Sitio web de resúmenes de películas - Últimas películas o Cine reciente - Responsabilidad social y sentimiento humanista de los medios de comunicación|Responsabilidades sociales de la familia y el sentimiento patrio

Responsabilidad social y sentimiento humanista de los medios de comunicación|Responsabilidades sociales de la familia y el sentimiento patrio

En el siglo XXI, China tiene una sociedad estable y una economía sólida. La riqueza de la gente continúa acumulándose y sus vidas materiales son cada vez más prósperas. Hay un dicho que dice que "cuando estés lleno y caliente, pensarás en la lujuria": cuando vives una vida con abundante comida y ropa, la gente no pensará en el progreso y comenzará a codiciar el placer y no hará su trabajo adecuado. La búsqueda ciega de dinero y poder por parte de la gente se ha convertido en la vida entera de algunas personas en la sociedad actual. Frente a este fenómeno, los medios de comunicación deben marcar la diferencia en el campo ideológico.

La razón por la que enfatizamos el papel de los medios de comunicación en el campo ideológico es porque desde el momento de su nacimiento, los medios de comunicación han estado naturalmente relacionados con la ideología, precisamente a través de funciones como la participación política y la orientación de la opinión pública. Como resultado, los medios de comunicación se han convertido en un importante aparato ideológico del Estado.

En nuestro país, los medios de comunicación, como portavoces del partido y del pueblo, asumen en cualquier momento importantes responsabilidades y responsabilidades sociales. Es obligación ineludible de los medios de comunicación reflejar la voluntad del pueblo, y es responsabilidad social ineludible de los medios liderar la tendencia del pensamiento público.

Responsabilidad Social de los Medios

La responsabilidad social de los medios incluye dos aspectos: la responsabilidad política y la responsabilidad moral, ambos indispensables.

Los medios de comunicación son una máquina estatal. Este es el atributo político de los medios de comunicación chinos y extranjeros. La frase aparentemente simple "los medios de comunicación son los portavoces del partido y del pueblo" deja clara, directa y exhaustiva la responsabilidad política de los medios de comunicación. La responsabilidad moral de los medios ha estado firmemente arraigada en su ética profesional desde el nacimiento de los medios. Cumplir y promover la ética debe convertirse en la conciencia de los medios.

La "moralidad" a menudo representa la orientación de valores positivos de la sociedad y desempeña un papel a la hora de juzgar si el comportamiento es legítimo o no. Aunque los conceptos morales pueden cambiar en diferentes épocas y diferentes clases, sus funciones y propósitos de regular, restringir y defender los pensamientos y comportamientos de las personas nunca han cambiado. La moralidad pertenece a la superestructura ideológica.

La superestructura ideológica se refiere a la ideología social que se adapta a la base económica, incluyendo el pensamiento político, el pensamiento jurídico, la moral, el arte, la filosofía, la estética, la religión, los medios culturales, etc. A partir de esta definición, no es difícil ver que tanto los "medios de comunicación" como la "moralidad" pertenecen a la superestructura ideológica y tienen una relación natural de "suegra".

La teoría de la comunicación nos dice que la comunicación mediática no es solo la transmisión de información diversa, sino que también cambia las situaciones de vida de las personas y moldea los corazones de generaciones. La orientación moral de los medios de comunicación afecta directamente la calidad moral y el nivel moral de toda la nación.

En el proceso de difusión de noticias, siempre debemos promover y demostrar las buenas acciones, y criticar y resistir la fealdad. Esta es una ley moral que los medios deben respetar. Sin embargo, en los diversificados canales de comunicación actuales, algunos medios no toman esto en serio y, por lo tanto, se pierden silenciosamente en la tendencia de la supremacía del entretenimiento. Los medios han pasado de resistir conscientemente a respetar básicamente las reglas de supervivencia del entretenimiento, a adaptarse y adaptarse rápidamente. En el seguimiento se olvidaron de las reglas básicas de los medios de comunicación e incluso cruzaron la línea moral.

El argumento desenfrenado de que las chicas que adoran el dinero "preferirían sentarse en un BMW y llorar" en los programas de citas; anuncios falsos y vulgares que inundan las pantallas, Internet, los medios impresos y las radios; "bollos de papel" para llamar la atención " y otras noticias falsas; la "afasia colectiva" de los periodistas después de recibir sobres rojos... El simple uso de "incumplimiento del deber" e "inmoralidad" no es suficiente para expresar la ira de la gente por la pérdida. del balance moral de un pequeño número de medios de comunicación.

Aunque esto es sólo un comportamiento individual de los medios, el impacto social negativo causado por la desinformación de los medios es enorme. Por lo tanto, en la sociedad actual, culturalmente diversa y de mente abierta, los propios estándares morales, cognición y orientación de los medios son cruciales para guiar al público, y se debe fortalecer la ética profesional de los medios.

Al mismo tiempo, los medios de comunicación deben asumir la responsabilidad moral ante la sociedad y dar pleno juego a su función moral "educativa" mediante la difusión de ideas avanzadas y una cultura excelente.

Sentimientos humanistas de los medios

Entonces, ¿cómo se convierte la abstracta "responsabilidad moral" en una "voz mediática" concreta? ¿Qué tipo de programa es "moralmente responsable"? ¿Cómo reflejar la responsabilidad moral de los medios?

Sabemos que cualquier entidad tiene sus atributos inherentes. Para los medios de comunicación, como "institución cultural", se ha señalado claramente que la "cultura" es uno de sus atributos importantes. Los profundos "sentimientos humanistas" expresados ​​en la cultura tienen un poder moral enorme y de largo alcance. El autor cree que los medios de comunicación deben tener un corazón humanista y hacer de los "sentimientos humanistas" el propósito de ejecutar programas, reflejando así la responsabilidad moral de los medios.

Las llamadas humanidades son las partes avanzadas y centrales de la cultura humana, y encarnan los valores y normas avanzados y centrales de la humanidad. Aclarar este concepto también aclara el propósito de nuestro programa, que es comprender, regular, educar, evaluar y equilibrar a las personas y a las personas y a la sociedad, incorporando valores y normas avanzados y fundamentales de la relación humana. cumpliendo así con las responsabilidades éticas de los medios.

En la comunicación mediática, los sentimientos humanistas pueden reflejarse a través de diversas formas de información, ya sean noticias sociales, comentarios políticos, temas científicos y educativos, interacciones de entretenimiento o entrevistas y documentales sobre programas de humanidades, etc.

Por ejemplo, el 12 de mayo de 2008 se produjo un terremoto de magnitud 8 en Wenchuan, Sichuan. En los informes continuos sobre el gran terremoto, ya sea en la sala de transmisión en vivo cuando informaban del desastre frente a la cámara, los presentadores de noticias Zhao Pu y Wen Jing se ahogaron incontrolablemente, mostrando su dolor y respeto por las vidas perdidas, o si estaban en El reportero en el lugar del desastre, Zhang Quanling, casi se derrumbó y lloró amargamente, pero aun así insistió en la fuerza transmitida por la transmisión racional, que inspiró a todos los chinos a "trabajar juntos y superar las dificultades". Esta es la expresión del pueblo y la voz de los medios de comunicación. Los sentimientos humanistas se reflejan en noticias serias. Éste es el corazón humanista de los medios.

En la expresión de los sentimientos humanistas, los programas humanísticos son el tipo de expresión más directo y el más receptivo a la audiencia. Porque no te manda ni predica con seriedad, sino que utiliza hechos para poner una emoción en tu corazón desde una perspectiva seria, permitiendo a las personas sentir inconscientemente el poder de la cultura y la moralidad, y así aprender conscientemente sobre su propia vida. Se regulan los pensamientos y las ideas.

Humanidades es un concepto amplio que abarca todo, desde astronomía y geografía, historia y política, costumbres populares, gente y arquitectura, flores, pájaros, peces e insectos. El contenido de los programas de humanidades no solo debe reflejar una comprensión amplia y profunda de un tema determinado, sino también tener conocimientos profesionales y únicos, y debe tener una expresión correcta y precisa de la cultura y las ideas. No es sólo una introducción, sino también un análisis, un pensamiento y una interpretación.

Hay un programa en "Warm and Cold Life" de Phoenix TV titulado "Looking Homeward". Era un excelente programa de televisión de humanidades que me sorprendía cada vez que pensaba en él. Contaba una historia sobre la nostalgia: un nativo de Heze, provincia de Shandong, que llegó a Taiwán desde el continente a la edad de 13 años. Gao Binghan es socio y. Abogado en un bufete de abogados en Taiwán. En Taiwán, conoció a un grupo de compañeros residentes de Heze. Debido a su confianza en Gao Binghan, muchos veteranos de Heze que estaban indefensos y solteros le confiaron que llevara las cenizas a su ciudad natal cuando estaban agonizando esparcidas en sus campos. El pensamiento de los veteranos es muy simple y sencillo: no puedes volver a casa durante tu vida, pero debes regresar a tu tierra natal después de tu muerte. Durante más de 20 años, Gao Binghan ha enviado las cenizas de 54 veteranos taiwaneses de regreso al continente por el bien de la confianza de los demás en él y su compromiso con los demás.

"Looking Homeward" utiliza tomas simples y un lenguaje sencillo para contar una historia extraordinaria, que refleja los profundos sentimientos de nostalgia y la nostalgia irresoluble de los veteranos del continente que se retiraron a Taiwán. La nostalgia única del pueblo chino de que "la patria es difícil de abandonar y la carne y la sangre están cerca entre sí" expresada en el programa hizo llorar a la gente y fue aún más estimulante. Esto también muestra el corazón humanista de los medios de comunicación.

El autor considera que los medios de comunicación expresan su responsabilidad social a través de programas de diversas formas: informativos, de educación social, de humanidades, etc., por citar algunos. No importa de qué forma sea, los medios de comunicación deben defender un corazón humanista y expresarlo claramente a través de programas. Un medio con sentimientos humanistas es un medio moderno con responsabilidad social y responsabilidad en el verdadero sentido.

(Emisora ​​del Pueblo de Wuhan)