Representantes del constructivismo

Quiénes son los representantes de la teoría constructivista del aprendizaje

Piaget

(1) Jean Piaget (1896-1980), psicólogo suizo, fundador de la epistemología genética. Después de recibir su doctorado en 1918, Piaget se convirtió en director del laboratorio del Instituto Rousseau de la Universidad de Ginebra en 1921 y profesor de la Universidad de Ginebra en 1924. Fue elegido sucesivamente presidente de la Sociedad Suiza de Psicología y de la Federación Francófona de Ciencias Psicológicas. En 1954, se desempeñó como presidente de la 14ª Federación Internacional de Ciencias Psicológicas. Además, Piaget también se desempeñó como Director de la Oficina Internacional de Educación y Director General de la UNESCO bajo el liderazgo de la UNESCO durante mucho tiempo. Piaget también fue médico honorario o profesor honorario de universidades famosas de muchos países. Para dedicarse al estudio de la epistemología genética, Piaget fundó el "Centro Internacional de Epistemología Genética" en Ginebra en 1955 y fue su director *** Filósofos, psicólogos, educadores, lógicos, matemáticos y lingüistas famosos de diversos países. países Los científicos y cibernéticos estudian la epistemología genética y realizan investigaciones multidisciplinarias en profundidad sobre el proceso y el desarrollo de diversos conceptos y formación de conocimientos en los niños. (2) Punto de vista básico: El supuesto básico de la epistemología de Piaget es que el conocimiento no se origina en el sujeto (enfatizado por los teóricos de la maduración), ni en el objeto (enfatizado por los conductistas), sino en el sujeto y el objeto. interacciones entre. Pero, por el contrario, el aprendizaje está subordinado al desarrollo. Piaget no creía que el crecimiento cognitivo sea sólo el resultado de la experiencia, pero enfatizó el papel activo de los individuos en el proceso de crecimiento cognitivo. Piaget insistió en que el aprendizaje significativo sólo se produce cuando el alumno piensa detenidamente. El resultado del aprendizaje no es sólo conocer una respuesta específica a un sexo específico, sino la reconstrucción del esquema cognitivo en la mente. Los factores que determinan el aprendizaje no son factores externos (como la madurez fisiológica individual), sino la interacción entre el individuo y el entorno. En su opinión, la descripción del proceso cambiante del pensamiento de los niños constituye en sí misma una explicación del aprendizaje.

2. Vygotsky

(1) Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), Bielorrusia, psicología de la antigua Unión Soviética (Rusia) Científico, fundador de la ciencia sociocultural e histórica. escuela. Estudia principalmente psicología infantil y psicología educativa, centrándose en la relación entre el pensamiento y el habla, la enseñanza y el desarrollo. Ha estado involucrado en cuestiones de desarrollo psicológico a lo largo de su vida, centrándose en la aparición y el desarrollo de las funciones psicológicas avanzadas humanas. Destacó el importante papel de la cultura social humana en el desarrollo psicológico humano y creía que las funciones psicológicas avanzadas humanas se forman y desarrollan en las actividades humanas y se realizan con la ayuda del lenguaje. Como resultado, se formaron Ya y otros. una escuela cultural e histórica muy influyente: la "Escuela Vileru", que fue particularmente activa en los años 1930. Vygotsky fue un erudito extremadamente talentoso que no sólo propuso teorías únicas sino que también llevó a cabo de manera creativa muchos estudios experimentales. En el estudio de procesos psicológicos avanzados como el pensamiento y el lenguaje, sus ideas y métodos aplicados han tenido un impacto significativo en el país y en el extranjero. Ocupa una posición importante en la historia de la psicología soviética.

¿Quiénes son los representantes de la teoría constructivista del aprendizaje?

Piaget, cuyas ideas de construcción son: interacción entre individuo y entorno, construcción de esquemas, asimilación y adaptación a Bruner, su pensamiento constructivo es : La teoría cognitiva constructiva de Vygotsky, su pensamiento constructivo es: la internalización de las acciones externas, el papel de la cultura social y la historia

Información ampliada: El constructivismo defiende que el mundo existe objetivamente, pero la comprensión de las cosas depende de cada persona.

Diferentes personas tendrán diferentes comprensiones de una misma cosa debido a diferentes experiencias originales. La teoría del aprendizaje constructivista cree que aprender es guiar a los estudiantes a desarrollar (construir) nuevas experiencias a partir de sus experiencias originales.

El constructivismo individual tiene gran continuidad con la teoría del aprendizaje cognitivo. Cree que el aprendizaje es un proceso de construcción de significado.

El aprendizaje es un proceso bidireccional. Por un lado, el nuevo conocimiento se incorpora a la estructura cognitiva existente y adquiere un nuevo significado. Por otro lado, el conocimiento y la experiencia originales se ajustan o reorganizan debido a la incorporación de nuevos conocimientos.

Por ejemplo, el aprendizaje basado en la investigación es la aplicación de la perspectiva del constructivismo individual en una enseñanza específica. El constructivismo social cree que el aprendizaje es un proceso de participación cultural y que los alumnos construyen conocimientos relevantes participando en las actividades prácticas de una determinada comunidad.

El aprendizaje no es solo el procesamiento activo del contenido de aprendizaje por parte de un individuo, sino que también requiere que los alumnos cooperen y se ayuden entre sí. Por lo tanto, el constructivismo social presta más atención a los mecanismos sociales y culturales detrás del aprendizaje y la construcción del conocimiento, y cree que existen grandes diferencias entre el aprendizaje individual y la resolución de problemas en diferentes culturas y entornos.

Una teoría del desarrollo psicológico individual creada por el psicólogo soviético Vygotsky. Partiendo del principio de que la naturaleza social del trabajo productivo humano y la conciencia son productos de la sociedad desde el principio, creía que el desarrollo psicológico de un individuo no sólo se basa en su experiencia personal, sino también en la experiencia histórica: la experiencia de los antepasados ​​y la experiencia de la sociedad.—Basado en la experiencia de los demás.

Vygotsky distinguió el desarrollo de los niños en vías naturales y vías sociales. El desarrollo a lo largo de la línea natural se rige principalmente por leyes fisiológicas y algunos principios de aprendizaje reflejo relativamente simples, que corresponden a las actividades sensoriomotoras en la infancia mencionadas por Piaget.

El desarrollo de los niños bajo líneas sociales sigue el principio de interacción. Él cree que las funciones psicológicas avanzadas individuales, como la atención intencional, la memoria lógica, la formación de conceptos, el desarrollo de la voluntad, la personalidad y la conciencia, se derivan todas de las interacciones sociales y son los patrones, métodos y métodos descubiertos en las interacciones sociales. interacciones sociales.

Vygotsky enfatizó el papel del dominio del habla en el desarrollo psicológico de los niños y creía que las funciones psicológicas avanzadas individuales están reguladas por el habla. Los individuos reciben e internalizan experiencias históricas y sociales a través del habla, participan en el pensamiento y la autoconciencia, y planifican y controlan su propio comportamiento.

Por ello, considera el lenguaje como una herramienta para transformar el desarrollo psicológico individual desde la vía natural hacia la vía social. Leondiev heredó y desarrolló las ideas de Vygotsky.

Cree que la "actividad" es la más fundamental. La psicología infantil se origina a partir de actividades externas y se desarrolla en interacción con el mundo exterior, especialmente con las personas. El desarrollo psicológico de los niños es el proceso en el que las actividades externas se internalizan gradualmente en actividades psicológicas internas.

Referencia: Enciclopedia Baidu - Teoría del aprendizaje constructivista.

¿Qué es el constructivismo? ¿Qué es el estructuralismo? (Incluyendo figuras representativas, teorías y opiniones)

Constructivismo: El constructivismo es una teoría sobre el conocimiento y el aprendizaje que enfatiza la iniciativa de los alumnos y cree que el aprendizaje es generado por los alumnos en función de su conocimiento y experiencia originales. proceso de significado y construcción de comprensión, y este proceso a menudo se completa en interacciones sociales y culturales.

La propuesta del constructivismo tiene profundos orígenes ideológicos, tiene teorías de aprendizaje e ideas de enseñanza muy diferentes a las tradicionales, y tiene un importante valor orientador para el diseño docente. Cifras representativas: El primero en proponer el constructivismo se remonta a J. Piaget en Suiza.

Es uno de los psicólogos más influyentes en el campo del desarrollo cognitivo. La escuela de pensamiento sobre el desarrollo cognitivo infantil que fundó se conoce como la Escuela de Ginebra. La teoría de Piaget está llena de dialéctica materialista e insiste en estudiar el desarrollo cognitivo de los niños desde la perspectiva de la interacción de factores internos y externos.

Cree que los niños construyen gradualmente conocimientos sobre el mundo exterior en el proceso de interacción con el entorno que los rodea, desarrollando así su propia estructura cognitiva. Punto de vista: El constructivismo se origina en la teoría sobre el desarrollo cognitivo de los niños. Dado que el desarrollo cognitivo individual está estrechamente relacionado con el proceso de aprendizaje, el constructivismo puede explicar mejor las leyes cognitivas del proceso de aprendizaje humano, es decir, puede explicar mejor cómo ocurre el aprendizaje. cómo se construye el significado, cómo se forman los conceptos y qué factores principales debe contener un entorno de aprendizaje ideal, etc.

En resumen, bajo la guía de ideas constructivistas, se puede formar una teoría del aprendizaje cognitivo nueva y más eficaz y, sobre esta base, se puede lograr un entorno de aprendizaje constructivista más ideal. El contenido básico de la teoría constructivista del aprendizaje puede explicarse desde dos aspectos: "el significado del aprendizaje" (es decir, sobre "qué es aprender") y "el método de aprendizaje" (es decir, sobre "cómo aprender").

Las ideas didácticas contenidas en el constructivismo se reflejan principalmente en seis aspectos: perspectiva del conocimiento, perspectiva del aprendizaje, perspectiva del estudiante, posicionamiento y papel de profesores y estudiantes, entorno de aprendizaje y principios de enseñanza. Estructuralismo: El estructuralismo es uno de los métodos de investigación más utilizados en la segunda mitad del siglo XX para analizar la lengua, la cultura y la sociedad.

Sin embargo, el "estructuralismo" no es una "escuela" claramente definida, aunque se suele utilizar como punto de partida la obra de Saussure. El estructuralismo se ve mejor como un enfoque de investigación general con muchas variaciones diferentes.

Al igual que cualquier movimiento cultural, la influencia y el desarrollo del estructuralismo son complejos. En términos generales, el estructuralismo intenta explorar las interrelaciones (es decir, las estructuras) a través de las cuales se expresa un significado cultural.

Según la teoría estructural, la producción y recreación de un significado cultural se produce a través de diversas prácticas, fenómenos y actividades como sistemas de significación. Un estructuralista estudia objetos tan diversos como rituales de preparación y servicio de alimentos, rituales religiosos, juegos, textos literarios y no literarios y otras formas de entretenimiento para descubrir cómo se crea significado en una cultura. Estructuras profundas con remanufactura.

Por ejemplo, el antropólogo y etnógrafo Claude Lévi-Strauss, uno de los primeros y famosos practicantes del estructuralismo, analizó la mitología, los clanes y los fenómenos culturales. Figura representativa: Estructuralismo, metodología originada en el siglo XIX, fundada por el lingüista suizo Saussure, pasando por Wittgenstein, Jean Piaget, Lacan, Claude Lévi-Strauss El desarrollo y crítica de Esther, Roland Barthes, Althusser, Kohlberg, Chomsky, Foucault y Derrida se han convertido en importantes corrientes de pensamiento en el mundo contemporáneo.

Punto de vista: Para la mayoría de las personas, el estructuralismo (estructuralismo) es una escuela de pensamiento en antropología cultural creada por el antropólogo francés Lévi-Strauss. Esta escuela combina varias culturas vistas como un sistema y pensadas para poder ser. analizado en términos de las relaciones estructurales entre sus componentes. Según su teoría, los patrones universales en los sistemas culturales son producto de estructuras constantes en el pensamiento humano.

En el sistema propuesto por Lévi-Strauss, el pensamiento humano es considerado como un depósito de diversas sustancias naturales, a partir de las cuales se pueden seleccionar pares de componentes para formar diversas estructuras. Dos componentes opuestos pueden separarse en componentes únicos, y estos componentes individuales pueden constituir nuevos componentes opuestos.

Cuando Lévi-Strauss analizó los nombres y sistemas de relaciones de parentesco, propuso que existen cuatro tipos de estructuras o unidades básicas: relación hermano-hermana, relación marido-esposa, relación padre-hijo y relación tío. -Relación de sobrino, sobre la que se construyen todos los demás sistemas de parentesco. Lévi-Strauss enfatizó que el análisis de la estructura de parentesco debe centrarse en la conciencia humana más que en las conexiones sanguíneas objetivas o las relaciones de parentesco.

Lévi-Strauss creía que todas las formas de vida social se reflejan en la función de leyes universales, y dichas leyes universales pueden controlar las actividades del pensamiento. El estructuralismo parece ser algo muy lejano.

Incluso algunos trabajadores literarios profesionales, si tienen poco contacto con la teoría occidental, probablemente dirán con desaprobación: "¿Qué es el estructuralismo? ¿Qué tiene de bueno, de hecho, el estructuralismo como esta forma de pensar?" Ya ha penetrado en todos los aspectos de nuestras vidas. Es una amplia revolución en los métodos de pensamiento.

Después del nacimiento del estructuralismo, cambió la forma en que la gente ve y piensa sobre los problemas como una espada afilada y penetró en todos los rincones de la vida social y política: como tendencia cultural, involucra varias categorías de las ciencias sociales, como la lingüística, la antropología. , psicología, etc.; como corriente literaria y artística, el estructuralismo ha afectado a casi todos los campos de la literatura y el arte, desde la teoría a la creación, desde la novela, el drama, la poesía al cine.

Esta corriente de pensamiento también ha tenido una amplia influencia internacional. A partir de mediados de la década de 1960, se centró en Francia y se expandió rápidamente al Reino Unido, Estados Unidos, Alemania Occidental, Italia y Alemania. Dinamarca, y también influyó en la Unión Soviética y el Este. Ha tenido un impacto en países del campo socialista como Alemania, Polonia y la República Checa. Es la tercera tendencia importante de pensamiento en la teoría literaria occidental contemporánea, después de la Nueva Crítica británica y estadounidense de posguerra y la Escuela Fenomenológica francesa.

Algunas personas creen que desde la década de 1960, el "pueblo estructuralista" ha reemplazado al "pueblo existencialista". El estructuralismo metodológico no es una doctrina puramente filosófica en el sentido tradicional, sino un método de investigación utilizado conjuntamente por algunas humanidades y científicos sociales en sus respectivos campos profesionales. Su propósito es intentar hacer que las humanidades y las ciencias sociales también.

Introducción a representantes de la teoría constructivista del aprendizaje

(1) Jean Piaget (1896-1980), psicólogo suizo fundador de la epistemología.

Tras doctorarse en 1918, Piaget se convirtió en director del laboratorio del Instituto Rousseau de la Universidad de Ginebra en 1921, y profesor de la Universidad de Ginebra desde 1924. Fue elegido sucesivamente presidente de la Sociedad Suiza de Psicología y de la Federación Francófona de Ciencias Psicológicas. En 1954, se desempeñó como presidente de la 14ª Federación Internacional de Ciencias Psicológicas.

Además, Piaget también se desempeñó como Director de la Oficina Internacional de Educación y Director General de la UNESCO bajo el liderazgo de la UNESCO durante mucho tiempo. Piaget también fue médico honorario o profesor honorario de universidades famosas de muchos países.

Para dedicarse al estudio de la epistemología genética, Piaget fundó el "Centro Internacional de Epistemología Genética" en Ginebra en 1955 y fue su director *** Famosos filósofos, psicólogos, educadores y. Lógicos de varios países Científicos, matemáticos, lingüistas y cibernéticos estudian la epistemología genética y realizan investigaciones multidisciplinarias en profundidad sobre el proceso y el desarrollo de diversos conceptos y la formación de conocimientos en los niños. (2) Punto de vista básico: El supuesto básico de la epistemología de Piaget es que el conocimiento no se origina en el sujeto (enfatizado por el teórico de la madurez), ni en el objeto (enfatizado por el conductista), sino en el sujeto y el objeto. interacciones entre.

Pero por el contrario, el aprendizaje está subordinado al desarrollo. Piaget no creía que el crecimiento cognitivo sea sólo el resultado de la experiencia, pero enfatizó el papel activo de los individuos en el proceso de crecimiento cognitivo.

Piaget insistió en que el aprendizaje significativo sólo se produce cuando el alumno piensa detenidamente. El resultado del aprendizaje no es sólo conocer una respuesta específica a un sexo específico, sino la reconstrucción del esquema cognitivo en la mente.

Los factores que determinan el aprendizaje no son factores externos (como la madurez fisiológica individual), sino la interacción entre el individuo y el entorno. En su opinión, la descripción del proceso cambiante del pensamiento de los niños constituye en sí misma una explicación del aprendizaje.

(1) El aprendizaje está subordinado al desarrollo. Piaget creía que lo que los niños aprenden depende de su nivel de desarrollo. (2) La percepción está sujeta a operaciones psicológicas. La percepción es una actividad de búsqueda activa y decidida, más que una mirada sin propósito.

(3) El aprendizaje es un proceso de construcción activa. Según Piaget, el aprendizaje no es un proceso en el que los individuos obtienen cada vez más información externa, sino que aprenden cada vez más sobre ellas. construye un nuevo esquema cognitivo. Piaget centró su investigación en cómo cambia la cognición de los alumnos al resolver problemas.

(4) Los errores son necesarios para el aprendizaje significativo. "Los errores son esenciales para el aprendizaje significativo". Esta proposición es contraria a la perspectiva del nuevo conductismo. Según Skinner, mediante arreglos intensivos, los estudiantes pueden aprender sin cometer ningún error.

La enseñanza del programa se basa en este principio. Sin embargo, Piaget creía que a los estudiantes se les debía permitir cometer errores.

Para que los estudiantes puedan participar en la autorregulación, que es una parte sustancial del proceso de equilibrio, deben experimentar algún conflicto o desequilibrio. Los errores harán que los estudiantes adapten su estructura de conocimiento y asimile los resultados observados en la estructura de conocimiento revisada.

(5) La negación es un tipo de aprendizaje significativo. Piaget creía que resolver contradicciones, eliminar diferencias, eliminar obstáculos o llenar vacíos mediante acciones negativas son todas formas de negación. A medida que los niños se desarrollan, utilizan diferentes tipos de negación; a medida que aprenden un concepto específico, exhiben diferentes niveles de negación.

(3) Contribuciones y deficiencias: el análisis de Piaget de los factores que afectan el desarrollo cognitivo (madurez, entorno físico, entorno social y proceso de equilibrio) es relativamente integral y dialéctico en teoría. Sin embargo, debido a que ignoró cualquier relación causal entre los procesos sociales y los procesos cognitivos, creía que el desarrollo cognitivo de los niños tiene sus propias leyes y sólo puede permitirse que los propios niños lo exploren y se desarrollen de forma natural, y subestimó el papel de la educación y los maestros.

(1) Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), bielorruso, psicólogo de la antigua Unión Soviética (Rusia) y fundador de la escuela sociocultural e histórica. Estudia principalmente psicología infantil y psicología educativa, centrándose en la relación entre el pensamiento y el habla, la enseñanza y el desarrollo.

A lo largo de su vida se ha dedicado a cuestiones de desarrollo psicológico, centrándose en la aparición y el desarrollo de las funciones psicológicas avanzadas del ser humano. Destacó el importante papel de la cultura social humana en el desarrollo psicológico humano y creía que las funciones psicológicas avanzadas humanas se forman y desarrollan en las actividades humanas y se realizan con la ayuda del lenguaje. Como resultado, se formaron Ya y otros. una escuela cultural e histórica muy influyente: la "Escuela Vileru", que fue particularmente activa en los años 1930.

Vygotsky fue un erudito extremadamente talentoso. No sólo propuso teorías únicas, sino que también llevó a cabo de forma creativa muchos estudios experimentales. En el estudio de procesos psicológicos avanzados como el pensamiento y el lenguaje, sus ideas y métodos aplicados han tenido un impacto significativo en el país y en el extranjero.

Ocupa una posición importante en la historia de la psicología soviética. (2) Puntos de vista básicos: A. Concepto de desarrollo psicológico: Vygotsky ha realizado investigaciones tanto sobre el desarrollo de la línea germinal como sobre el desarrollo individual de la psicología, especialmente su teoría sobre el origen social de la psicología humana y el impacto del desarrollo psicológico de los niños en la educación. Se discute profundamente la teoría de la dependencia en la enseñanza.

Teoría del desarrollo histórico-cultural La "teoría del desarrollo histórico-cultural" fundada por Vygotsky se utiliza para explicar las funciones psicológicas avanzadas de la psicología humana que son esencialmente diferentes de las de los animales. Vygotsky creía que el uso de herramientas conducía a una nueva forma de adaptación en los humanos, es decir, una forma indirecta de producción material, en lugar de una forma directa de adaptación a la naturaleza como los animales.

En la producción de herramientas humanas se condensa la experiencia indirecta humana, es decir, el conocimiento y la experiencia social y cultural. Esto hace que las leyes del desarrollo psicológico humano ya no estén restringidas por las leyes de la evolución biológica. restringido por las leyes del desarrollo social e histórico. (2) Visión del desarrollo histórico-cultural Vygotsky discutió la esencia del "desarrollo" y propuso una visión del desarrollo histórico-cultural.

Cree que desde la perspectiva de los psicólogos, el desarrollo se refiere al desarrollo psicológico. El llamado desarrollo psicológico se refiere al proceso por el cual la psicología de una persona (desde el nacimiento hasta la edad adulta) se transforma gradualmente en funciones psicológicas de alto nivel sobre la base de funciones psicológicas de bajo nivel bajo la influencia del entorno y la educación.

(3) La relación entre enseñanza y desarrollo Vygotsky propuso enseñanza y desarrollo.