La novela pregunta por el nombre de Dios~~
Dios de la guerra, Dios loco, Dios demonio
Dios del infierno, Dios de la lluvia
Dios de la avaricia, los celos, Dios caído, Dios perezoso
Rey Demonio, Dios y Dios Rey Malvado
Qilin, el dios de Qilin, también conocido como "Qilin", conocido como "Lin", es una bestia benévola y auspiciosa en las leyendas antiguas. Es un animal en las antiguas leyendas chinas, junto con el fénix, la tortuga. El dragón se llama los "Cuatro Espíritus". Conocido como el Rey de las Bestias Sagradas. Y es el monte de Dios.
Según el "¿Libro de las montañas y los mares? Hai Nei Bei Jing", Qiongqi parece un tigre, tiene un par de alas, le gusta comerse a la gente y comerá de la cabeza de la gente. feroz bestia alienígena. Sin embargo, también en el "Libro de las Montañas y los Mares", el "Clásico Occidental de las Montañas" menciona otra imagen de Qiongqi. En ese capítulo, Qiongqi parece una vaca con pelo de erizo, que es similar al "Clásico del Norte de Hainei". Hay una gran diferencia entre quienes lo dicen. Sin embargo, ambos son bestias feroces a las que les gusta comerse a las personas, por lo que no hay diferencia en este aspecto.
El Dios Glotón es un monstruo codicioso y cruel en la leyenda. Las campanas y trípodes antiguos solían tener grabada la forma de sus cabezas como decoración. "Anales de primavera y otoño de Lu · Xian Shi": "La comida glotona de Zhou Ding tiene cabeza pero no cuerpo. Canibaliza a las personas sin tragarlas, causando daño a sus cuerpos. Es necesario pagarles con palabras". Southwestern Wilderness Jing": "Hay alguien en el suroeste. Yan tiene un cuerpo peludo y lleva un cerdo en la cabeza. Es tan codicioso como un lobo. Le gusta acumular riquezas para sí mismo y no come las cosechas de otras personas. Los fuertes se apoderarán de los viejos y los débiles. Tiene miedo de la multitud y los mata solo. Esto se llama Taotie. "Song Shaobo "Después de enterarse de ello". Volumen 26 de "Records": "En los primeros días de Shaosheng, Mi antepasado era un funcionario en la Mansión Chang'an. Estaba vendiendo pasteles de sopa frente al Templo Gaozu del Emperador Han en Xicheng. Obtuvo una caja de jade blanco, que tenía más de un pie de alto. Estaba grabada con nubes, dragones y. Fénix. Fue construido como una montaña sagrada en el mar, y era suficiente para los glotones, un verdadero tesoro de la tercera generación."
El Libro de las Montañas Occidentales, el segundo volumen del Dios de. "El Libro de las Montañas y los Mares" del Caos dice: "Trescientas cincuenta millas al oeste está la montaña Tianshan, que está llena de oro y jade, con verde y amarillo majestuoso, y Yingshui. Sale de Yan y fluye Entra en Tanggu desde el suroeste. Parece un saco amarillo, es rojo como el fuego rojo, tiene seis patas y cuatro alas, no tiene rostro y sabe cantar y bailar, y en realidad es el Río Emperador del Caos. Es el pájaro divino que sabe cantar y bailar.
El Dios de Zhuyin, Zhulong
La bestia mítica en la antigua mitología china. También conocido como Zhuyin, también escrito como Qianlong. Tiene rostro humano y cuerpo de dragón, sostiene una vela en la boca, iluminando la penumbra en el lugar sin sol del noroeste. Cuenta la leyenda que es tan poderoso que cuando abre los ojos, el cielo está brillante y es de día; cuando cierra los ojos, el cielo está oscuro y está oscuro, que es de noche; Los historiadores culturales de hoy creen que el Zhulong es un mito de la tribu tótem del dragón del norte, y su apariencia original debería ser la raíz masculina, que se transforma a partir de los genitales masculinos. Surgió después de la era del culto a la vulva.
"El Clásico de las Montañas y los Mares. El Gran Clásico del Desierto": "Más allá del Mar del Noroeste, al norte del río Chishui, se encuentra la montaña Zhangwei. Hay un dios con rostro humano y un Cuerpo de serpiente y cuerpo rojo. Sus ojos son rectos y cabalga recto. Su silencio es oscuro y sus ojos son rectos. Si no comes ni duermes, el viento y la lluvia serán la noche. Es la vela con nueve yin, que se llama dragón vela. "El dios de Zhongshan se llama vela yin, que se considera día, y el sueño se considera noche". No bebe, no come, no descansa, su aliento es viento, su cuerpo mide miles de kilómetros de largo, en el este de Wuhu, es un objeto, con rostro humano y cuerpo de serpiente, y Es rojo y vive al pie de la montaña Zhongshan". Ver "Original" de Gong Weiying. Esquema de adoración.
"Chu Ci. Tianwen": "Si se abre el noroeste, ¿cómo puede fluir el aire? Cuando no hay sol, ¿cómo puede brillar el dragón vela?" Montaña Hanshan en el norte, y el dragón lo perdona. Sólo."
El dragón vela está en el norte de Yanmen, escondido en la montaña Weiyu, y no puede ver el sol. Tiene rostro humano y un cuerpo de dragón pero sin piernas. ("Huainanzi Terrain Training")
El cielo no es suficiente en el noroeste y no hay noticias del yin y el yang, por lo que hay un dragón que sostiene esencia de fuego para iluminar la puerta del cielo. (Guo Pu anotó "El gran clásico del norte del desierto" y Zhulong citó "Poesía que contiene Shenwu" ①)
El "Wanxing Jing" dice: El sol fluye en todas direcciones. El antiguo sabio dijo: Cuando el dragón vela viaje hacia el este, será limpiado, cuando viaje hacia el oeste, matará, cuando viaje hacia el sur, matará, y cuando viaje hacia el norte, Matará severamente. ("Yi Wei Qian Kun Chi Du·Volumen 1")
"Overseas Classic": "El dios de Zhongshan, cuyo nombre es Zhuyin, es considerado como el día, duerme como la noche, sopla como el invierno, llama como el verano, nunca bebe, no come, no descansa y respira como el viento, su cuerpo tiene miles de kilómetros de largo y está en el este de Wuhu. Es un objeto con rostro humano y cuerpo de serpiente. , y es rojo, y vive al pie de la montaña Zhongshan."
Las teorías son similares pero ligeramente diferentes. Se basa en el "Overseas Classic" y "The Great Wilderness Classic"
El Dios de la Niebla, el Dios de la Electricidad, el Dios de la Nieve, el Dios de la Escarcha