Sitio web de resúmenes de películas - Últimas películas o Cine reciente - ¿La mudanza de la capital por parte del emperador Xiaowen tiene algo que ver con la conquista de Qi?

¿La mudanza de la capital por parte del emperador Xiaowen tiene algo que ver con la conquista de Qi?

¡No importa! Migrar hacia el sur es la tradición histórica de Tuoba Xianbei. El emperador Xiaowen abandonó Pingcheng y eligió Luoyang como su capital para realizar sus ideales políticos. Los pensamientos ortodoxos y el ideal de unificación del emperador Xiaowen reflejaban la necesidad de trasladar la capital a Luoyang, y las reformas aduaneras posteriores demostraron la necesidad de trasladar la capital a Luoyang. A juzgar por la batalla para trasladar la capital a Luoyang en la dinastía Jin del Este, Luoyang fue la primera opción como capital del imperio unificado. El emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang precisamente por su simbolismo político y valor cultural.

La dinastía Wei del Norte fue establecida por el clan Tuoba del grupo étnico Xianbei en el norte de mi país. El clan Tuoba del grupo étnico Xianbei se fue fortaleciendo gradualmente durante el período de los Dieciséis Reinos, y en el año 386 d.C. Tuoba Tui fundó el país y se proclamó emperador, con capital en Pingcheng, Shanxi. Después de la fundación de la dinastía Wei del Norte, rápidamente se convirtió en las Llanuras Centrales. Con el apoyo de nobles famosos en Hebei, Shandong y otros lugares, formuló los sistemas políticos, de etiqueta y legales de la dinastía Wei del Norte. El cambio de la vida nómada original a una vida agrícola sedentaria más estable. La fuerza política, económica y militar se fortaleció día a día y unificó la región norte de mi país en el año 439 d.C. Sin embargo, la tribu Tuoba del pueblo Xianbei que fundó la dinastía Wei del Norte era una tribu con un nivel cultural bajo y un desarrollo social atrasado. Bajo su dominio, la opresión de clases interna y los conflictos étnicos fueron muy agudos, y las luchas de resistencia popular en varios lugares continuaron. uno tras otro.

Tuoba Hong, emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte, nació en el año 467 d.C. y murió en el 499 d.C. Se estableció como príncipe cuando tenía 3 años. Cuando tenía 5 años, aceptó la abdicación de su padre, el emperador Xianwen, y se convirtió en emperador de la dinastía Wei del Norte. Dado que llegó al trono a una edad temprana y no podía manejar los asuntos políticos, la emperatriz viuda Feng estaba a cargo de todos los asuntos importantes de la corte. Durante el período en que estuvo a cargo, la emperatriz viuda Feng no se ciñó a las viejas costumbres y se atrevió a llevar a cabo reformas políticas. Una vez implementó el sistema de igualación de tierras, el sistema de tres cabezas y el sistema de ajuste de alquileres, que unieron firmemente al país. a los campesinos a la tierra sin tocar los intereses básicos de la clase terrateniente, aseguró los ingresos por arrendamiento y el cobro de prestaciones por servicio para la dinastía Wei del Norte, lo que desempeñó un papel muy positivo en la consolidación de su vida agrícola sedentaria y en una mayor feudalización.

En el año 490 d.C., tras la muerte de la emperatriz viuda Feng, el emperador Xiaowen comenzó a gobernar personalmente. El primer gran acontecimiento que hizo después de asumir el cargo fue trasladar la capital de Pingcheng, Shanxi (ahora al noreste de la ciudad de Datong, Shanxi) a Luoyang, Henan.

Desde que la dinastía Wei del Norte estableció Pingcheng como su capital en el año 398 d.C., la situación ha sufrido grandes cambios en casi cien años y Pingcheng ya no es adecuada como capital. Desde el punto de vista económico, la tierra en el área de Pingcheng es estéril y el transporte es inconveniente. A medida que la población en la capital aumenta dramáticamente, el suministro de alimentos a menudo encuentra dificultades. Desde un punto de vista militar, Pingcheng se encuentra en la frontera. Rouran en el norte a menudo acosa y amenaza la seguridad de la capital. Está fuera del alcance de la dinastía Wei del Norte gobernar la región sur con Pingcheng como centro. Es muy inconveniente. Desde un punto de vista político, debido a los conflictos étnicos y de clases cada vez más agudos bajo el gobierno de la dinastía Wei del Norte y la continua ocurrencia de rebeliones en varios lugares, los gobernantes de la dinastía Wei del Norte necesitaban urgentemente implementar la política de sinización y lograr mayor cooperación con los terratenientes Han. Como capital, Pingcheng era donde se concentraba la nobleza de Xianbei y las fuerzas conservadoras eran fuertes, lo que no favorecía la implementación de la política de sinización. En ese momento, Luoyang estaba ubicado entre el río Amarillo y Luoshui. Estaba muy desarrollado en sociedad, economía y cultura, y tenía transporte conveniente. También estaba ubicado en las Llanuras Centrales. Si la capital se trasladara aquí, sería más fácil. para fortalecer el control sobre las Llanuras Centrales, atacar el sur del río Yangtze y unificar el país. Por las razones anteriores, el emperador Xiaowen decidió trasladar la capital a Luoyang después de asumir el cargo.

Sin embargo, trasladar la capital a Luoyang inevitablemente encontrará una fuerte oposición de las fuerzas conservadoras del pueblo Xianbei. Han vivido en Pingcheng durante generaciones y no están dispuestos a trasladar la capital. Para trasladar la capital, el emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte formuló un plan cuidadoso. En primer lugar, se hicieron muchos preparativos organizativos y de opinión pública para trasladar la capital. Usó la teoría del yin y el yang y los cinco elementos para explicar la necesidad de trasladar la capital a Luoyang, creyendo que la dinastía Jin occidental era virtuosa con el oro y la dinastía Wei del norte era virtuosa con el agua. La dinastía Wei del Norte fue la dinastía ortodoxa después de la dinastía Jin Occidental. Asumió la importante tarea de unificar todo el país. Para lograr la unificación de todo el país, no podía ubicarse en Pingcheng. Debía hacer de Luoyang su capital como todas las anteriores. dinastías. Después de realizar una gran cantidad de publicidad, el emperador Xiaowen hizo grandes esfuerzos para persuadir a algunos nobles de Xianbei para que apoyaran el traslado de la capital. Les explicó que el propósito de trasladar la capital a Luoyang era aumentar el conocimiento del pueblo de Xianbei y unificar el mundo. Si vivían en Pingcheng, serían ignorantes. Incapaces de realizar su plan empresarial, un gran número de nobles de Xianbei finalmente abandonaron sus prejuicios conservadores y acordaron trasladar su capital a Luoyang.

Para trasladar con éxito la capital a Luoyang, el emperador Xiaowen dirigió personalmente un ejército de 200.000 personas hacia el sur en nombre de la Expedición del Sur y ordenó especialmente a los antiguos nobles de Xianbei que acompañaran al ejército. Cuando el ejército de 200.000 hombres marchó hacia Luoyang, resultó que había una lluvia otoñal continua y los caminos estaban embarrados, lo que hacía incómodo para el ejército marchar. Los viejos aristócratas de Xianbei habían vivido en el norte durante mucho tiempo. Estaba seco y no podían soportar la lluvia y el viento. Además, estaban exhaustos por la larga marcha. Los viejos nobles no estaban dispuestos a continuar su viaje hacia el sur. Se arrodillaron frente al caballo del emperador Xiaowen y le rogaron que detuviera el sur. expedición. El emperador Xiaowen entendió muy claramente su mentalidad. Cuando vio esta situación, deliberadamente fingió estar muy enojado y los reprendió: "La Expedición al Sur es una gran causa establecida por nuestros antepasados. Ahora cientos de miles de tropas están marchando bajo la lluvia y ", pero estás codicioso de la vida y tienes miedo de la muerte, y tienes miedo de seguir adelante. ¡Esto es demasiado escandaloso! Quien obstruya la expedición al sur nuevamente será castigado de acuerdo con las leyes de nuestros antepasados. " Después de hablar, continuó impulsando a su caballo hacia adelante. Al ver esto, los nobles de Xianbei arrodillados frente a sus caballos rápidamente suplicaron: "Su Majestad, mientras suspenda el viaje hacia el sur, puede decir lo que quiera. El emperador Xiaowen vio que había llegado el momento, así que aprovechó". La situación y desmontó, reprendiéndolos y diciendo: "Somos responsables de la expedición al sur. Nuestros antepasados ​​​​han establecido una gran causa. Ahora que no pueden soportar el dolor de la lluvia y la fatiga y no están dispuestos a continuar la expedición al sur, yo No tengo más remedio que aceptar tu solicitud, pero debes escucharme y trasladar la capital a Luoyang. Usamos Luoyang como capital y podemos esperar la oportunidad, continuar la expedición al sur y completar la gran causa de nuestra. antepasados." Después de decir esto, todos los ministros no tuvieron más remedio que estar de acuerdo y nunca plantear objeciones al traslado de la capital a Luoyang. El emperador Xiaowen regresó rápidamente a Pingcheng, persuadió a otros nobles y finalmente trasladó oficialmente la capital a Luoyang en el 495 d.C. El emperador Xiaowen aprovechó el miedo de las fuerzas conservadoras al sufrimiento de la expedición al sur y finalmente completó cómicamente su plan para trasladar la capital.

"Quince conferencias sobre la historia de Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte"

El emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang y sus razones

El traslado del emperador Xiaowen La transferencia de la capital a Luoyang fue un vínculo clave en su sinización. ¿Por qué el emperador Xiaowen estaba ansioso por trasladar la capital? La razón radica primero en la sinización. La dinastía Wei del Norte siempre ha tenido a Pingcheng como capital desde el emperador Daowu Tuobagui. Aunque algunas personas propusieron trasladar la capital debido a la hambruna y otras razones, no tuvieron un gran impacto. Cuando el emperador Xiaowen asumió el cargo, habían pasado casi cien años desde la fundación de la dinastía Wei del Norte, y había pasado casi medio siglo desde que el emperador Taiwu unificó la cuenca del río Amarillo si queríamos seguir promoviendo la unificación. de la dinastía Wei del Norte, naturalmente tendríamos que trasladarnos más al sur y trasladar el centro político a la tierra natal de la cultura china. Para lograr una mayor integración con el pueblo Han en las Llanuras Centrales, expandir la base social de la Dinastía Wei del Norte. y obtener el apoyo de la clase alta del pueblo Han, la dinastía Wei del Norte ganó legitimidad cultural y estatus ortodoxo. El emperador Xiaowen admiraba la cultura Han en su corazón y se consideraba a sí mismo como un ortodoxo chino. En 492, los funcionarios discutieron el orden de los Cinco Elementos. El emperador Xiaowen adoptó la sugerencia del erudito Han Li Biao y creía que la dinastía Wei del Norte sucedió directamente a la dinastía Jin del Oeste y tenía un estatus ortodoxo. En este caso, debe trasladar la capital a la región de las Llanuras Centrales. El emperador Xiaowen dijo una vez a la oposición: "La generación está al norte de la montaña Hengshan, fuera de Kyushu. Por esta razón, fue trasladada a las Llanuras Centrales. La intención del emperador Xiaowen de una sinización integral inevitablemente avanzaría en la sinización de la dinastía Wei del Norte". Desde el nivel institucional general hasta el nivel cultural, la cultura es a menudo el último bastión de un espíritu nacional, lo cual es emocionalmente difícil de aceptar conscientemente para la mayoría de la gente de Xianbei. Como el lugar más densamente poblado de Xianbei, Pingcheng tiene la ventaja absoluta de las fuerzas conservadoras. Una chinoización integral es simplemente imposible de lograr. El emperador Xiaowen era muy consciente de esto. Una vez dijo: "El país creció en el norte y se mudó a Pingcheng. Aunque es rico en todo el mundo, su trayectoria cultural no es consistente. La tierra aquí no puede ser gobernada por civilizados. Es muy difícil cambiar las costumbres. La residencia del emperador Weihan "En el rey de Heluo, Yinzi hizo un gran movimiento para vivir en las Llanuras Centrales. Creía que sólo trasladando la capital a las Llanuras Centrales podría avanzar". implementar su serie de estrategias de sinización. Por lo tanto, como señaló el Sr. Chen Yinke, "el traslado de la capital a Luoyang fue un factor clave en la política de sinización de la dinastía Wei del Norte. Está estrechamente relacionado con su estrategia de unificar el país". Desde el emperador Taiwu Tuoba Tao, la dinastía Wei del Norte ha ido formando gradualmente una ventaja militar sobre las dinastías del Sur y ha dirigido ataques militares contra las dinastías del Sur. Durante el reinado del emperador Xiaowen, el territorio de la dinastía Wei del Norte se había expandido hasta la línea del río Huaihe, y la dinastía del Sur estaba a la defensiva militarmente. El propio emperador Xiaowen estaba muy bien educado en la cultura china y estaba ansioso. para mover el capital, ya sea por ideas ortodoxas o por el deseo de ser el líder del mundo.

El "Libro de Wei: Biografía de Li Chong" registra: "Cuando el emperador Gaozu planeó por primera vez mudarse al sur, temía que la gente sintiera nostalgia por el pasado, por lo que hizo un gran movimiento. Debido a que utilizó amenazas para disuadir el sentimiento público, Fue apodada la Expedición del Sur, pero en realidad fue un movimiento. Muchos ancianos extrañaban su tierra natal. No queriendo hacerlo, nadie se atrevió a hablar debido al miedo interno de la expedición del sur, por lo que la capital se estableció en Luoyang. "Se puede ver que el emperador Xiaowen ya había decidido la idea de trasladar la capital antes de la expedición al sur, lo que podría describirse como un secreto absoluto. ¿Quién participó en la formulación de este secreto absoluto? La restauración imaginaria de la ciudad de Luoyang en la dinastía Wei del Norte es obviamente obra de un grupo de personas Han. Lu Yaodong examinó esto en su artículo "El movimiento capital del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte y su tragedia familiar" (incluido en ". De Pingcheng a Luoyang - El proceso de transformación cultural de Tuoba Wei", Zhonghua Book Company, 2006) Según la "Biografía de Zhang Yi" en el Volumen 64 del "Libro de Wei", se registra que él "para poder participar en el honor de trasladar la capital, y fue ascendido a marqués", y en el mismo volumen "La biografía de Guo Zuo" registra que él "para elogiar las reglas de mudarse a Luo, se le concedió el título de Dong Guangzi", Vol. 67 "Cui Guangzhuan" contiene registros como "para el plan del consejero de trasladar la capital, se le dio el título de Chaoyangzi". Se especula que fueron las primeras personas en participar en la conspiración del emperador Xiaowen para mover la capital ... Debido al fuerte poder conservador de Xianbei, los eruditos-burócratas Han no pudieron hablar. Solo aquellos que participaron en la conspiración del emperador Xiaowen para evitar causar el desastre de Cui Hao ese año, y el emperador Xiaowen aceptó su. El plan, poco a poco fue aclarando la idea de trasladar el capital, y con su firme apoyo se implementó de manera ordenada.

El proceso del emperador Xiaowen trasladando la capital a Luoyang es como un drama, entrelazado y lleno de suspenso. En agosto del año 17 de Taihe (7 de septiembre de 493), el emperador Xiaowen dirigió personalmente un ejército de 300.000 personas y la mayoría de los funcionarios civiles y militares en una expedición hacia el sur desde Pingcheng, llegando a Luoyang en septiembre. Estaba lloviendo en otoño y la marcha fue difícil. El emperador Xiaowen decidió marchar hacia el sur, pero los funcionarios pensaron que era imposible. De repente propuso trasladar la capital a Luoyang como condición para cambiar su expedición al sur, lo que obligó a los funcionarios a expresar su postura. "Los que quieren ir a la izquierda, los que no quieren ir a la derecha". De hecho, "declaró explícitamente que buscaba hacia el sur, con la intención de reubicarse", y ya había hecho un movimiento. plan. Durante su estancia en Luoyang, el emperador Xiaowen inspeccionó el sitio de la Ciudad Prohibida y las reliquias de Taixue y "El Libro de Piedra". Mostró su respeto por la cultura china a través de debates con los ministros, explicó sus razones para trasladar la capital. Aclaró su plan para trasladar la capital. En este punto, el emperador Xiaowen ordenó a Li Chong y a otros que "pasaran por Shiluojing" para llevar a cabo trabajos de restauración y reconstrucción. Al mismo tiempo, el emperador Xiaowen envió al rey Yuancheng de Rencheng de regreso a Pingcheng para anunciar la decisión de trasladar la capital. Para persuadir y apaciguar, cuando los ancianos de Daidu se enteraron de esto por primera vez, "todos estaban horrorizados". Bajo la mediación de Yuan Cheng, el sentimiento público se estabilizó y la moción para trasladar la capital fue generalmente aceptada. El emperador Xiaowen recibió buenas noticias sobre la paz de la ciudad, por lo que a finales de octubre Yi (12 de noviembre), "notificó al templo que quería trasladar la capital". A finales de noviembre, el emperador Xiaowen llegó a Yecheng y ordenó a Anding Wang Yuanxiu que fuera a Pingcheng para saludar a su familia. En febrero del año 18 de Taihe (marzo de 494), el emperador Xiaowen emitió oficialmente un "edicto al mundo, que significa trasladar la capital". Después de eso, el emperador Xiaowen regresó a Pingcheng para manejar los asuntos relacionados. Después de los procedimientos ceremoniales necesarios, la mayor parte de la dinastía Wei del Norte y la clase alta de Xianbei se trasladaron gradualmente al sur. El emperador Xiaowen trasladó oficialmente la capital en noviembre de este año (diciembre). 31), y la gente de Pingcheng "Juntos, Xi Lei comenzó a trasladarse a Luoyang". No fue hasta septiembre Gengwu en el año 19 de Taihe (8 de octubre de 495) que "los seis palacios y civiles y Las fuerzas militares se trasladaron a Luoyang". El emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang, lo que tardó más de dos años en completarse. Durante este proceso, se produjeron varios conflictos complejos entre el emperador Xiaowen y las fuerzas conservadoras de Xianbei, que también reflejaron la lucha entre los dos grupos políticos de los ancianos de Xianbei y los eruditos Han.