¿Cuántos caracteres chinos tradicionales hay para templo?
Existe un carácter tradicional chino para templo, que es: templo (miao) se pronuncia en cuatro tonos.
El orden de los trazos de la sien es: 丨 (punto), 一 (horizontal), ノ (izquierda), 丨 (vertical), フ (pliegue horizontal), 一 (horizontal), 丨 (vertical),一 (horizontal). ***8 cuadros.
El radical del templo: Guang.
El pinyin de temple es: miao, cuatro tonos.
Palabras compuestas por la palabra templo: feria del templo, templo de Confucio, Langmiao, nombre del templo, feria del templo, salón del templo, templo, Taimiao, templo sagrado, templo, templo confuciano, templo marcial, Qimiao.
Estructura: caracteres combinados, estructura envolvente superior izquierda semicerrada.
El origen del templo del carácter:
Caracteres fonéticos y fonéticos. Las inscripciones en bronce de la dinastía Zhou occidental se componen de "Guang (yǎn)" y "Chao" (también el carácter antiguo de "Chao"). Entre ellos, "Guang(yǎn)" es la parte formal, y los significados originales de los caracteres chinos con "Guang(yǎn)" como símbolo están todos relacionados con las casas. Aquí significa el lugar donde se consagran los santuarios de los antepasados. es decir, el templo ancestral. "Chao" aparece junto al sonido de la palabra, indicando la pronunciación de la palabra. Además de expresar la palabra "chao", "chao" también significa "corte imperial". También significa que la persona que se sacrifica es alguien que debe ser respetado tanto como el rey de la corte imperial, o que el templo ancestral es. respetado al mismo tiempo que la corte imperial.
La evolución de la forma del carácter del templo se refleja principalmente en cuatro aspectos:
1. En la dinastía Zhou Occidental, la forma se escribía en una dirección amplia o hacia la izquierda
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2. Desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de los Estados Combatientes, el carácter "guang" o "cong" se escribió desde 瀀
3. Punto, la palabra "水" de la que proviene el carácter "Chao" también podría escribirse en el lado izquierdo
4. Desde el comienzo del Período de los Reinos Combatientes, el carácter simplificado actual "miao". "se escribió originalmente como "庿", que se escribió en Miao o como "寮". En realidad, se puede analizar como la pronunciación "Miao".
El uso de la palabra "miao" en el Diccionario Kangxi
Yinjixia; trazos de Miao·Kangxi: 15; Chino antiguo: 忿.
"Tang Yun", "Guang Yun", "Yun Hui" y "Zheng Yun" se combinan con cejas y llamadas, y Miao se ha ido. "Shuowen": Respeta la apariencia de los antepasados. "Anotaciones sobre los tiempos antiguos y modernos": La apariencia del templo es similar a la descripción de los antepasados. "Nombre de publicación": La apariencia de los antepasados. "Capítulo de Jade": El templo ancestral también lo es. "Erya Shigong": La sala tiene alas este y oeste, que se llaman templos. Nota: El vestíbulo de la sala del entresuelo. Shu: Cualquier habitación grande con un ala este-oeste y una pared ordenada en el vestíbulo se llama templo.
También "Liu Shu Gu": El frente del palacio se llama templo, y la parte trasera se llama dormitorio. El vestíbulo del actual palacio es donde los burócratas eruditos llevan a cabo sus asuntos. "Yu Zhen" dice: La gente tiene templos para dormir. Se dice que las ratas no duermen en los templos porque tienen miedo de la gente. En generaciones posteriores, se dice que los templos y las dinastías también son templos. "Wen Zhongzi·Libro de ritos": Shanze tiene la ambición de un templo galería.
También se llama templo a todo aquel que adora a dioses fuera del templo. "Registros históricos: Libro de Fengchan": La gente de la dinastía Zhao, Xinyuan Ping, estaba buscando Qi y vio hacia arriba. Dijeron que había Qi divino en el noreste de Chang'an y se convirtió en cinco colores, por lo que construyeron. el Templo de los Cinco Emperadores en Weiyang.