Tambor de cintura Ansai o información
1. Expresar la pasión interior del bailarín a través de cambios de ritmo dinámicos. Los bailarines no pueden evitar sacudir ligeramente la cabeza y los hombros al tocar los tambores, permitiendo que sus sentimientos internos se combinen orgánicamente con sus movimientos externos para lograr armonía y libertad.
2. Los bailarines agitaban mazos y golpeaban los tambores violentamente. Ya sea que estés golpeando hacia arriba, hacia abajo o alrededor de la cintura, tira el mazo con ambas manos. Sin embargo, aunque es despiadado pero no brutal, parece erguido y todavía hay una sensación delicada en su poder feroz;
3. Al patear y saltar, ya sea una patada grande o una patada pequeña. , o una patada en la pierna, todos deben tener fuerza "bruta". El ritmo es alegre y difícil, lo que representa el estilo áspero, audaz y poderoso de Ansai.
4. Girar mientras se toca el tambor es la clave para la interpretación del tambor de cintura Ansai. Al hacer sentadillas y patadas en el baile, debe haber un giro, y este giro debe ser muy violento. Especialmente cuando se realiza una combinación de salto, aterrizaje, giro y arranque al mismo tiempo, es necesario utilizar una fuerza rápida y feroz en un ritmo fijo para completar el cambio y la conexión de los movimientos;
5 Las reglas dinámicas son complejas y de gran alcance. A medida que el ritmo de la actuación se aceleraba, los pasos de baile empezaron a ser complejos y el cuerpo se balanceaba de un lado a otro. Por ejemplo, al realizar movimientos como "paso del caballo y mirar hacia arriba", "dar la vuelta", "paso del caballo y mirar hacia arriba", el bailarín salta dos veces hacia atrás con una estocada, luego da un gran paso hacia adelante con la pierna izquierda y Empuja con fuerza el suelo con la pierna derecha para expresar un estado de lucha tenaz.
Los trajes que usan los bateristas son similares a los artistas marciales de los dramas tradicionales chinos, vistiendo ropa negra ajustada. Use un anillo de sombrero de paja; déjese crecer la barba, su cara debe estar roja, sus cejas deben ser pobladas y su barba debe estar extendida durante la actuación. A medida que los tiempos cambian, también cambian los trajes de los bailarines. En los últimos años, los trajes de tambores de cintura del municipio de Xihekou se han vuelto más reales, y los trajes del equipo de tambores de cintura de Zhenwudong aún conservan los trajes de los antiguos guerreros, que usan bufandas de héroe, faldas de cintura y zapatos con borlas rojas, que son bastante similares. Soldados y generales en el campo de batalla en la antigüedad.
El tambor de cintura Ansai se basa principalmente en los golpes de tambor del propio bailarín, y también está acompañado por bandas folclóricas, que incluyen tambores, platillos, gongs, etc. , y la música suona pai se usa comúnmente (Sou Shan Ling).
Etnia
El tambor de cintura Ansai tiene una larga historia y sus raíces se remontan al tambor. Los tambores son un símbolo de espiritualidad, la danza es una expresión de fuerza y la combinación de inspiración y aliento es la primera de su tipo. Si "Shang Shu Yi Ji" habla de personas de la sociedad primitiva que golpeaban herramientas de piedra y realizaban danzas tótem imitando imágenes de bestias, entonces el estímulo en "Yi Condensation" muestra que la aparición de los tambores hizo que la danza diera un salto adelante y se convirtiera en un El comienzo de la cultura de la danza agrícola es una forma de arte importante que promueve el espíritu nacional. Los tambores se utilizan para ayudar en las batallas e indicar el comienzo de la guerra.
Los tambores no sólo se utilizan en la guerra, sino que también son instrumentos de percusión indispensables en las danzas folclóricas. Después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cada vez más danzas folclóricas fueron acompañadas por tambores, e incluso aparecieron gradualmente danzas con nombres de tambores. Las "Cien Óperas" en las pinturas de la dinastía Han en Yinan, provincia de Shandong, registran completamente la gran representación de las "Cien Óperas". Entre ellos, los instrumentos de acompañamiento incluyen campanas, rock, tambores y otros instrumentos de percusión. Junto al hermoso tambor espada, un hombre vestido con una túnica ancha y mangas grandes se inclina de lado sobre el tambor, con los brazos en alto, tratando de tocar el tambor y bailar sanamente.
El tambor de cintura Ansai tiene una larga historia, que se remonta a miles de años. Según registros relevantes, en la antigüedad, los hombres tribales de la cuenca del río Amarillo a menudo envolvían un tronco hueco de árbol en piel de oveja, lo llevaban alrededor de la cintura y lo golpeaban para ahuyentar a las bestias salvajes. Posteriormente se utilizó para alarma y combate. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes alcanzaron su punto máximo, siendo Qin el más importante. La formación y el desarrollo del tambor de cintura Ansai son inseparables del entorno y las costumbres históricas y geográficas locales. Ansai está situada en la parte norte de la prefectura de Yan'an, provincia de Shaanxi, con un vasto territorio y barrancos entrecruzados. El río Yanhe serpentea a través del territorio, que es un relieve típico de la meseta de Loess. Históricamente, fue una importante ciudad militar, conocida como la "Garganta de Shangjun" y la "Llave de la Puerta Norte". Fue una de las fortalezas fronterizas que resistió la invasión de enemigos extranjeros. Según las leyendas locales, ya en las dinastías Qin y Han, los soldados defensores consideraban que los tambores de cintura eran un equipo indispensable, al igual que espadas, pistolas, arcos y flechas. Cuando se encuentra un ataque sorpresa enemigo, se tocan tambores para alarmar y enviar mensajes cuando dos ejércitos están peleando, los tambores se usan para animarse después de ganar una batalla, los soldados tocan los tambores para celebrar; Las generaciones posteriores utilizaron Diao: los guardias fronterizos los atacaron con órdenes policiales de ayudar en la batalla. En la dinastía Song, se utilizaba principalmente para el despacho de aduanas fronterizo.
El condado de Ansai actual es la frontera entre la dinastía Song del Norte y el Reino de Xixia (ahora el "condado de Ansai" se estableció para estabilizar la fortaleza fronteriza). El "tambor de cintura Ansai" ha perdurado gracias a su nombre y se ha convertido en un arte popular con una profunda base de masas. Según una encuesta, entre los 6,543,82 millones de habitantes del condado de Ansai, alrededor de 6,543,8 millones de hogares tienen tambores de cintura y entre 50.000 y 60.000 personas pueden bailar con ellos. Con el tiempo, los tambores de cintura evolucionaron gradualmente desde el uso militar hasta las danzas folclóricas utilizadas por la población local para rezar a los dioses, desear una buena cosecha y celebrar el Festival de Primavera, lo que hizo que los tambores de cintura se hicieran más populares. Pero también se han conservado algunos estilos de percusión y actuaciones de las dinastías Qin y Han.
De 65438 a 0942, el Nuevo Movimiento Yangko en Yan'an y la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia desarrolló el antiguo arte popular del tambor de cintura Ansai y se convirtió en un símbolo de cientos de millones de soldados y civiles. celebrando la victoria y la liberación. También conocido como "Tambor de cintura de la victoria", se extendió por toda China y entró en la gloriosa historia del movimiento literario y artístico revolucionario. En 1951, el tambor de cintura Ansai participó en la presentación de danza y música folclórica nacional, y artistas folclóricos como Ai Xiushan de la aldea Ansai Fengjiaying enseñaron habilidades con el tambor de cintura al Grupo de Arte Juvenil de China. Después de actuar en el Festival Mundial de Jóvenes y Estudiantes en Budapest, el tambor de cintura Ansai ganó un premio especial y se hizo famoso en el país y en el extranjero.
En 1981, se descubrió una tumba antigua en una ladera llamada "Tomb Beng" en la aldea de Wangzhuang, municipio de Liangcun, ciudad de Yan'an, adyacente al condado de Ansai. Entre ellos, se desenterraron dos ladrillos de retrato de tambor de cintura con la misma forma que las figuras, ambos moldeados y cocidos. Fue valorado por reliquias culturales y expertos arqueológicos en el área de Yan'an y fue creado en la dinastía Song. El retrato de un baterista esculpido en ladrillos tiene una cintura delgada, está de pie de lado, con la cabeza levantada hacia la izquierda y hacia atrás, el pie izquierdo en el suelo, la pierna derecha extendida, las manos arriba y abajo, agitando el mazo para golpear el tambor; la persona de la izquierda es un aldaba de platillos, salta con los pies, chupa la pierna izquierda, mira hacia la izquierda, toca los platillos con ambas manos frente al pecho. El baterista, sin camisa y con pantalones bombachos con una cinta atada a la cintura, flota hacia el frente y hacia abajo. En particular, los movimientos y la imagen del baterista son bastante similares al cuarto tiempo de "patada de pie" y al segundo tiempo de "adelante" del tambor de cintura Ansai actual. Los ladrillos de retrato del tambor de cintura tienen imágenes claras y formas hermosas, que muestran vívidamente la interpretación del tambor de cintura del norte de Shaanxi en la dinastía Song y proporcionan reliquias culturales valiosas e informativas para estudiar el origen histórico y el desarrollo del tambor de cintura del norte de Shaanxi.
El tambor de cintura Ansai es una forma artística de danza folclórica a gran escala única con una historia de más de 2000 años. El encanto único de la imagen del tambor de cintura Ansai se eleva sobre la tierra de loess, expresando el carácter simple y audaz de los agricultores del noroeste de la meseta de Loess y demostrando su personalidad artística única. En la capital de China, Beijing, Hong Kong y China, mostró su estilo y atrajo la atención del mundo. Los movimientos audaces y ásperos y las vigorosas posturas de baile reflejan plenamente el carácter simple, valiente y poderoso de la gente de la meseta norte de Shaanxi. Ya en 1986, el tambor de cintura Ansai ganó el más alto honor: el premio especial en el primer Concurso de Danza Folclórica China. En los últimos años ha actuado en la ceremonia inaugural de los XI Juegos Asiáticos, la celebración del regreso de Hong Kong y otros eventos de gran escala, y también ha actuado en Japón. La interpretación del tambor de cintura Ansai puede ser realizada por unas pocas personas o miles de personas. Es majestuoso, delicado y embriagador, y es conocido como "el mejor tambor del mundo". En 1996, el Ministerio de Cultura nombró al condado de Ansai "Ciudad natal de los tambores de cintura chinos".
Respuesta: pycljy-Scholar Nivel 2 10-23 22:22
El tambor de cintura Ansai tiene una larga historia y un estilo único. Integra danza, canto y artes marciales, y tiene las características de formaciones cambiantes, firmeza y audacia. Hoy en día, el tambor de cintura Ansai abandonó la meseta de Loess y se extendió por todo el país con su imagen robusta y audaz. El "tambor de cintura" es una forma popular de estímulo folclórico en el norte de Shaanxi, especialmente en el condado de Ansai de Yan'an, Hengshan, Mizhi, Yulin y otros lugares de Yulin. Es una de las danzas folclóricas más influyentes de Shaanxi.
El tambor de cintura en el norte de Shaanxi tiene una amplia base de masas y una larga historia de desarrollo. En algunas zonas importantes, casi todas las aldeas tienen un cuerpo de tambores y cada familia tiene un tamborilero. Y se transmite de generación en generación y dura mucho tiempo. Es precisamente debido a su larga difusión, amplia gama y gran número de participantes que la forma básica y el ritmo dinámico de la danza son básicamente los mismos, pero se han formado diferentes estilos y costumbres de interpretación en diferentes regiones. El tambor de cintura Ansai es uno de los representantes.
El tambor de cintura Ansai se toca principalmente en forma de grupo, con bateristas (llamados "dugu" o "kick drums") que van desde docenas hasta cientos.
Después de dibujar el patrón del "arco solar", la cabeza del paraguas se para en el centro del campo y canta yangko. La letra depende de la ocasión y del objeto. Cuando se "adora el templo", hay una ceremonia para rendir homenaje al templo. Generalmente, las actuaciones incluyen saludos de Año Nuevo, celebración de la cosecha y deseos de buena suerte, etc. Cuando Umbrella Tou canta, los bailarines se dan vuelta lentamente al margen y repiten la última línea de cada sección, comúnmente conocida como el "siguiente sonido". Después de cantar, el líder del grupo abandonó el lugar, se llevaron tambores y flores al lugar para las actuaciones y salieron varias formaciones complejas y cambiantes. En ese momento, sin límite de tiempo, los bailarines mostraron al máximo sus habilidades únicas, con emociones apasionadas, llevando la actuación al clímax.
En los últimos años, para resaltar las habilidades con la batería, Ansai Waist Drum realiza una actuación de batería separada en el lugar cuando toca "tambores de campo". Los tamborileros, bajo el mando del tambor de Reuters, estaban de muy buen humor y bailaron salvajemente. En ese momento, se agitaban baquetas, volaban sedas de colores y el sonido de los tambores era atronador, sacudía el cielo y la tierra, y el impulso era convincente y extremadamente contagioso.
Al final de este período, se realizarán otras formas de pequeños programas, como "Donkey Running", "Water Boat", "Stilt Walking", "Two Ghosts Fighting" y "Big-Headed". Danza del Monje". La cantidad de formatos de programas depende de los talentos y condiciones de cada pueblo. Después de la pequeña obra, vuelva a tocar un gran tambor de cintura. En ese momento, los gongs y los tambores sonaban muy rápido, la suona sonaba con fuerza, los tambores sonaban más fuerte y el ambiente era más alegre, haciendo que toda la actuación terminara en una atmósfera fuerte y con altas emociones.
El tambor de cintura Ansai se divide en artes civiles y marciales según diferentes estilos y ritmos. "Wen Yao Gu" es relajado y alegre, libre y vivaz, con pequeños movimientos, similar al estilo de Yangko "Wu Yao Gu" es alegre, feroz, rudo y desenfrenado, con grandes movimientos de patadas, saltos y rotaciones, especialmente los Las habilidades de salto del baterista dan a la gente una sensación de valentía y emoción. En la actualidad, los tambores de cintura Wen y Wu se combinan gradualmente para formar un nuevo estilo, siendo el municipio de Ansaixi Hekou y la cueva Zhenwu los más distintivos. Reflejan vívidamente el temperamento sencillo y los rasgos de carácter de la población local. Especialmente en la actuación, las artes marciales populares y los movimientos Yangko se combinan orgánicamente, haciéndola animada pero no caótica, avanzando y retrocediendo de manera ordenada, y majestuosa y majestuosa. Las masas lo elogiaron por su "estilo generoso y tamaño duro". Las características de estilo del tambor de cintura Ansai se pueden resumir de la siguiente manera:
1. Expresa la pasión interna de los bailarines a través de cambios en el ritmo dinámico. Los bailarines no pueden evitar sacudir ligeramente la cabeza y los hombros al tocar los tambores, permitiendo que sus sentimientos internos se combinen orgánicamente con sus movimientos externos para lograr armonía y libertad.
2. Los bailarines agitaban mazos y golpeaban los tambores violentamente. Ya sea que estés golpeando hacia arriba, hacia abajo o alrededor de la cintura, tira el mazo con ambas manos. Sin embargo, aunque es despiadado pero no brutal, parece erguido y todavía hay una sensación delicada en su poder feroz;
3 al patear y saltar, ya sea una patada grande o una patada pequeña. , o una patada en la pierna, todos deben tener fuerza "bruta". El ritmo es alegre y difícil, lo que representa el estilo áspero, audaz y poderoso de Ansai.
4. Girar mientras se toca el tambor es la clave para la interpretación del tambor de cintura Ansai. Al hacer sentadillas y patadas en el baile, debe haber un giro, y este giro debe ser muy violento. Especialmente cuando se realiza una combinación de salto, aterrizaje, giro y arranque al mismo tiempo, es necesario utilizar una fuerza rápida y feroz en un ritmo fijo para completar el cambio y la conexión de los movimientos;
5 Las reglas dinámicas son complejas y de gran alcance. A medida que el ritmo de la actuación se aceleraba, los pasos de baile empezaron a ser complejos y el cuerpo se balanceaba de un lado a otro. Por ejemplo, al hacer movimientos como "paso del caballo y mirar hacia arriba", "dar la vuelta", "paso del caballo y mirar hacia arriba", el bailarín usa una estocada para saltar hacia atrás dos veces, luego avanza con la pierna izquierda y empuja con fuerza. en el suelo con su pierna derecha para expresar Un estado de lucha tenaz.
Los trajes que usan los bateristas son similares a los artistas marciales de los dramas tradicionales chinos, vistiendo ropa negra ajustada. Use un anillo de sombrero de paja; déjese crecer la barba, su cara debe estar roja, sus cejas deben ser pobladas y su barba debe estar extendida durante la actuación. A medida que los tiempos cambian, también cambian los trajes de los bailarines. En los últimos años, los trajes de tambores de cintura del municipio de Xihekou se han vuelto más reales, y los trajes del equipo de tambores de cintura de Zhenwudong aún conservan los trajes de los antiguos guerreros, que usan bufandas de héroe, faldas de cintura y zapatos con borlas rojas, que son bastante similares. Soldados y generales en el campo de batalla en la antigüedad.
El tambor de cintura Ansai se basa principalmente en los golpes de tambor del propio bailarín, y también está acompañado por bandas folclóricas, que incluyen tambores, platillos, gongs, etc. , y la música suona pai se usa comúnmente (Sou Shan Ling).
La formación y el desarrollo del tambor de cintura Ansai son inseparables del entorno y las costumbres históricas y geográficas locales.
Ansai está situada en la parte norte de la prefectura de Yan'an, provincia de Shaanxi, con un vasto territorio y barrancos entrecruzados. El río Yanhe serpentea a través del territorio, que es un accidente geográfico típico de la meseta de Loess. Históricamente, fue una importante ciudad militar, conocida como la "Garganta de Shangjun" y la "Llave de la Puerta Norte". Fue una de las fortalezas fronterizas que resistió la invasión de enemigos extranjeros. Según las leyendas locales, ya en las dinastías Qin y Han, los soldados defensores consideraban que los tambores de cintura eran un equipo indispensable, al igual que espadas, pistolas, arcos y flechas. Cuando se encuentra un ataque sorpresa del enemigo, se tocan tambores para alarmar y enviar mensajes cuando dos ejércitos están peleando, los tambores se usan para animarse después de ganar una batalla, los soldados tocan los tambores para celebrar; Con el tiempo, el tambor de cintura pasó gradualmente del uso militar a una danza folclórica para que la población local rezara a los dioses, deseara una buena cosecha y celebrara el Festival de Primavera, lo que hizo que el tambor de cintura fuera más popular. Sin embargo, el estilo y la interpretación de la música de tambores aún conservan algo del espíritu heroico de los soldados Qin y Han.
En 1981, se descubrió una tumba antigua en una ladera llamada "Tomb Beng" en la aldea de Wangzhuang, municipio de Liangcun, ciudad de Yan'an, adyacente al condado de Ansai. Entre ellos, se desenterraron dos ladrillos de retrato de tambor de cintura con la misma forma que las figuras, ambos moldeados y cocidos. Fue valorado por reliquias culturales y expertos arqueológicos en el área de Yan'an y fue creado en la dinastía Song. El retrato es de un baterista esculpido en ladrillos, de cintura delgada, de pie de lado, la cabeza levantada hacia la izquierda y hacia atrás, el pie izquierdo en el suelo, la pierna derecha extendida, las manos arriba y abajo, balanceando el mazo para tocar el tambor; la persona de la izquierda es un aldaba de platillos, salta con los pies, chupa la pierna izquierda, mira hacia la izquierda, toca los platillos con ambas manos frente al pecho. El baterista, sin camisa y con pantalones bombachos con una cinta atada a la cintura, flota hacia el frente y hacia abajo. En particular, los movimientos y la imagen del baterista son bastante similares al cuarto tiempo de "patada de pie" y al segundo tiempo de "adelante" del tambor de cintura Ansai actual. Los ladrillos de retrato del tambor de cintura tienen imágenes claras y formas hermosas, que muestran vívidamente la interpretación del tambor de cintura del norte de Shaanxi en la dinastía Song y proporcionan reliquias culturales valiosas e informativas para estudiar el origen histórico y el desarrollo del tambor de cintura del norte de Shaanxi.
De 65438 a 0942, el Nuevo Movimiento Yangko en Yan'an y la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia desarrolló el antiguo arte popular del tambor de cintura Ansai y se convirtió en un símbolo de cientos de millones de soldados y civiles. celebrando la victoria y la liberación. También conocido como "Tambor de cintura de la victoria", se extendió por toda China y entró en la gloriosa historia del movimiento literario y artístico revolucionario. En 1951, el tambor de cintura Ansai participó en la presentación de danza y música folclórica nacional, y artistas folclóricos como Ai Xiushan de la aldea Ansai Fengjiaying enseñaron habilidades con el tambor de cintura al Grupo de Arte Juvenil de China. Después de actuar en el Festival Mundial de Jóvenes y Estudiantes en Budapest, el tambor de cintura Ansai ganó un premio especial y se hizo famoso en casa y en el extranjero.