El profesor habla el texto original y lo traduce.

El maestro dijo

Han Yu

En la antigüedad, los eruditos debían tener maestros. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.

¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares. Es humilde y vergonzoso, pero está cerca de él cuando es funcionario". Se desconoce la forma de enseñar. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa!

El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.

Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.

El maestro dijo que la traducción es la siguiente:

La gente que estudiaba en la antigüedad debía tener maestros. Los profesores pueden impartir la verdad, enseñar investigaciones y responder preguntas difíciles. Las personas no nacen con un sentido de la verdad, entonces ¿quién puede tenerlo sin dudas? Las dudas y aquellos que no siguen al maestro al final serán difíciles de entender. Nacido antes que yo, él entendió la verdad antes que yo, por lo que (debería) seguirlo y considerarlo como un maestro nacido después de mí, (si) él supiera la verdad antes que yo, yo (debería) seguirlo (Él); , considerarlo como mi maestro; debo seguirlo y considerarlo como mi maestro. (Si) él conoce la verdad antes que yo, entonces no importa la posición, no importa la edad, donde existe la verdad es donde existe el maestro.

¡Ay! ¡La moda (en la antigüedad) de aprender de un maestro ya pasó! ¡No hay duda de querer a alguien! En la antigüedad, los santos eran muy superiores a la gente común, y todavía seguían a los maestros y pedían consejo. Ahora la gente común está muy por debajo de los santos, pero se avergüenzan de aprender de los maestros; Por tanto, los santos son más sabios y los tontos más estúpidos. La razón por la que los santos pueden volverse santos y la razón por la que los tontos pueden volverse tontos es probablemente por esto. Si la gente ama a sus hijos, elegirán maestros para que les enseñen. (Pero) Para él, es vergonzoso (estudiar) de un maestro. Esto es realmente estúpido. Los maestros de esos niños les enseñan a leer y (les ayudan) a aprender a segmentar oraciones. No son sólo mis palabras las que pueden enseñarles esos principios y responder esas preguntas difíciles. Aquellos que resuelven esos problemas difíciles, algunos (mira la oración) aprenden del maestro, y otros (sospechan) no aprenden del maestro, pero tienen que aprender de los pequeños aspectos y renunciar (no aprender) de los grandes. aspectos. No veo que ese tipo de persona sea sabia. No es ninguna vergüenza que los curanderos, músicos y artesanos aprendan unos de otros. Los eruditos-burócratas, a quienes llamaban "maestros" y "discípulos", se reunieron para reírse de los demás. Pregúnteles (por qué se ríen) y diga: "Tiene aproximadamente la misma edad que él y tiene un conocimiento moral similar. Se siente avergonzado (porque) tiene una posición baja (porque es maestro) y (porque) tiene una posición alta (porque es maestro), es simplemente halagador “¡Ay! Está claro (de estas palabras) que la moda de aprender de los profesores no se puede restaurar. Los curanderos, los músicos y los artesanos son personas a las que un caballero menosprecia, y ahora sus conocimientos no son tan buenos como los de (estas personas). ¡Qué sorpresa!

Un santo no tiene un maestro fijo. Confucio alguna vez estudió con Zanzi, Changhong, Shixiang y Laodan. Estas personas no tienen tanto talento como Confucio. Confucio dijo: Si varias personas viajan juntas, debe haber una que pueda ser mi maestro. “Por tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los profesores, y los profesores no son necesariamente más talentosos que los estudiantes.

Han oído hablar de ello temprano y tarde, y tienen sus propias especialidades en conocimientos y habilidades. Eso es todo.

Pan, un hijo de la familia Li, tiene diecisiete años y le gusta el chino clásico. Generalmente ha estudiado los Seis Clásicos y no está sujeto a costumbres, por lo que aprende de mí. Lo elogié por seguir el camino antiguo (aprender del maestro) y le escribí esta "Declaración del maestro" como regalo.

Fuente

"Shi Shuo" fue escrito por Han Yu para su alumno Li Pan en el año 18 de Zhenyuan de la dinastía Tang (802 d.C.).

Comentarios de oraciones

1. Erudito: persona que estudia.

2. Profesores, para que sean impartidos por profesionales. Un maestro es alguien que enseña la verdad, imparte la verdad a los estudiantes y explica preguntas difíciles. Entonces, para... Tao se refiere al Tao confuciano. Aceptar, aprobar "conceder" y enseñar. La industria generalmente se refiere a los clásicos antiguos, la historia, los estudios de los filósofos y la escritura china antigua. Confusión, problema

3. Las personas no nacen sabiendo: Las personas no nacen sabiendo la verdad. El significado se refiere al conocimiento y la verdad. "Las Analectas de Confucio·Ji Shi": "Los que nacen con conocimiento son los primeros; los que aprenden a saber son los segundos; los que aprenden de las dificultades son los segundos; los que tienen problemas y no aprenden, los siguientes es el pueblo." Saber, entender.

4. Lo desconcertante: sus dudas.

5. Nacido antes de mí: Nacido antes de mí. Hu: Equivalente a "Yu", lo mismo que "Hu" en "Subiré primero" a continuación.

6. Oír: Escuchar significa conocer y comprender.

7. Aprende de él: síguelo y adóralo como a tu maestro. Tómalo... como maestro. Aprende del maestro, aprende del maestro.

8. Mi maestro Ye Tao: Yo (aprendo de él). Maestro, usado como verbo

9. Fu Yong sabe que nació por mí: ¿Cómo puede considerar si es mayor o menor que yo? Yong, envía un mensaje, no. Saber, entender, saber. Tomemos como ejemplo la independencia.

10. Sí, por tanto, por tanto.

Antecedentes creativos

Según la "Cronología de los poemas del Sr. Changli" de Fang Chengxuan, este artículo fue escrito en el año 18 de Zhenyuan (802) por el emperador Dezong de la dinastía Tang. Este año, Han Yu tenía 35 años y se desempeñaba como médico de la cuarta escuela del Imperial College. Su estatus no es alto, pero ya es muy conocido en el mundo literario y también ha comenzado el "movimiento de la prosa antigua" que defendía. La palabra "maestro" en "Los antiguos eruditos deben tener maestros" de Han Yu y "Los métodos de los maestros no se transmiten por mucho tiempo" tiene su propio significado único. No se refiere a los maestros de escuela en todos los niveles de gobierno, ni se refiere a los maestros ilustrados que "enseñan y aprenden oraciones", sino que se refiere a personas de la sociedad que han logrado logros en las escuelas y pueden "predicar la ley y resolver dudas". " Han Yu es famoso por ser una persona moralista y un buen maestro. El "Nuevo Libro de Tang" decía que era "un erudito después de convertirse en erudito, con un nombre común. Después de recibir instrucción, fue llamado "Discípulo de Han".

Haga un comentario agradecido

"Shi Shuo" "" es el famoso ensayo argumentativo de Han Yu, que tiene puntos de vista destacados y una gran relevancia práctica. En este ensayo argumentativo, el autor utiliza una escritura fluida y argumentos repetidos para afirmar la naturaleza y el papel de ser un modelo a seguir. a los demás, y analiza la importancia y la corrección de ser un modelo a seguir para los demás, criticando el mal hábito común de no prestar atención a las enseñanzas de los maestros. De hecho, fue para atacarlos. eruditos-burócratas que dependían de familias famosas, se negaban a aprender de los demás e incluso se reían de los demás. Tiene un papel único. El autor muestra que cualquiera puede ser su propio maestro y no debe negarse a aprender con humildad por diferencias de estatus o edad. Al final del artículo, Confucio testifica con sus propias palabras y hechos que desde la antigüedad ha sido una costumbre valorar la enseñanza. también muestra el espíritu del autor de expresar opiniones de forma independiente independientemente del mundo secular y promueve la atmósfera social de estar dispuesto a seguir a los maestros y ser bueno en el aprendizaje.

Este artículo fue escrito en base a. La mala cultura de "avergonzarse de aprender de los maestros" bajo la influencia de los antecedentes familiares. La educación escolar en la antigua China estaba muy desarrollada, y había escuelas oficiales desde el gobierno central hasta el local. Todavía se seguían las dinastías Wei y Jin. Cualquiera que ingresara al Salón Hongwen, al Salón Chongwen y a la Academia Guozi podía convertirse en funcionario independientemente de lo que estudiaran. Por lo tanto, entre los literatos de esa época, había una mentalidad común de respetar el "derecho de familia" y. despreciar a los maestros. ”, es recomendable dar a conocer las opiniones a lo grande

Acerca del autor

Han Yu Han Yu (768-824), escritor, filósofo y pensador en la Dinastía Tang, Heyang (Ciudad de Mengzhou, Jiaozuo, hoy Henan), nacionalidad Han, hogar ancestral en Changli (hoy Yixian, Liaoning), conocida en el mundo como "Han Changli", también conocida como "Han Guanbu". "Han Wengong".

Han Yu, 25 años, erudito, sirvió como censor, ministro de castigo, gobernador de Chaoshan (ahora Chao'an, Guangdong), médico, ministro de asuntos oficiales, etc. Tanto él como Liu Zongyuan fueron defensores del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang, abogando por aprender el lenguaje en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, rompiendo la prosa paralela en pedazos y expandiendo la función expresiva del chino clásico. Su Shi en la dinastía Song lo llamó "el declive de la literatura en las Ocho Dinastías", y la gente de la Dinastía Ming lo clasificó como el primero de los ocho grandes escritores de las Dinastías Tang y Song. Junto con Liu Zongyuan, se le conoce como "Liu Han" y se le conoce como un "gran gigante literario" y "un maestro literario de todas las generaciones". Sus obras están incluidas en la colección del Sr. Chang Li.