Introducción a los cuatro grandes clásicos

Los Cuatro Grandes Clásicos hace referencia al nombre colectivo de cuatro novelas famosas. Las cuatro obras maestras famosas de China son "El romance de los tres reinos", "El margen del agua", "Viaje al Oeste" y "El sueño de las mansiones rojas".

"El Romance de los Tres Reinos" - el más sabio

También conocido como: Romance popular de los Tres Reinos Autor: (finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming) Luo Guanzhong

Número de episodios: ***1 Introducción al Capítulo 120: Basado en "Tres Reinos" de Chen Shou, "Libro del Han posterior" de Fan Ye, "Tres Reinos Pinghua" de la dinastía Yuan y algo de folclore. La edición Jiajing de la dinastía Ming es la más antigua que se ve actualmente, dividida en 24 volúmenes y 240 capítulos. A principios de la dinastía Qing, Mao Zonggang y sus hijos hicieron algunas modificaciones, y ahora se ha convertido en la versión de 120 capítulos más común. Es la primera novela completa de un capítulo de China. La historia de "El romance de los tres reinos" comienza con la alianza jurada entre Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei en Taoyuan y termina con Wang Junping y Wu. Describe las luchas militares y políticas entre Wei, Shu y Wu. Wu a finales de la dinastía Han del Este y la era de los Tres Reinos. La escritura es simple, los personajes son profundos, la trama es tortuosa y la estructura es grandiosa. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, la creación de novelas en mi país entró en un nuevo período, especialmente las novelas capitulares entraron en una etapa de perfección. La novela clásica china en formato de primer capítulo, "El romance de los tres reinos", también conocida como "El romance popular de los tres reinos", nació y se hizo popular en el mundo gracias a los escritos de Luo Guanzhong, un destacado novelista que vivió en este período histórico. Hizo imborrables y grandes aportes en la historia del desarrollo literario de nuestro país. Al mismo tiempo, también añade brillo al tesoro de la literatura mundial. "El Romance de los Tres Reinos" describe los acontecimientos históricos de casi cien años desde el final de la dinastía Han del Este hasta los primeros años de la dinastía Jin del Oeste. Todo el libro refleja las luchas políticas y militares de la era de los Tres Reinos, refleja la infiltración y transformación de diversas contradicciones sociales en la era de los Tres Reinos, resume los grandes cambios históricos de esta era y crea un grupo de héroes todopoderosos. En términos de comprender la historia de los Tres Reinos, el autor mostró una tendencia obvia a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Tomó al Grupo Liu Bei como centro de la descripción, elogió a las principales figuras del Grupo Liu Bei y probó el suyo. Lo mejor es exponer y criticar a Cao Cao. Hoy deberíamos tener una comprensión dialéctica de la tendencia del autor a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Respetar a Liu y rebelarse contra Cao es la principal tendencia del folclore. En la era de Luo Guanzhong, implicaba la esperanza del pueblo por el rejuvenecimiento de la nación Han. "El Romance de los Tres Reinos" representa cerca de 2.000 personajes, entre los cuales los más exitosos incluyen a Zhuge Liang, Cao Cao, Guan Yu, Liu Bei y otros. Zhuge Liang es la encarnación de un "primer ministro virtuoso" en la mente del autor. Tiene el carácter noble de "dedicar toda su vida hasta el final de su vida" y su ambición de ayudar a la gente en los tiempos modernos y recrear una vida pacífica y pacífica. era próspera. El autor también le otorga la habilidad mágica de controlar el viento y la lluvia y hacer cálculos milagrosos. Cao Cao es un traidor. Su credo en la vida es "Preferiría enseñarme a traicionar al mundo que enseñarle al mundo a traicionarme" (históricamente, es "Preferiría traicionar a otros que otros a mí"). un arribista político y conspirador, que no puede confundirse con el verdadero Cao Cao de la historia, es "poderoso y decidido" y "la lealtad es tan pesada como una montaña". Sin embargo, su lealtad se basa en agravios personales, no en el país. Gran justicia. El autor describió a Liu Bei como un modelo de rey benévolo que era amable con la gente, cortés con los virtuosos y conocedor de la gente. Se dice que era Taiyuan (el actual Shanxi), y uno lo es. decir que era Qiantang (hoy Hangzhou, Zhejiang). Según la leyenda, Luo Guanzhong una vez sirvió como agente secreto de Zhang Shicheng, un ejército de levantamiento campesino a finales de la dinastía Yuan, además de "El romance popular de los tres reinos". ", escribió también. Hay novelas populares como "Las crónicas de las dinastías Sui y Tang" y dramas como "El encuentro del dragón y el tigre de Zhao Taizu". Además, un número considerable de personas cree que los últimos treinta capítulos de "Water Margin" también fue escrito por él.

"Water Margin". ——Zuiyi

También conocido como: "Water Margin of Loyalty", "Biografía de los héroes de los ríos y lagos". " Autor: (finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming) Shi Naian. Además, un número considerable de personas cree que "Margen de agua" es posterior al capítulo treinta

Está escrito por Luo Guanzhong y registrado en el Se cree que "Baichuan Shuzhi" de la dinastía Ming está firmado como "Edición de Qiantang Shi Naian, editada por Luo Guanzhong", y "Xuwen Tongkao" de Wang Qi cree que está escrito por Luo Guanzhong. Durante la circulación de "Water Margin", ha habido muchas versiones diferentes, principalmente la versión de 100 capítulos y la versión de 70 capítulos que contienen las tramas de la "Conquista de Liao" y la supresión. del levantamiento de Fang La después del "Reclutamiento de la Paz"; la versión de 120 capítulos agrega la trama de la represión de Tian Hu y Wang Qing. Posteriormente, Jin Shengtan escribió este libro. Se eliminó y modificó para eliminar el reclutamiento y el posterior. importa, y se llama Capítulo 70 (en realidad 71 Capítulos).

Introducción: "Water Margin" fue creado por el autor sobre la base de "El legado de Xuanhe" y guiones e historias relacionados. El libro toma la descripción de la guerra campesina como tema principal, retrata a héroes de Liangshan como Li Kui, Wu Song, Lin Chong y Lu Zhishen, y revela las contradicciones sociales de esa época. La historia tiene giros y vueltas, el lenguaje es vívido, los personajes son distintivos y tiene altos logros artísticos. El autor Shi Naian (1296-1371) se llamaba Zi'an (algunos dicen Ming'er), también conocido como Zhaorui, Yanduan y Naian. Lugar de nacimiento: Baijuchang, Xinghua, Jiangsu. Su hogar ancestral era el condado de Hailing, Taizhou, y vivía en Shijia Lane, Changmenwai, Suzhou. Más tarde se mudó a Baijuchang, condado de Xinghua en ese momento (ahora ciudad de Baiju, ciudad de Dafeng, provincia de Jiangsu). Según la leyenda, es descendiente de Shi Zhichang, uno de los setenta y dos discípulos de Confucio. Cuando Shi Naian tenía 7 años, su familia era pobre y no podía ir a la escuela. Pero era inteligente y estudioso. A menudo pedía prestados libros para leer, pedía a sus vecinos que le enseñaran y, en ocasiones, iba a las escuelas para hacer auditorías. De esta manera, leyó "La Gran Enseñanza", "Las Analectas de Confucio", "El Libro de los Cantares", "El Libro de los Ritos" y muchos otros libros. A la edad de 13 años podía responder preguntas con fluidez y escribir con elocuencia en público. Una vez, un viejo vecino murió de enfermedad e invitó a Ji Xiucai, que era una escuela privada en Xushuguan, a escribir un memorial. Ji Xiucai no llegó a tiempo, por lo que otros sugirieron que Yan Duan lo intentara. Nai'an era joven y estaba lleno de energía. Quería mostrar sus talentos, pero no se rindió. Simplemente se acercó y se aprovechó de él. Más tarde, Ji Xiucai leyó este poema conmemorativo que era a la vez infantil y talentoso y lo elogió sin cesar. Se ofreció a llevar a Shi Naian a Xushuguan para estudiar sin cobrar matrícula. Más tarde, comprometió a su hija con Shi Naian. Shi Naian estudió mucho en Xushuguan. No solo leyó cientos de escuelas de pensamiento, sino que también hojeó todo tipo de libros. "El legado de Xuanhe de la dinastía Song" publicado en ese momento contaba historias como "Chao Gai superó la tarjeta de cumpleaños", "Song Jiang mató a Yan Poxi" y Yang Zhi vendió el cuchillo, lo que despertó el interés de Shi Naian, y él A menudo lo leo después de clase. También bailé con mis amigos, bailé con espadas y palos y practiqué artes marciales. En ese momento, la ciudad de Suzhou a menudo cantaba historias y dramas como "Stone Sun Li", "Green Faced Beast", "Flower Monk", "Martial Walker", "Tong Le Yuan Yan Qing Fighting Fish", "Li Kui Bearing the Jing ", etc., Shi Naian también iba a divertirse a veces, mostrando su admiración por estos "héroes de la rectitud" y "héroes que sostienen el cielo".

"Viaje al Oeste" - Lo Más Extraño

Autor: (Dinastía Ming) Wu Cheng'en

También conocido como: "Viaje al Oeste" "Episodios: ***1 Cien capítulos (en realidad, ciento un capítulos) Introducción: Viaje al Oeste se basa en la historia folclórica de la búsqueda del monje Tang de escrituras budistas y guiones y dramas relacionados (escritos por Yang Na a finales de Dinastía Yuan y principios de la Dinastía Ming). Los primeros siete capítulos de Viaje al Oeste describen el nacimiento de Sun Wukong y los estragos en el cielo. Después de eso, escribió la historia de Sun Wukong siguiendo al monje Tang para aprender escrituras budistas de Occidente, eliminando demonios y demonios y superando dificultades en el camino. En el libro, los personajes de Tang Monk, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng están representados vívidamente, a gran escala y con una estructura completa. Es una gran obra literaria romántica entre las novelas clásicas chinas. El contenido se divide en tres partes: la primera parte (capítulos uno al siete) presenta los vastos poderes sobrenaturales de Sun Wukong y causa problemas en el cielo; la segunda parte (capítulos ocho al doce) narra las razones por las que Tripitaka obtuvo las escrituras; La parte (capítulos trece a cien) es el cuerpo principal de la historia del libro. Cuenta cómo Wukong y otros sometieron a los demonios y finalmente llegaron a Occidente para recuperar las Escrituras. El autor Wu Cheng'en (alrededor de 1504-alrededor de 1582), cuyo nombre de cortesía era Ruzhong y también Sheyangshan, era de Huai'an, Jiangsu. Cuando Wu Cheng'en tenía unos 40 años, pudo compensar al estudiante de Gongsheng de un año. Fue a Beijing a esperar un puesto oficial, pero no fue seleccionado porque la ciudad natal de su madre era pobre, se convirtió en el. Sin embargo, fue acusado falsamente y "devuelto" dos años después. En sus últimos años, se ganó la vida vendiendo literatura y vivió hasta los 80 años.

"Un sueño de mansiones rojas" - el más extraño

También conocido como: "La historia de la piedra", "Feng Yue Bao Jian", "Las doce horquillas de Jinling" , "The Love Monk's Record", "The Grand View Suo Lu" ""Golden Yuan" y "Qing Jie Quan" Autor: (Dinastía Qing) Cao Xueqin

Número de capítulos: Los primeros 120 capítulos de Un sueño de mansiones rojas, los primeros 80 capítulos fueron escritos por Cao Xueqin, y generalmente se cree que los últimos 40 capítulos fueron escritos por Gao Xueqin Hecho por E. Los ochenta capítulos de Cao Zuo circularon en forma de transcripciones durante el proceso de redacción y revisión. En el quincuagésimo año del reinado de Qianlong (1791), Cheng Weiyuan imprimió los primeros ochenta capítulos y los últimos cuarenta capítulos en tipos móviles. A partir de entonces, la versión de 120 capítulos se hizo popular. Sin embargo, se ha modificado el texto de los primeros ochenta capítulos. Introducción: Un sueño de mansiones rojas fue escrito a mediados del siglo XVIII durante el período Qianlong de la dinastía Qing. El contenido se basa en las cuatro familias principales de Jia, Wang, Shi y Xue, con la tragedia amorosa de Jia Baoyu y. Lin Daiyu como línea principal, y describe a los burócratas feudales Jia, Wang, Shi y Xue. El proceso de decadencia de las cuatro principales familias Xue, especialmente la familia Jia, expuso los pecados de los gobernantes feudales e ilustró el inevitable declive del feudal. dinastía. El lenguaje de la obra es hermoso y vívido, y es bueno para representar personajes, creando personajes con personalidades distintivas como Jia Baoyu, Lin Daiyu, Wang Xifeng, Xue Baochai y You Sanjie.

Este libro es de gran escala, riguroso en estructura y de alto logro artístico. "Un sueño de mansiones rojas" también es reconocida como el pináculo de los Cuatro Grandes Clásicos y la mayor novela clásica china. El autor Cao Xueqin fue un novelista de la dinastía Qing en China. Su nombre de cortesía era Mengruan, su apodo era Xueqin y también era conocido como Qinpu y Qinxi. Su lugar de nacimiento fue Nanjing (Jinling). Nació en 1715 y murió en 1763. Sus antepasados ​​​​eran originalmente de nacionalidad Han, y más tarde fue esclavo del manchuriano Cao Xueqin Baiqi Baoyi (esclavo doméstico). El bisabuelo de Cao Xueqin, Cao Xi, el abuelo Cao Yin y la generación de su padre, Cao Yong y Cao Fu, trabajaron sucesivamente como tejedores de Jiangning durante más de 60 años y fueron muy favorecidos por el emperador Kangxi. Cao Xueqin creció en riqueza y prosperidad. En los primeros años del reinado de Yongzheng, la familia Cao sufrió muchos golpes debido a las luchas internas de la clase dominante feudal. Cao Fu fue destituido de su cargo y encarcelado, y su propiedad familiar fue confiscada. A partir de entonces, la fortuna familiar decayó. Este punto de inflexión hizo que Cao Xueqin fuera profundamente consciente de la dureza del mundo y comprendiera más claramente la esencia del sistema social feudal. A partir de entonces vivió en la pobreza. Se le daba bien la poesía, la pintura y la escritura. Se dedicó a escribir y revisar la novela "El sueño de las mansiones rojas" con perseverancia. La leyó durante 10 años, añadió y borró. 5 veces, y escribió esta novela que impulsó la creación de novelas clásicas chinas a un primer plano. Una obra maestra de la literatura que alcanza su apogeo. "Un sueño de mansiones rojas" se ha convertido en la novela clásica más lograda de China y en el pináculo de las novelas de capítulos con su rico contenido, su trama tortuosa, su profunda comprensión ideológica y sus magníficas técnicas artísticas, hasta el punto de que una obra constituye una disciplina académica independiente. La disciplina de investigación del sexo, la ciencia roja, es extremadamente rara en la historia de la literatura mundial. En el año veintisiete de Qianlong (1762), su hijo menor murió joven y Cao Xueqin cayó en una tristeza y dolor excesivos. En la víspera de Año Nuevo de este año (1 de febrero de 1764), murió de pobreza y sin tratamiento médico. (Sobre el año de la muerte de Cao Xueqin, hay otro Hay dos versiones: los años 28 y 29 de Qianlong), y los gastos del entierro fueron financiados por amigos.