¿Qué opinas de la novela "Li Zicheng" de Yao Xueyin?
Desde la publicación del primer volumen en 1963 hasta la finalización del quinto volumen alrededor de 1999, la larga novela histórica "Li Zicheng" le llevó a Yao Xueyin más de 50 años de arduo trabajo. En esta novela, Yao Xueyin combina el coraje y la habilidad de un historiador, el talento y la habilidad de un novelista y la visión y perspicacia de un esteticista, convirtiendo la pluma y la tinta de diversas artes en creaciones artísticas de imágenes exquisitas y tallas detalladas. no sólo muestra una imagen del estilo nacional con profundidad histórica, sino que también crea una magnífica obra maestra que transmite el espíritu de especulación histórica. 01 Muestra el espléndido estilo de vida nacional
"Li Zicheng" se centra en la guerra revolucionaria campesina y refleja el rico y diverso estilo de vida histórico de China a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. La obra muestra una época convulsa y caótica en la historia de nuestro país donde se entrelazan diversas contradicciones, y se muestra de una manera sumamente real y amplia.
Los personajes van desde líderes rebeldes, generales, consejeros, familiares, soldados, emperadores, concubinas, vasallos, funcionarios, generales hasta eunucos, sirvientas, personal, servidores del gobierno, escuderos, comerciantes, artistas, vagabundos. , mendigos y brujas, eruditos, agricultores, vendedores ambulantes, artesanos, charlatanes... casi las tres religiones y nueve corrientes.
Todos son productos nativos de China y llevan una profunda huella de la historia nacional. Por ejemplo, el Festival de los Faroles en la ciudad de Kaifeng: en el palacio del Rey de Zhou, hay faroles y decoraciones coloridas, fuegos artificiales resplandecientes y banquetes, creando una escena de lujo y riqueza. Sin embargo, en el Templo Xiangguo o bajo el. luces de la calle, las víctimas lloran y lloran, y la pequeña hija está a la venta. Hay una marca de hierba en la cabeza...
Mira el cumpleaños de la reina Zhou en la capital: para. "Rezar" por la reina y el emperador, el joven monje del templo Longfu fue engañado para prenderse fuego, mientras que su hermana, que era doncella de palacio, también murió por escribir sutras con sangre. Los veinte taeles de plata que había ahorrado a lo largo de los años con su vida solo valían un plato de sopa de pepino en el palacio. Esta era la vida palaciega en la dinastía Ming de China.
En cuanto al destino de la familia del erudito Zhang Cunren durante el asedio de Kaifeng, el carácter amable y virtuoso de su esposa y la horrible experiencia posterior son un retrato profundo de nuestra psicología cultural nacional.
La familia de Zhang Cunren, un intelectual pobre de la ciudad de Kaifeng, se quedó sin comida durante el largo asedio de la ciudad. Su padre murió de hambre, pero él mismo fue golpeado repetidamente por la comida del ejército. redadas. Su esposa Xianglan sacó a su hijo de la ciudad y fue secuestrado por el ejército. El hijo fue arrojado al agua amarilla y se ahogó. Se volvió loco y gritó al cielo y a la tierra que convocara el alma de su hijo.
La descripción que hace la autora de sus llantos miserables y llamadas lúgubres es insoportable de leer. El significado típico de la descripción que hace el autor de la familia de Zhang Cunren es que realmente refleja la tragedia de la vida que la guerra de larga duración ha traído a la gente común. La gente de la ciudad de Kaifeng comenzó a cambiar a sus hijos por comida, hasta que mataron abiertamente a la gente y comieron carne. En la enorme y famosa ciudad de Zhongzhou, nueve de cada diez habitaciones estaban vacías, con fuegos fantasmas brillando intensamente, hasta que las olas amarillas. Corrió hacia la cabecera de la ciudad, y cadáveres flotantes flotaban alrededor.
Esta novela escribe con éxito una magnífica imagen de la vida histórica rica en color nacional a gran escala. 02 Una obra maestra con espíritu de especulación histórica
"Li Zicheng" es una novela que muestra el patrón político general de finales de la dinastía Ming, pero no lleva un título como Historia dinástica. del título parece inconsistente con el nombre y la realidad. La contradicción en realidad incluye otra connotación ingeniosa, es decir, el patrón artístico interactivo multidimensional de la concepción de la novela. De hecho, no importa qué aspecto destaque la obra, resalta el otro de manera contrastante, y la descripción de los otros dos aspectos es también una poderosa guía y presagio.
El título de la novela es un reflejo de esta estructura novedosa. El levantamiento campesino de Li Zicheng fue el punto de ruptura de la precaria situación política de la dinastía Ming. La transición entre las dinastías Ming y Qing fue el resultado inevitable. de las propias contradicciones y el autocolapso de la dinastía Ming. Una descripción en profundidad de los conflictos internos de la dinastía Ming no sólo ayuda a comprender por qué los levantamientos campesinos de finales de la dinastía Ming continuaron siendo reprimidos y se volvieron más intensos, sino que también revela las tendencias isomórficas en el poder político y la cultura entre los nuevos Dinastía nacida en los levantamientos campesinos y la antigua dinastía, entendiendo así mejor a Dashun La razón del rápido colapso.
Al mismo tiempo, la novela se centra y describe la emergente dinastía Qing, y su serie de iniciativas políticas, que son ambiciosas y llenas de vitalidad emprendedora que tienen un enorme impacto en la madura y en decadencia Central. Cultura de las llanuras, lo que a su vez hace que la obra sea rica en reflexión cultural.
"Li Zicheng" no es un caso aislado, sino un producto histórico durante la transición entre las dinastías Ming y Qing. En otras palabras, sin la crisis política de larga data de la dinastía Ming, no habría levantamiento campesino de Li Zicheng; sin el levantamiento campesino de Li Zicheng, no habría desaparición de la dinastía Ming ni la entrada del ejército Qing en las Llanuras Centrales; sin la caída de la dinastía Dashun, no habría unificación de la dinastía Qing. Ninguno de los tres factores que contribuyeron a los grandes cambios históricos de finales de la dinastía Ming fue indispensable.
Si la novela describe que Li Zicheng, Niu Jinxing, Li Yan, Song Xiance y otros fueron "obligados a ir a las montañas Liangshan" y participaron en el levantamiento campesino, es similar al Margen del Agua; Especialmente la cuidadosa representación de figuras de alto nivel de todos los partidos, hace que este "Margen de agua" parezca expresar la revolución campesina, pero en realidad es un "Romance de los Tres Reinos" que describe la historia de finales de la dinastía Ming.
Chongzhen es la figura central en la descripción que hace la novela de la historia de finales de la dinastía Ming. El crecimiento y declive del poder del ejército rebelde y la retirada y avance del ejército Qing están estrechamente relacionados con Chongzhen. Por un lado, tanto el ejército rebelde como la dinastía Qing están ansiosos por apoderarse de la dinastía Ming; por otro lado, la desmoronada dinastía Chongzhen todavía domina la situación a finales de la dinastía Ming. Cada decisión de Chongzhen afectará inevitablemente el resultado de la dinastía. diferentes fuerzas políticas en el escenario histórico:
La dinastía Ming invirtió más poder en reprimir el levantamiento campesino, y el poder del ejército Qing se expandió rápidamente de norte a sur; la dinastía Ming hizo todo lo posible para lidiar con los Qing; Ejército, y el poder de Li Zicheng y los campesinos rebeldes inmediatamente se convirtió en una chispa. Debido a que Chongzhen quedó atrapado entre dos fuerzas políticas, su poder nacional se fue debilitando gradualmente y su territorio se fue erosionando gradualmente, lo que finalmente llevó a su desaparición.
Aunque la historia es promovida por la "fuerza conjunta" de la historia, de ninguna manera es la historia de personajes históricos individuales. Sin embargo, el arte de la novela que presta atención a la descripción presta más atención a los personajes y detalles de la vida histórica y a la iniciativa de los personajes históricos. Por lo tanto, en las novelas, estos personajes nunca serán muñecos de algunas leyes inevitables del desarrollo histórico.
Aquí, el arte de la ficción parece ir en círculo con la filosofía de la historia. La fuerza centrípeta del arte de la ficción reside en explorar la complejidad específica de los personajes, no en conceptos históricos abstractos, e incluso. intencionalmente va en la dirección opuesta, al igual que su talento único.
De hecho, cualquier concepto histórico abstracto es sólo un resumen de la historia pasada y de personajes históricos, y no puede retroceder al pasado para guiar a los novelistas a interpretar los personajes de acuerdo con esta conclusión. Precisamente porque los novelistas prestan atención a la perceptibilidad específica de las figuras históricas como símbolo artístico, tales historias de personajes encarnan de manera más convincente un destino histórico. De hecho, Chongzhen es un rey subyugado que "nació en los últimos días del mundo" y siempre ha sido una fuerza de opinión pública popular.
Pero Yao Xueyin es un novelista que tiene una profunda compasión por la historia. No escribió a Chongzhen como un tipo malo que tenía su propia culpa y tenía una naturaleza obstinada. En cambio, describió en detalle la lucha de Chongzhen con el destino. y escribió sobre su vida. "Trabaja duro". Aunque el resultado fue un fracaso, la familia real de Nuoda, desde la corte hasta los individuos, se criticaron y socavaron entre sí, lo que fue simplemente autodestrucción.
Para estas personas que no merecen un buen destino, el escritor también se muestra tranquilo y describe cómo Chongzhen luchaba entre su deseo personal de ser el emperador de la "Dinastía Ming y Zhongxing" y la imposibilidad última de realizarlo. Este deseo, cómo él y su dinastía avanzaron paso a paso hacia el impredecible agujero negro de la historia, y finalmente fueron tragados por este agujero negro.
Cada vez que Chongzhen luchaba contra el destino, creaba una tragedia dentro de la dinastía y aceleraba su desaparición. En el libro solo se describe en detalle el asunto de Chongzhen pidiendo ayuda a Qi Wan, y más de una docena de jóvenes eunucos, jóvenes monjes, sirvientas, gobernadores, nodrizas y sus familias que murieron sin motivo alguno; , fue "dado a muerte" "Li Guorui, marqués de Wuqing, se suicidó tragando oro en prisión. La concubina Tian no podía permitirse el lujo de enfermarse a partir de ese momento y finalmente murió. Algunos de los funcionarios y grandes eruditos de la corte imperial fueron brutalmente golpeados por el personal imperial, algunos murieron en prisión y otros fueron trasladados de regreso a sus lugares de origen. Innumerables personas estuvieron implicadas y sufrieron desgracias.
Los volúmenes cuarto y quinto de "Li Zicheng" son el final de esta emocionante historia. El final del primer volumen del cuarto volumen describe el ataque de Li Zicheng a Beijing y el suicidio de Chongzhen. El primer volumen del quinto describe a Dorgon como el regente de la dinastía Qing. Comenzó su expedición al sur en abril del año Jiashen y ocupó Beijing en mayo. La dinastía Qing ocupó las llanuras centrales y unificó China durante casi trescientos años a partir de la "Era Dorgon". El segundo volumen del quinto volumen describe la persecución de Li Zicheng por parte del ejército Qing. En el segundo año de Shunzhi, es decir, a principios de 1645, abandonó Chang'an y huyó de Wuchang. un héroe local solo en la montaña Jiugong.
La novela no juzga a los héroes en función del éxito o el fracaso, sino que siente una infinita simpatía por el levantamiento campesino de Li Zicheng. La razón por la que a los héroes antiguos se les llama héroes es que la tragedia es la razón más impactante. El otro nombre de un héroe debería ser tragedia. La descripción de las dinastías Ming y Qing en la novela contiene ocasionalmente elementos y colores cómicos, pero es completamente diferente para Li Zicheng.
Li Zicheng es una figura verdaderamente trágica, no sólo porque acabó solo y sin la cabeza, sino también por sus diversos defectos personales, que finalmente le hicieron perder el trono como emperador de la Dinastía Dashun.
Pero la tragedia de la descripción de Li Zicheng en la novela es que era de buen corazón por naturaleza y sentía una gran simpatía por la gente de clase baja cuanto más intentaba salvar a la gente de una situación desesperada, ampliar el ejército, eliminar a los disidentes y derrocar. Durante la dinastía Ming, más se acercaba al final del fracaso para traicionar su naturaleza originalmente amable.
Lo profundo de esta tragedia es que es inevitable e insuperable. Si se elimina una de las partes del problema, el problema en sí no existirá. ¿Será cierto el famoso dicho:
“A quienes no han alcanzado el poder, el poder los destruirá”