¿Cuál es la información de Zhang Juzheng?

Un perfil de Zhang Juzheng

Zhang Juzheng, también conocido como Zhang Juzheng, nació en Jiangling, Huguang (ahora parte de Hubei). Político y reformador de la dinastía Ming.

En el año 26 del reinado de Jiajing (1547), se convirtió en Jinshi, desde editor hasta conferenciante asistente sobre asuntos Hanlin. En el primer año de Longqing (1567), fue nombrado ministro de izquierda del Ministerio de Asuntos Oficiales y licenciado en la Universidad de Dongge. Durante el período Longqing, él y Gao Gong fueron primeros ministros y asistentes, ministros del Ministerio de Personal y solteros del Salón Jianji. En los primeros años de Wanli, conspiró con el eunuco Feng Bao para perseguir a Gaogong y se convirtió en su principal asistente. Shenzong era joven en ese momento y Ju Zheng presidió todos los asuntos militares y políticos importantes. Gobernó el país durante 10 años e implementó una serie de medidas de reforma que lograron ciertos resultados. Inspeccionó los campos escondidos por los terratenientes, implementó un método de látigo, cambió el sistema tributario y mejoró la situación financiera del gobierno de la dinastía Ming, utilizó a generales famosos como Qi Jiguang y Li Chengliang para entrenar tropas, fortaleció la defensa de la frontera norte; y organizó la defensa de las ciudades fronterizas; utilizó a Pan Jixun para presidir el dragado y el control del río Amarillo Huai también es bastante eficaz. Murió en el décimo año de Wanli (1582) y fue entregado al Reino Shangzhu, con el título póstumo de Wenzhong. Poco después de su muerte, fue criticado por el eunuco Zhang Cheng y los burócratas conservadores, y vivió con su familia. Su reputación fue restaurada en el momento del Apocalipsis. Es autor de "Colección Zhang Taiyue", "Shu Jing Zhi Jie", etc.

Detalles:

Los funcionarios de la dinastía Ming fueron aclamados como "primeros ministros destacados" por las generaciones posteriores debido a sus grandes logros históricos.

Después de más de doscientos años de altibajos en la dinastía Ming, en el período Jiaqing, estaba plagada de enfermedades y crisis. Todos los días se instala un altar en la Ciudad Prohibida para realizar rituales y el humo verde llena el aire. El emperador Jiajing, que fantaseaba con la inmortalidad, quedó intoxicado por las hermosas palabras de la "Oda a Qingyun" y confió los asuntos gubernamentales al traicionero primer ministro Yan Song con los ojos cerrados. Yan Song y su hijo aprovecharon la oportunidad para hacer el mal, aceptar sobornos y pervertir la ley. En este contexto, Zhang Juzheng, el primer ministro del gabinete que nació como civil, fue empujado a la vanguardia de la historia. Con su extraordinario coraje y sabiduría, organizó el gobierno, consolidó la defensa nacional y la implementó. un método de látigo para revivir a la moribunda dinastía Ming. Ganar vitalidad. Zhang Juzheng también fue aclamado como "el primer ministro destacado" por las generaciones posteriores por sus grandes logros históricos.

"El viento y el cabello son fuertes y fuertes, subiendo directamente hasta el final del poste"

Zhang Juzheng (1525-1582), llamado Shuda y Taiyue. En el cuarto año de Jiajing (1525), cuando Zhang Juzheng nació en la casa de un erudito en Jiangling, Jingzhou (ahora parte de Hubei), la sombra de sus antepasados ​​ya no podía cuidar de él. Lo que lo saludó fue solo un. Sueño con una tortuga blanca de su bisabuelo. La luna en el sueño cayó en la urna de agua, iluminando el área circundante con luz, y luego una tortuga blanca flotó tranquilamente fuera del agua. El bisabuelo creía que Bai Gui era su bisnieto, por lo que casualmente le puso el sobrenombre de "Zigui", con la esperanza de poder honrar a sus antepasados ​​en el futuro.

Bai Gui es realmente muy inteligente y se convirtió en un conocido niño prodigio en la prefectura de Jingzhou a una edad muy temprana. En el decimoquinto año del reinado de Jiajing, Bai Gui, de 12 años, solicitó un examen. Su inteligencia se ganó el afecto de Li Shi'ao, el prefecto de Jingzhou. Le dijo al joven Bai Gui que fuera ambicioso desde la infancia y que sirviera al pueblo. país con lealtad cuando creció. Cambió su nombre a Ju Zheng. Este año soy estudiante en el gobierno. Cuatro años más tarde, el arrogante Zhang Juzheng aprobó con éxito el examen provincial y se convirtió en un joven erudito. Gu Lin, el gobernador de Huguang, lo admiraba mucho. Una vez dijo a los demás: "Este hijo será una persona talentosa". Se quitó el cinturón de rinoceronte y se lo dio a Ju Zheng, diciendo: "Espero que lo hagas". ambiciones elevadas, sé Yi Yin, sé Yan Yuan, no solo Conviértete en un joven que se hará famoso "En el año 26 del reinado de Jiajing, Zhang Juzheng, de 23 años, recibió un Jinshi de segunda clase y recibió el premio. título de Shujishi.

Shujishi es una especie de funcionario en prácticas. Como regla general, tiene que estudiar en la Academia Hanlin durante tres años. Después de la expiración, se le puede otorgar el título de editor. Zhang Juzheng fue seleccionado como Shujishi y le enseñó Xu Jie, un importante ministro del gabinete. Xu Jie concedió gran importancia al conocimiento del desarrollo económico y al desarrollo económico. Bajo su dirección, Zhang Juzheng trabajó duro para estudiar las leyes y regulaciones del país, lo que sentó una base sólida para que ingresara a la arena política en el futuro.

A principios de la dinastía Ming, para fortalecer la centralización del poder, se abolió el primer ministro y se estableció un gabinete, cuyas funciones equivalían a la oficina de secretaría del emperador. El jefe académico del gabinete se llama asistente jefe, que en realidad es el primer ministro. Cuando Zhang Juzheng ingresó a la Academia Hanlin para estudiar, se estaba librando una feroz lucha política en el gabinete. En ese momento, solo había dos solteros en el gabinete, Xia Yan y Yan Song. Como resultado de la competencia de los trabajadores por el puesto de asistente principal, Xia Yan fue asesinado y Yan Song se convirtió en el asistente principal del gabinete.

En cuanto a la lucha por el gabinete, Zhang Juzheng, como nuevo académico, naturalmente no tiene nada que decir. Pero a través de varios años de observación fría, logró una comprensión intuitiva de la corrupción política y las deficiencias fronterizas de la corte imperial. Por esta razón, en el año veintiocho de Jiajing (1549), Zhang Juzheng mencionó por primera vez una enfermedad de "sangre y Qi congestionados" en "Sobre asuntos actuales" (volumen 15 de "Las obras completas de Zhang Wenzhonggong"), y Luego mencionó las cinco enfermedades: "hinchazón, flacidez y parálisis", expuso sistemáticamente sus ideas para reformar la política. Naturalmente, estos no atrajeron la atención de Shizong y Yan Song.

Después de eso, durante la dinastía Jiajing, a excepción de los monumentos conmemorativos de rutina, Ju Zheng nunca dio ningún homenaje.

En el trigésimo tercer año de Jiaqing, Zhang Juzheng abandonó la capital y llegó a su ciudad natal, Jiangling, con el pretexto de tomarse un permiso para recuperarse. Durante sus tres años de vacaciones, no se olvidó de los asuntos estatales y se puso en contacto personalmente con los agricultores. Juzheng, que provenía de una familia pobre, experimentó el duro trabajo, el hambre, el frío y el dolor de la gente del campo. Dijo en "Inscripciones de la prefectura de Jingzhou" (Volumen 9 de "Las obras completas de Zhang Wenzhonggong"): "La distribución de la tierra es desigual, los pobres están desempleados y la gente sufre la anexión". pero lo entusiasman, y su sentido de responsabilidad lo hace regresar a la arena política.

En el año treinta y seis del reinado de Jiajing, Zhang Juzheng todavía regresó para servir en la Academia Hanlin. En ese momento, gradualmente maduró en su pensamiento deprimido. En la agitación política, imitó a su maestro Xu Jie, "él no es un grupo de personas por dentro, pero sus deseos externos son todos rastros" y movió su cámara. En el cuadragésimo tercer año del reinado de Jiajing, Juzheng entró en el palacio de Youyude, Youchunfang. El previsor Xu Jie recomendó a Juzheng para servir como ministro de Yuyu y Zhu Zaihe. Yuode es solo un título falso, pero dado que es probable que Yuyu herede el trono, asistir a la residencia de Yuyu y dar conferencias ya no es una posición ociosa. Durante su estancia en Yudi, "todos los reyes tenían cosas buenas, y todas las personas en el palacio y en el palacio eran buenas para ser íntegras" ("Historia de la dinastía Ming. Biografía de Zhang Juzheng"). Cuarenta y cinco años después, se hizo cargo de los asuntos de la Academia Hanlin.

En este año, el rey Shizong murió y el rey Yu subió al trono como Mu Zong. Llegó la oportunidad de Zhang Juzheng. En el primer año de Longqing (1567), como antiguo ministro del rey Yu, fue ascendido a ministro de izquierda del Ministerio de Personal y soltero del Pabellón Wenyuan. Ingresó al gabinete y participó en los asuntos gubernamentales. En abril del mismo año fue nombrado Ministro de Ritos y Tutu de la Universidad de Wuyingdian. Zhang Juzheng cumple cuarenta y tres años este año. En este momento, probablemente no olvidará el poema que escribió cuando tenía trece años: "Las plumas del fénix están llenas de fuerza, directamente hasta el final del poste". Treinta años después, finalmente "alcanzó el objetivo final" en un concurso secreto.

"Reprimir la agitación de los bárbaros y cavar los caminos de las orquídeas"

Después de unirse al gabinete, Zhang Juzheng no se mostró complaciente con su ascenso personal. En esta época, en la dinastía Ming, internamente se anexaban tierras, los refugiados se dispersaban, ocurrían desgracias, el tesoro del país estaba vacío y los fondos escaseaban externamente, los tártaros del norte marchaban hacia las Llanuras Centrales, creando los "; Rebelión de Gengxu", y los jefes del sur competían por el poder, especialmente Cen. Hubo una rebelión violenta, "los dos ríos quedaron conmocionados" y los piratas japoneses del sureste acosaron las zonas costeras, haciendo miserable a la gente. Ante esto, Zhang Juzheng no pudo relajarse.

Lo que preocupa aún más a Zhang Juzheng es la lucha política cada vez más feroz dentro del gabinete. Después de la caída de Yan Peng en el año 41 de Jiajing (1562), Xu Fang lo sucedió como primer asistente. Junto con Zhang Juzheng, redactó los restos del rey Sejong, corrigió las deficiencias en la construcción de templos y templos y construyó proyectos de construcción a gran escala durante el período del rey Sejong. Restauró los deberes palaciegos a los cortesanos diligentes que fueron condenados por casos injustos, y fue. generalmente bien recibido por el gobierno y el público. Pero pronto, en julio del segundo año de Longqing (1568), Xu Jie finalmente se vio obligado a regresar a sus campos debido a la vejez y la enfermedad, y se quedó sin dinero. Al año siguiente, el antiguo rival de Xu Jie, Gao Gong, regresó al gabinete y se hizo cargo del ministerio, asumiendo el control del poder del gabinete. Durante el reinado de Gao Gong, se nombró a un grupo de talentos y la trayectoria profesional oficial se volvió algo más clara.

Zhang Juzheng fue una vez un confidente de Gao Gong, pero luego hubo una ruptura. Gao Cuo estaba en desacuerdo con el poderoso eunuco Feng Bao. En el sexto año del reinado de Longqing, Mu Zong murió de una enfermedad y Shenzong, que solo tenía diez años, le sucedió en el trono. Luego, Zhang Juzheng se asoció con Feng Bao, instigó a la concubina y ordenó a Gao Gong que regresara a su ciudad natal por el crimen de "dictadura y abuso de poder". De esta manera, Zhang Juzheng se convirtió en el primer ministro y mantuvo el poder exclusivo en el país durante diez años.

Para ser justos, Xu Jie y Gao Gong fueron ministros principales muy capaces. Hicieron muchos esfuerzos específicos y parciales para consolidar el gobierno de la dinastía Ming. Sin embargo, al final les faltó visión de futuro. visión estratégica y capacidad para reformar malas políticas. Con su talento y coraje, cuando Zhang Juzheng lo sucedió como primer ministro, la dinastía Ming todavía estaba en crisis. Zhang Juzheng se dio cuenta claramente de que las pequeñas reparaciones y reparaciones ya no podrían salvar la desaparición de Mingming. Sólo reformas drásticas e integrales podrían sacar al país de esta situación. Ya en agosto del segundo año de Longqing, le encomendó a "Chen Liushi Shu" (Volumen 36 de "Las obras completas de Zhang Wenzhonggong") discutir los asuntos provinciales, Zhenji Gang, la Orden Chongmao, verificar nombres y hechos, consolidar la fundación del estado, orden de los preparativos militares, etc. Seis aspectos proponen un plan de reforma política, cuyo núcleo es rectificar la administración de los funcionarios y enriquecer el país y fortalecer el ejército. Criticó a quienes hacen debates vacíos sobre reyes y hegemones por "ignorar que el debate entre reyes y hegemones y la relación entre justicia y beneficio no están en sus corazones" y creen erróneamente que "la benevolencia y la rectitud son reyes, y la riqueza y el poder son reyes". hegemones" ("Las obras completas de Zhang Wenzhonggong" Volumen 31 "Respuestas" El gobernador de Fujian, Geng Chutong, habla sobre el debate entre reyes y hegemones"). Claramente considera que resolver la "gran escasez financiera" del país es su objetivo en el gobierno del país. Para lograr este objetivo, primero debemos consolidar la defensa nacional y rectificar la burocracia.

Durante el período Longqing, Zhang Juzheng, que acababa de incorporarse al gabinete, presidió el trabajo de consolidación de la defensa fronteriza con el apoyo del asistente principal Xu Jie y el ministro del gabinete Gao Gong.

En el cuarto año de Longqing, el líder tártaro Anda atacó Datong y planeó proclamarse emperador.

Cuando Ju Zheng se enteró de que el nieto de An Da había llevado a Han Naji, su esposa Biji y el marido de su nodriza, Ali Ge, a más de una docena de personas, pidió ayuda a Fang Fengshi, el gobernador de Datong, y a Wang Chonggu, el gobernador de Xuanda. decidió rendirse. En vista de la gravedad de este asunto, Zhang Juzheng escribió una carta pidiendo a Chou Gu que le "revelara en secreto" los detalles de inmediato. Resulta que cuando murió el tercer hijo de Anda, dejó un hijo, Bianhan Naji, creció y se casó con Biji. Más tarde, se enamoró de Sanniangzi, la hija de su tía, y se casó nuevamente. Sin embargo, como abuelo, Anda también se enamoró de Sanniangzi y la tomó como suya. Entonces hubo rencor entre abuelos y nietos por una niña, y se escenificó una escena de un joven enamorado que huye de su casa para unirse a la dinastía Han.

Ju Zheng recibió el informe y volvió a escribir a Chonggu, pidiéndole que hiciera los arreglos adecuados para Hanna Ji, y envió a alguien para informarme: "La ley china establece que si el jefe es el líder de sus descendientes, será recompensado con diez mil yuanes". Jin, Jue Tonghou. No puedo cortarle la cabeza a tu nieto para pedir una recompensa, pero él viene aquí debido a tu rectitud, y tú eres tu nieto, así que no puedo. soportar matarlo. "El comienzo de la respuesta") Luego, dio instrucciones sobre la estrategia, que era prestar mucha atención a los tiempos antiguos e informar al emperador en el momento adecuado para aceptar la rendición. Mucha gente en la RPDC se opuso firmemente a ello, creyendo que la situación del enemigo era impredecible. Efectivamente, la caballería de Anda presionó la ciudad como nubes negras y llegó a la frontera norte. Chong Gu ya se había preparado para la guerra bajo las instrucciones de Ju Zheng y lo amenazó con que su nieto finalmente se viera obligado a ceder. Ju Zheng empujó el barco a lo largo de la corriente y respondió a la petición de An Da. Envió a Shuang Naji de regreso a su ciudad natal como regalo, mientras An Da secuestró a Zhao Quan y otros funcionarios rebeldes y los envió a la dinastía Ming.

Con la túnica de seda roja que le regaló el emperador, Han Naji regresó a la tienda tártara. Anda se conmovió mucho cuando lo vio y dijo que nunca volvería a invadir Datong y decidió pedir tributo, comercio mutuo y una relación amistosa con la dinastía Ming.

En el quinto año del reinado de Longqing, Mu Zong, a instancias de Hou Zheng y otros, decretó que yo fuera el rey de Shunyi y abrió mercados de caballos en tres ciudades a lo largo de la frontera para comerciar con los tártaros. . La consolidación de la defensa de la frontera norte permitió a Zhang Juzheng centrar su atención en las cuestiones internas.

Sirve al mundo con el corazón y no busques el interés propio.

Como político talentoso y ambicioso, Zhang Juzheng tenía un profundo conocimiento de los problemas que enfrentaba la dinastía Ming. Creía que la falta de poder nacional y los ladrones desenfrenados en ese momento se debían a una gobernanza oficial poco clara. La corrupción de los funcionarios y la anexión por parte de los terratenientes hicieron que "los hogares privados se volvieran cada vez más ricos y los hogares públicos se volvieran cada vez más pobres" (Volumen 26 de "Las obras completas de Zhang Wenzhonggong" "Promesa al gobernador Song Yangshan sobre la igualdad de alimentos para el pueblo"), Sumado a la extravagancia y la lujuria del emperador, la gente se volvió pobre y hambrienta, la hierba que cae se convierte en bandido. Debido a que Zhang Juzheng analizó objetivamente las contradicciones sociales de esa época y captó correctamente la esencia y la clave del problema, sus reformas pudieron seguir la tendencia de la historia y fueron ampliamente bienvenidas.

Basándose en las opiniones anteriores, Zhang Juzheng decidió comenzar su reforma rectificando la administración de los funcionarios. En noviembre del primer año de Wanli (1573), Zhang Juzheng implementó el "método de prueba" y aclaró sus responsabilidades. Controló seis ministerios con seis departamentos y luego controló seis departamentos con gabinete. En cuanto a las cosas a hacer, desde el gabinete hasta las seis materias, y desde las seis materias hasta el yamen, debemos realizar exámenes en todos los niveles para ser conscientes de ello. Ha cambiado el fenómeno de la procrastinación en el pasado de que "aunque los que supervisan a los superiores son serios, los que escuchan a los subordinados siempre son desdeñosos" (Volumen 38 de "Las obras completas de Zhang Wenzhonggong" "Por favor, inspeccione el informe del capítulo y pruébelo con la materia para cultivar notas políticas prácticas"). La implementación de la ley de exámenes mejoró la eficiencia de los departamentos en todos los niveles y aclaró responsabilidades, recompensas y castigos, de modo que los decretos emitidos por la corte imperial fueron "aplicados mañana y noche a pesar de que estaban a miles de kilómetros de distancia" ("Historia de la dinastía Ming).

El objetivo principal de la rectificación de la burocracia por parte de Zhang Juzheng era "enriquecer el país y fortalecer el ejército". Esta línea roja atravesaba sus reformas, y el mayor beneficio de la implementación del método de examen también se produjo aquí. .

Cuando Zhang Juzheng implementó el método de examen, utilizó la colección de Fu como estándar para el éxito del examen. En el cuarto año de Wanli se estipuló que cualquier funcionario local que recaudara menos del 90% del impuesto a modo de prueba sería castigado. En diciembre del mismo año, según el informe de Huke, diecisiete funcionarios locales en Shandong y dos en Henan fueron degradados por este motivo; dos en Shandong y nueve en Henan fueron despedidos; Esto hace que los funcionarios de todos los niveles, que temen una reducción de las penas, no se atrevan a aflojar y supervisar a los jefes de familia para que paguen los impuestos y los cereales del año. Desde que cambió la situación de los atrasos en impuestos y cereales, el tesoro nacional se ha vuelto cada vez más abundante. Según las estadísticas del Ministerio del Hogar en el quinto año de Wanli, los ingresos anuales de todo el país alcanzaron más de 4,35 millones de taels, lo que representa más de 2,5 millones de taels por año que los ingresos anuales de Longqing (incluidos descuentos, dinero, lecciones de cereales y sal, casos de rescate de bienes robados, etc.) El número aumentó en un 74% (Volumen 67 de "Ming Tongjian"). Los ingresos y gastos fiscales estaban equilibrados, con un saldo de más de 850.000 taels, revirtiendo el déficit fiscal a largo plazo. Tal como dijo el propio Zhang Juzheng en abril del noveno año de Wanli: "En los últimos años, los obsequios oficiales no se han perdido y el tesoro se ha enriquecido, todo gracias al examen del Dharma y la ejecución de la expedición como programado." ("Las obras completas de Zhang Wenzhonggong" Volumen 45) Se puede ver que, aunque la implementación de la ley de examen es una reforma política, ha desempeñado un gran papel en la rectificación de los impuestos territoriales y el aumento de los ingresos fiscales nacionales.

Sin embargo, los ingresos que se obtienen únicamente con la realización del examen siguen siendo limitados y están lejos de poder satisfacer el despilfarro ilimitado de los príncipes y nobles. Zhang Juzheng cree que "las personas que administraban dinero en la antigüedad deberían eliminar los excesos en lugar de los ingresos excesivos y ahorrar gastos sin generar ganancias". La gestión financiera debería seguir centrándose en la frugalidad. Casi todas las reformas que llevó a cabo giraron en torno a este centro.

Por ejemplo, reforzó la evaluación de los funcionarios, recortó personal superfluo y ahorró los gastos salariales del tribunal. Se dice que "los nueve ministros y sus subordinados en las dos capitales, grandes y pequeñas, serán cortados si son excesivos", y "dos o tres funcionarios redundantes serán eliminados". De manera similar, Zhang Juzheng también redujo el gasto militar de la corte a través de varios canales. Por un lado, hicieron las paces con los tártaros, intercambiaron tributos y comercio, mantuvieron la estabilidad fronteriza y redujeron los gastos de guerra. Por otro lado, también redujeron considerablemente los gastos en recompensas. En el segundo año de Wanli, "las tres ciudades del norte gastaron sólo más de diez mil yuanes en dos años, pero ahorraron más de un millón de yuanes". También redujeron los gastos reduciendo las tropas invitadas y eliminando los suministros de alimentos. "Cada año ahorrado, los niños ganaron decenas de millones".

Al mismo tiempo, Zhang Juzheng también pidió al emperador, el gobernante supremo de la sociedad feudal, que se apretara el cinturón y viviera una vida apretada con todos. No sólo propuso repetidamente a Shenzong "gastar dinero con moderación y amar a la gente" y "proteger los cimientos del país", sino que también insistió en gastar cada detalle de las extravagancias de la familia real sin ceder. En el séptimo año de Wanli, Shenzong pidió cien mil de oro al Ministerio de Asuntos Domésticos para preparar las comidas imperiales en el Templo Guanglu. Juzheng discutió mucho, pero Shangshu dijo que los ingresos y gastos del Ministerio de Asuntos Domésticos no eran suficientes. "En la actualidad, el apoyo ya es demasiado. Si hay inundaciones y sequías en todas direcciones o cambios inesperados en el campo de batalla, ¿cómo podemos proporcionarlos?", Le pidió a Shenzong que ahorrara "todos los gastos inútiles". Como resultado, no solo se eximió el gasto de cien mil taeles de plata, sino que también se abolieron las luces del Festival de los Faroles y las tarifas de los faroles en el palacio. Con los esfuerzos de Zhang Juzheng, también dejó de reconstruir Ciqing, el Segundo Palacio Cining y el Palacio Wuying, dejó de perder dinero en el tesoro interno por recompensas, ahorró costos de servicio real y redujo el tejido de Su Song Yingtian, etc., lo que convirtió a los gobernantes feudales en ' Aparece el fenómeno del consumo extravagante.

Zhang Juzheng también se abstiene de lujos cuando se trata de sus propios gastos. Al recopilar los registros verdaderos del difunto emperador, le ofrecieron un banquete. Zhang Juzheng participó en la compilación del guión del sello de Muzong's Records y se ofreció a renunciar y darle un banquete. Dijo: "Un banquete cuesta cientos de oro. Salvar este asunto no es necesariamente una forma de ahorrar dinero. También solicitó que la conferencia diurna de Shenzong se realice por la mañana, para evitar el costo de la iluminación por la noche". .

En el proceso de rectificar la administración de los funcionarios y practicar la economía, Zhang Juzheng no solo actuó con integridad sino que también impuso requisitos estrictos a los miembros de su familia. Cuando su hijo regresó a Jiangling para tomar el examen, le pidió que alquilara un automóvil. En el cumpleaños de su padre, le pidió a su sirviente que trajera regalos de cumpleaños y montara en burro para celebrar su cumpleaños. En el octavo año de Wanli, el segundo hermano de Ju Zheng, Ju Jing, estaba gravemente enfermo y regresó a su ciudad natal para recibir tratamiento. Zhang Lu, el gobernador de Baoding, hizo una excepción y emitió un "kanhe" (certificado para utilizar la estación de correos). Ju Zheng lo devolvió inmediatamente con una carta que decía que haría cumplir la ley para la corte imperial. No se puede predicar con el ejemplo. Para la dinastía Ming, Zhang Juzheng era de hecho un talento poco común para gobernar el país. Ya cuando el gabinete estaba en lucha y su vida política estaba en peligro, escribió un verso: "Estoy dispuesto a servir al mundo con mi corazón profundo y no buscar beneficio personal".

"Mida todas las montañas y arrozales, dejando sólo el mar y el cielo azul"

Como excelente planificador financiero, Zhang Juzheng sabe que simplemente recortar gastos no es suficiente para resolver el problema. Para mejorar completamente la situación financiera del país, necesitamos desarrollar aún más los recursos financieros y aumentar los ingresos.

Sin embargo, Zhang Juzheng se opuso a administrar el dinero "abre fuentes de ganancias" porque, en su opinión, "sólo existe esta cantidad de riqueza en el mundo y no se puede aumentar tratando de aumentarla". consíguelo inteligentemente". En sus primeros años, tuvo más contacto con la gente de clase baja. Entendiendo profundamente el principio de tranquilizar y nutrir a la gente y luego enriquecer al país, señaló: "La clave para adquirir conocimientos radica en tranquilizar la gente". Entonces, ¿cómo podemos aumentar los ingresos fiscales nacionales? En ese momento, la enorme maquinaria de la dinastía Ming fue apoyada por Tian Fu, y Tian Fu Es difícil aumentar los ingresos debido a la anexión de tierras y las cargas desiguales. Con este fin, Zhang Juzheng propuso tres medidas: castigar la corrupción, liquidar los atrasos de impuestos e inventariar las tierras. Entre ellas, el inventario de las tierras fue particularmente popular.

En el sexto año de Wanli (1578), Zhang Juzheng utilizó Fujian como proyecto piloto para limpiar la tierra. Como resultado, "la gente de Fujian pensó que era conveniente". Entonces, en el octavo año de Wanli, a Zhang Juzheng se le concedió permiso para limpiar gradualmente la tierra en todo el país, y sobre esta base volvió a dibujar el atlas de escamas de pez.

La mayoría de las áreas del país han limpiado cuidadosamente sus campos de acuerdo con el "Reglamento sobre liquidación de tenencia" promulgado por el Ministerio del Hogar, pero también hay algunos funcionarios locales que acortan sus pasos y buscan más crédito. Por ejemplo, en Haiyan, Zhejiang, "hay arcos vacíos en los cortes de hierba al final del agua, y tumbas antiguas y cementerios vacíos, todos los cuales pagan impuestos en términos reales. En cuanto a los que están en los campos y al otro lado de la frontera , tienen la fuerza para sobornar y la sabiduría para cometer adulterio, moviéndose de este a oeste, fingiendo estar confiados al otro. Es más, hay campos que aún no se han agregado al arco, pero el pueblo Tufan ha acumulado muchos. pies y pulgadas, y todos tienen sótanos privados. Como resultado, el número de casas con varios acres ha aumentado y los campos se han vuelto más estrechos.

"Sin embargo, debido a la limpieza total de la tierra en la mayoría de los estados y condados y a la ocupación de la mano derecha de Gehao, la cantidad de tierra aumentó considerablemente. En el octavo año de Wanli, la superficie agrícola total del país era de 7.013.976 hectáreas, un aumento de 2.336.026 hectáreas en comparación con el quinto año de Longqing (1571) Con el aumento de la cantidad de tierra, junto con la represión contra los aristócratas y los terratenientes aristocráticos para ocultar sus tierras y evadir impuestos, los ingresos por impuestos a la tierra de la dinastía Ming aumentaron considerablemente, aunque el enfoque de Zhang Juzheng. Hai Rui y otros consideraron que limpiar la tierra y equiparar los impuestos era una mala política, pero en realidad no podía resolver el problema de los impuestos desiguales entre la gente. Sin embargo, desde la perspectiva de la gestión financiera, la limpieza de la tierra y la tierra jugaron un papel importante. un papel positivo en la comprensión relativamente completa y precisa de la tierra del país por parte del tribunal y en el aumento de los ingresos fiscales, también creó las condiciones para la reforma fiscal de la "ley de un solo látigo" que pronto se implementará.

Zhang Juzheng tiene muy claro que limpiar la propiedad de la tierra está lejos de poder cambiar por completo el problema de los impuestos desiguales y la explotación de los funcionarios subordinados. Sin una mayor reforma del sistema tributario, es imposible garantizar el crecimiento estable del sistema fiscal central. Los ingresos y habrá más problemas. Demasiadas personas pobres han quebrado, lo que no favorece la estabilidad social. La reforma de los impuestos y la servidumbre es un asunto muy difícil. Si viola demasiado los intereses de los funcionarios poderosos. provocar una fuerte oposición y hacer que todo el trabajo duro se desperdicie.

En aquel momento, muchas regiones ya estaban probando planes de reforma fiscal y laboral adaptados a sus regiones, como el "Lijia Silver" en Yingtianfu (. ahora Nanjing, Jiangsu), el "Junping Silver" en Zhejiang y Guangdong, y el "Gangyin" en Fujian", así como los "Diez Secciones de Brocado" en Jiangnan, y el "Método One Whip" en algunas zonas.

El Método One Whip fue utilizado por primera vez en febrero del décimo año de Jiajing (1531), por el censor del sur de Gandu Tao Xie fue implementado en Jiangxi y logró grandes resultados. ... Cada general enviará una provincia de raciones de cereales y una provincia de corvees. ... Entonces el servicio gratuito será justo y no habrá ningún suspiro de desigualdad. "Después de eso, Wang Zongmu estaba en Jiangxi, Pan Jixun estaba en Guangdong, Pang Shangpeng estaba en Zhejiang, Hai Rui estaba en Yingtian y Wang Qi también practicó el método de un látigo en el condado de Caoxian, Shandong. Hai Rui "practicó el -Método de látigo en los condados de Jiangning y Shangyuan en la prefectura de Yingtian, a partir de entonces, el servicio fue imparcial, la gente comenzó a darse cuenta de los beneficios de la agricultura y los ricos de la ciudad estaban dispuestos a comprar sus campos y los pobres del campo. no estaban dispuestos a abandonar sus campos”. Se logró que “los campos no queden desiertos, la gente no huya y el dinero y los alimentos no estén atrasados”.

En el quinto año de Wanli, Baidong , El condado de Dong'a Zhi, provincia de Shandong, implementó una ley de látigo y el dinero y el grano de todo el condado se determinaron según la tierra. Sin embargo, debido a que este enfoque violaba los intereses de los funcionarios y la nobleza, crearon rumores, el Ministerio de. Ciencia y Tecnología de los Hogares informó a Shi Zhongguangmao: "A finales del período Jiajing, se estableció el látigo y se repartía cada hogar sin importar si era rico o pobre;... Sin embargo, todavía se decía que su método era conveniente en el al sur del río Yangtze y el más inconveniente en el norte del río Yangtze. Por ejemplo, Bai Dong del condado de Dong'ezhi viajó recientemente a Shandong. La gente estaba asustada y quería abandonar sus propiedades para evitarlo. Por favor, entregue el edicto imperial al Secretario. Recibirá un salario de tercera clase, enviado por un jefe de familia, y Bai Dong será castigado por sus defectos. Afortunadamente, Zhang Juzheng envió a alguien a Dong'a para su inspección a tiempo, y luego se dio cuenta de que Guang Mao había distorsionado los hechos. Entonces Zhang Juzheng redactó una respuesta: "La ley es valiosa y adecuada para la gente, entonces, ¿cómo podemos dividirnos? ¿Hacia el norte y el sur? Cada gobernador planeó y discutió cuidadosamente según la idoneidad del lugar, y obedeció a la conveniencia del pueblo, y a nadie se le permitió hacerlo en un caso de fuerza. Bai Dong todavía lo animó a servir. " También le escribió a Li Shida, el censor de Zuodu, que apoyaba a Bai Dong: "El método del látigo ha cumplido el propósito del asunto y es inconveniente hablar con uno o dos oídos. Las leyes deben ser adecuadas para el pueblo y el gobierno debe ser implementado por el pueblo. Mientras el pueblo esté contento, no habrá distinción entre el Norte y el Sur. "

Zhang Juzheng creía que el método de un solo látigo no solo no debía oponerse, sino que también podía promoverse universalmente en todo el país "independientemente del norte y del sur". En el noveno año de Wanli, finalmente ordenó que el método de un látigo se implementara en todo el país.

El método de látigo de franja fue otra reforma importante en la historia del sistema de impuestos territoriales de China después de la Ley de Dos Impuestos de la Dinastía Tang. artículos y procedimientos de recaudación de impuestos y gravámenes, impuestos y gravámenes unificados, y llevaron al surgimiento de "dividir una pequeña cantidad en un acre". La tendencia del sistema de tierras-Dingheyi de la dinastía Qing posterior fue la aplicación y el desarrollo del One-. Método del látigo.

La implementación del Método One-whip cambió el sistema tributario extremadamente caótico y gravemente desigual en ese momento. La carga irrazonable de impuestos y servidumbre sobre los agricultores ha limitado el fraude de los funcionarios subordinados, especialmente los. eliminación de graves brechas de poder, permitiendo a los agricultores tener más tiempo para dedicarse a la producción agrícola. Por supuesto, también deberíamos ver que los impuestos y la servidumbre implementados por la Ley One Whip no existen. La estipulación sobre el monto total de la recaudación deja un. oportunidad para que los funcionarios subordinados exploten los impuestos excesivos. Esta es su principal deficiencia.

La gestión financiera de Zhang Juzheng no se limita a buscar ciegamente ganancias para la oficina imperial, sino que también le concede gran importancia a la vida real. Intentó reducir la carga fiscal de la gente a través de varios canales y, a veces, propuso directamente reducir la carga fiscal de la gente. En ese momento, los depósitos de plata en el templo de Taipu ascendían a 4 millones de taeles. En los depósitos de plata de Taicang, la cantidad total fue de entre 7 y 8 millones de taeles.

En febrero de este año, Zhang Juzheng acudió a los tribunales para solicitar alivio de los atrasos de dinero y cereales acumulados por varias provincias desde el primer año de Longqing (1567) hasta el séptimo año de Wanli (1579). Además, Zhang Juzheng también se opuso al concepto tradicional de "énfasis en la agricultura y poca atención a los negocios", creyendo que tanto la agricultura como los negocios deben recibir el mismo énfasis, y propuso la idea de "impuestos y distribución provinciales para apoyar la agricultura y los negocios". ;... aligerar el foco de la ciudad en los negocios y beneficiar a los agricultores". Por lo tanto, también nos oponemos a los aumentos arbitrarios de los impuestos comerciales y a la vulneración de los intereses de los empresarios. Estas prácticas se ajustan a la tendencia del desarrollo histórico, reducen en cierta medida la carga sobre el pueblo, alivian los conflictos de clase que se avecinan y desempeñan un papel positivo en la promoción del desarrollo de la historia.

Estaba agotado de los asuntos estatales y su gobierno descansó después de su muerte.

Zhang Juzheng estaba ocupado día y noche con los asuntos estatales y ni siquiera pudo reunirse con su padre, quien Falleció de manera civilizada al final del año 19. Observe el sistema de duelo. En el noveno año de Wanli (1581), Juzheng, que tenía cincuenta y siete años, finalmente enfermó de fatiga.

El 20 de junio, décimo año de Wanli, Ju Zheng murió de una enfermedad, renunciando al poder que había conservado durante dieciséis años. El emperador, que había apoyado incondicionalmente al emperador durante diez años, se retiró. del mundo. Después de su muerte, Shenzong renunció a la corte por él y se la dio al Reino Shangzhu, con el título póstumo de "Wenzhong". Fue enterrado en el cementerio de Jiangling con la ambición de su vida, pero no sabía que los méritos de su arduo trabajo y su arduo trabajo por el país durante toda su vida en realidad serían catastróficos para los descendientes de su familia.

Todas las reformas de Zhang Juzheng fueron para los intereses a largo plazo de la clase terrateniente, por lo que tuvo que perjudicar los intereses de algunos burócratas y grandes terratenientes en algunos aspectos. Él mismo también cometió algunos errores en política y empleo. Después de su muerte, algunas personas comenzaron a tomar represalias y atacar sin sentido. ¿Y qué pasa con Shenzong? Cuando estuvo en el poder, ¿no lo respetó siempre como su maestro? Fue por necesidad e impotencia. Durante mucho tiempo ha estado obsesionado con el poder de Ju Zheng. Después de estar en el país durante diez años, el poder que asumió fue el poder de Shenzong. Esta era la necesidad de que Zu Zheng sirviera al país, pero su ascenso al poder significó que Shenzong perdió su trono. En términos de poder, Juzheng y Shenzong se volvieron opuestos. La lealtad de Ju Zheng a los asuntos estatales y el control exclusivo del poder era una señal de desprecio por el Señor en el corazón de Shenzong. ¡Esta es la lógica de un emperador! Después de la muerte de Ju Zheng, Shenzong, un joven emperador adulto cuya naturaleza era disfrutar y perseguir la acumulación de riqueza, comenzó a buscar el consuelo de la venganza.

Al cuarto día después de la muerte de Zhang Juzheng, el censor imperial Lei Shiji y otros siete funcionarios famosos acusaron a Pan Sheng, y Shenzong ordenó a Pan que se convirtiera en funcionario. Pan Sheng fue recomendado por Juzheng durante su vida, y su renuncia marcó la caída en desgracia de Zhang Juzheng.

Pronto, Yan Gong señaló con el dedo a Zhang Juzheng. Luego, el emperador Shenzong ordenó que se confiscara a su familia y se redujo su rango en el palacio. Le quitó por la fuerza los sellos y los edictos imperiales que le dieron durante su vida y mostró su culpa al mundo. Casi talló un ataúd y mató su cuerpo. . Sus familiares murieron de hambre, se suicidaron, fueron exiliados y huyeron. Una generación de personas talentosas terminó con un final tan triste.

Cuando una persona muere, su gobierno deja de existir. Algunos de los funcionarios que utilizó cuando estuvo en el poder fueron destituidos de sus cargos, y otros abandonaron sus cargos. Y las políticas implementadas por la corte imperial también restauraron los viejos puntos de vista que estaban llenos de desventajas. En toda la dinastía Shenzong, nadie se atrevió a quejarse de Ju Zheng.

Sin embargo, cuando el país está en decadencia, extrañamos a nuestros buenos ministros. No fue hasta el segundo año de Tianqi (1622) que Xizong, para animar a sus ministros, recordó a Zhang Juzheng, un gran héroe en el pasado, y lo reinstauró. ¡Pero ya es demasiado tarde!