lucha se volvió cada vez más desesperada, comenzó a vengarse del mundo. Sin embargo, su mundo es pequeño, sólo sus familiares.
Por lo tanto, las personas de las que se vengó fueron sus familiares. Así como mata su propia esperanza, mata la esperanza de quienes la rodean. La vida se hundió en la oscuridad de esta manera. Esta oscuridad era tan profunda que incluso la vulgar Cao Qiqiao se sintió un poco triste, pensando en la inutilidad y la inutilidad de su lucha: si elegía a un trabajador rudo de la misma clase que ella, "A medida que pasa el tiempo. "Y después de dar a luz a los niños, el hombre se vuelve más o menos sincero con ella". Sin embargo, en los escritos de Zhang Ailing, esto ya fue hace treinta años, e incluso los arrepentimientos de Cao Qiqiao están muertos. En una vida tan positiva como Cao Qiqiao, ¿qué quedará al final? Los muertos son así y la nada cubre todos los deseos. El amor de Zhang Ailing por la vida secular proporciona una nota a pie de página concreta, realista y vívida a esta vasta perspectiva de la vida. Este lamento tiene una causa y un efecto, un principio y un final, una historia y una forma humana.
Así que aquí el nihilismo y el pragmatismo de Zhang Ailing se cuidan, encajan y se ayudan mutuamente, creando su mejor novela.
"Amor en una ciudad caída" es también una de sus mejores novelas. Bai Liusu y Fan Liuyuan fueron arrojados juntos como un dado por el destino y se convirtieron en marido y mujer. Este es un final feliz poco común en la historia de Zhang Ailing. Como dice el artículo: "Hay leyendas en todas partes, pero puede que no siempre tengan un final tan feliz". Pero eso también es impredecible. Es una coincidencia que el mundo siga igual, incluso más irracional. La vida sigue siendo confusa. Aquí, Zhang Ailing también hizo una nota a pie de página razonable sobre esta confusión. Impulsados por sus propios deseos egoístas, Bai Liusu y Fan Liuyuan tomaron desvíos, se esforzaron y se esforzaron por conseguirlo. Inesperadamente, el mundo cambió drásticamente y la supervivencia fue lo primero. De repente, apreciaron el poco consuelo que tenían frente a ellos, lo que les brindaba a la gente. una sensación de ceguera. Aquí, Zhang Ailing se acerca más a sus personajes. Esta historia todavía contiene la visión más completa de su vida. Contiene un gesto de compromiso hacia el vacío de la vida, que está en línea con los pensamientos de Zhang Ailing. Debido a que se acercó demasiado y reveló su verdadera identidad, el personaje se salió un poco del tema, como dije antes, el suspiro de Fan Liuyuan en una noche de luna. Gracias a las palabras de Bai Liusu: "No entiendo esto", las cosas volvieron a la escena.
De esta manera, el espíritu secular de Zhang Ailing se volvió artístico bajo la iluminación de la nada. Escribió sobre Su Qing, y cuando escribió que quería hablar con Su Qing sobre sus "sentimientos de vida", se imaginó los ojos de Su Qing: "¡No sé de qué estás hablando! ¿Quizás es arte?" Qing no es "artística", no hay ningún contexto detrás de su mundanalidad. Aquí se puede ver que la visión de la vida de Zhang Ailing está en dos extremos, uno es lo tangible y tangible en el momento presente, y el otro es la nada de la vida. En el medio, en realidad hay un largo proceso, que es el ideal realista y la lucha. Y Zhang Ailing es como el niño que anda en bicicleta por el suelo sucio del mercado, "relajando los pasamanos, balanceándose y pasando con ligereza". Este "pasar" es naturalmente relajado. Cuando vislumbró brevemente la nada de la vida, se retiró al mundo y finalmente dejó de lado las implicaciones más amplias y profundas de la vida. Es muy sencillo saltar directamente de la descripción detallada del mundo secular a una conclusión vaga. Entonces era fácil volver a caer en la vulgaridad y el aburrimiento. Por lo tanto, respeto aún más al realista Lu Xun, porque siguió pasos realistas y caminó con paso firme, por lo que tuvo un punto de apoyo hacia la nada y el coraje. Al igual que ese "transeúnte", siguió caminando hacia adelante sin saber hacia dónde iba ni qué le esperaba. El niño dijo que eran flores, el anciano dijo que eran tumbas, pero aún tenía que avanzar para ver con claridad, tomando el trozo de tela con el que el niño había envuelto sus heridas y la bondad del mundo, hacia el frente desconocido. .