No entendí la “cinta de doble cara” hasta que me casé. ¿A qué cuatro principios debo atenerme para que una mujer no viva como Hu Lijuan?

"Cinta de doble cara" es una novela publicada por el escritor Liu Liu en 2010 y luego adaptada a una serie de televisión. Mucha gente no sabe que este drama de ética familiar en realidad tiene un prototipo.

Cuando vi este drama hace diez años, simplemente lamenté la trama y sentí pena por la trágica experiencia de la heroína Hu Lijuan. En ese momento, pensé ingenuamente que el arte estaba por encima de la vida, y esta debía ser la ficción del autor. ¿Cómo podría existir un matrimonio tan feo en la vida real?

Pero si lo pensamos bien, la realidad suele ser más cruel e insoportable de lo que imaginamos.

Más tarde entré en las filas de los medios emocionales. Analizaba más casos emocionales, instintivamente prestaba atención a algunas noticias emocionales y prestaba atención a los problemas emocionales y matrimoniales de las personas que me rodeaban.

Ante los problemas de la vida, ayudo a lectores, amigos e incluso extraños a hacer sugerencias. Después de mucho tiempo, descubrí que el amor, el matrimonio, la suegra y la nuera, familia, etc. son mucho más complicados de lo que hemos visto, oído e imaginado.

Como creador de la representación de la relación entre suegra y nuera en dramas de cine y televisión, la cinta de doble cara muestra al público el lado más insoportable del matrimonio y tiene un importante significado guía. para nuestra vida matrimonial.

En la obra, Hu Lijuan revela los cuatro principios que se deben respetar en el matrimonio, a costa de su felicidad en la vida.

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Primero: El matrimonio lo sostienen dos personas. La relación entre suegra y nuera no es la causa fundamental de la destrucción del matrimonio, sino el hombre en el matrimonio.

Cuando vi "Cinta de doble cara" por primera vez, los personajes más odiados y despreciados de la obra eran la madre de Li Yaping y la suegra de Hu Lijuan. Mirando retrospectivamente este espectáculo, es un mar tormentoso. En ese momento, descubrí que Li Yaping fue el iniciador fundamental de la desgracia matrimonial de Hu Lijuan.

Li Yaping es vanidosa, egoísta, simplista y llena de cartílago, pero tiene que adoptar una apariencia arrogante frente a la familia de su marido y los aldeanos, haciendo todo lo posible por mantener su propia cara.

Ante las disputas familiares, lo único que podía hacer era ser violento con Hu Lijuan. Hay muchas escenas de violencia doméstica en la obra:

Por primera vez, Li Yaping bloqueó el cuello de Li Juan y casi la estrangula hasta la muerte. La última vez, derribó a Li Juan y la golpeó fuerte con los puños, golpeándole la sien directamente hasta que ella sangró y cayó.

El matrimonio no puede ser sostenido por una sola persona. La suegra de la obra es ciertamente odiosa, pero es una persona egoísta sin conocimientos culturales y ha vivido toda su vida con la idea de que los hombres son superiores a las mujeres.

La persona más íntima en el matrimonio es el marido y la mujer. La suegra es alguien que se ve obligada a permanecer junta y formar una familia porque ama al mismo hombre, pero no tiene parentesco sanguíneo contigo.

Como marido, Li Yaping no cumplió con sus debidas responsabilidades, conspiró contra su esposa en todo momento y salvaguardó tontamente sus propios intereses en su familia de origen. Esta fue la raíz de la destrucción del matrimonio. .

En segundo lugar, debes ceñirte al objetivo final en el matrimonio, tener tus propios principios y dar tu bondad a aquellos que son buenos contigo.

Hu Lijuan es descrita en la obra como nativa de Shanghai, hija única, de una familia acomodada, bien informada, sencilla y hermosa. Fueron estas condiciones superiores las que atrajeron la atención de Li Yaping.

El único defecto de Hu Lijuan es su temperamento encantador, pero eso no es nada a los ojos de Li Yaping. No importa cómo Hu Lijuan pierda los estribos, Li Yaping implementará uno de sus propios principios: persuadir.

Esto no quiere decir cuánto ama Li Yaping a Hu Lijuan o qué tan bueno es el temperamento de Li Yaping, sino que sabe que esta es su única ventaja y su única confianza.

Sin embargo, después del matrimonio, vino mi suegra y todo cambió. Hay una descripción en la obra que antes de casarse, Li Yaping dijo que sus padres vivían con su hermana y nunca molestarían a su pequeña familia.

Después del matrimonio, Li Yaping decidió hervir la rana en agua tibia. Primero, mintió diciendo que sus padres estaban visitando su casa, y luego se convirtió en "la regla en nuestro país es que los ancianos deben vivir con sus hijos".

Aunque se sintió muy incómoda, también le puso algo de cara a Li Pingzi. Pero esta vez, en su silenciosa tolerancia, abrió un agujero en su matrimonio y le dio a su marido un centímetro de espacio, lo que provocó feroces colisiones una y otra vez en su matrimonio posterior.

La suegra de Hu Lijuan quería “reformar” a Hu Lijuan, mientras que Li Yaping quería “sacar dinero” de su esposa.

Las concesiones sin principios de Hu Lijuan hicieron que su familia utilizara a Li Juan como cajero automático y trampolín.

A su familia le encantó la comprensión y la comprensión de Hu Lijuan. Ella no sería como una arpía, pero sería inescrupulosa. Pero debemos saber que nuestra bondad sólo puede darse a aquellos que son amables con nosotros.

En tercer lugar, se deben reconsiderar los matrimonios que no reciben la bendición de los padres. No debe haber intercambios de dinero entre la familia del marido y la familia natal.

Hu Lijuan en la obra es una mujer que ha perdido el sentido de dirección en el amor. A pesar de las objeciones de sus padres, se casó con Li Yaping, un hombre de Phoenix.

Esto no significa que las opiniones de los padres sobre el matrimonio de sus hijos sean necesariamente correctas, pero los padres siempre tienen más experiencia de vida que sus hijos. Escuche sus opiniones y sugerencias, revise nuevamente sus sentimientos y luego tome la decisión final. es la mejor opción.

Mi hijo no cocina cuando trabaja horas extras y le da a su esposa las sobras. Mi hijo quería comer carne y se quejó después de comprarla. Su hijo no quería comerlo, así que no podía soportar comprarlo. El cerdo estofado es una delicia poco común. La suegra tiene que contar cuántos trozos de carne come la nuera. Cuando su hijo le pidió que comiera un trozo, ella dijo: "Si yo como un trozo menos, mi hijo comerá un trozo más".... Ante tal situación familiar, no sé si Hu Lijuan todavía se acuerda. lo que sus padres le aconsejaron una vez que hiciera.

Además, la hermana de Li Yaping le pidió ayuda para recaudar fondos. Cuando no estaba seguro, pidió a los padres de Li Juan que asumieran riesgos y finalmente le defraudaron 100.000 yuanes.

El padre de Li Yaping está gravemente enfermo y su madre no está dispuesta a vender la antigua casa. Los gastos médicos no son suficientes. Li Yaping habló sobre cómo tranquilizar a su madre, pero el método era adelantarle el salario primero y dejar que Hu Lijuan regresara a la casa de sus padres para pedir dinero prestado.

Al principio, Hu Lijuan no se conmovió. Más tarde, bajo el secuestro emocional de Li Yaping, ella todavía le dio el dinero de la pensión de sus padres a su suegro, pero lo que terminó con Li Juan fueron puños y patadas.

Desde la antigüedad hasta la actualidad ha habido demasiadas disputas y enemigos por el dinero, especialmente entre familiares. Es mejor evitar disputas monetarias, especialmente tener cuidado con familias como la de Li Yaping.

En cuarto lugar, los hijos no son una herramienta para conciliar la relación entre marido y mujer y ser filial con los mayores. Está claro bajo qué circunstancias las mujeres están “calificadas” para tener hijos.

Hay un pasaje en "Cinta de doble cara" que dice: "Tener hijos nunca debe ser para ser filial con los mayores, ni para facilitar la relación entre marido y mujer. Esto es extremadamente irrespetuoso con el niño. Responsabilidad.

Tener un hijo es un asunto completamente privado. Debes estar completamente preparado mentalmente cuando estés deseando tener otro bebé, de lo contrario, los problemas en el futuro serán suficientes. volver locas a las mujeres. "

Li Yaping diseñó a Hu Lijuan para que quedara embarazada para satisfacer los deseos de su padre gravemente enfermo, y Hu Lijuan creía que la llegada del niño podría facilitar su relación con Li Yaping.

Este niño no es el hijo amado que esperaban los padres, sino que viene con la supervivencia y la esperanza de la familia, lo que también sienta las bases para el desarrollo posterior de la trama.

Después de enterarse de que su hija estaba embarazada, la madre de Hu Lijuan no pudo evitar regañarla angustiada: “Nunca volveré a cuidar de ti y nunca más te informaré de nada. para frenarte. Debe ser idea de Li Yaping evitar que te divorcies”.

¿Bajo qué circunstancias una mujer puede tener un hijo? No existen reglas estrictas, pero la premisa es: en este matrimonio, se aman, confían el uno en el otro y tienen una cierta base material. El propósito de traer a este niño a este mundo es darle felicidad, no cargarlo con una pesada carga al nacer.

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La "Cinta de doble cara" que nos impactó es en realidad resultado del embellecimiento por parte del autor y guionista. En el incidente, el prototipo de Hu Lijuan era Wu Lijun, y su verdadero final fue: fue asesinada por Phoenix Man, su padre murió de un infarto de miocardio después de escuchar las malas noticias y su madre todavía está recibiendo tratamiento en un centro de salud mental.

De hecho, para Wu Lijun, si puede cumplir con los cuatro objetivos anteriores, hay dos posibilidades: una es tomar la iniciativa en el matrimonio, que aunque necesita complementar la familia de su marido, no afectará su vida principal; en segundo lugar, elija el divorcio. Con las condiciones de Wu Lijun, puede encontrar su propia felicidad incluso después del divorcio.

Desafortunadamente, la vida es tan cruel que nada puede volver a suceder. Sólo espero que la verdad que Wu Lijun obtuvo a costa de su vida y su felicidad pueda brindar a todas las lectoras la inspiración más profunda.