¿Cuál es la connotación de "resurrección" en la novela?
(1) La connotación de "resurrección"
La connotación de "resurrección" se refleja principalmente en el viaje mental del héroe y la heroína de la novela.
① Nejliúdov experimentó la "resurrección" automoral desde la pureza y la bondad hasta la indulgencia y la depravación, el arrepentimiento y la reflexión.
La "resurrección" de Nejliúdov se refleja principalmente en sus encarnaciones de superación moral la predicación absurda del tolstoyismo. El protagonista masculino Nejliúdov es un "aristócrata arrepentido" y la encarnación del "tolstoísmo". El desarrollo de su pensamiento y su carácter ha pasado por tres etapas:
a. La etapa de ser puro, amable y perseguir ideales
En este momento, está sano, sincero, realizado, noble y dispuesto a dedicarse a todas las buenas causas. Creía en la teoría de Spencer de que "la justicia no permite la propiedad privada de la tierra" y entregó las tierras heredadas de su padre a los agricultores. Amaba sinceramente a Maslova, una hija mitad adoptiva y mitad sirvienta de la familia de su tía. En ese momento, el amor de Nie por Maslova estalló en su corazón, que tenía un carácter puro y poético.
b. Complaciendo los deseos y dirigiéndose a la depravación
Afectada por conceptos habituales y ejemplos de la vida diaria que violan los principios de la verdad y la belleza, Nie se volvió insignificante, de bajo nivel, vacía e insignificante. La obra de Toon también demuestra plenamente el conflicto entre dos emociones contradictorias en lo profundo del alma del protagonista: el amor verdadero y la lujuria, la esperanza de la felicidad de Maslova y el deseo de placer carnal. La novela enfatiza la influencia que sobre él tienen las cosas "comunes" y "habituales" de la vida. Cuando estaba disgustado con sus propios deseos impuros, la voz de "Deberías hacerlo como todos los demás" rápidamente abrumó los pensamientos amables, por lo que naturalmente cayó en el atolladero de la depravación.
c. De la confesión a la resurrección
En la corte, Nie y Maslova se encontraron inesperadamente. Nie quedó profundamente conmocionado en su alma y la persona espiritual que dormía profundamente en su alma comenzó a despertar. Reconoció su rostro hipócrita y vergonzoso y decidió arrepentirse y reformarse. Corrió hacia Maslova, se ocupó de la propiedad familiar de acuerdo con los "principios de la verdad" y finalmente encontró el destino de su alma en Dios. En este momento, según el punto de vista del escritor, es la etapa en la que el "hombre espiritual" vence al "hombre animal". Nie avanzó hacia la "resurrección" de su alma. El proceso de Nejliúdov desde el arrepentimiento hasta la resurrección es el proceso de la naturaleza humana desde la pérdida hasta la recuperación, es decir, el proceso de convertir el mal en bien, el bien venciendo al mal y la superación moral.
② Maslova vivió el proceso de "resurrección" de niña inocente a prostituta prisionera y luego a enfermera que recuperó la vida
a. Inocente y hermosa infancia
Masilova era originalmente hija ilegítima de una campesina. Debido a la temprana muerte de su madre, fue adoptada por su amante y se convirtió en sirvienta e hija adoptiva de su familia. Tenía 16 años, ella y su amante Ella y su sobrino Nejludov se amaban sinceramente y Katyusha esperaba apasionadamente el futuro. Sin embargo, sus fantasías y visiones fueron destrozadas por las barreras de clase. Cuando Nejludov se convirtió en miembro de la Guardia, se apoderó de ella de manera despreciable y luego la abandonó sin piedad, dándole 100 rublos, lo que se consideraba que valía.
b. La etapa de ser humillada, renunciar a sí misma y resentirse con la sociedad.
Por estar embarazada sin razón aparente, su amante la echó de la casa. Después de experimentar una humillación y un dolor indescriptibles, finalmente. Se embarcó en el viaje de La única salida para una mujer débil como ella en esa sociedad oscura era convertirse en prostituta. Su trágica experiencia le hizo desarrollar un profundo odio hacia Nekhlyudov y toda la sociedad oscura. Esta sentida acusación y condena fue una resistencia al comportamiento de caridad condescendiente de los caballeros aristocráticos, y más aún a ella misma. .
c. Del entendimiento a la resurrección
Toon luego retrató las actividades psicológicas de Maslova cuando regresó a la celda en su trabajo. "Ella sabía quién era él y nunca cedería ante ella, nunca le permitiría usarla mentalmente como la había usado físicamente antes, nunca le permitiría convertirla en el objeto de su magnanimidad". , reveló las intenciones de Nejludov y, por otro lado, también mostró que Katyusha realmente había despertado de su pasada autodestrucción, insensibilidad y vida confusa.