Poesía que describe Hongjun
1. Poemas sobre Hongjun
2. Poemas sobre Hongjun
Poemas sobre Hongjun 1. Primero está Hongjun y luego está el cielo Todo el poema<. /p>
Primero está Hongjun y luego está el cielo, y los dioses y demonios están aún más presentes frente a los inmortales y los Budas.
Pangu abrió el cielo y la tierra con su hacha, y el sol y la luna aparecieron al comienzo de Hongmeng. Xingtian perdió la vida luchando por un puesto y los trabajadores estaban enojados en la montaña Buzhou.
El emperador oriental Taiyi controla todos los demonios y Nuwa refina piedras para reparar el cielo. Kuafu está fuera de su alcance día a día, ¿cuándo se completará la recuperación del mar por parte de Jingwei?
Shennong salvó al mundo y probó cientos de hierbas, y el pueblo Sui hizo fuego para calentar el mundo. La Espada Divina Xuanyuan decapitó a Chi You, y la Aguja Divina Dinghai sujetó el mar y el cielo.
Cangjie creó hábilmente personajes con su mente espiritual, y Leizu crió gusanos de seda y dibujó capullos de seda. Se dice que el Bagua de Fuxi es el número de dioses, y sus descendientes son elogiados por sus arcos divinos.
Wu Gang atacó el Palacio Guanghan y Chang'e voló a la luna en busca de elixir. Los líderes de las tres religiones honraron la lista de dioses y Xiqi Chaoge se reunió con espadachines.
El rey de Chu y su diosa se reunieron en Wushan, y la reina madre se dio un festín con el emperador en la montaña Kunlun. Zhuang Zhou soñaba con mariposas que despertaban sus emociones y esperaba con ansias los gritos del emperador que convertían la sangre en cucos.
King You juega con los príncipes con faros de fuego, sólo por el bien de la belleza. Lao Tse transformó a los tres seres puros en un solo aliento, y el Buda se sacrificó y entró en el Nirvana.
El marqués de la dinastía Sui rescató una serpiente y consiguió una perla, pero Bian He presentó el cuerpo de jade con un cuerpo roto. El matrimonio entre dioses y hombres es castigado por el cielo, y el hijo filial destroza montañas y ríos con ira.
La piedra espiritual ha nutrido al simio corazón durante miles de años, conmocionando los tres reinos y provocando caos en los cinco elementos. Xuanzang viajó al oeste en busca de las verdaderas escrituras y soportó desastres durante catorce años.
Los buenos resultados del cultivo se difundirán por todo el mundo y se transmitirán a miles de kilómetros de China para las generaciones venideras. La tierra, el agua, el viento y el fuego son creados por la naturaleza y los seis caminos de la reencarnación no tienen límites.
Los poderes mágicos infinitos no son algo de lo que presumir, los dioses, demonios, inmortales y budas son solo bromas. Yan y Huang son personas extraordinarias. China sólo tiene cinco mil años.
2. ¿Cuál es el poema que describe al taoísta Hongjun en la lista de dioses?
La novela Ming y Qing "El romance de los dioses" tiene la siguiente descripción del taoísta Hongjun:
En lo alto de las nueve capas de nubes, la verdad reside en el futón.
Más allá del cielo y la tierra negros y amarillos, soy el maestro de la enseñanza.
Pangu dio origen al Tai Chi, y siguió los dos rituales y los cuatro fenómenos.
Una enseñanza enseña a tres amigos, y dos enseñanzas explican las divisiones.
Todos los Xuanmen lideran el espectáculo y se convierten en Hongjun de un solo aliento.
Las primeras cuatro frases les dicen a los estudiantes que la raíz del Dao está en lo alto del cielo y que el futón es una herramienta para cultivar el Tao. Lo que es, los estudiantes pueden entenderlo por sí mismos. En las últimas cuatro frases, los tres amigos tienen dos significados: primero, el gran camino debe tener tres elementos, y la combinación de los tres espíritus es la verdadera secta del gran camino; segundo, los tres amigos se refieren a los tres líderes de; Taishang, Yuanshi y Tongtian. El antepasado enseñó los Tres Talentos del Cielo y la Tierra a Taishang y Yuanshi. Debido a que el Tao es perfecto para los tres talentos y tiene la misma virtud que el cielo y la tierra, todos los que ingresan a la escuela son personas morales, por eso se llama Chanjiao. El antepasado enseñó el Tao de cultivar la luz espiritual a Tongtian. Debido a que el Tao no tiene los tres talentos, si quienes entran por su puerta no saben cómo regresar a la fuente original, eventualmente sufrirán la desgracia de la reencarnación. Se llama Jie Jiao.
3. De dónde viene todo el poema: "Primero fue Hongjun y luego fue el cielo".
El poema dice: "Primero fue Hongjun y luego fue el cielo". Los dioses y demonios estaban aún más presentes frente a los inmortales y los budas".
Pangu abrió el cielo y la tierra con su hacha, y el sol y la luna aparecieron al comienzo de Hongmeng. Xingtian perdió la vida luchando por un puesto y los trabajadores estaban enojados en la montaña Buzhou.
El emperador oriental Taiyi controla todos los demonios y Nuwa refina piedras para reparar el cielo. Kuafu está fuera de su alcance día a día, ¿cuándo se completará la recuperación del mar por parte de Jingwei?
Shennong salvó al mundo y probó cientos de hierbas, y el pueblo Sui hizo fuego para calentar el mundo. La Espada Divina Xuanyuan decapitó a Chi You, y la Aguja Divina Dinghai sujetó el mar y el cielo.
Cangjie creó hábilmente personajes con su mente espiritual, y Leizu crió gusanos de seda y dibujó capullos de seda. Se dice que el Bagua de Fuxi es el número de dioses, y sus descendientes son elogiados por sus arcos divinos.
Wu Gang atacó el Palacio Guanghan y Chang'e voló a la luna en busca de elixir. Los líderes de las tres religiones honraron la lista de dioses y Xiqi Chaoge se reunió con espadachines.
El rey de Chu y su diosa se reunieron en Wushan, y la reina madre se dio un festín con el emperador en la montaña Kunlun. Zhuang Zhou soñaba con mariposas que despertaban sus emociones y esperaba con ansias los gritos del emperador que convertían la sangre en cucos.
Tú, Wang Fenghuo, juegas con los príncipes, solo por la belleza. Lao Tse transformó a los tres seres puros en un solo aliento, y el Buda se sacrificó y entró en el Nirvana.
El marqués de la dinastía Sui rescató una serpiente y consiguió una perla, pero Bian He presentó el cuerpo de jade con un cuerpo roto. El matrimonio entre dioses y hombres es castigado por el cielo, y el hijo filial destroza montañas y ríos con ira.
La piedra espiritual ha nutrido al simio corazón durante miles de años, conmocionando los tres reinos y provocando caos en los cinco elementos. Xuanzang viajó al oeste en busca de las verdaderas escrituras y soportó desastres durante catorce años.
Los buenos resultados del cultivo se difundirán por todo el mundo y se transmitirán a miles de kilómetros de China para las generaciones venideras. La tierra, el agua, el viento y el fuego son creados por la naturaleza y los seis caminos de la reencarnación no tienen límites.
Los poderes mágicos infinitos no son algo de lo que presumir, los dioses, demonios, inmortales y budas son solo bromas. Yan y Huang son personas extraordinarias. China sólo tiene cinco mil años.
4. Buscando registros antiguos sobre el taoísta Hongjun
Primero estaba Hongjun y luego estaba el Cielo. Taojun Lu Ya todavía estaba allí antes que él. Es un personaje de la novela mitológica. "El Romance de los Dioses" El personaje no está registrado en la historia oficial. El taoísta Hongjun también se llama Ancestro Hongjun. En la novela "El romance de los dioses" se le llama taoísta Hongjun. Es el maestro de Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el líder del culto tongtiano.
En la novela, el taoísta Hongjun es el antepasado de todos los inmortales, también conocido como "Ancestro Hongyuan". Hongyuan se refiere al estado original del universo cuando el cielo y la tierra no estaban abiertos y el vacío no estaba dividido. Hay un dicho que dice que "primero está Hongjun y luego está el cielo". También hay un dicho que dice que el antepasado Hongjun es Pangu (algunos taoístas afirman que el predecesor de Yuanshi Tianzun es Pangu).
Nota: El siguiente contenido proviene de novelas de las dinastías Ming y Qing, así como de novelas contemporáneas en línea. Es una obra literaria y los lectores no deben tomarla en serio: [Editar este párrafo] Según el origen. Del taoísta Hongjun, según "El romance de los dioses", el taoísta Hongjun es el taoísta supremo porque es el maestro de los Tres Puros. Entre los Tres Puros, Lao Tzu abrió el cielo (el libro dice que el Tai de Lao Tse). El diagrama de Chi es el misterioso tesoro de Lao Jun dividiendo la tierra, abriendo el cielo, arreglando la tierra, el agua, el fuego, el viento (y está registrado en el libro que después de que Tongtian fuera derrotado y antes de conocer a Hongjun, dijo eso). Sería mejor cambiar el mundo a partir del agua, el fuego y el viento, pero aún así tenía que recurrir a su maestro para ello. Se puede ver que los discípulos del antepasado Hongjun pueden crear el mundo, y él tiene que informarle y aceptar abrir el cielo. Entonces es evidente qué tipo de existencia es Hongjun. Solo podemos darle un título supremo. -- camino. Además, cuando el taoísta Hongjun apareció en el libro, había un poema que decía:
Tumbado sobre nueve capas de nubes
El futón está lleno de taoísmo
El cielo y la tierra afuera son negros y amarillos
Yo soy el líder de las enseñanzas
Pan Gu dio origen al Tai Chi
Los dos rituales y Siguieron cuatro imágenes
Una enseñanza transmitida a tres amigos
Las dos enseñanzas explican las divisiones
Líder de la capital de Xuanmen
Un Qi Se transforma en Hongjun
Digamos simplemente que este Qi se transforma en Hongjun. Todo el mundo sabe que Hunyuan Qi representa a Tao, Hongjun se transforma en Hunyuan Qi, ¿qué puedes decir de él?
En cuanto al taoísta Lu Ya, se dice que primero estuvo Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía estaba por delante. Creo que esto es puramente su alarde personal. Todo el mundo sabe que los verdaderamente poderosos muchas veces son los que dan el tiro final, pero si comparas las pocas veces que aparece en el libro con las veces que aparecen varios santos, puedes ver que está muy por detrás de los santos, pero es mejor. que los discípulos de los santos. Digamos que luchó contra los Tres Inmortales. Aunque Hunyuan Jindou no pudo hacerle nada, todavía estaba en una situación muy incómoda. Al final, no pudo lidiar con los Tres Inmortales. Fue porque no usó el cuchillo volador para matar al inmortal. Hablaremos de eso más tarde, las pocas veces que el cuchillo volador aparece en el libro, mata a la persona capturada. Es difícil decir si todavía puede matar gente. Sí, podía, pero ¿por qué no regresó y recuperó su lugar después de huir de Sanxiangu? ¿No es esto una contradicción? En este punto, hablemos de la batalla entre el Santo y los Tres Inmortales. Para ello, será mejor que leas el libro original de "El Romance de los Dioses". El Santo mata personas con tanta facilidad que ninguno de los Tres Inmortales puede hacerlo. sobrevivir a un movimiento en manos del Santo. El veredicto es claro: el taoísta Lu Ya es simplemente un tipo común y corriente. Puede presumir, pero no sus habilidades. Ni siquiera es tan bueno como un santo, ¿cómo se puede comparar con un santo maestro? Además, dado que los santos abrieron el cielo y la tierra, entonces el taoísta Lu Ya es el espíritu de Li Di. Li Di pertenece al sur. Si el cielo y la tierra no fueran abiertos, ¿de dónde vendría el número de cuadrados y círculos? Es aún más imposible tener al taoísta Lu Ya. A lo sumo, nace al mismo tiempo que el cielo y la tierra. Independientemente de las novelas de artes marciales chinas o las novelas sobre dioses, demonios y monstruos, todas tienen una cosa en común, es decir, cuanto más antiguas son las novelas, más poderosas son (sin contar las novelas individuales). "El romance de los dioses". Por lo tanto, Hongjun solo puede tener una posición, y esa es la Avenida Suprema. Como dice el refrán, primero estaba Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía estaba por delante. Si no recuerdo mal, esta cita proviene de "La biografía de Jigong", no de "El romance de los dioses", y la influencia de los dos es incomparable.
5. Buscando a Laozi, Yuanshi Tianzun, el líder del culto tongtiano, Nuwa y Hongjun Laozi en la novela "El romance de los dioses"
Cuando Laozi Hongjun aparece en el libro There es un poema que dice:
Tumbado en lo alto de un futón con nueve capas de nubes, el Tao es verdadero
Soy el líder del mundo fuera del mundo negro y amarillo
p>
Pan Gu dio origen al Tai Chi, dos rituales y cuatro imágenes
Los Tres Amigos y Dos Religiones del Camino Único explican la intercepción
El líder de la ciudad de Xuanmen Hongjun transformado
Yuanshi Tianzun
El Primer Juicio de Hongmeng es famoso A través de la práctica, puedes reunir los cinco elementos de forma innata.
Las tres flores en la parte superior miran hacia la puerta norte, y los cinco qi en el cofre penetran el cielo del sur.
El equipo de inmortales se llama Yuanshi, y la historia de la misteriosa familia aún no ha sucedido.
Las fragantes flores a lo largo del camino siguen el eje del carro, y las vicisitudes de la vida duran miles de eones.
El caos siempre ha sido un lugar misterioso, que depende enteramente de los misterios para establecer misterios.
Los dos rituales del Tai Chi combinan las cuatro imágenes, y Ziren abre el cielo.
Yinwu, un hombre de Di Chou, enseña, y se utilizan los dos volúmenes de Huang Ting. para salvar a la multitud.
Para todos los discípulos de Yujing Golden Tower, el Loto Dorado es mi fuente de fuego.
Las seis raíces de la tranquilidad pueden eliminar las preocupaciones, y pocas personas conocen el método misterioso.
Dos dedos pueden someter a un dragón y someter a un tigre, y los ojos transportan una luz auspiciosa para mover el cielo y la tierra.
El cielo de arriba está lleno de nubes de 30.000 pies, y nubes de colores vuelan alrededor del cuerpo.
Cabalgando tranquila y pausadamente sin verse, sentados en silencio en el carro de nueve dragones de juetan.
Extrañas bestias voladoras sirven como pasamanos, deseando que los tres preciosos jade te traigan todos tus deseos.
La grulla blanca y el luan verde abren el camino, seguidos por el fénix rojo bailando vestido de hada.
El abanico de plumas separa las nubes y la niebla, y el niño hada en el izquierda y derecha tocan la flauta de jade.
El guerrero del pañuelo amarillo escucha. Se dio la orden, los cigarrillos ondeaban y todos los inmortales la siguieron.
El líder de la secta que expone el Tao y el Dharma, Yuanshi Tianzun, abandona el Yuchi.
Taishang Laojun
Hongmeng irrumpió en la escena de Xuanhuang y gobernó los cinco elementos en el mundo humano.
Cuando llega el día, Xuanyuan se eleva hacia el cielo, y la forma de realizar magia en Hanguan siempre es brillante.
Montando un toro más allá del antiguo pueblo, el sonido del hada flautín era confuso.
Él creó la tierra y creó el cielo como líder, y el cielo y la tierra fueron refinados en el horno.
El Dharma en la Secta Fujian es más misterioso, el mercurio y el plomo se encuentran y se vuelven inmortales.
Antes de abandonar el vientre de la madre, la cabeza se vuelve blanca primero y luego el espíritu de Shenxiao se desarrolla por completo.
La alquimia interior se mezcla con Wuji y hay medicina en el horno para eliminar la naturaleza innata.
Ser invitado en el Palacio de las Ocho Vistas no cuenta decenas de miles de años en el mundo humano.
Fuera de Xuanhuang, adoro a maestros famosos y, en tiempos de caos, me dejan solo.
Los cinco elementos están bajo mi control y el gran camino conduce a la multitud de fans.
Cuando era puro, construí una pagoda dorada, y cuando deambulaba, una vez dejé Xiguan.
Las dos manos abarcan el cielo y la tierra, y las cinco montañas y Xumiru están a salvo en el vientre.
Nace después de nacer y recibe su nombre de Li Chengzheng.
Una vez adoré a Hongjun por cultivar la moralidad, y sólo entonces supe que un Qi puede transformar a los Tres Puros
El Maestro del Culto Tongtiano
Él Abrió el mundo y abrió los principios del cielo, y habló sobre las escrituras y el Dharma de Beijing.
Los cinco qi transmiten el secreto a la dinastía Yuan, y las tres flores se reúnen en la parte superior para realizar Wu Sheng.
La luz dorada en la parte superior se divide en cinco colores y el loto rojo en los pies persigue miles de millas.
Las Ropas Inmortales de los Ocho Trigramas vuelan con energía púrpura, y la espada de tres filos se llama Green Ping.
Dominar al tigre y someter al dragón es lo primero, capturar monstruos y atarlos es lo mejor.
Hay alrededor de 3.000 discípulos, y todas las élites los seguirán.
El cielo está lleno de flores y el suelo está rodeado de lotos dorados y colores auspiciosos.
Es silencioso salvar a todos los seres sintientes para lograr resultados positivos y desarrollar el camino correcto.
Hay pares de banderas frente a la carretera de acceso y la música suena al ritmo.
Kui Niu se sentó firmemente para interceptar al líder, y el niño hada quemó incienso uno tras otro.
La niebla es espesa y las nubes de sándalo crecen y el aura asesina se eleva desde el aire.
Cuando la grulla blanca chirría, el cielo y la tierra giran, el luan verde extiende sus alas y el mar y las montañas se aclaran.
El líder del Culto Tongtiano dejó Jinque y vino a reunir millones de inmortales.
La transformación de Hongjun vio el cielo abrirse y la gente fea de la tierra llegó al altar del Dharma.
El cuerpo dorado ha sido refinado para innumerables calamidades y se han cultivado muchos talentos en el Palacio Biyou.
Acerca de los poemas de Hongjun 1. ¿De dónde surgió todo el poema?: "Primero fue Hongjun, luego fue el cielo".
El poema dice: "Primero fue Hongjun, luego estaba el cielo, y los dioses y demonios estaban aún más presentes frente a los inmortales y los Budas".
Pangu abrió el cielo y la tierra con su hacha, y el sol y la luna aparecieron al comienzo de Hongmeng. Xingtian perdió la vida luchando por un puesto y los trabajadores estaban enojados y enojados con la montaña Buzhou.
El emperador oriental Taiyi controla todos los demonios y Nuwa refina piedras para reparar el cielo. Kuafu está fuera de su alcance día a día, ¿cuándo se completará la recuperación de Jingwei?
Shennong salvó al mundo y probó cientos de hierbas, y el pueblo Sui hizo fuego para calentar el mundo. La Espada Divina Xuanyuan decapitó a Chi You, y la Aguja Divina Dinghai sujetó el mar y el cielo.
Cangjie creó hábilmente personajes con su mente espiritual, y Leizu crió gusanos de seda y dibujó capullos de seda. Se dice que el Bagua de Fuxi es el número de dioses, y sus descendientes son elogiados por sus arcos divinos.
Wu Gang atacó el Palacio Guanghan y Chang'e voló a la luna en busca de elixir. Los líderes de las tres religiones honraron la lista de dioses y Xiqi Chaoge se reunió con espadachines.
El rey de Chu y su diosa se reunieron en Wushan, y la reina madre se dio un festín con el emperador en la montaña Kunlun. Zhuang Zhou soñaba con mariposas que despertaban sus emociones y esperaba con ansias los gritos del emperador que convertían la sangre en cucos.
King You juega con los príncipes con faros de fuego, sólo por el bien de la belleza. Lao Tse transformó a los tres seres puros en un solo aliento, y el Buda se sacrificó y entró en el Nirvana.
El marqués de la dinastía Sui rescató una serpiente y consiguió una perla, pero Bian He presentó el cuerpo de jade con un cuerpo roto. El matrimonio entre dioses y hombres es castigado por el cielo, y el hijo filial destroza montañas y ríos con ira.
La piedra espiritual ha nutrido a la mente del mono durante miles de años, provocando que los tres mundos queden conmocionados y los cinco elementos sumidos en el caos. Xuanzang viajó al oeste en busca de las verdaderas escrituras y soportó desastres durante catorce años.
Los justos resultados del cultivo se difundirán por todo el mundo y se transmitirán a lo largo de los siglos. La tierra, el agua, el viento y el fuego son creados por la naturaleza y los seis caminos de la reencarnación no tienen límites.
Los poderes mágicos infinitos no son algo de lo que presumir, los dioses, demonios, inmortales y budas son solo bromas. Yan y Huang son personas extraordinarias. China sólo tiene cinco mil años.
2. El poema completo "Primero está Hongjun y luego está el cielo"
Primero está Hongjun y luego está el cielo, y los dioses y demonios están aún más presentes delante de los inmortales y los budas.
Pangu abrió el cielo y la tierra con su hacha, y el sol y la luna aparecieron al comienzo de Hongmeng. Xingtian perdió la vida luchando por un puesto y los trabajadores estaban enojados y enojados con la montaña Buzhou.
El emperador oriental Taiyi controla todos los demonios y Nuwa refina piedras para reparar el cielo. Kuafu está fuera de su alcance día a día, ¿cuándo se completará la recuperación de Jingwei?
Shennong salvó al mundo y probó cientos de hierbas, y el pueblo Sui hizo fuego para calentar el mundo. La Espada Divina Xuanyuan decapitó a Chi You, y la Aguja Divina Dinghai sujetó el mar y el cielo.
Cangjie creó hábilmente personajes con su mente espiritual, y Leizu crió gusanos de seda y dibujó capullos de seda. Se dice que el Bagua de Fuxi es el número de dioses, y sus descendientes son elogiados por sus arcos divinos.
Wu Gang atacó el Palacio Guanghan y Chang'e voló a la luna en busca de elixir. Los líderes de las tres religiones honraron la lista de dioses y Xiqi Chaoge se reunió con espadachines.
El rey de Chu y su diosa se reunieron en Wushan, y la reina madre se dio un festín con el emperador en la montaña Kunlun. Zhuang Zhou soñaba con mariposas que despertaban sus emociones y esperaba con ansias los gritos del emperador que convertían la sangre en cucos.
King You juega con los príncipes con faros de fuego, sólo por el bien de la belleza. Lao Tse transformó a los tres seres puros en un solo aliento, y el Buda se sacrificó y entró en el Nirvana.
El marqués de la dinastía Sui rescató una serpiente y consiguió una perla, pero Bian He presentó el cuerpo de jade con un cuerpo roto. El matrimonio entre dioses y hombres es castigado por el cielo, y el hijo filial destroza montañas y ríos con ira.
La piedra espiritual ha nutrido al simio corazón durante miles de años, conmocionando los tres reinos y provocando caos en los cinco elementos. Xuanzang viajó al oeste en busca de las verdaderas escrituras y soportó desastres durante catorce años.
Los buenos resultados del cultivo se difundirán por todo el mundo y se transmitirán a miles de kilómetros de China durante las generaciones venideras. La tierra, el agua, el viento y el fuego son creados por la naturaleza y los seis caminos de la reencarnación no tienen límites.
Los poderes mágicos infinitos no son algo de lo que presumir, los dioses, demonios, inmortales y budas son solo bromas. Yan y Huang son personas extraordinarias. China sólo tiene cinco mil años. Espero que la adopten, gracias.
3. El poema completo "Primero está Hongjun y luego está el cielo"
Primero está Hongjun y luego está el cielo, y los dioses y demonios están aún más presentes delante de los inmortales y los budas.
Pangu abrió el cielo y la tierra con su hacha, y el sol y la luna aparecieron al comienzo de Hongmeng. Xingtian perdió la vida luchando por un puesto y los trabajadores estaban enojados y enojados con la montaña Buzhou.
El emperador oriental Taiyi controla todos los demonios y Nuwa refina piedras para reparar el cielo. Kuafu está fuera de su alcance día a día, ¿cuándo se completará la recuperación de Jingwei?
Shennong salvó al mundo y probó cientos de hierbas, y el pueblo Sui hizo fuego para calentar el mundo. La Espada Divina Xuanyuan decapitó a Chi You, y la Aguja Divina Dinghai sujetó el mar y el cielo.
Cangjie creó hábilmente personajes con su mente espiritual, y Leizu crió gusanos de seda y dibujó capullos de seda. Se dice que el Bagua de Fuxi es el número de dioses, y sus descendientes son elogiados por sus arcos divinos.
Wu Gang atacó el Palacio Guanghan y Chang'e voló a la luna en busca de elixir. Los líderes de las tres religiones honraron la lista de dioses y Xiqi Chaoge se reunió con espadachines.
El rey de Chu y su diosa se reunieron en Wushan, y la reina madre se dio un festín con el emperador en la montaña Kunlun. Zhuang Zhou soñaba con mariposas que despertaban sus emociones y esperaba con ansias los gritos del emperador que convertían la sangre en cucos.
King You juega con los príncipes con faros de fuego, sólo por el bien de la belleza. Lao Tse transformó a los tres seres puros en un solo aliento, y el Buda se sacrificó y entró en el Nirvana.
El marqués de la dinastía Sui rescató una serpiente y consiguió una perla, pero Bian He presentó el cuerpo de jade con un cuerpo roto. El matrimonio entre dioses y hombres es castigado por el cielo, y el hijo filial destroza montañas y ríos con ira.
La piedra espiritual ha nutrido a la mente del mono durante miles de años, provocando que los tres mundos queden conmocionados y los cinco elementos sumidos en el caos. Xuanzang viajó al oeste en busca de las verdaderas escrituras y soportó desastres durante catorce años.
Los justos resultados del cultivo se difundirán por todo el mundo y se transmitirán a lo largo de los siglos. La tierra, el agua, el viento y el fuego son creados por la naturaleza y los seis caminos de la reencarnación no tienen límites.
Los poderes mágicos infinitos no son algo de lo que presumir, los dioses, demonios, inmortales y budas son solo bromas. Yan y Huang son personas extraordinarias y China solo tiene cinco mil años.
4. Buscando a Laozi, Yuanshi Tianzun, el líder del culto tongtiano, Nuwa y Hongjun Laozu en la novela "El romance de los dioses"
Cuando Laozi Hongjun aparece en el libro There es un poema que dice:
Tumbado en lo alto de un futón con nueve capas de nubes, el Tao es verdadero
Soy el líder del mundo fuera del mundo negro y amarillo
p>
Pan Gu dio origen al Tai Chi, dos rituales y cuatro imágenes
Los Tres Amigos y Dos Religiones del Camino Único explican la intercepción
El líder de la ciudad de Xuanmen Hongjun transformado
Yuanshi Tianzun
El Primer Juicio de Hongmeng es famoso A través de la práctica, puedes reunir los cinco elementos de forma innata.
Las tres flores en la parte superior miran hacia la puerta norte, y los cinco qi en el cofre penetran el cielo del sur.
El equipo de inmortales se llama Yuanshi, y la historia de la misteriosa familia aún no ha sucedido.
Las fragantes flores a lo largo del camino siguen el eje del carro, y las vicisitudes de la vida duran miles de eones.
El caos siempre ha sido un lugar misterioso, que depende enteramente de los misterios para establecer misterios.
Los dos rituales del Tai Chi combinan las cuatro imágenes, y Ziren abre el cielo.
Yinwu, un hombre de Di Chou, enseña, y se utilizan los dos volúmenes de Huang Ting. para salvar a la multitud.
Para todos los discípulos de Yujing Golden Tower, el Loto Dorado es mi fuente de fuego.
Las seis raíces de la tranquilidad pueden eliminar las preocupaciones, y pocas personas conocen el método misterioso.
Dos dedos pueden someter a un dragón y someter a un tigre, y los ojos transportan una luz auspiciosa para mover el cielo y la tierra.
El cielo de arriba está lleno de nubes de 30.000 pies, y nubes de colores vuelan alrededor del cuerpo.
Cabalgando tranquila y pausadamente sin verse, sentados en silencio en el carro de nueve dragones de juetan.
Extrañas bestias voladoras sirven como pasamanos, deseando que los tres preciosos jade te traigan todos tus deseos.
La grulla blanca y el luan verde abren el camino, seguidos por el fénix rojo bailando vestido de hada.
El abanico de plumas separa las nubes y la niebla, y el niño hada en el izquierda y derecha tocan la flauta de jade.
El guerrero del pañuelo amarillo escucha. Se dio la orden, los cigarrillos ondeaban y todos los inmortales la siguieron.
El líder de la secta que expone el Tao y el Dharma, Yuanshi Tianzun, abandona el Yuchi.
Taishang Laojun
Hongmeng irrumpió en la escena de Xuanhuang y gobernó los cinco elementos en el mundo humano.
Cuando llega el día, Xuanyuan se eleva hacia el cielo, y la forma de realizar magia en Hanguan siempre es brillante.
Montando un toro más allá del antiguo pueblo, el sonido del hada flautín era confuso.
Él creó la tierra y creó el cielo como líder, y el cielo y la tierra fueron refinados en el horno.
El Dharma en la Secta Fujian es más misterioso, el mercurio y el plomo se encuentran y se vuelven inmortales.
Antes de abandonar el vientre de la madre, la cabeza se vuelve blanca primero y luego el espíritu de Shenxiao se desarrolla por completo.
La alquimia interior se mezcla con Wuji y hay medicina en el horno para eliminar la naturaleza innata.
Ser invitado en el Palacio de las Ocho Vistas no cuenta decenas de miles de años en el mundo humano.
Fuera de Xuanhuang, adoro a maestros famosos y, en tiempos de caos, me dejan solo.
Los cinco elementos están bajo mi control y el gran camino conduce a la multitud de fans.
Cuando era puro, construí una pagoda dorada, y cuando deambulaba, una vez dejé Xiguan.
Las dos manos abarcan el cielo y la tierra, y las cinco montañas y Xumiru están a salvo en el vientre.
Nace después de nacer y recibe su nombre de Li Chengzheng.
Una vez adoré a Hongjun por cultivar la moralidad, y sólo entonces supe que un Qi puede transformar a los Tres Puros
El Maestro del Culto Tongtiano
Él Abrió el mundo y abrió los principios del cielo, y habló sobre las escrituras y el Dharma de Beijing.
Los cinco qi transmiten el secreto a la dinastía Yuan, y las tres flores se reúnen en la parte superior para realizar Wu Sheng.
La luz dorada en la parte superior se divide en cinco colores y el loto rojo en los pies persigue miles de millas.
Las Ropas Inmortales de los Ocho Trigramas vuelan con energía púrpura, y la espada de tres filos se llama Green Ping.
Dominar al tigre y someter al dragón es lo primero, capturar monstruos y atarlos es lo mejor.
Hay alrededor de 3.000 discípulos, y todas las élites los seguirán.
El cielo está lleno de flores y el suelo está rodeado de lotos dorados y colores auspiciosos.
Es silencioso salvar a todos los seres sintientes para lograr resultados positivos y desarrollar el camino correcto.
Hay pares de banderas frente a la carretera de acceso y la música suena al ritmo.
Kui Niu se sentó firmemente para interceptar al líder, y el niño hada quemó incienso uno tras otro.
La niebla es espesa y las nubes de sándalo crecen y el aura asesina se eleva desde el aire.
Cuando la grulla blanca chirría, el cielo y la tierra giran, el luan verde extiende sus alas y el mar y las montañas se aclaran.
El líder del Culto Tongtiano dejó Jinque y vino a reunir millones de inmortales.
La transformación de Hongjun vio que el cielo se abrió y la gente fea de la tierra llegó al altar del Dharma.
El cuerpo dorado ha sido refinado para innumerables calamidades y se han cultivado muchos talentos en el Palacio Biyou.
5. Buscando registros antiguos sobre Hongjun Daozu
Primero estuvo Hongjun y luego estuvo el cielo, y Lu Ya Daojun todavía estaba ante él
Él es una novela mítica Los personajes de "Feng Shen Yan Yi" no están registrados en la historia oficial.
El taoísta Hongjun también se llama Ancestro Hongjun. En la novela "El romance de los dioses" se le llama taoísta Hongjun. Es el maestro de Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el líder tongtiano. En la novela, el taoísta Hongjun es el antepasado de todos los inmortales, también conocido como "Ancestro Hongyuan". Hongyuan se refiere al estado original del universo cuando el cielo y la tierra no estaban abiertos y el vacío no estaba dividido. Hay un dicho que dice que "primero está Hongjun y luego está el cielo". También hay un dicho que dice que el antepasado Hongjun es Pangu (algunos taoístas afirman que el predecesor de Yuanshi Tianzun es Pangu). Nota: El siguiente contenido proviene de novelas Ming y Qing, así como de novelas contemporáneas en línea. Es una obra literaria. No lo tome en serio: [Edite este párrafo] El origen del taoísta Hongjun. ", el taoísta Hongjun es el Camino Supremo. Bueno, la razón es que él es el maestro de la dinastía Sanqing. Entre las dinastías Sanqing, Laozi es quien puede abrir el cielo (el libro dice que el diagrama de Tai Chi de Laozi es el misterioso tesoro de Laojun dividiendo la tierra para abrir el cielo, arreglando la tierra, el agua, el fuego y el viento), y el libro contiene la derrota del cielo. Después de que me fui y antes de conocer a Hongjun, una vez dije que sería. Es mejor cambiar el mundo a partir del agua, el fuego y el viento, pero todavía tengo que consultar al maestro para esto. Se puede ver que los discípulos del antepasado Hongjun pueden crear el mundo, y él tiene que informarle y aceptar abrir el cielo. Entonces es evidente qué tipo de existencia es Hongjun. Solo podemos darle un título supremo. -- camino. Además, cuando el taoísta Hongjun aparece en el libro, hay un poema que dice: Acostado en lo alto con nueve capas de nubes y un futón, el Dao Zhen Cielo y Tierra, Xuan Huang Wai Wu, debería ser el director, Zun Pan Gu, Sheng Tai. Chi, dos rituales, cuatro imágenes, un pase, tres amigos, dos religiones, interpretación, interceptación, capital taoísta, líder Yi Hongjun, digamos que este Qi se transforma en Hongjun. Todo el mundo sabe que Hunyuan Qi representa a Tao y Hongjun. Es transformado por Hunyuan Qi. ¿Qué puedes decir sobre él? En cuanto al taoísta Lu Ya, se dice que primero está Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía está por delante. Creo que esto es puramente su alarde personal. Todo el mundo sabe que los verdaderamente poderosos muchas veces son los que dan el tiro final, pero si comparas las pocas veces que aparece en el libro con las veces que aparecen varios santos, puedes ver que está muy por detrás de los santos, pero es mejor. que los discípulos de los santos. Digamos que luchó contra los Tres Inmortales. Aunque Hunyuan Jindou no pudo hacerle nada, todavía estaba en una situación muy incómoda. Al final, no pudo lidiar con los Tres Inmortales. Fue porque no usó el cuchillo volador para matar al inmortal. Hablaremos de eso más tarde, las pocas veces que el cuchillo volador aparece en el libro, mata a la persona capturada. Es difícil decir si todavía puede matar gente. Sí, podía, pero ¿por qué no regresó y recuperó su lugar después de huir de Sanxiangu? ¿No es esto una contradicción? En este punto, hablemos de la batalla entre el Santo y los Tres Inmortales. Para ello, será mejor que leas el libro original de "El Romance de los Dioses". El Santo mata personas con tanta facilidad que ninguno de los Tres Inmortales puede hacerlo. sobrevivir a un movimiento en manos del Santo. El veredicto es claro: el taoísta Lu Ya es simplemente un tipo común y corriente. Puede presumir, pero no sus habilidades. Ni siquiera es tan bueno como un santo, ¿cómo se puede comparar con un santo maestro? Además, dado que los santos abrieron el cielo y la tierra, entonces el taoísta Lu Ya es el espíritu de Li Di. Li Di pertenece al sur. Si el cielo y la tierra no fueran abiertos, ¿de dónde vendría el número de cuadrados y círculos? Es aún más imposible tener al taoísta Lu Ya. A lo sumo, nace al mismo tiempo que el cielo y la tierra. Independientemente de las novelas de artes marciales chinas o las novelas sobre dioses, demonios y monstruos, todas tienen una cosa en común, es decir, cuanto más antiguas son las novelas, más poderosas son (sin contar las novelas individuales). "El romance de los dioses". Por lo tanto, Hongjun solo puede tener una posición, y esa es la Avenida Suprema. Como dice el refrán, primero estaba Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía estaba por delante. Si no recuerdo mal, esta cita proviene de "La biografía de Jigong", no de "El romance de los dioses", y la influencia de los dos es incomparable.
6. Buscando registros antiguos sobre el taoísta Hongjun
Primero estaba Hongjun y luego estaba el Cielo. Taojun Lu Ya todavía estaba allí antes que él. Es un personaje de la novela mitológica. "El Romance de los Dioses" El personaje no está registrado en la historia oficial.
El taoísta Hongjun también se llama Ancestro Hongjun. En la novela "El romance de los dioses" se le llama taoísta Hongjun. Es el maestro de Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el líder tongtiano. En la novela, el taoísta Hongjun es el antepasado de todos los inmortales, también conocido como "Ancestro Hongyuan".
Hongyuan se refiere al estado original del universo cuando el cielo y la tierra no estaban abiertos y el vacío no estaba dividido. Hay un dicho que dice que "primero está Hongjun y luego está el cielo".
También existe la teoría de que el antepasado de Hongjun es Pangu (algunos taoístas afirman que el predecesor de Yuanshi Tianzun es Pangu). Nota: El siguiente contenido proviene de novelas Ming y Qing, así como de novelas contemporáneas en línea. Es una obra literaria. No lo tome en serio: [Edite este párrafo] El origen del taoísta Hongjun. ", el taoísta Hongjun es el Camino Supremo. Bueno, la razón es que él es el maestro de la dinastía Sanqing. Entre las dinastías Sanqing, Laozi es quien puede abrir el cielo (el libro dice que el diagrama de Tai Chi de Laozi es el misterioso tesoro de Laojun dividiendo la tierra para abrir el cielo, arreglando la tierra, el agua, el fuego y el viento), y el libro contiene la derrota del cielo. Después de que me fui y antes de conocer a Hongjun, una vez dije que sería. Es mejor cambiar el mundo a partir del agua, el fuego y el viento, pero todavía tengo que consultar al maestro para esto.
Se puede ver que los discípulos del antepasado Hongjun pueden crear el mundo, y él tiene que informarle antes de poder abrir el mundo con su consentimiento. Entonces es evidente qué tipo de existencia Hongjun. es. Sólo podemos darle Su título supremo: Tao. Además, cuando el taoísta Hongjun apareció en el libro, había un poema que decía: Acostado en lo alto con nueve capas de nubes y un futón, el cielo y la tierra de Tao Zhen, Xuan Huang Wai Wu, debería ser el director Zun Pan Gu Sheng Tai Chi dos. rituales cuatro imágenes siguen un paso tres amigos dos religiones interpretan la intercepción y dividen al líder de la capital taoísta un qi Hongjun, digamos que este Qi se transforma en Hongjun Todo el mundo sabe que Hunyuan Qi representa Tao, y Hongjun es transformado por Hunyuan Qi. dices de el?
En cuanto al taoísta Lu Ya, se dice que primero estuvo Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía estaba por delante. Creo que esto es puramente su alarde personal.
Todo el mundo sabe que los verdaderamente poderosos suelen ser los últimos en actuar, pero al comparar las pocas veces que aparece en el libro con las veces que aparecen varios santos, podemos ver que está muy por detrás de los santos. Es simplemente mejor que los discípulos del santo. Digamos que luchó contra los Tres Inmortales. Aunque Hunyuan Jindou no pudo hacerle nada, todavía estaba en una situación muy incómoda. Al final, no pudo lidiar con los Tres Inmortales. Fue porque no usó el cuchillo volador para matar al inmortal. Hablemos de eso más tarde, las pocas veces que el cuchillo volador para matar inmortales aparece en el libro, mata a la persona capturada. ? Es difícil decir si todavía puede matar gente.
Sí, podría, pero ¿por qué no regresó y recuperó su lugar después de huir de Sanxiangu? ¿No es esto una contradicción? En este punto, hablemos de la batalla entre el Santo y los Tres Inmortales. Para ello, será mejor que leas el libro original "El Romance de los Dioses". El Santo mata gente con tanta facilidad que ninguno de los Tres Inmortales puede sobrevivir. un movimiento en manos del Santo. El veredicto es claro: el taoísta Lu Ya es simplemente un tipo común y corriente. Puede presumir, pero no sus habilidades.
Ni siquiera es tan bueno como un santo, ¿cómo se puede comparar con un santo maestro? Además, dado que los santos abrieron el cielo y la tierra, entonces el taoísta Lu Ya es el espíritu de Li Di. Li Di pertenece al sur. Si el cielo y la tierra no fueran abiertos, ¿de dónde vendría el número de cuadrados y círculos? Es aún más imposible tener al taoísta Lu Ya. A lo sumo, nace al mismo tiempo que el cielo y la tierra. Independientemente de las novelas de artes marciales chinas o las novelas sobre dioses, demonios y monstruos, todas tienen una cosa en común, es decir, cuanto más antiguas son las novelas, más poderosas son (sin contar las novelas individuales). "El romance de los dioses".
Por lo tanto, Hongjun solo puede tener una posición, y esa es la Avenida Suprema. Como dice el refrán, primero estaba Hongjun y luego Tian, el taoísta Lu Ya todavía estaba por delante.
Si no recuerdo mal, esta cita proviene de "La biografía de Jigong", no de "El romance de los dioses", y la influencia de los dos es incomparable.
7. La leyenda sobre Hongjun
Hongjun es un personaje recopilado en la novela Fengshenyanyi. Es una metáfora del camino al cielo, que es daluotiano en los treinta y tres días.
No existe tal carácter en las escrituras taoístas, los clásicos y otros registros escritos. Cuando surgió el caos por primera vez, un ser vivo en West Kunlun obtuvo un fragmento del artefacto de la creación, el "Certificado de Creación de Jade", y lo cultivó hasta convertirlo en el Inmortal Verdadero Taiyi, llamándose a sí mismo Patriarca Hongjun.
Solía haber un dicho: "Primero estaba Hongjun, luego estaba el cielo, y Lord Lu Ya todavía estaba al frente" (esta frase proviene de un libro de cuentos basado en "El romance de los dioses" )! Pero el señor Lu Yadao no lo sabía. Lu Ya Daojun vivía en la isla Yudao en el Mar del Norte. Era un inmortal suelto con una antigüedad muy alta, pero no tenía mucho crédito en la lista de inmortales, por lo que no hay muchos registros.
Él es el supremo, él es el Tao, no participará en los asuntos mundanos y no favorecerá a nadie. Todo en el mundo es solo una insignificante pluma de ganso para él. Realmente obedece el Tao de. Cielo. Y deja que la naturaleza siga su curso. Mientras no haya una batalla entre santos que destruya el mundo, él no aparecerá.
Según otra teoría, Hongjun fue otro nombre que se le dio al emperador Pangu después de su abdicación. Su discípulo fue Sanqing, su hija fue Mazu y su hijo fue Xuanwu. También hay un dicho que dice que Hongjun es el Hunyuan Qi cuando se abrió el mundo por primera vez, y este Hunyuan Qi se convirtió en Hongjun.
Desde la fundación del mundo en Pangu, Hongjun obtuvo el tesoro innato "Tres Mil Certificados de Creación de Jade" y se convirtió en el primer santo en alcanzar el Camino Hunyuan supremo. Más tarde, predicó en el Palacio Zixiao el día 33 y estableció el taoísmo. Más tarde, Hongjun siguió el taoísmo con su cuerpo.
Hongjun es el camino al cielo, y el camino al cielo es Hongjun.