Introducción de Gui Youguang_Esposa de Gui Youguang_Pabellón Canglang ¿Cuántas palabras recuerda Gui Youguang?
El bisabuelo de Wu, Wu Rongguang, fue gobernador de Hunan y gobernador de Guangdong y Guangxi, su abuelo Xin Ruan, miembro del Ministerio de Industria, y su padre se desempeñó como fiscal suplente. de la provincia de Zhejiang. Wu perdió a su padre cuando era un niño y se fue a Shanghai para ganarse la vida cuando tenía diecisiete o dieciocho años. A menudo escribe artículos para periódicos. A partir del año 29 del reinado de Guangxu, publicó sucesivamente "Extraña electricidad", "Extraño sufrimiento de nueve vidas", "Situaciones extrañas presenciadas en veinte años", "Mar de odio", "Cenizas de tribulación", "Cambio del Amor" "espera. , incluidas las situaciones extrañas presenciadas en los últimos veinte años y las situaciones extrañas presenciadas en los últimos veinte años.
A finales del siglo XIX, a medida que la corrupción en la dinastía Qing se hacía cada vez más grave, un grupo de escritores con conciencia patriótica expusieron y condenaron los feos fenómenos de la sociedad en forma de novelas. Lu Xun clasificó este tipo de novela como novela de condena por primera vez en "Una breve historia de las novelas chinas". Entre ellos, "El estado de las personas extrañas presenciadas en veinte años" de Wu se convirtió en una de las cuatro principales novelas de condena de finales de la dinastía Qing. Wu, llamado Woyao y Zixiaoyun, nació en el quinto año de Tongzhi (1866). Él también es un capullo. También es nativo de Foshan, un historiador no oficial, un viejo shanghainés, un calambre y un maestro. Su bisabuelo Wu Rongguang era gobernador de Huguang, y su abuelo y su padre eran funcionarios menores. Wu Jiren perdió a su padre a la edad de 17 años y su familia estaba en problemas. En 1883, Wu, de 18 años, dejó su casa y llegó a Shanghai. Trabajó como camarero en una casa de té y luego como redactor en Jiangnan Manufacturing Bureau, ganando un magro salario mensual. Una vez consiguió la mitad de las obras completas de Gui Youguang en una librería. No pudo dejarlas y sintió la necesidad de escribir una novela.
De 65438 a 0897, Wu comenzó a establecer tabloides en Shanghai y presentó sucesivamente "Zilin Shangbao", "Tailor's News", "Qixin News" y "Fable News". De 65438 a 0906, se desempeñó como editor en jefe de "Novel Monthly" y publicó una gran cantidad de artículos ridículos e insultantes. Además, también fundó la escuela primaria Shanghai-Guangdong Guangzhi y presidió la Asociación Guangdong-Guangxi.
Wu primero vivió fuera de la puerta oeste de Shanghai, luego se mudó a Zhapu Road y finalmente se estableció en Hong'anli, Haining Road. En la puerta donde vive, hay un trozo de papel rojo ciruela con la palabra "Cocoon An" escrita. Es una colección de poemas escritos por él. También hay una línea en cursiva en la portada "Cocoon". Hierba de poesía Anshi ". Los caracteres chinos tradicionales de estas palabras parecen poemas de tocador azules, lo que hace que la gente piense erróneamente que fueron escritos por una mujer. Pero, de hecho, tiene un carácter humorístico y, a menudo, habla en una sola frase, con arrogancia y desenfreno. Cada vez que hablaba de asuntos mundiales después de beber, era apasionado y arrogante. Debido a su personalidad recta, no quiere asociarse con los poderosos. Se negó a realizar el examen especial de economía de la dinastía Qing, por lo que rechazó una carrera oficial. Sólo puede ganarse la vida vendiendo cosas.
Wu vivió en la pobreza durante toda su vida y a menudo le faltaba dinero. Debido a la pobreza y al exceso de trabajo, murió en Shanghai en junio de 1910 a la edad de 45 años. Murió con sólo cuatro esquinas, y sus amigos se encargaron de su funeral. Su cuerpo fue almacenado por primera vez en la Villa Zhaoguang en Tanziwan, Zhabei durante 20 años. No fue incinerado hasta el 21 de septiembre de 1931 y sus cenizas fueron enterradas en la Villa Zhaoguang en Dachang. Durante la Revolución Cultural, la villa fue considerada uno de los cuatro edificios antiguos y la tumba de Wu también desapareció.
El 29 de mayo de 1866, que era el 16 de abril, el quinto año de Tongzhi en la dinastía Qing, Wu nació en el apartamento de su abuelo en Xuanwumen, Beijing. Tres meses después, su abuelo murió. Él era un funcionario de nivel medio en Beijing y su padre era solo un pequeño funcionario como un inspector. El mundo estaba frío y cálido. Dos años más tarde, llevó al joven Wu Qianli al sur y regresó a Wu Dashutang en la ciudad de Foshan, Nanhai, delta del río Perla. Como no tenía recursos económicos, Ding You no tuvo más remedio que despedirse de su esposa e hijos e ir a Ningbo, provincia de Zhejiang, para continuar su examen de nueve niveles.
Wu fue a Shanghai cuando tenía 17 años porque su padre falleció y no tenía medios de vida. De esta forma, pasó toda su infancia y juventud en Foshan, que fue la mejor época de su vida. Sin embargo, el prolífico Wu dejó millones de palabras en obras de su vida, entre novelas, ensayos, óperas, poemas, fábulas, comentarios políticos e incluso textos publicitarios. Sin embargo, es difícil encontrar palabras inolvidables sobre la infancia y la adolescencia de esos años. Se convirtió en una cinta en blanco. No sabemos cuál es el secreto, pero podemos imaginar que una familia de huérfanos y viudos que cayeron de una vida moderadamente próspera a la pobreza inevitablemente soportarán tal presión interpersonal en el área local.
En su obra maestra "Escenas extrañas vistas en los últimos veinte años", que tiene un fuerte sabor autobiográfico, Wu escribió una historia especial sobre "la familia de un loco que actúa de manera extraña, evitando el peligro y negociando con la malvada madre y su hijo para abandonar su ciudad natal". , que insinúa la decadencia de la familia Wu y su experiencia de ser "intimidado" por hombres poderosos de su familia.
En 1879, Wu, de 13 años, ingresó en la famosa Academia de Foshan, cuatro o cinco años antes que los dos discípulos de Kang Youwei, Liang Qichao y Chen, y diez años antes que Liang Shiyi, quien más tarde se convirtió en el principal Ministro de Beiyang. Especialmente durante el período Guangxu, la academia ganó a 15 personas de una sola vez y se hizo famosa en todo el mundo. Sin embargo, Wu nunca quiso mencionar la gloriosa historia de su "alma mater". Quizás, la disputa familiar y la oscuridad de la sociedad hicieron que instintivamente le desagradara y odiara el arte en ocho partes que separaba la realidad del examen imperial, lo que allanó el camino para el uso de novelas para "condenar" en el futuro.
Sin embargo, Foshan en Lingnan es, después de todo, el lugar donde sus antepasados han prosperado durante generaciones, y donde él creció en su infancia y juventud. Los amargos recuerdos y vivencias de sus primeros años no afectaron el profundo cariño que sentía por su ciudad natal tras abandonar su hogar. Aunque era tan tacaño al escribir sobre Foshan, un seudónimo de "Soy de Foshan" es suficiente para probarlo todo: Wu tenía más de una docena de seudónimos, pero cuando publicó "La extraña situación actual presenciada en veinte años", todavía usaba el nombre "El seudónimo "Soy de Foshan" es famoso en el país y en el extranjero.
El "Surgimiento" de la Oficina de Fabricación de Jiangnan
Un día de 1884, un joven de Foshan, Guangdong, entró en la Oficina de Fabricación de Jiangnan - China con un equipaje sencillo, el mayor ejército de occidentalización. La base industrial está situada al sur de Shanghai. Él es Wu, quien acaba de experimentar el dolor de perder a su padre y quiere deshacerse de las limitaciones del antiguo entorno.
Shanghai es la parte más importante de la vida de Wu. No sólo pasó la mayor parte de su vida en Shanghai, sino que la mayoría de sus más de 30 novelas fueron creadas en Shanghai. La mayoría de los diversos personajes sociales representados en obras famosas como "Veinte años de aventuras" se basaron en burócratas de Shanghai. esclavos extranjeros y compradores. A finales de la dinastía Qing, ¿cómo era la playa conocida como el Paraíso de los Aventureros? Simplemente lea sus novelas y lo sabrá.
Sin embargo, Wu, que acababa de llegar a Shanghai para ganarse la vida, probablemente no previó que emprendería ese camino. Primero trabajó como escriba en la Oficina de Traducción de la Oficina de Fabricación de Jiangnan y luego fue ascendido a dibujante mecánico gracias a sus propios esfuerzos. Aunque el salario mensual es exiguo, "no más de ocho monedas de oro al mes", el entorno diferente al de la antigua ciudad de Foshan le abrió los ojos. Se escuchaba el sonido de máquinas girando y golpeando por todas partes, y la introducción de Gui Youguang al enorme taller donde se fabricaban las armas lo hizo sentir como si estuviera en otro mundo.
Wu, un joven, mostró por primera vez sus asombrosos talentos fuera de la literatura que eran poco conocidos. A la edad de 23 años, construyó un barco de vapor de tamaño estándar y navegó con éxito por el río Huangpu. En "Escenas maravillosas vistas en veinte años", hay una trama en la que "Zhao Xiaoyun" construye un pequeño barco de vapor. Este "Zhao Xiaoyun" tiene la sombra de Wu. Si no fuera por el bajo salario en la Oficina de Fabricación de Jiangnan, que fue suprimido en todas partes, la vida de Wu podría haberse desarrollado de otra manera.
Por supuesto, lo más importante es que cuando llegaron los cambios sociales, sintió que estaba atrapado en la Oficina de Fabricación de Jiangnan. Sintió profundamente que debía encontrar un mayor espacio para el desarrollo en los grandes cambios sociales. Una vez consiguió la mitad de las obras completas de Gui Youguang en una librería y no pudo soltarlas, lo que inspiró su amor por las palabras y su impulso de escribir. En 1897, a la edad de 32 años, finalmente decidió "salir del capullo" y dejó la Oficina de Fabricación de Jiangnan, donde había trabajado durante 14 años. Fue empleado del recién inaugurado "Leisure News" y comenzó un breve pero. Rica carrera como reportero. Presentó "Zilin Shangshang Post", "Xie Feng Bao", "Qi Xin Bao", etc.
Wu inicialmente vivió en las afueras de Ximen, Shanghai, y luego se mudó a Zhapu Road. En la puerta donde vive, a menudo pega un trozo de papel rojo ciruela con las palabras "capullo negro". Los caracteres chinos tradicionales de estas palabras parecen poesía de tocador azul y se confunden con escritura femenina. Pero, de hecho, es gracioso por naturaleza y, a menudo, habla en una frase sin ningún control o perdido. Cada vez que hablaba de asuntos mundiales después de beber, se apasionaba. Durante este período, Wu también dejó muchas anécdotas. Un día, un tabloide se peleó con él, confundiendo la palabra "shanren" con "shanchai" y "shanren" con el mismo significado, e incluso relacionó la palabra "wo Buddha" en un libro y lo publicó en el periódico. . Wu se rió histéricamente después de leerlo. Al día siguiente, garabateó: “Soy de Foshan, entonces soy de Foshan.
Me corté la espalda y corté la palabra "Foshan". "El Buda dijo que era pecado. "Sufrió de asma en sus primeros años, pero su asma empeoró cuando cumplió los cuarenta y su familia estaba en problemas. Una vez estaba escribiendo una carta a un amigo para pedirle dinero prestado, cogí un calcetín hecho jirones y con agujeros y lo adjunté a la carta. Había ocho palabras escritas en la carta: "¿Cómo puede la gente ser inferior a los demás cuando sus calcetines son así?". Después de recibir la carta, un amigo comprendió su difícil situación e inmediatamente donó dinero para ayudarlo.
Primero tomó la palabra "Cocoon Man". Una vez, accidentalmente se cayó y se lastimó el pie, por lo que cambió su nombre a "Cocoon Man" cuando su amigo le dio. Cuando escribía cartas, a menudo eran por error. Pensó que era "Ren Yan" o "Ren Yan". Quería escribir un poema para confesar, que incluía dos frases: "Robé una foto reflejada en el tocador y no era un ser humano. El poema todavía no fue suficiente, e incluso inventó una historia en el periódico". para reírse de sí mismo: Había un erudito, llamado "Renji", un día hizo un nuevo amigo, a quien conoció por su nombre. Unos días después, un amigo le escribió y lo llamó "golpeador". Tan pronto como se conocieron, Jiren dijo con una sonrisa: "Ni siquiera tengo fuerzas para atar un pollo. No puedo golpear a nadie. Mi apodo es u2018大吉u2019. Unos días después, mi amigo volvió a escribir". , escribiendo El indicado es "Ji Man". Ji Ren se encontró con su amigo y le dijo: "¿Por qué estás bromeando? No soy un guerrero, ¿cómo puedo empuñar una alabarda y una lanza? Mis números son u2018, u2018 y u2019, y estoy en Jidi Niu Mian. Unos días Más tarde, un amigo escribió que era un "hijo apuñalador" (un hijo filial que lloraba a sus padres). Jiren estaba furioso y fue a discutir con su amigo. Mi amigo también estaba enojado y dijo: "Dijiste que u2018 es una espina u2019". " ¿No es ésta la tierra de las espinas? "
Este tipo de humor se refleja más vívidamente cuando presenta "Fable". "Fable" se publicó 56 años antes que "Fable", la primera publicación de fábulas extranjera fundada por los alemanes. Fue Wu quien Lo apoyó solo. Sabe usar la "comparación" para reflejar la sociedad y la vida morbosas. Tomemos como ejemplo su "casa de clavos": hay una persona estúpida que apenas puede distinguir entre el frío, el calor y el hambre. Conoció al rey Yan, el rey Yan lo odiaba por ser inútil y quería castigarlo como una bestia en la próxima vida. Entonces pensó, este hombre no había cometido grandes errores en su vida anterior, por lo que debería ser castigado como un. Ser humano. El rey Yan preguntó al juez, y el juez dijo: "Es estúpido e inútil". ¿Por qué no lo castigas arreglándole las cejas y la barba? Wang Yan dijo: "La barba y las cejas están relacionadas con la apariencia de una persona, así que déjele que se arregle las uñas y sea castigado". El tonto rápidamente suplicó clemencia: "Si me dejas hacerme la manicura en la próxima vida, me gustaría hacerlo en China". Cuando conozco a alguien que me ama, puede crecer unos centímetros, o al menos unos minutos, y al final tendré un futuro brillante. "Si caigo en manos de un extranjero y me corta con un cuchillo todos los días, nunca tendré un futuro brillante". Se puede decir que Wu es el escritor más importante en la historia de las fábulas chinas modernas, pero esto. El logro se ve eclipsado por la brillantez de la portada de sus novelas.
"La extraña situación actual presenciada en los últimos veinte años" estableció su estatus histórico.
Ya cuando Wu dirigía un periódico, comenzó a escribir novelas y se hizo amigo de novelistas, lo que le benefició mucho. Li y Wu se admiraban mutuamente y ambos eran personas de buen carácter. Una cosa se puede comprobar: en febrero, el nieto de Zeng Guofan, Zeng Mutao, recomendó a Li y Wu unirse al Ministerio de Asuntos Económicos Especiales, y los funcionarios inmediatamente acusaron a Li. Li Boyuan sonrió y dijo que me conocía bien, por lo que vino "sin invitación". Wu Dui también se mostró desdeñoso: "¿De qué sirve algo sin competencia? Mi vida es limitada y el plan de mi familia es adecuado. Jian He se embarcó en el camino de un novelista profesional".
Por supuesto, lo que realmente enojó a Wu fue que en abril de 1903, su novela "La apariencia de la burocracia" comenzó a publicarse por entregas en los periódicos, "los compradores y lectores la siguieron" en septiembre, " " de Liu E; Los viajes de Lao Can" provocaron una gran respuesta. Esto hizo que Wu, que estaba profundamente influenciado por la teoría de la salvación nacional de Liang Qichao, no pudiera quedarse quieto. Pronto, su novela histórica "La historia del dolor" comenzó a aparecer en "Nueva Novela". "Historia del dolor" cuenta la historia de la caída de la dinastía Song del Sur, la invasión de las llanuras centrales por el ejército Yuan, la violación de Jia Sidao, la búsqueda traidora de la gloria y la valentía de Wen Tianxiang y otros ministros leales. y hombres justos para resistir a la dinastía Yuan. Este es un trabajo triste y enojado. Dijo en el prefacio: "Hice una gran promesa de escribir novelas históricas: que aquellos que leen novelas hoy lean historia oficial mañana si ven a viejos amigos; aquellos a quienes no se les permitió leer historia oficial ayer leerán novelas hoy. Me siento muy cerca de ellos.
"Obviamente, creía que las novelas y la historia oficial pueden complementarse y confirmarse entre sí.
Curiosamente, Wu también escribió una novela llamada "New Stone", que originalmente fue etiquetada como una "novela social". Más tarde, a finales de la dinastía Qing, la etiqueta pasó a llamarse "Novela ideal". En ese momento, había una gran cantidad de secuelas de "El sueño de las mansiones rojas" en la sociedad. Desafortunadamente, la mayoría de ellas "afirmaron que Lin Daiyu había resucitado y sus hijos habían resucitado". asuntos sin fin", e incluso hubo casos en los que la hija tenía un solo propósito y la familia estaba en ruinas. El Emperador es Poderoso, Guilan Blooms, etc. La Nueva Piedra es muy diferente de esto, heredando el marco psicodélico del tiempo y el espacio. En la novela, Jia Baoyu resucitó en 1901, viajó a Shanghai, Nanjing, Beijing, Wuhan y otros lugares, y fue testigo de trenes, una gran cantidad de cosas nuevas electrificadas, como barcos y luces eléctricas, e incluso circunnavegó el mundo. Tierra desde el Pacífico hasta el Atlántico y desde la Antártida hasta el Polo Norte en un submarino, la valoración habitual de esta novela, que tiene un lugar en la historia de la literatura, es que encarna la visión del autor de una sociedad y un país utópicos. para el modelo institucional, pero creo que su otro valor radica en su color de ciencia ficción y su imaginación que supera con creces a la gente común, como los autos voladores, cañones eléctricos, submarinos, etc., que aún pueden inspirar la imaginación de la gente, y así debería ser. Tiene mucho que ver con la experiencia de Wu en la Oficina de Fabricación de Jiangnan: la disposición del destino es realmente difícil de entender.
No hay duda de que lo que llevó a Wu a la cima de la literatura fue uno de los cuatro. Las principales novelas de condena de finales de la dinastía Qing "Veinte años" es una novela autobiográfica que describe la historia desde la guerra chino-francesa hasta principios del siglo XX a través de casi 200 historias cortas que el protagonista escuchó y presenció desde la muerte de su padre hasta. fracaso empresarial.Las diversas situaciones extrañas en la sociedad Qing tardía en los últimos 20 años reflejan una vida social más amplia que la burocracia, que involucra centros comerciales, intercambios de divisas, campos científicos, astrología médica y tres religiones y nueve corrientes, por supuesto, la mayoría. Lo importante que revela es la corrupción y el declive de la moral social de finales de la dinastía Qing. Por ejemplo, Gou Kuan, el representante oficial de este tipo de "piel dura y desvergonzada, que no teme la vergüenza" en todo el libro. El hijo de Gou Kuan murió, dejando atrás a una esposa joven y hermosa. En primer lugar, esperaba que su esposa enviudara. Más tarde, se enteró de que su jefa, la esposa, era muy lujuriosa, por lo que comenzó a extrañar a su esposa. y quería entregársela a su esposa como concubina. Para persuadirla, incluso se arrodilló ante ella.
Esta novela ocupa una posición destacada en la historia de la literatura china moderna. Elogió a Wu. Una vez dijo: "Por lo tanto, creo que esta es la novela de primera clase en nuestro país. En la antigüedad sólo había cuatro libros: "Water Margin", "Journey to the West", "The Scholars" y "A Dream of Red Mansions". Hoy en día, sólo hay dos libros de He y Wu, y el resto son de segunda categoría. "
Lo que puede sorprender a Wu es que, a pesar del progreso de la sociedad, este gen cultural de "insensible, desvergonzado y sin miedo a la vergüenza" no se ha cortado por completo. Hay informes de que algunas librerías están está lleno de gente que enseña abiertamente a la gente a calcular, contar historias y lograr objetivos por cualquier medio necesario, y se venden muy bien. Esos populares dramas históricos de televisión en la pantalla a menudo se comentan en la corte; los cálculos entre monarcas y ministros son increíbles; pero en la vida real, todavía prevalecen algunas reglas burocráticas indecorosas y tácitas; esto refleja en cierto modo una ecología social y cultural patológica. Si Wu conociera algunas situaciones clandestinas, me temo que suspiraría. que cómo deshacerse de diversas sociedades, crear una mejor atmósfera social y cultivar un carácter saludable con conceptos de ciudadanos modernos independientes y respetuosos siguen siendo una gran propuesta que enfrenta la gente de hoy. cínico, debería ser una persona filosófica. Una vez escribió un poema "Nada", que decía: "Nada es vino, estás bien informado". Puedes leer libros antiguos a voluntad y formar buenas frases tocando la máquina. Los pájaros cantan en silencio, las flores que caen hacen ruido. No es necesario preguntar por Fu Sheng. "Se despegó y flotó en el papel. Un año antes de su muerte, también escribió un artículo autocrítico" Wu Niu Zhuan Yue ": "Wu Renjian ha estado tosiendo y respirando con dificultad durante muchos años, y puede tener éxito o detenerse. . ”
El 21 de octubre de 1909, la familia de Wu se mudó a Hong'anli y familiares y amigos vinieron a celebrar juntos. Después de la cena, su esposa le aconsejó que se fuera a la cama temprano, pero inesperadamente tuvo un ataque de asma. y murió repentinamente tan pronto como se fue a la cama. Solo tenía cuatro rincones y un pequeño océano, por lo que sus amigos tuvieron que llorarlo. El cuerpo de Wu fue almacenado por primera vez en Tanziwan Villa, Zhabei durante 20 años, y no fue incinerado hasta el momento. 21 de septiembre de 2019 y sus cenizas fueron enterradas en Guangchao Villa.
Durante la "Revolución Cultural", la villa fue considerada como una de las "Cuatro Antiguas Residencias" y la tumba de Wu desapareció.
En su ciudad natal de Foshan, incluso Wu Shutang hace tiempo que desapareció, y mucho menos las reliquias culturales relacionadas con Wu. Quizás, desde esta perspectiva, Wu se sienta solo. El escritor Li Guowen escribió una vez en un artículo que cuando se trata de Foshan, algunas personas piensan en cerámica, pero él piensa en mí, un nativo de Foshan. Sin embargo, las calles y callejones de Foshan no tienen ningún rastro relacionado conmigo como nativo de Foshan, y son bastante melancólicos. Sin embargo, en este sentido, podemos aprender de la filosofía de Wu: después de todo, dejó tantas palabras y los inmortales "Veinte años de extrañeza", que es la recompensa más alta para un escritor. Es difícil dejarlo solo en la historia y es difícil olvidarlo.
Wu tiene más de 30 novelas y es conocido como el "Gigante de la ficción". Es un destacado representante de las novelas condenadas a finales de la dinastía Qing. Otras obras famosas incluyen "El mar del odio", "Trece tipos de personas", etc. "El amor cambia" es su última novela de la que sólo quedan los primeros ocho capítulos.
Wu Renjian (1866-1909), de apellido Baozhen, y cuyo nombre real era Xiaoyun. Primero fue Cocoon Man, y luego se cambió a Cocoon Man. Aldea Tianxin, Guanyindian, ciudad de Foshan, condado de Nanhai.
●Tongzhi quinto año (1866): Nació en Beijing el 29 de mayo. Su padre, Wu Xinshe, era funcionario en Beijing.
●En el sexto año de Tongzhi (1867): su familia se mudó de regreso a su ciudad natal de Guangdong.
●El décimo año de Guangxu (1884): La Oficina de Fabricación de Jiangnan de Shanghai "trabajó para ganarse la vida", comenzando como redactor y luego convirtiéndose en dibujante.
●En el año 14 de Guangxu (1888): se construyó un barco de vapor de tamaño estándar y navegó con éxito en el río Huangpu.
●En el año 23 de Guangxu (1897), dejó la Oficina de Fabricación de Jiangnan. En los últimos años, he escrito para Leisure Newspaper, Tailor Newspaper, Qixin Newspaper y Fable Newspaper.
●El trigésimo primer año de Guangxu (1905): en septiembre, la nueva novela "Nueva Edad de Piedra" se publicó por entregas en el recién fundado "Nanfang Daily" en Shanghai.
●El año 32 de Guangxu (1906): desde ese año hasta 1911, la librería Guangzhi publicó la famosa novela "El estado de las personas extrañas presenciadas en veinte años", con un total de ocho volúmenes, 108 capítulos, y 660.000 palabras.
●Segundo año de Xuan Tong (1909): 21 de octubre de 65438, se mudó a una nueva casa y murió de asma esa noche.
Wu escribió decenas de novelas, fábulas, biografías, obras de teatro reformadas, etc. En su vida incluyó "Escenas extrañas vistas en veinte años", "Una historia dolorosa", "Nueve vidas", "La leyenda de Zeng Fangsi", "Susurros", "El romance de la dinastía Jin" y "El mar". del Odio". Debido a que su predecesor vivía en la ciudad de Foshan, sus novelas utilizaban a menudo el seudónimo "Soy de Foshan". Entre ellos, "El estado de las personas extrañas presenciadas en veinte años" es la obra maestra, y la novela original tiene sólo cuarenta y cinco capítulos. La librería Guangzhi es un solo volumen, dividido en ocho volúmenes. Durante el período Xuantong, se publicaron 100 ejemplares. Se ha reimpreso continuamente desde entonces. Esta es una obra autobiográfica. A través de la novela "Nueve Muertes", el protagonista (el propio autor) ha escuchado y presenciado cosas extrañas en los últimos veinte años, describiendo figuras oficiales, tres religiones y nueve corrientes, y revelando la oscuridad, la fealdad, la corrupción, la depravación y la incorregibilidad de la sociedad de aquella época. La mayor parte del contenido de la novela fue mencionado por el autor mientras charlaba con amigos o lo copiaba de notas o recortaba de periódicos. Se acumuló con el tiempo y de forma inconsciente. Se puede ver que suele tener buenas intenciones. Además, Wu también escribió "La extraña situación de la última década", una historia social publicada por The Times. Pero se imprimió sólo unas pocas veces, sólo veinte veces, y el artículo no estaba terminado. Aying (Qian Xingcun) lo incluyó en la "Colección de literatura Qing tardía" y lo difundió ampliamente.
Además, de 1905 a 1908, escribió Nueva Piedra, mostrando un estilo moderno. Viajó a través del tiempo y el espacio para escribir sobre Baoyu. Cuando se presentó a los demás, se rieron de él: "¿Estás obsesionado con Dream of Red Mansions?". Luego te despertaste y descubriste que el entorno en el que vivías ya no era el mismo. mismo, y la gente que te rodeaba ya no existía. "New Stone" es una obra importante de Wu, un famoso novelista chino moderno de condena. Ya sea que se incluya en la gran cantidad de secuelas de "Un sueño de mansiones rojas" que surgieron a finales de la dinastía Qing, o en el desarrollo de la literatura mundial alrededor del siglo XIX, tiene un valor que merece gran atención. A partir de esta novela, también podemos tener una comprensión más clara de la composición del pensamiento social de Wu.
A finales de la dinastía Qing aparecieron un gran número de secuelas de "Un sueño de mansiones rojas".
Se puede ver en las diferentes secuelas que tienen diferentes comprensiones y sentimientos sobre la connotación de esta gran novela, así como diferentes orientaciones de valores hacia la vida social, la cultura, el arte y la moral. Desafortunadamente, la mayoría de las secuelas son "la historia de la resurrección de Lin Daiyu y el amor infinito entre niños e hijas". "New Story of the Stone" es una secuela muy diferente de "A Dream of Red Mansions". Hereda el espíritu realista de "A Dream of Red Mansions" al criticar la sociedad y reflejar la vida. Esta secuela cambia el trasfondo de Jia Baoyu, el protagonista de "Un sueño de mansiones rojas", desde el punto de inflexión de la prosperidad y el declive de la dinastía Qing hasta una sociedad moderna en declive extremo debido a problemas internos y externos. En la novela, Jia Baoyu volvió a la vida en 1998 y viajó a Shanghai, Nanjing, Beijing, Wuhan y otros lugares. Utilizando su propia experiencia como hilo conductor, reveló las complejas, ricas, cambiantes y turbulentas características sociales y culturales de la China semicolonial y semifeudal de principios de siglo, y describió su atraso, su corrupción y el constante surgimiento de cosas nuevas y nuevas ideas. Sobre esta base, Wu expresó su ideal de "reparar el cielo". Encontró las herramientas y armas para "reparar el cielo" y construyó un "reino civilizado" perfecto con un espíritu moderno que era diferente de la época en la que vivió Cao Xueqin, haciendo realidad el anhelado pero esquivo deseo de Cao Xueqin.
Wu habló muy bien de "The Scholars", y la mayoría de sus obras han obtenido la esencia de "The Scholars". Al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, todos los que escribían novelas sociales plagiaban "The Scholars", lo que no era ajeno a la defensa de Wu.