Cómo evaluar la película "Xuan Zang de la dinastía Tang"
Una obra que tiene aspectos destacados pero sobre todo lamentable.
Originalmente, la búsqueda de las escrituras budistas de Xuanzang es un tema muy bueno, lleno de giros, vueltas y emociones, y nadie ha hecho una película antes. Un punto de partida tan favorable, junto con el consultor Wong Kar-Wai y el guionista Zou Jingzhi, debería ser un buen resultado, pero la película terminada parece que no ha logrado este efecto.
Ventajas: 1. Fotografía. Se puede decir que esta es una ventaja indiscutible. Casi todos los rodajes en la vida real hacen que toda la película sea refrescante, incluido el vasto mar, los desiertos ondulados, las praderas interminables y miles de kilómetros de montañas cubiertas de nieve. . . . Parece muy cómodo. Es bueno verlo como una película de paisajes
2. Es un grado relativamente alto de restauración de hechos históricos. La restauración de los principales acontecimientos que vivió Xuanzang es bastante buena. Algunos diálogos e incluso traducciones directas de libros históricos, y algunos detalles como la cortesía de Xuanzang pisando al rey de Gaochang cuando estaba dando conferencias en Gaochang; aprendizaje de Jiexian (Arrodíllate en el suelo, usando codos y rodillas para avanzar) La restauración es muy buena. Aparte de la belleza occidental y el esclavo indio, no parece haber nada ficticio. No es fácil
3. Huang Xiaoming tiene algunas cualidades notables. En primer lugar, la actitud es bastante seria. En segundo lugar, algunos detalles, como cuando escuchó que el rey Gaochang lo dejó ir al oeste, su expresión cambió de la calma a la sorpresa y luego al alivio, que es más delicado y expresivo. La mezcla de emociones en sus ojos antes de regresar a China al final, así como las lágrimas corriendo por su rostro fuera de la ciudad de Chang'an, incapaz de evitar girar las cuentas rápidamente (pero la velocidad no estaba bien controlada, todavía era demasiado), son todas buenas actuaciones
4, costumbres y costumbres de la vida real de la India.
Desventajas: 1. El mayor defecto de esta película es su vago posicionamiento. A juzgar por la alineación de Huang Xiaoming, Xu Zheng, Tang Zhenye, Luo Jin y otros, debería ser una película comercial. Pero lo terrible es que casi no hay un clímax en toda la película, casi ningún punto apasionante que haga que la gente quiera dejarla. Cabe señalar que el posicionamiento de las películas comerciales es lucir bien y ganar dinero. Sin ellas, puede ser difícil recuperar el costo. Solo había unas pocas personas en la audiencia, y algunas personas abandonaban el escenario de vez en cuando. Los pocos restantes seguían regañando: "¿Por qué no hay el Rey Mono y Zhu Bajie?" Puedes llamarlos sb en tu corazón, pero no puedes negar que estas personas comunes y corrientes que ni siquiera pueden distinguir a Xuanzang y Tang Monk son la principal garantía de taquilla. Si no pueden ver sus películas, la taquilla. no se puede garantizar. Por otro lado, si es una película de nicho, no se puede justificar, porque hay muchos errores en los hechos históricos y en el sentido común budista de la película.
2. Errores históricos.
Al comienzo de la experiencia de vida de Xuanzang, en realidad ignoramos la historia legendaria de la sabiduría y la tonsura de Zheng Shanguo del joven Xuanzang, pero usamos la historia de Jiang Liuer de "Viaje al Oeste", lo cual es realmente inapropiado. ;
Las actitudes de Li Chang y Wang Xiang no estaban tan enredadas como en la película. Admiraron y apoyaron mucho a Xuanzang desde el principio;
En Mohe Yanqi, Xuanzang se derribó. La bolsa de agua al principio, y luego no bebí agua durante 4 días y 5 noches (realmente increíble. Es difícil para la mayoría de las personas estar sin agua durante tanto tiempo en circunstancias normales). En lugar de la gran bolsa de agua seguida de una pequeña bolsa de agua y lluvia en la película;
Aunque Gaochang es un país de las regiones occidentales, el propio Gaochang Wang Qu Wentai es un auténtico chino Han, pero en la película parece que El temperamento de un bárbaro; el primer discípulo de Xuanzang, Shi Pantuo, era un auténtico bárbaro, pero los actores de la película no tenían las características físicas de un bárbaro;
Los budistas no pueden quitarles cosas a las mujeres con sus propias manos;
Las patatas y las manzanas no habían sido introducidas en China durante la dinastía Tang;
El tema de debate de la Conferencia Descubierto de los Dieciocho Días no fue "la diferencia entre Mahayana y Mahayana" (esto es algo muy básico en el budismo, ¿cómo es posible que sólo un Xuanzang de la mundialmente famosa escuela de Nalanda pueda explicarlo), sino otra proposición mucho más profunda: "Sólo el conocimiento verdadero"? En cuanto a qué pasó exactamente, no puedo explicarlo claramente con esta pequeña tinta. Pero todos pueden recordar: Xuanzang es el fundador de una importante secta del budismo: la Secta de Sólo Conciencia Dharma-Xiang;
Si puedes simplemente cortarte el pelo en el desierto si no tienes las condiciones ¿Por qué no te cortas el pelo en Gaochang, especialmente en la India? ¿Siempre ha sido un puesto corto? No tiene sentido;
Es bueno que Xuanzang recibiera una cálida bienvenida cuando regresó a Chang'an. Pero el propio Xuanzang no apareció en la escena de bienvenida, sino que se quedó en la posada.
Como película comercial no tiene buena pinta y como película de nicho tiene todo tipo de errores.
No ganó la taquilla y no tuvo un buen boca a boca. Esto es realmente vergonzoso.
3. La actuación de Huang Xiaoming es aún más lamentable que sorprendente. Huo Jianqi dijo que Xuanzang en la historia era alto, guapo y muy persistente, y Huang Xiaoming encajaba muy bien. ¡Xuanzang es muy cierto, pero Xuanzang no es solo esto! En primer lugar, Huang Xiaoming tiene condiciones congénitas insuficientes. Su rostro es demasiado curvo, su temperamento es demasiado asesino y aceitoso, y sus ojos son brillantes pero no elegantes y distantes. No se parecen en nada al eminente monje Xuanzang, ni en el budismo. y toda la cultura tradicional Al escuchar sobre su alto nivel de logros, es difícil imaginar que un actor así pueda entender realmente a Xuanzang. Además, su comprensión y expresión de Xuanzang también son muy problemáticas. Históricamente, Xuanzang era muy tranquilo y maduro. En la mayoría de los casos, mantuvo sus emociones y su ira en secreto. Aunque hubo tormentas constantes, expresó sus emociones solo un puñado de veces. Mirando hacia atrás en la actuación de Huang Xiaoming, se puede decir que "las emociones y la ira siempre se reflejan en el color": casi desde el principio hasta el final, frunció el ceño, gritó y lloró con frecuencia, y en ocasiones rompió a llorar. No es que Xuanzang no se emocionara a veces, pero es que no había tantos como tú, y el alcance del monje no podía ser tan amplio como el del profano, especialmente porque parecía demasiado denso en tan solo 2 horas de película. La perseverancia de un monje eminente está arraigada en el corazón, en lugar de estar grabada con tanta fuerza en el rostro. No es casualidad que un Xuanzang así haga que la gente salte al escenario cada minuto.
4. Casi no hay clímax ni emoción. Aunque sea una película de nicho, no puede ser sinónimo de aburrida. En particular, el viaje de Xuanzang está lleno de emoción y emoción, incluido el debate sobre Qiuci con Mucha, el debate nacional en la India (también hubo casos de incendios provocados y asesinos durante este período), la preocupación de Gaochang primero y la felicidad después, se encuentra con el momento crítico en el que Era un ladrón (esta es una leyenda incomparable), el incidente del debate en sus últimos años y el enfrentamiento con Li Daliang, Li Chang y otros tuvieron puntos de inflexión y momentos emocionantes para filmar. Pero el guionista parece tener la habilidad de hacer que todas las cosas maravillosas parezcan tan insulsas como el agua. El sentimiento de conmoción y reverencia que surge del corazón al ver "La biografía del maestro Tripitaka del templo Da Ci'en en la dinastía Tang" y el documental "El camino a Xuanzang", y el sentimiento de no poder detenerse al mirar. El "Viaje al Oeste" de Qian Wenzhong de Qian Wenzhong está aquí. Apenas se puede encontrar un centavo. Como audiencia que sabe mucho sobre Xuanzang, es comprensible que la mayoría de la audiencia que todavía espera ver a Monkey Brother Bajie no tenga interés en la película y tenga sueño.
5. La trama no está lo suficientemente detallada. Algunas tramas, como la razón de Xuanzang para buscar escrituras budistas, deben escribirse en detalle. De lo contrario, el voto de Xuanzang de morir para buscar escrituras budistas haría que la gente se sintiera un poco confundida, pero la película lo menciona brevemente; después de Gaochang se mencionan todos brevemente. Sería demasiado apresurado ir directamente a la India. Los países por los que pasó Xuanzang fueron el Reino de Jianguo (al este de la actual Samarcanda), el Reino de Vanyana (la actual Bamiyán en Afganistán) y el Reino de Gandhara (la actual Peshawar, Pakistán). Todos ellos eran países muy importantes. También es una escena muy emocionante del debate indio, el rey Harsha y el rey Kumara casi van a la guerra por Xuanzang, pero ninguno de ellos está incluido, pero se dedica mucho tiempo a un esclavo indio ficticio.
6. Algunos lugares y eliminaciones menos graves. Por ejemplo, las escenas de Xuanzang en la India supuestamente fueron dobladas por Huang Xiaoming al sánscrito, pero en muchos clips obviamente no abrió la boca. Mu Cha Juduo de Tang Zhenye y Tang Taizong de Zhao Wenxuan también aparecieron, pero no tenían sensación de presencia. Se estima que las escenas relevantes fueron eliminadas.
7. Problema de subtítulos. A excepción de Xuanzang y Tang Taizong, la película trata básicamente de figuras históricas relativamente desconocidas, por lo que los subtítulos serían mejores. Aunque algunos eventos de gran importancia para Xuanzang tienen subtítulos, son demasiado pequeños y duran demasiado poco para que la audiencia general los note.
En definitiva, los mayores problemas son:
1. Posicionamiento difuso,
2. Fallo en el casting (en consideración a imagen, actuación y taquilla, Personalmente creo que es mejor (la elección es Feng Shaofeng),
3, falta de clímax.
La vida de Xuan Zang es muy rica. Si carece de excelentes habilidades de sastre, será fácil hacer una serie de fotografías que pierdan esto y aquello y parezcan aburridas. No se puede hacer bien una biografía simplemente acumulando hechos históricos. La película tiene más arrepentimientos que logros.
Por supuesto, en una época en la que las películas de entretenimiento y las comedias están por todas partes, no es fácil tener una película que refleje las grandes virtudes de monjes eminentes, pero parece que no podemos "tener pechos y ser madre por mucho tiempo". Como se trata de una película de este tipo, sólo podemos apoyarla con críticas; puede que esto no sea una actitud responsable hacia la película o incluso hacia las películas chinas. Tengo muchas esperanzas de que en el futuro haya películas que reflejen mejor las hazañas del Maestro Xuanzang.