Entrevista conmemorativa de la estrella cálida Zhang
Ji: Porque queremos mostrar los mejores trabajos y artistas que han hecho buenos trabajos que la gente quizás no haya tenido la oportunidad de ver antes. La Rochelle es una retrospectiva de estas películas, lo que brinda a la gente más oportunidades de ver estas obras.
Louisa: Presentan sistemáticamente a un director que puede mostrar todas sus obras juntas, dando al público la oportunidad de ver su desarrollo, cómo empezó y por qué sucedió después. Es interesante, especialmente en Europa, nos lo tomamos muy en serio.
Nancy: Este es el concepto de "cine de autor".
Ji: En Europa, especialmente en Francia, damos gran importancia a los productores de esta película. Todavía puedes comprar algunos DVD en China. Fue difícil saber quién les disparó. Todos son nombres de actores. En la década de 1930, las películas estadounidenses no trataban de directores, sino sólo de estrellas. Pero en Europa los directores son tratados como escritores. Si lees un libro y te gusta su enfoque, quizás quieras leer su segundo libro. Estas exposiciones individuales son importantes.
Manas: Este concepto también se extendió a Estados Unidos en los años 50. Esta vez también le dije a su curador que también harás retrospectivas personales de otros directores en el futuro. No hay muchos festivales de cine como este en este momento y se requiere experiencia. En Occidente, estos festivales de cine están abiertos al público, y los expertos darán conferencias y discutirán con el público. Antes de la reunión, Ji y Louisa le escribieron al curador sobre sus impresiones sobre las películas de Warm Star Zhang.
Ji: Durante más de 20 años, he proyectado películas chinas en el Paris Seven. 1981, Estrella cálida dirigida por Zhang. El nuevo tono de la producción contrasta con las producciones de la época. Posteriormente, otras obras de Nuanxing Zhang conservaron esta característica innovadora y han seguido influyendo en los jóvenes cineastas chinos hasta el día de hoy.
Personalmente siempre he tenido una calidez única hacia el sacrificio de la juventud. Este trabajo inusualmente honesto es testimonio de una época olvidada, cuando los jóvenes intelectuales eran enviados al campo de provincias remotas. Las películas que involucran a "minorías" están libres de estereotipos. "Festival de la Juventud" describe la colisión del exilio y culturas fundamentalmente opuestas: pero en esta historia, la chica Han, cerrada y tímida, se siente conmovida por la chica Dai, aunque viven una vida diaria dura, tienen un sentido de la belleza. Percepción extraordinaria y alegría sencilla. En esas escenas que representan las aldeas Dai, Nuanxing Zhang nos muestra el lado bello, pero no deja paso a lo "exótico". Esto demuestra especialmente la apertura de mente de una directora que se adelantó a su tiempo...
Louisa: Desafortunadamente, nunca tuve la oportunidad de hablar con Nuan Xing Zhang... Sólo filmé "En un Sedan" en 1987. La conocí una vez mientras lloraba. Allí estaba ella, siempre sonriendo, siempre dispuesta a darle valiosos consejos al director Jacques Dorfman: China en la década de 1980 todavía era ajena a los occidentales, lo que los dejaba algo perdidos.
Ahora, la cálida estrella Zhang se ha ido, pero sus películas han dejado pruebas de que es una artista cinematográfica sensible y talentosa. Especialmente un artista de vanguardia. Su película "Beijing in the Morning" se rodó en 1990, creando un estilo realista. Unos años más tarde, se hizo mundialmente famosa como la "Sexta Generación". En un autobús que viajaba de un extremo a otro de la ciudad, la vida cotidiana de miles de pekineses reveló por primera vez la dualidad de una capital: de la antigua Beijing, los ladrillos y tejas grises estaban manchados con los lemas colgados por todas partes por Jóvenes. Divertido cartel de un Beijing futurista donde las escaleras mecánicas y los primeros rascacielos sumergen a una ciudad en un desastre total. Los protagonistas de la historia, un conductor de autobús y dos revisores, lanzan una mirada fatalista sobre su realidad, especialmente sobre sí mismos. Termina con esta frase advirtiendo que una sociedad ideal no existe.
Nancy: En tu carta, mencionaste tus sentimientos al ver "El Festival de la Juventud" en el pasado. ¿Puedes revisarlo brevemente y compartir tu opinión sobre verlo nuevamente esta vez?
Ji: He estado viendo películas chinas desde 1978. Cuando vimos "Shagull", sentimos que era diferente a las películas chinas que habíamos visto antes. Era una película muy nueva y rápidamente supimos que el director tenía mucho talento. "Festival de la Juventud" trata sobre una chica que se fue a un lugar lejano. Al principio no estaba acostumbrada, pero empezó a adaptarse a la vida allí y aprendió algunas cosas nuevas. La vida allí es dura, pero las chicas conocen la belleza.
El pueblo Han a menudo considera a las minorías étnicas como bárbaros incivilizados, pero en el "Festival de la Juventud", son las chicas Han durante la Revolución Cultural quienes visten ropas extremadamente feas y aprenden los secretos de la vida del pueblo Dai. Más tarde, fui a menudo a zonas de minorías étnicas en el suroeste. También vi al pueblo Dai en Laos e inmediatamente pensé en el Festival de la Juventud. Ahora me gusta aún más esta película.
Nancy: "Buenos días Beijing" fue particularmente popular entre los estudiantes esta vez. ¿Qué piensas?
Louisa: Una de las chicas es muy interesante, una verdadera chica de Beijing. Las actrices no son como las actrices, y yo solo tenía veintitantos años en ese momento, así que podía identificarme con esta chica. Esta película no trata sólo de una historia de amor, sino también de los cambios y dificultades en la vida de las personas en aquella época. No particularmente optimista, pero tampoco particularmente pesimista. No estaba claro en ese momento, pero hoy parece que "Nuan Xing Zhang" es realmente vanguardista y la historia que contiene es el comienzo de la situación actual en China.
Manas: Muchos occidentales no lo entendieron en ese momento.
Louisa: Eso es seguro. Somos expertos en China y sabemos un par de cosas. En aquella época, el público occidental corriente tenía una impresión romántica y misteriosa de China.
¿Qué opinas de la última película de Nuanxing Zhang, "Sur de China 1994"?
Ji: Es una pena que no vi la primera parte, pero sí la vi después. Creo que fue muy difícil y valiente hacer una película así en ese momento. Pasó mucho tiempo antes de que viera algo así en un documental. Mucha gente hace películas muy bonitas, pero son falsas. Se dice que muchas películas son realistas, pero no lo son. No me opongo. Es bueno tener variedad de películas, pero muchas películas no tienen nada que ver con la vida de las personas. En aquel momento, los dispositivos de los trabajadores en el sur de China en 1994 estaban muy avanzados.
Otra pregunta, muchos críticos piensan que la película de Nuan Xing Zhang tenía una fuerte conciencia femenina al principio, pero luego desapareció, pero no estoy de acuerdo después de verla. Por ejemplo, la historia de la niña y los tres niños de "Buenos días Beijing" que finalmente fueron engañados para abortar, etc. , esta sigue siendo una perspectiva muy femenina.
Ji: Esta debe ser la experiencia de una mujer. No se puede decir que sería imposible para un director realizar una experiencia así, pero esta película refleja la experiencia femenina. Una trabajadora del sur de China se prostituyó en 1994 y conoció a la amante del director general, quien le dio dinero. La prostituta dijo que no es necesario que me menosprecies. Esto es raro en las películas chinas. Su última película no fue elegante y puede que a algunas personas no les guste, pero fue realista. Louisa: Más tarde, la gente siempre hablaba de la sexta generación, pero creo que hay dos directores de quinta generación, uno es Warm Star Zhang y el otro. Siento que aunque son la quinta generación en edad, su estilo y métodos cinematográficos definitivamente pertenecen a la generación posterior, especialmente "Good Morning Beijing".
Ji: En este momento, el Sr. Du también dijo gracias, no en su nombre. Esto es muy aburrido. No se puede decir que Nuanxing Zhang sea la cuarta generación y no tenga nada que ver con la sexta generación, o que sea anterior a la quinta generación. De hecho, es más joven que el actual director.
Louisa: Esta expresión es una expresión conveniente utilizada en Europa hace más de diez años para ayudar a los europeos a ver películas chinas, pero ahora los chinos la usan más. Puede que haya funcionado al principio, pero ya no funciona.
Nancy: Parece que prefieres juntar cierto tipo de películas, como películas que reflejan minorías étnicas.
Ji: Sí, por ejemplo, ¿cómo se puede decir que Nuan Xingzhang y Tian Zhuangzhuang son dos generaciones? Ambos vivieron la "Revolución Cultural", ambos se fueron al campo y ambos comenzaron a filmar en los años 80. Quizás la vida de los jóvenes ahora sea completamente diferente y pueda considerarse como otra era.
Las obras de Zhang Nuanxing y He Jia son muy consistentes. Lo que más les importa es capturar la vida de personas reales. A veces no es hermoso, pero se trata de la vida de las personas, no de algo falso.
Ji: En "Sobre la modernización del lenguaje cinematográfico" de Nuan Xing Zhang, se dice que las películas y los dramas son diferentes. No sé si esto tuvo algún impacto en los jóvenes que siguieron, o si encontraron el mismo método.
Louisa: Hay otra razón. Quizás en aquella época había que graduarse de la escuela de cine antes de poder hacer una película, por lo que los límites entre estudiantes y profesores eran muy claros, al igual que los directores franceses de los años cincuenta tenían que trabajar primero como asistente en el set. Pero ahora cualquiera puede hacer películas independientes y digitales, por lo que esa relación no existe.
NASS: Creo que la mención de Quinta Generación también está relacionada con el hecho de que sus películas ganaron premios internacionales por primera vez. Antes de eso, aunque siempre había habido películas en China, parecía que Occidente no se enteró hasta la quinta generación.
Ji: Sí, antes de eso, los occidentales rara vez veían películas chinas.
Aunque algunas películas se estrenaron en Occidente, fueron muy pocas y la gente no les prestó mucha atención. Los chinos ahora piensan que ganar premios en Cannes es importante, pero no lo es. Sólo participa.