¿Quién es el perfil de Qu Yuan (el perfil de Qu Yuan y la genealogía de sus descendientes)?

Hoy, el editor compartirá con usted el conocimiento sobre la introducción de Qu Yuan. También analizará y responderá la genealogía de los descendientes de Qu Yuan. Si puede resolver las preguntas que desea saber, preste atención. este sitio.

Introducción a Qu Yuan

Qu Yuan (aproximadamente 339 a. C. - aproximadamente 278 a. C.), poeta y político del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, fue el fundador y autor representativo de "Chu Ci". En el siglo XX, fue elegido celebridad cultural mundial y ampliamente conmemorado. A continuación se muestra una composición del perfil de Qu Yuan que compilé para usted. Puede leerla. Espero que le guste.

Familia

Qu Yuan nació en una familia noble del estado de Chu. Al igual que el rey de Chu, su apellido era Mi (mǐ), y luego cambió su apellido a Xiong. . El apellido proviene del clan Zhu Rong del sistema Huangdi Zhuanxu; la tribu Mi emigró de la dinastía Shang a Chu en el sur. Cuando pasó a Xiong Yi, Zhou les concedió el título de Chu por sus méritos y se establecieron. en Danyang (que ahora es el condado de Zigui, provincia de Hubei). Esta es la ciudad natal de Qu Yuan. A principios del período de primavera y otoño, alrededor del siglo VII a. C., al hijo del rey Wu de Chu Xiong Tong se le concedió el título de Qu Xia, y sus descendientes tomaron Qu como apellido. Al igual que la familia Qu, los descendientes del Rey de Chu incluyen las familias Ruoao y _ en el Período de Primavera y Otoño; la familia Zhao y la familia Jing en el Período de los Reinos Combatientes. Zhao, Qu y Jing son los tres apellidos principales. de la familia Chu puede Desde principios del período de primavera y otoño hasta finales del período de los Reinos Combatientes, esta familia siempre ha estado en la cima del estado de Chu. Se puede decir que esta familia ha perdurado durante mucho tiempo. Qu Yuan una vez sirvió como funcionario de Sanlu y se dice que estaba a cargo de los asuntos de los tres apellidos de la familia real.

Dado que Qu Yuan era descendiente del rey de Chu, al que se llamaba "clan gong" o "gongshi" en ese momento, su relación con el estado de Chu era, por supuesto, inusual. Los descendientes de la familia Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocuparon puestos importantes en el estado de Chu. El padre de Qu Yuan era Boyong. En la generación de Qu Yuan, no había muchos funcionarios de alto rango en la familia Qu, solo Qu Yuan y Qu Gai, el general que luego fue capturado por el estado de Qin. "Nueve capítulos de Chu Ci" de Qu Yuan: "Olvidar de repente la humildad y la pobreza del cuerpo". Es probable que la familia noble ya estuviera en decadencia en ese momento.

Experiencia

Las hazañas de Qu Yuan están registradas principalmente en los "Registros históricos" de Sima Qian. Según "Li Sao" "Fotografió a Ti Zhen en Meng Zouxi, pero Geng Yinwu se rindió", se puede inferir que Qu Yuan nació el día catorce del primer mes del primer año del rey Wei de Chu (339 a. C.) . Qu Yuan nació el día catorce del primer mes lunar de ese año en Danyang, ahora Zigui, provincia de Hubei. Experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai y el rey de Qingxiang, y fue principalmente. activo durante el período del rey Huai de Chu.

El período en el que vivió Qu Yuan fue en vísperas de la inminente unificación de China, “horizontalmente era el Emperador de Qin, y verticalmente era el Rey de Chu”. Qu Yuan nació en una familia noble. Era bueno manejando el caos y era un experto en retórica. Por lo tanto, fue profundamente favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años. Fue nombrado Zuo Tu. La corte imperial salió de su mano.

Para realizar la gran causa de revitalizar el estado Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai a reformar y fortalecer el país internamente, e insistió en unir a Qi para resistir a la dinastía Qin externamente, lo que hizo que Chu Estado rico y poderoso, y poderoso entre los príncipes. Sin embargo, debido a los agudos conflictos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu en asuntos internos y externos, y debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. . Según "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", por celos, el funcionario de Shangguan, Jin Shang, aprovechó a Qu Yuan para redactar una constitución para el rey Huai de Chu y enmarcó a Qu Yuan frente al entonces rey Huai. "Estaba enojado y alienado con Qu Ping".

Después de que Qu Yuan fuera despedido del puesto de Zuo Tu, fue transferido al puesto de médico Sanlu, a cargo de los asuntos de las tres familias reales, Zhao, Qu y Jing, y era responsable de los sacrificios en el templo ancestral y la educación de los hijos de los nobles.

En el año decimoquinto del rey Huai (304 a. C.), Zhang Yi viajó de Qin a Chu y sobornó a Jin Shang, Zinan, Zheng Xiu y otros con grandes sumas de dinero para que actuaran como traidores "engañados". Rey Huai, lo que provocó que Qi y Chu rompieran relaciones diplomáticas. Después de ser engañado, el rey Huai se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado miserablemente en ambas ocasiones. Entonces se ordenó a Qu Yuan que enviara un enviado a Qi para restaurar la antigua amistad entre Qi y Chu.

Durante este período, Zhang Yi una vez más llevó a cabo actividades desde Qin hasta Chu para desintegrar la "Alianza Qi-Chu", lo que hizo que la Alianza Qi-Chu fracasara. En el vigésimo cuarto año del reinado del rey Huai, Qin y Chu formaron la "Alianza de la Espina Amarilla" y el estado de Chu cayó por completo en los brazos de Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu y llegó al norte de la dinastía Han.

En el año 30 del reinado del rey Huai, Qu Yuan regresó a Yingdu. Ese mismo año, Qin le pidió al rey Huai que se reuniera en Wuguan, pero Qu Yuan intentó disuadirlo. Sin embargo, el hijo menor del rey Huai, Zilan, y otros instaron al rey Huai a entrar en Qin. El rey Huai también se negó a escuchar el consejo de Qu Yuan. Como resultado, el día de la alianza fue derrocado por Qin. Fue detenido y murió en un país extranjero tres años después.

Después de la detención del rey Huai, el rey Qingxiang asumió el trono, Zilan fue nombrado Lingyin (equivalente a primer ministro) y las relaciones diplomáticas entre Chu y Qin se cortaron por un tiempo. Sin embargo, en el séptimo año después de asumir el trono, el rey Qingxiang se casó con Qin para buscar una paz temporal.

Debido a que Qu Yuan se opuso a su vergonzosa postura y acusó a Zilan de ser responsable de la humillante muerte del rey Huai, Zilan instigó a los funcionarios de Shangguan a difundir rumores para difamar a Qu Yuan frente al rey Qingxiang, lo que llevó a que Qu Yuan fuera exiliado nuevamente a Yuan y Xiang. el decimotercer año del rey Qingxiang.

Mientras Qu Yuan estuvo en el exilio durante muchos años, la situación en el estado de Chu se volvió cada vez más crítica. En el año 21 del reinado del rey Qingxiang, el general Qin Bai Qi conquistó Ying, la capital de Chu (hoy Jiangling, Hubei), lo que presagió una crisis para el futuro de Chu. Al año siguiente, el ejército de Qin penetró más. Qu Yuan vio que su otrora próspero país no tenía esperanzas y consideró irse a otro país. Sin embargo, al final se enamoró de su tierra natal y, en medio del dolor y la ira, se ahogó en el río Miluo, sacrificando sus ideales. .

La fecha de la muerte de Qu Yuan puede ser el cinco de mayo, o un día muy cercano a este. El quinto día de mayo era originalmente un festival tradicional en la región de Chu. Más tarde, la gente consideraba este día como un día para conmemorar Qu Yuan, pero rara vez se conoce su significado original.

La obra maestra de Qu Yuan:

Retrato de Qu Yuan (escrito por Zhu Yueji en la dinastía Ming, recopilado por el Museo de Nanjing) "Li Sao" es la obra maestra de Qu Yuan y la primera letra larga poema en china. El poeta utilizó muchas metáforas en el poema para exponer despiadadamente la fealdad del grupo gobernante y criticó su maldad, indulgencia, avaricia y violencia. Al mismo tiempo, también creó la imagen de un personaje que defiende la justicia, busca la verdad, no evita las dificultades, no teme la persecución y ama a su país y a su pueblo.

"Li Sao" es un poema lírico romántico con significado práctico. En el poema, ya sea para dar forma a la imagen del protagonista o para describir las características de algunas cosas, el poeta utiliza una gran cantidad de elementos. Técnicas de expresión romántica exageradas. El pleno uso de mitos y leyendas extiende las alas de la colorida fantasía y fortalece aún más el encanto romántico de "Li Sao". El uso de técnicas de comparación y xing es muy común en "Li Sao". Por ejemplo, utiliza la vainilla para comparar el carácter noble del poeta, la relación entre hombres y mujeres para comparar la relación entre el monarca y los ministros, y el caballo de tiro. comparar la gobernanza del país.

La forma de "Li Sao" proviene de la creación oral de la gente del estado de Chu, y el poeta la transformó en una novela larga, dándole un rico contenido. Su lenguaje es refinado, absorbe muchos dialectos del estado de Chu y la construcción de sus oraciones es bastante distintiva.

Introducción a Qu Yuan:

Qu Yuan (alrededor de 340 a. C. - 278 a. C.), de apellido Mi, apellido Qu, nombre de pila Ping, nombre de cortesía Yuan, también llamado Zhengze, nombre de cortesía Ling Jun, nacido en Zigui, Danyang, estado de Chu (ahora Yichang, provincia de Hubei), fue un poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Descendientes de Qu Xia, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu. Cuando era joven, recibió una buena educación, tenía conocimientos y grandes ambiciones. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él y se desempeñó como funcionarios de Zuotu y Sanlu, y también estuvo a cargo de los asuntos internos y externos. Abogó por un "gobierno hermoso", abogó por nombrar talentos internamente, modificar leyes y regulaciones y abogar por unir a Qi para resistir a Qin externamente. Debido a que fue excluido y calumniado por los nobles, fue exiliado al norte de la dinastía Han y a la cuenca del río Yuanxiang. Después de que el ejército de Qin conquistara Yingdu del estado de Chu, se hundió en el río Miluo y murió por el estado de Chu.

Qu Yuan fue un gran poeta patriótico de la historia china, fundador de la literatura romántica china, fundador y escritor representativo de "Chu Ci", y pionero en la tradición de la "belleza vainilla", conocida como "La antepasado de Chu Ci", Song Yu, Tang Le y Jing Chai, los famosos escritores de Ci y Fu en el estado de Chu, fueron influenciados por Qu Yuan. La aparición de las obras de Qu Yuan marca que la poesía china ha entrado en una nueva era desde el canto elegante hasta la originalidad romántica. Sus principales obras incluyen "Li Sao", "Nine Songs", "Nine Chapters", "Heavenly Question", etc. El "Chu Ci", con las obras de Qu Yuan como cuerpo principal, es una de las fuentes de la literatura romántica china. El "Chu Ci" representado por el capítulo más famoso "Li Sao" y el "Guo Feng" del "Libro". of Songs" se llaman "Feng Sao". ”, lo que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores de poesía. Se ha convertido en una perla brillante en la historia de la literatura china, "un gran discurso que destaca en el mundo". "El camino es largo y lejano, buscaré arriba y abajo". El espíritu de "búsqueda" de Qu Yuan se ha convertido en un espíritu noble creído y perseguido por personas con ideales elevados en generaciones posteriores.

En 1953, en el 2230 aniversario de la muerte de Qu Yuan, el Consejo Mundial de la Paz aprobó una resolución que identificaba a Qu Yuan como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo conmemoradas ese año.

Una introducción de 200 palabras a Qu Yuan

Qu Yuan (aproximadamente 340 a. C. - 278 a. C.) fue un gran poeta patriótico en la antigua China. De nacionalidad Han, nacido en Danyang, estado de Chu, llamado Ping y nombre de pila Yuan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, nació en una familia noble del estado de Chu. Se desempeñó como funcionario Sanlu y Zuotu, y también estuvo a cargo de los asuntos internos y externos. En 278 a. C., el general Bai Qi de Qin capturó Ying, la capital del estado de Chu, de un solo golpe. Qu Yuan, que estaba preocupado por su país y su gente, se hundió en el río Miluo cerca de Changsha y murió por su país.

Escribió muchos poemas inmortales y se convirtió en el fundador de la antigua poesía romántica china. Creó un nuevo género de poesía llamado Chu Ci basado en canciones populares de Chu. El estilo "Chu Ci" que creó es único en la historia de la literatura china y se conoce como estilo "Fengcao" junto con "El Libro de las Canciones", que tuvo un impacto positivo en la creación poética de las generaciones posteriores.

Información ampliada:

Experiencia de vida temprana

El séptimo día del primer mes lunar del año veintinueve del rey Zhou Xian (340 a.C.) , se dice que el rey Zhou Xian tenía treinta años. El día catorce del primer mes del año (339 a. C.), Qu nació en Zigui, Danyang, estado de Chu. Al año siguiente vivió en Lepingli.

En el año trigésimo noveno del rey Xian de la dinastía Zhou (330 a.C.), Qu Yuan vivía en Lepingli. He sido adicto a los libros desde que era niño, y leo mucho y varias veces "Leer en la cueva de piedra" y "Enseñar las Escrituras de Bashan Ye Lao" deberían publicarse este año.

En el año 40 del rey Xian de la dinastía Zhou (329 a.C.), vivió en Lepingli. Aunque Qu Yuan nació en una familia noble, simpatizaba mucho con los pobres porque había vivido entre la gente desde la infancia y tenía la buena influencia de su familia. A partir de entonces, realizó muchas buenas obras que mostraron compasión por la gente a una edad temprana y obtuvo elogios unánimes.

Referencias: Enciclopedia Baidu—Qu Yuan

Perfil personal de Qu Yuan

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Qu Yuan

Qu Yuan, el conmemorador del tradicional festival chino Dragon Boat Festival

__ Qu Yuan es un gran poeta que me gusta mucho. Para conmemorarlo, el mundo tiene el origen del tradicional festival chino Dragon Boat. Festival, y la gente come bolas de masa de arroz y corre en botes dragón. Me gusta su "El camino es largo y largo, buscaré arriba y abajo", espero animar a todos.

__ (340 a. C. ~ aproximadamente 278 a. C.) fue el primer gran poeta patriótico en la historia de la literatura china. Zi Yuan, generalmente llamado Qu Yuan, también llamado Zhengze, Zi Lingjun, nacionalidad Han, nativo de Danyang (ahora Zigui, Hubei) del estado de Chu al final del Período de los Estados Combatientes, descendiente de Qu Xia, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu, poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Estados Combatientes.

En __278, el general Qin Bai Qi capturó Ying, la capital de Chu (ahora Jiangling, provincia de Hubei, lleno de dolor e ira, se hundió en el río Miluo con una piedra en sus brazos). y murió por su país. En 1953, el 2230 aniversario de la muerte de Qu Yuan, el Consejo Mundial de la Paz aprobó una resolución que identificaba a Qu Yuan como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo conmemoradas ese año.

__ Invasión de la horquilla, presión en la sien, comida glotona, color crujiente, noche bonita, Yan 璤绲, jugando con la cortina Lanzi, perdóname por el sello K del Campo 1, mi intrusión. Para proteger mi pulgar y disculparme por mis errores. Las obras principales incluyen "Li Sao", "Nine Songs", "Nine Chapters", "Tian Wen", etc. El "Chu Ci", con las obras de Qu Yuan como cuerpo principal, es una de las fuentes de la literatura romántica china. El "Chu Ci" representado por el capítulo más famoso "Li Sao" y el "Guo Feng" del "Libro". of Songs" se llaman ambos "Feng Sao". "_, que tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores de poesía. Se ha convertido en una perla brillante en la historia de la literatura china, "un gran discurso que destaca en el mundo". _ "El camino es largo y largo, y buscaré hacia arriba y hacia abajo". El espíritu de "búsqueda" de Qu Yuan se ha convertido en un espíritu noble en el que creen y persiguen personas con ideales elevados en generaciones posteriores.

Principales logros

1. Logros literarios

_Qu Yuan fue poeta. Desde él, China ha tenido escritores famosos por su literatura. Fundó el estilo literario de "Chu Ci" (también conocido como "estilo Sao") y es conocido como "un poeta de una generación diferente". Las obras de Qu Yuan, según la revisión de Liu Xiang y Liu Xin y su hijo y la anotación de Wang Yi, incluyen 25 capítulos, a saber, un capítulo de "Li Sao", un capítulo de "Tianwen" y once capítulos de "Nine Canciones" ("Donghuang"). "Tai Yi", "Yun Zhongjun", "Xiang Jun", "Mrs Xiang", "Da Siming", "Shao Siming", "Dong Jun", "He Bo", " Mountain Ghost", "National Sorrow", "Li Hun"), "Nueve capítulos" Nueve capítulos ("Apreciando", "Cruzando el río", "Dolor", "Pensamientos", "Huaisha", "Pensando en la belleza", "Apreciando el pasado", "Oda a las naranjas", "Regreso doloroso"), "Viajar lejos", "Adivinación" y "Un artículo cada uno para "El pescador". Según "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" de Sima Qian, también hay un artículo "Calling the Soul". Algunos eruditos creen que "Dazhao" también es obra de Qu Yuan, pero otros sospechan que los siguientes capítulos de "Yuanyou" y varios capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. Según la investigación de Guo Moruo, 23 de las obras de Qu Yuan han sido transmitidas en Japón. Entre ellos, hay 11 capítulos de "Nine Songs", 9 capítulos de "Nine Chapters" y un capítulo de cada uno de "Li Sao", "Heavenly Question" y "Calling Souls".

_Como gran poeta, el surgimiento de Qu Yuan no sólo marcó que la poesía china ha entrado en una nueva era desde el canto colectivo hasta la originalidad individual, sino que también el nuevo estilo de poesía que creó, Chu Ci, rompió con los "Chu Ci" La forma de expresión de "El Libro de las Canciones" ha enriquecido enormemente el poder expresivo de la poesía y ha abierto un nuevo mundo para la creación de la poesía china antigua. Las generaciones posteriores también se refirieron al "estilo nacional" de "Chu Ci" y "El Libro de las Canciones" como "coqueto". "Viento" y "Sao" son las fuentes de las dos excelentes tradiciones del realismo y el romanticismo en la historia de la poesía china. Al mismo tiempo, el Chu Ci representado por Qu Yuan también influyó en la formación de Han Fu.

Estatua de Qu Yuan en East Lake, Wuhan

2.

_Para realizar la gran causa de revitalizar el estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai en la reforma y fortalecimiento del país internamente y abogó firmemente externamente. Unir a Qi para luchar contra Qin hizo que el estado de Chu fuera rico y poderoso. Con respecto al contenido de la reforma de Qu Yuan, los registros en "Registros históricos" y "Política de los Estados en guerra" son muy breves y las generaciones futuras no pueden obtener una imagen completa de ello. Se puede obtener algo de información de "Li Sao" y "Nine Chapters": primero, sus reformas fueron ordenadas por el rey Huai de Chu, segundo, era "Fengxian Gong", es decir, heredó el legado de los innovadores anteriores; El contenido central es "la sospecha de aclarar la ley", es decir, el establecimiento de un nuevo sistema legal; el cuarto es un movimiento de reforma de arriba hacia abajo con el único propósito de la prosperidad nacional;

Habla sobre Qu Yuan durante el Festival del Barco Dragón

Introducción a Qu Yuan

Qu Yuan fue un poeta y político que nació en Zigui, Danyang, Chu Estado (ahora Yichang, provincia de Hubei). Fundador de la literatura romántica, fundador y escritor representativo de "Chu Ci", abrió la tradición de la "Belleza de vainilla" y es conocido como el "antepasado de Ci y Fu" y ". el antepasado de la poesía china".

En el año trigésimo quinto del rey Nan de Zhou (280 a. C.) y el año decimonoveno del rey Qingxiang de Chu, el general Qin Sima Cuo atacó a Chu, y Chu cedió Shangyong y la dinastía Han del norte; El año que viene, Qin Bai ataca a Chu y captura a Xie, Deng y Xiling.

En el año trigésimo séptimo del rey Nan de Zhou (278 a. C.), Bai Qi capturó aún más la capital de Ying. El rey Qingxiang de Chu no tuvo más remedio que huir avergonzado con los nobles gobernantes. protegiendo en Chencheng (ahora condado de Huaiyang, Henan)". En un estado de extrema depresión y completa desesperación, Qu Yuan se suicidó arrojándose al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar. Este año fue probablemente el año 21 del rey Qingxiang de Chu (278 a. C.), y Qu Yuan tenía unos sesenta y dos años en ese momento.

Información ampliada

Qu Yuan nació en una familia noble del estado de Chu. Al igual que el rey de Chu, su apellido era Mi, pero el rey de Chu era un apellido Xiong. Este apellido proviene del clan Zhu Rong del sistema Huangdi Zhuanxu; la tribu Mi emigró a Chu en el sur desde la dinastía Shang. Cuando pasó a Xiong Yi, Zhou les concedió el título de Chu por sus méritos y se establecieron. en Danyang. Esta es la ciudad natal de Qu Yuan. A principios del período de primavera y otoño, alrededor del siglo VII a. C., al hijo de Xiong Tong, el rey Wu de Chu, se le concedió el título de Qu Xia en lugar de "Qu", y sus descendientes tomaron Qu como apellido.

Los miembros de la familia del Rey de Chu, similares a la familia Qu, incluían a la familia Ruoao y la familia _ en el Período de Primavera y Otoño, y la familia Zhao y la familia Jing en el período de los Reinos Combatientes. Zhao, Qu y Jing son los tres apellidos principales del Reino Chu. La familia Qu ha podido durar desde principios del Período de Primavera y Otoño hasta finales del Período de los Reinos Combatientes y siempre ha estado en la cima del Reino Chu. Se puede decir que es duradero. Qu Yuan una vez sirvió como funcionario de Sanlu y se dice que estaba a cargo de los asuntos de los tres apellidos de la familia real.

Dado que Qu Yuan era descendiente del rey de Chu, al que se llamaba "clan gong" o "gongshi" en ese momento, su relación con el estado de Chu era, por supuesto, inusual. Los descendientes de la familia Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocuparon puestos importantes en el estado de Chu.

En la generación de Qu Yuan, no había muchos funcionarios de alto rango en la familia Qu, solo Qu Yuan y Qu_, el general que luego fue capturado por Qin. Según el poema de Qu Yuan "Nueve capítulos: Cherishing", "Olvidar repentinamente el estatus humilde y la pobreza", se puede ver que la familia aristocrática había decaído en ese momento.

Material de referencia Enciclopedia Baidu-Qu Yuan

¿Perfil personal de Qu Yuan?

Qu Yuan (alrededor de 340 a. C. - 278 a. C.), gran poeta patriótico de la antigua China. De nacionalidad Han, nacido en Danyang, estado de Chu, llamado Ping y nombre de pila Yuan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, nació en una familia noble del estado de Chu. Se desempeñó como funcionario Sanlu y Zuotu, y también estuvo a cargo de los asuntos internos y externos. En 278 a. C., el general Bai Qi de Qin capturó Ying, la capital del estado de Chu, de un solo golpe. Qu Yuan, que estaba preocupado por su país y su gente, se suicidó sosteniendo una piedra en sus brazos en el río Miluo cerca de Changsha. Se dice que el Festival del Barco Dragón es el aniversario de su muerte. Escribió muchos poemas inmortales, se convirtió en el fundador de la antigua poesía romántica china y creó un nuevo género de poesía, Chu Ci, basado en canciones populares de Chu. El estilo "Chu Ci" que creó es único en la historia de la literatura china y se conoce como estilo "Fengcao" junto con "El Libro de las Canciones", que tuvo un impacto positivo en la creación poética de las generaciones posteriores.

Qu Yuan fue un poeta. Desde él, China ha tenido escritores famosos por su literatura.

Fundó el estilo literario de "Chu Ci" (también conocido como "estilo Sao") y es conocido como "un poeta de una generación diferente". Las obras de Qu Yuan, según la revisión de Liu Xiang y Liu Xin y su hijo y la anotación de Wang Yi, incluyen 25 capítulos, a saber, 1 capítulo de "Li Sao", 1 capítulo de "Tian Wen", 11 capítulos de "Nine Songs" y "Nine Chapters" 9 artículos, incluido 1 de cada uno para "Yuan Yu", "Divination" y "Fisherman". Según "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" de Sima Qian, también hay un artículo "Calling the Soul". Algunos eruditos creen que "Dazhao" también es obra de Qu Yuan, pero otros sospechan que los siguientes capítulos de "Yuanyou" y varios capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. Según la investigación del Sr. Guo Moruo, 23 de las obras de Qu Yuan se han transmitido de generación en generación en el mundo. Entre ellos, hay 11 capítulos de "Nine Songs", 9 capítulos de "Nine Chapters" y un capítulo de cada uno de "Li Sao", "Tian Wen" y "Calling Souls".

En términos generales, "Li Sao", "Tianwen" y "Nine Songs" pueden considerarse representantes de los tres tipos de obras de Qu Yuan. El contenido y el estilo de "Nine Chapters", "Far Journey", "Divination", "Fisherman", "Calling Souls" y "Big Move" se pueden agrupar con "Li Sao". La mayoría de ellos tienen algo que demostrar. un significado para expresar.

Qu Yuan, nativo de Zigui, Hubei, con el apellido Mi de Qu (el mismo apellido que el rey de Chu, pero un apellido diferente. El rey de Chu tenía el apellido de Mi Xiong en el período anterior a Qin, a los hombres se les llamaba apellidos en lugar de apellidos, por lo que se llamaba Qu Yuan, no Mi Yuan), el nombre es Ping, la palabra es Yuan. No existen registros históricos oficiales de sus años de nacimiento y muerte, y todavía existe un debate entre los historiadores. Se estima que nació el 6 de marzo del 342 a.C. y murió el 26 de abril del 278 a.C. Es el primer poeta romántico de China, descendiente de Qu Xia, hijo del rey Wu de Chu Xiong Tong, y el primer gran poeta patriótico que dejó su nombre en la historia de la literatura china. Se le conoce como el "padre de la poesía". Su aparición marca que la poesía china ha entrado en una nueva era, desde el canto colectivo hasta el canto individual. Qu Yuan nació en Danyang, la capital de Chu, en el año 342 a. C. Qu Yuan fue estudioso y ambicioso desde la infancia. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él y sirvió como Zuotu y Sanlu. A menudo discutía asuntos estatales con el rey Huai, participaba en la formulación de leyes, defendía reglas claras, promovía talentos, reformaba la política y unía a Qi para resistir. Qin, y abogó por un "gobierno hermoso". Con los esfuerzos de Qu Yuan, la fuerza nacional de Chu aumentó. Era una persona recta, pero como no estaba dispuesto a escuchar a los funcionarios de Shangguan al revisar las leyes y regulaciones, junto con el rey Huai de Chu, Ling Yin Zilan, los funcionarios de Shangguan, Jin Shang y su amada concubina Zheng Xiu, etc., era Bajo la influencia del estado de Qin, el soborno del enviado Zhang Yi no solo impidió que el rey Huai aceptara las opiniones de Qu Yuan, sino que también hizo que el rey Huai se alejara de Qu Yuan. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la firma por parte del rey Chu Huai de la Alianza Espina Amarilla con Qin, pero Chu aún así cayó por completo en los brazos de Qin. Como resultado, Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y comenzó su vida en el exilio. Como resultado, el rey Huai de Chu fue atraído por el Estado de Qin bajo la fuerte instigación de su hijo menor Zilan y otros, y fue encarcelado por el Estado de Qin.

Después de que el rey Xiang de Chu subiera al trono, Qu Yuan continuó siendo perseguido y fue exiliado a Jiangnan. En 278 a. C., el general Qin Bai Qi dirigió sus tropas hacia el sur y capturó la capital de Chu. Los ideales políticos de Qu Yuan quedaron destrozados y desesperaba por su futuro. Aunque quería servir a su país, no pudo salvar su vida y tuvo que hacerlo. Murió para expresar su ambición. En mayo del mismo año se suicidó arrojándose al río Luo por odio. La gente se entristeció mucho al escuchar la mala noticia y se apresuraron a rescatar su cuerpo, pero no encontraron nada. Entonces, algunas personas envolvieron arroz glutinoso con hojas de caña y lo arrojaron al río para adorar a Qu Yuan. Este tipo de actividad de sacrificio se transmitió año tras año y gradualmente se convirtió en una costumbre. El quinto día del quinto mes lunar está previsto que sea el Festival del Bote del Dragón (uno de los dichos sobre el Festival del Bote del Dragón). La lealtad de Qu Yuan era escasa y los poetas de las generaciones posteriores estaban frustrados con sus ambiciones. Su poema "Qu Yuan" decía: "El majestuoso Qianxiao Han, Shen Xiang, es leal y adulador. Tiene el talento suficiente para servir al emperador. pero no tiene nada que ver con el emperador." ("Zai") Jingtang Ji Jiangnan Jingshi Poetry Manuscript") Este no es sólo un homenaje al patriota Qu Yuan, sino también a los "ministros del rey" de las dinastías pasadas (" Poesía·Daya·King Wen"); no solo al rey de Chu en ese momento, sino también a otros reyes oscuros Una profunda crítica.

"El agua en Canglang es clara, así que puedo lavar mi borla; el agua en Canglang es turbia, puedo lavarme los pies." Después de que Qu Yuan fuera exiliado, en una conversación con su pescador, el El pescador le aconsejó que "se lleva bien con el mundo" y no "piensa profundamente ni se exalta" ni busca problemas para sí mismo. Qu Yuan dijo que preferiría arrojarse al río y morir antes que dejar que su cuerpo inocente sufriera el polvo del mundo. Según el pescador, no es necesario ser demasiado arrogante en la vida. Si el mundo es limpio y honesto, puedes convertirte en un funcionario; si el mundo es turbio, puedes subir y bajar con el mundo. En cuanto a "pensar profundamente y enaltecer" y terminar en el exilio, es innecesario. La conversación entre Qu Yuan y el pescador mostró dos filosofías de vida. En 278 a. C., el estado de Qin capturó Yingdu, la capital del estado de Chu. El 26 de abril de ese año (el quinto día del quinto mes lunar), Qu Yuan, presa de la desesperación y el dolor, se arrojó al río Miluo con una gran piedra en sus brazos y murió.

Experiencia de vida temprana

En el año veintinueve del rey Xian de Zhou (340 a. C.), se dice que en el año treinta del rey Xian de Zhou (339 a. C.) , el séptimo día del primer mes lunar, Qu nació en Danyang, estado de Chu. Al año siguiente vivió en Lepingli.

En el año 39 del rey Xian de la dinastía Zhou (330 a. C.), Qu Yuan vivía en Lepingli. Qu Yuan había sido adicto a los libros desde que era un niño, y leyó mucho y de manera variada "Lectura en la cueva de piedra" y "Enseñanza de las Escrituras de Bashan Ye Lao" durante este año.

En el año 40 del rey Xian de la dinastía Zhou (329 a.C.), vivió en Lepingli. Aunque Qu Yuan nació en una familia noble, había vivido entre la gente desde la infancia y tenía buena influencia de su familia, por lo que simpatizaba mucho con los pobres. A partir de entonces, hizo muchas buenas obras para mostrar simpatía por los pobres. gente a una edad temprana, y ganó elogios unánimes de todos.

Primera aparición del talento

En el año cuarenta y ocho del rey Zhou Xian (321 a. C.), el ejército de Qin invadió el país, Qu Yuan organizó a los jóvenes de Lepingli para luchar. Por un lado, trató a los jóvenes con condescendencia. Por un lado, utilizan hábilmente diversas tácticas para asestar un duro golpe al enemigo con ingenio y coraje, mostrando sus extraordinarios talentos.

En el primer año del rey Shenliang de la dinastía Zhou (320 a. C.), en febrero y marzo, Qu Yuan fue convocado por el rey Huai para ir a la capital. En este año, se convirtió en magistrado del condado. Ezhu.

En el segundo año del reinado del rey Zhou Shenliang (319 a.C.), fue ascendido a Zuotu del rey Huai de Chu. A finales de otoño de este año, Qu Yuan hizo su primera visita a Qi.

En el tercer año del reinado del rey Zhou Shenliang (318 a.C.), éste estaba ocupado con los asuntos internos y la diplomacia de Chu. Los cinco reinos se aliaron para atacar a Qin, y Qu Yuan siguió al ejército.

Ocupó un puesto alto

Qu Yuan, el funcionario de Sanlu, "Registros históricos · Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng": el nombre de Qu Yuan es Ping, que es el mismo que Chu. Fue el discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Tiene conocimientos y conocimientos (zhi, cuatro tonos), sabe gestionar el caos y es hábil en la retórica. Cuando entres, discutirás los asuntos estatales con el rey y darás órdenes; cuando salgas, recibirás invitados y tratarás con los príncipes; Wang Shi Renzhi. Los funcionarios de Shangguan están en la misma categoría que ellos, compitiendo por favores pero perjudicando sus capacidades. El rey Huai envió a Qu Yuan a redactar una constitución, pero el borrador de Qu Ping aún no se ha finalizado.