Mencio dijo: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente".

Significado: Mencio dijo: "Las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate, y la situación geográfica propicia para el combate no es tan buena como la la voluntad del pueblo y la unidad interna durante el combate."

De "Muchas ayudas para el bien, poca ayuda para el mal" (seleccionado de "Mencius: Gongsun Chou"), extracto del texto original:

Mencio dijo: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como el momento correcto".

Una ciudad de tres. millas y un país de siete millas pueden ser atacados sin victoria. Si atacas el anillo enemigo, definitivamente obtendrás el momento adecuado; sin embargo, si no ganas, el momento adecuado no es tan bueno como el lugar correcto;

Traducción:

Mencio dijo: "Las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate, y la situación geográfica propicia para el combate El combate no es tan bueno como las condiciones climáticas durante el combate. El interior de la ciudad tiene un radio de tres millas y la ciudad exterior tiene un radio de siete millas. Podemos atacarla pero no podemos ganar. Para rodearlo y atacarlo, debemos tener el clima y la estación propicios para el combate, pero no podemos ganar porque las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate.

Información ampliada

Antecedentes creativos:

Mencio se opuso a las guerras de anexión. Creía que las guerras eran demasiado crueles y abogaba por unificar el mundo con un "gobierno benevolente". Este artículo está seleccionado de "Mencius: Gongsun Chouxia", que analiza el principio de que si estás del lado de la justicia y la benevolencia, obtendrás el apoyo y la ayuda de la mayoría de las personas; si violas la moral y la benevolencia, obtendrás el apoyo y la ayuda de la mayoría de las personas; quedar inevitablemente aislado.

Acerca del autor:

Mencio (aproximadamente 372 a. C. - 289 a. C.), de apellido Ji, Meng, nombre de pila Ke, nombre de estilo Ziyu, fue un erudito en el estado de Zou ( (ahora Zou, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes). Fue un famoso filósofo, pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue uno de los representantes de la escuela confuciana. Su estatus era superado únicamente por Confucio, también era conocido como "Confucio y Mencio". ". Promovió el "gobierno benevolente" y fue el primero en proponer la idea de que "el pueblo es más importante que el monarca".

El "Yuan Dao" de Han Yu incluyó a Mencio como una figura entre los confucianos anteriores a Qin que heredaron el "taoísmo" de Confucio. La dinastía Yuan nombró a Mencio "Ya Shenggong Shuchen" y fue honrado como "Ya Sheng". "Mencius" Este libro es una colección de ensayos estilo cita. Es una colección de comentarios de Mencius y fue compilado por Mencius y su discípulo ***, y aboga por "tomar la benevolencia como base".

Sus obras representativas incluyen "El pez que quiero" y "El correcto recibirá muchas ayudas, los no muertos obtendrán pocas ayudas". "Nacer con tristeza, morir feliz", "La riqueza no puede ser licenciosa" y "El papel de un viudo en el país" se incluyeron en los libros de texto chinos de la escuela secundaria.

Enciclopedia Baidu: muchas personas recibirán ayuda si se portan bien, y pocas ayudarán si son injustas