Notre Dame de París
Cuando fui a París por primera vez en el verano de 2010, Notre Dame era una visita obligada. En ese momento, no había atracciones de celebridades en Internet. Ahora piénselo, Notre Dame de París ha sido durante mucho tiempo una de las creadoras de las atracciones de celebridades en Internet. También se puede decir que fue una especie de suerte. Vi la imagen completa de Notre Dame antes de que se quemara y entrara en Notre Dame. Lo que más me impresionó fue que era sábado por la tarde y mucha gente estaba adorando. El sacerdote dijo algo en francés (probablemente una palabra para adorar a la Virgen María y a Dios). Todo el público, incluidos muchos turistas, se arrodilló porque no lo hacían. No escuché y entendí (puede que no sepas qué hacer si entendés), me paré entre esos cuerpos inclinados. Me quedé tan impactado en ese momento que gasté 2 euros para encender una pequeña vela en Notre Dame.
No todas las partes de Notre Dame están abiertas a los turistas. El primer piso es la iglesia principal. Aunque Notre Dame no es la iglesia más grande de Europa, también es una de las iglesias más magníficas. En la planta baja se encuentra el sarcófago del obispo. No sabía mucho al respecto antes de bajar, pero después de caminar sentí frío y todas eran esculturas de piedra, así que rápidamente regresé al primer piso. Uno puede imaginarse lo que ha transcurrido en la historia de esta catedral, iniciada en 1163 y terminada en 1345.
En abril de 2019, un incendio quemó el ático de la catedral de Notre Dame en París, la aguja se derrumbó y dos tercios del techo quedaron destruidos. Visité París nuevamente en junio y la Catedral de Notre Dame estaba cerrada. Es un poco un suspiro y una lástima.
En "Notre Dame de Paris", Hugo describió las características arquitectónicas de Notre Dame y la belleza de la vista panorámica de París desde lo alto de Notre Dame. Él mismo también señaló que la arquitectura en sí misma es una manifestación de la civilización humana. La base de este tipo de civilización humana es la sabiduría del público en general, que se acumula con el tiempo para formar la civilización. "Notre Dame de Paris" también es muy interesante sobre el avance de la civilización humana a través de la arquitectura y la imprenta. Hace 200 años, Victor Hugo pudo ver en Maguncia los cambios que las imprentas representadas por Gutenberg trajeron a la civilización mundial. No es difícil pensar en el día de hoy en que los libros electrónicos y los medios de pantalla sustituyeron gradualmente a la imprenta. una forma más conveniente de expresión desde abajo traerá cambios a la civilización humana. O, si pensamos más, puede haber otras formas de reemplazar las pantallas electrónicas en el futuro. ¿Está la tecnología cambiando las formas de vida humana, o las ruedas de la historia están girando y las civilizaciones están evolucionando constantemente?
Hugo completó "El jorobado de Notre Dame" en menos de medio año. Las principales creaciones del gran escritor en aquella época se centraban en la poesía y el teatro. Esta novela fue creada principalmente para complementar los ingresos familiares. Pero inesperadamente se convirtió en una de las obras más famosas de Hugo. Los sentimientos de Quasimodo por Esmeralda de hecho se deben al fuerte contraste entre la belleza física y la fealdad, pero el mismo origen humilde pero de alma hermosa es impactante. Pero quedé muy impresionado por la misión del archidiácono Claude Frollo. Creo que esta persona es lamentable, patética y odiosa, pero la tristeza es mayor que el odio. De manera similar, aunque Esmeralda es inocente, su inocencia me hace sentir que no zuo no die (esto también puede tener algo que ver con sus genes, su pobre madre cantante también es la segunda cuñada de Xianglin, que es ingenua).
El archidiácono Claude Frollo también provenía de una familia pobre. De hecho, alguna vez tuvo un corazón bondadoso, se abstuvo de tener relaciones sexuales, practicó el ascetismo y confió en sus propios esfuerzos para ascender y apoyar a su hermano menor. Quasimodo, no es un mal tipo en el sentido mundano. Pero su deseo le hizo perder el autocontrol, y luego recurrió a la extrema hipocresía y crueldad. Pensó que el asceta archidiácono se estaba alejando de Dios. No creo que esto fuera el resultado de un día. su extrema abstinencia y control a largo plazo son relevantes. Sumado a su incapacidad para educar a su hermano menor, su frustración se exacerbó. Por lo tanto, incluso si se convierte en obispo adjunto, es posible que su fe no sea sólida. En cambio, se encuentra en un vacío extremo y pide a la alquimia que se deshaga de las verdaderas escrituras. A lo largo de la historia, el lado vacío del Archidiácono ha sido un problema común entre muchas personas exitosas. Incluso el propio Hugo, sus relaciones con muchas mujeres, incluso creó algunas de sus propias palabras para el cumplimiento de sus deseos. Independientemente de si se trata de respeto por las mujeres (a muchas mujeres probablemente les gustaría esto), se puede ver más el lado del deseo humano. Por supuesto, en comparación, el oficial Fubis era aún peor. No sólo coqueteaba con las mujeres, sino que también las engañaba. A lo largo de los tiempos, ha habido demasiados cabrones, demasiadas personas cuyas personalidades se han derrumbado, y cuando algo salió mal, hubo personas que hicieron ppts para disculparse o anuncios oficiales en Weibo, así que no daré ejemplos.
Desde una perspectiva más amplia, las diferencias de clases también son claramente visibles en "El jorobado de Notre Dame".
A pesar de que el Archidiácono Claude Frollo ocupaba el puesto de Archidiácono, todavía fue criticado como un bicho raro que provenía de una familia pobre, era silencioso y practicaba mucho. Incluso su disposición a adoptar al feo Quasimodo se considera anormal. Como todo el mundo sabe, es un comportamiento más superficial y feo que la gente juzgue la belleza y la fealdad interiores basándose en la belleza y la fealdad exteriores. Incluso los trabajadores de abajo vieron que Esmeralda, que era de un nivel tan bajo como ellos, iba a ser ahorcada, y que el feo rey Quasimodo fue azotado. Había muy pocas personas comprensivas y la mayoría estaba mirando. Mucha emoción y aplausos, pero tienes la mentalidad deformada sin saberlo. Esto es como las personas de "La verdadera historia de Ah Q" que fueron a ver el asesinato, yendo juntas, como un grupo de patos que estiran el cuello y son atrapados por manos negras. Y esos nobles carecían aún más de simpatía. Cuando la prometida de Febo y sus amigos vieron a Esmeralda, todos se llenaron de desprecio y crítica, excepto de celos, por lo que cuando vio a Esmeralda en la horca, todos se regodearon de su desgracia. Por no hablar del feo Quasimodo, que no hizo nada más que ser apedreado y abusado sólo por su apariencia. ¿Quién puede definir la belleza y la fealdad, la justicia y el mal? Lo que ven los ojos, lo acordado por convención, la apariencia es justicia, ¿es correcto? Lo que es aún más aterrador es que cuando nuestra apariencia nos consume, nuestra apariencia también nos consume a nosotros.
La astucia de Luis XI y la lucha por el poder también se pueden ver en el libro. Hugo experimentó la Revolución Francesa de Julio mientras escribía, que fue la historia reflejada en el famoso cuadro de Declaroir "La libertad guiando al pueblo".
El descontento del pueblo con la autocracia de la dinastía Borbón también se refleja en el libro. El ahorcamiento y el asesinato son una práctica común. Gobierno tonto y gobierno por parte de funcionarios incompetentes, tortura y corrupción, incluyendo la lucha entre reyes y jueces, y la depravación de la iglesia, es demasiado difícil para la gente mantenerse limpia en este tipo de sociedad, y es demasiado difícil no serlo. deformado. Por el contrario, Quasimodo, que está completamente aislado de la sociedad y tiene la apariencia más deforme, todavía tiene un corazón hermoso. Esto también demuestra desde otro aspecto que la civilización y la historia las escribe el público en general. Es solo que la historia siempre sucede una y otra vez.
Me gusta mucho la descripción que hace Quasimodo de darle vida a esas campanas, así que cuando sus esqueletos y los de Esmeralda se convirtieron en cenizas, sentí como si las campanas de Notre Dame también se callaran.